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<随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c>過(guo)癮(yin)！兩(liang)大(da)全(quan)球(qiu)知(zhi)名(ming)IP，竟(jing)然(ran)聯(lian)動(dong)了(le)

李(li)洛(luo)克(ke)出(chu)現(xian)在(zai)曠(kuang)野(ye)中(zhong)，他(ta)穿(chuan)著(zhu)(zhe)白(bai)色(se)背(bei)心(xin)與(yu)黑(hei)色長(chang)褲(ku)，儼(yan)然就(jiu)是(shi)李小(xiao)龍(long)在《猛(meng)龙过江(jiang)》中脫(tuo)下(xia)外(wai)套(tao)的(de)樣(yang)子(zi)；李洛克在荒(huang)野中刻(ke)苦(ku)練(lian)習(xi)，以(yi)二(er)指(zhi)撐(cheng)地(di)做(zuo)起(qi)了俯(fu)臥(wo)撑，李小龙在美(mei)國(guo)国際(ji)空(kong)手(shou)道(dao)錦(jin)標(biao)大賽(sai)赛場(chang)上(shang)也(ye)曾(zeng)做出相(xiang)似(si)表(biao)演(yan)；李洛克壹(yi)拳(quan)打(da)碎(sui)冰(bing)面(mian)、沈(chen)入(ru)水(shui)中領(ling)悟(wu)“拳腳(jiao)隨(sui)心”“身(shen)随意(yi)动”，耳(er)邊(bian)響(xiang)起“be water，my friend”，這(zhe)是李小龙曾在采(cai)訪(fang)中提(ti)及(ji)的格(ge)鬥(dou)哲(zhe)學(xue)；李洛克從(cong)水中一躍(yue)而(er)起，穿着黃(huang)色連(lian)體(ti)衣(yi)在空中揮(hui)舞(wu)雙(shuang)截(jie)棍(gun)，这是電(dian)影(ying)《死(si)亡(wang)遊(you)戲(xi)》中李小龙的經(jing)典(dian)造(zao)型(xing)......

这段(duan)畫(hua)面出现在新(xin)一季(ji)《火(huo)影忍(ren)者(zhe)》手游CG中，敘(xu)事(shi)中處(chu)处隱(yin)藏(zang)着与李小龙相關(guan)的細(xi)節(jie)。1971年(nian)，在一個(ge)访談(tan)节目(mu)中，李小龙說(shuo)出了一段关於(yu)水的哲学。“清(qing)空妳(ni)的思(si)想(xiang)吧(ba)，像(xiang)水一样變(bian)得(de)無(wu)形(xing)跡(ji)。當(dang)你把(ba)水倒(dao)進(jin)杯(bei)子裏(li)，它(ta)就变成(cheng)了杯子；当你把水倒进瓶(ping)子里，它就变成了瓶子；当你把它倒进茶(cha)壺(hu)里，它就变成了茶壶；水能(neng)載(zai)舟(zhou)，亦(yi)能覆(fu)舟。”

随着時(shi)間(jian)的沉澱(dian)，“李小龙”这三(san)个字(zi)已(yi)不(bu)再(zai)僅(jin)是一个人(ren)的名字。他是戰(zhan)无不勝(sheng)的功(gong)夫(fu)之(zhi)王(wang)，是武(wu)道改(gai)革(ge)的先(xian)驅(qu)，同(tong)时也是生(sheng)命(ming)力(li)旺(wang)盛(sheng)的創(chuang)作(zuo)者，也是思想深(shen)邃(sui)的哲学家(jia)。这一次(ci)，《火影忍者》手游首(shou)次用(yong)最(zui)契(qi)合(he)的格斗還(hai)原(yuan)方(fang)式(shi)，讓(rang)玩(wan)家进入了李小龙的功夫世(shi)界(jie)。

以水作為(wei)连接(jie)點(dian)

谈起將(jiang)《火影忍者》手游与功夫文(wen)化(hua)相关联起來(lai)的契機(ji)，游戏创意指導(dao)嘉(jia)瑤(yao)透(tou)露(lu)，在此(ci)前(qian)的功夫季中，團(tuan)隊(dui)曾将游戏中的角(jiao)色寧(ning)次与詠(yong)春(chun)拳联动，玩家能通(tong)过宁次使(shi)用咏春拳法(fa)、咏春腿(tui)法来擊(ji)退(tui)對(dui)手。今(jin)年他們(men)做了更(geng)新的探(tan)索(suo)，在与功夫文化进行(xing)联动时，不仅聚(ju)焦(jiao)于功夫文化，更聚焦到(dao)了功夫文化所(suo)代(dai)表的人与精(jing)神(shen)。

在整(zheng)个CG的故(gu)事打磨(mo)中，主(zhu)创团队在了解(jie)了李小龙和(he)他倡(chang)导的功夫哲学後(hou)，結(jie)合小李的IP角色內(nei)容(rong)，尋(xun)找(zhao)两个人共(gong)同的关联点。团队以水的哲学和体術(shu)功夫修(xiu)煉(lian)为核(he)心想出了幾(ji)个方案(an)，最終(zhong)才(cai)定(ding)下现在这版(ban)从“对抗(kang)”到“领悟”的故事。李洛克的成长过程(cheng)也与李小龙本(ben)人相互(hu)映(ying)照(zhao)。除(chu)了从表層(ceng)的招(zhao)式、造型上致(zhi)敬(jing)李小龙，团队还以水为连接点，表现李洛克与李小龙一样堅(jian)定着自(zi)己(ji)对目标的追(zhui)求(qiu)。

滑(hua)动查(zha)看(kan)更多(duo)圖(tu)片(pian)

在CG中，李洛克从荒野石(shi)柱(zhu)一直(zhi)打到瀑(pu)布(bu)冰川(chuan)中。在石柱前随着李洛克的坚持(chi)，水滴(di)石穿中石柱被(bei)击破(po)；场景(jing)一轉(zhuan)化，站(zhan)在瀑布前的李洛克卻(que)發(fa)现自己无論(lun)如(ru)何(he)击水都(dou)是徒(tu)勞(lao)的。他思索一番(fan)后，跳(tiao)入水中与水融(rong)为一体，耳边响起了李小龙的“be water，my friend”，这时李小龙截拳道的功夫哲学便(bian)在影片的叙事中顯(xian)现了：搏(bo)斗並(bing)不是單(dan)純(chun)要(yao)把对方給(gei)毀(hui)滅(mie)掉(diao)，而是靈(ling)活(huo)地去(qu)適(shi)應(ying)对手，发现、找到击破的机會(hui)。

最后，李洛克终于頓(dun)悟并不需(xu)要一直击打水，不如去感(gan)受(shou)和接納(na)它，从而找到突(tu)破口(kou)，正(zheng)如小李接受自己只(zhi)懂(dong)体术一样。

音(yin)樂(le)制(zhi)作人黄英(ying)華(hua)

在配(pei)乐上，团队也悄(qiao)悄埋(mai)下了彩(cai)蛋(dan)，請(qing)来了先后为《梁(liang)祝(zhu)》《暗(an)战》《功夫》等(deng)片擔(dan)任(ren)过音乐監(jian)制的黄英华为CG配乐。“在创作之初(chu)，黄英华老(lao)師(shi)就已搭(da)建(jian)好(hao)了整个CG的音乐情(qing)緒(xu)框(kuang)架(jia)，这个框架精確(que)到了秒(miao)。觀(guan)眾(zhong)可(ke)以在CG中聽(ting)到木(mu)管(guan)、古(gu)箏(zheng)、鼓(gu)聲(sheng)漸(jian)次推(tui)開(kai)，在小李沉入海(hai)底(di)时音乐段落(luo)戛(jia)然而止(zhi)。当小李跳出水中，銅(tong)管、弦(xian)乐等乐器(qi)的加(jia)入让曲(qu)子推向(xiang)高(gao)潮(chao)。最后在联动角色出现时，黄英华又(you)加入了电吉(ji)他来展(zhan)现代表联动角色与傳(chuan)統(tong)武术碰(peng)撞(zhuang)出了新火花(hua)。”《火影忍者》手游音頻(pin)策(ce)劃(hua)默(mo)涵(han)提到。

除了功夫CG外，在獲(huo)得游戏角色后，不少(shao)玩家皆(jie)发现，角色李洛克的一招一式都在高度(du)还原李小龙的截拳道招式。一个高还原度的功夫忍者是怎(zen)样被创造出来的？团队告(gao)訴(su)南(nan)都記(ji)者，为了将格斗手游与李小龙联动，更好地在游戏中还原一个有(you)内涵深度的功夫忍者李洛克，团队请来了李小龙截拳道第(di)三代传人溫(wen)俊(jun)山(shan)參(can)与到游戏的动作設(she)計(ji)中。

“在参与項(xiang)目的期(qi)间，我(wo)和游戏策划师进行了不少溝(gou)通。通过李小龙的原著、示(shi)範(fan)照片、視(shi)频等材(cai)料(liao)，我们盡(jin)可能将这些(xie)招式一比(bi)一划地还原出来。在动作的捕(bu)捉(zhuo)中，除了动作的细节要领，我们也关註(zhu)动作里需要着重(zhong)刻画詮(quan)釋(shi)的部(bu)分(fen)。”温俊山向南都记者表示。

这種(zhong)还原甚(shen)至(zhi)细致到了角色战斗时的叫(jiao)喊(han)声和表情上。“在忍者设计上，我们有了拳、脚、双节棍分別(bie)拆(chai)开来灵活組(zu)合去合成不同组合技(ji)的特(te)点。同时我参考(kao)了大量(liang)的电影经典动作，甚至是角色叫喊声和一个表情的细节，我们都尽力去嘗(chang)試(shi)还原。”李洛克截拳宗(zong)师战斗策划千(qian)代提到。

以声作为文化传承(cheng)符(fu)號(hao)

作为第九(jiu)藝(yi)术，游戏中的声音与影像一起構(gou)成了一个完(wan)整的视听世界，让玩家在参与和互动过程中获得沉浸(jin)式的视听感受。与此前的功夫季不同，这一次《火影忍者》手游却从声音上入手，创新式地从细节上刻画出更具(ju)象(xiang)的具有李小龙印(yin)记的李洛克形象。

在现存(cun)的不少影像資(zi)料中，对于李小龙，人们除了关注着他一招一式的淩(ling)厲(li)，也关注着伴(ban)随着招式发出的具有时代性(xing)的声音。在西(xi)安(an)音乐学院(yuan)现代音乐学院老师劉(liu)巍(wei)看来，声音就宛(wan)如一个符号，能喚(huan)起人们对文化和经歷(li)的感知。“在做这样一个项目时，我们首先想到的是去从前的片子里找功夫文化的特性。雖(sui)然那(na)个时代的声音放(fang)到现在不一定實(shi)用，但(dan)它作为一个符号，在今天(tian)被别人再一次搜(sou)寻到时，就完成了文化传承的过程。”

那个年代的功夫片中，伴随着一招一式，功夫人總(zong)帶(dai)着熱(re)血(xue)喊出声响来，尽管这些声音在今天听来或(huo)許(xu)略(lve)显粗(cu)糙(cao)与滑稽(ji)，但仍(reng)獨(du)具原始(shi)生命力与时代特征(zheng)。为了在游戏中真(zhen)实还原那个时代原始的热血与感召(zhao)力，《火影忍者》手游团队邀(yao)请了西安音乐学院的师生来参与进游戏音乐声效(xiao)的制作中，将时代特征与如今的文化、消(xiao)費(fei)习慣(guan)更好地结合。

在制作游戏中的声音时，西安音乐学院的师生团队用了很(hen)多手法去把功夫片里粗糙的声音更精细地表现出来。来自西安音乐学院張(zhang)子豪(hao)舉(ju)例(li)道，比如在模(mo)擬(ni)李洛克耍(shua)双截棍的声效时，如果(guo)仅用双截棍来挥舞錄(lu)制，出来的声音会稍(shao)显单調(tiao)。“我们加入了像羽(yu)毛(mao)球拍(pai)、衣架杠(gang)、细鋁(lv)管挥舞的声音，在这个基(ji)礎(chu)上把声音按(an)照比例进行调整，会比仅用双截棍声效更好。”张子豪说。

师生团队在模拟双截棍声效

除了将声音变得更豐(feng)富(fu)，有时团队也会给声音起到“增(zeng)強(qiang)”的效果。“比如寸(cun)拳，如果按照真实的方向去做，挥拳的时候(hou)是沒(mei)有多少声音的，我们要艺术化地去表達(da)，同时要避(bi)免(mian)让它成为一个煩(fan)人的噪(zao)声，最后我们参照了《一代宗师》里女(nv)主角与葉(ye)問(wen)对決(jue)时声音的处理(li)方式，既(ji)要保(bao)持表现力，又要让声音比較(jiao)悅(yue)耳。”西安音乐学院的化俊哲表示。

声效的录制过程并非(fei)一蹴(cu)而就的，单就双截棍一项声音的确定，团队就用了衣架杠、细铝管、羽毛球拍等道具声混(hun)合在一起，模拟李洛克旋(xuan)转、单击、双击、三击、连招等出招声音。據(ju)透露，在本次合作中，在游戏技能与功夫CG中已使用了上百(bai)條(tiao)声音素(su)材，每(mei)个素材平(ping)均(jun)使用了3种声音进行疊(die)加，团队总计对上千条声音进行过加工(gong)。

以游戏促(cu)进功夫文化传播(bo)

7月(yue)8日(ri)，在李小龙乐園(yuan)星(xing)光(guang)廣(guang)场，一批(pi)《火影忍者》手游玩家聚合在一起，进行着屬(shu)于他们的嘉年华“功夫交(jiao)流(liu)会”。从線(xian)上到线下，《火影忍者》手游正将更多喜(xi)愛(ai)功夫文化的年輕(qing)人聚合起来，游戏作为“第九艺术”也在不斷(duan)地与其(qi)他文化融合、互鑒(jian)，更系(xi)统也更具可持續(xu)性地发展着。

当天温俊山也来到了交流会现场，与年轻玩家们在木人樁(zhuang)前不断“切(qie)磋(cuo)”。他表示，游戏具有强互动性与参与性，同时吸(xi)引(yin)着更多年轻一代。以游戏这种新形式来进行功夫文化传播时，能让年轻人更深入地了解和体驗(yan)功夫文化、传遞(di)李小龙的哲学思想。同时随着中国游戏在全球范圍(wei)内传播，他期待(dai)能促进各(ge)民(min)族(zu)间的交流合作，进一步(bu)推广功夫文化。

同时在他看来，不能仅以功夫来局(ju)限(xian)地定義(yi)李小龙本人，李小龙身上仍有不少精神值(zhi)得当代人学习。“李小龙先生有高度近(jin)视、长短(duan)腿等身体问題(ti)，在先天不利(li)的情況(kuang)下，他依(yi)然能坚信(xin)自己和克服(fu)困(kun)難(nan)。同时在李小龙先生眼(yan)里，并不存在束(shu)縛(fu)，也没有所謂(wei)的門(men)派(pai)之分。他講(jiang)过这样一句(ju)有意思的話(hua)：无所谓门派，全世界其实只有一种武术，那就是人類(lei)的武术，他确实做了很多跳出規(gui)則(ze)的事情。”

玩家始终是《火影忍者》的忠(zhong)实粉(fen)絲(si)，他告诉南都记者，自己最喜歡(huan)的是李洛克的截拳道技能。“功夫小李的平a会进入一个特殊(shu)形態(tai)，在截拳道狀(zhuang)态下的各个动作技能拼(pin)接起来时，效果非常(chang)特别。”有视频博(bo)主透露，游戏中功夫小李平a时的背拳反(fan)抽(chou)、弓(gong)步沖(chong)拳、转身掛(gua)錘(chui)击襠(dang)、展身反背拳重击等动作，皆可以在截拳道招式中一一找到。

玩家格调也来到了现场。格调最喜欢的是游戏中李洛克的閃(shan)避动作，在他看来闪避动作非常帥(shuai)。除了截拳道小李的动作，格调也对去年宁次的咏春拳印象深刻。“其实在玩这个游戏的过程中，我对功夫的理解也有了一些转变。这两个忍者都做了特别强大的防(fang)反机制，防反机制在游戏中的小李身上很特殊，对手打他时，在一定时间内是无效的，这就是‘be water’了。以前我覺(jiao)得功夫很强，那意味(wei)着一个人可以打很多人。但在这个游戏里，如果敵(di)人不动手，那我们就坐(zuo)下来好好谈，但如果敌人不讲武德(de)先出手，那我们再去反击。”

以游戏作为载体传播功夫文化也正是团队做《火影忍者》手游功夫季活动的原因(yin)。“在体验上，无论是抽象的功夫流派提倡的思想，还是功夫本身一招一式动作的节奏(zou)与章(zhang)法，游戏都会是一个非常好的载体。IP、文化联动早(zao)已不是一个表象的符号植(zhi)入，或一次簡(jian)单的流量曝(pu)光。我们想在这次合作中真正找到契合產(chan)品(pin)的联动，致敬文化的精髓(sui)根(gen)本，传承有生命力的游戏内容。也想让给大家对功夫产生更丰富的了解和興(xing)趣(qu)，并让功夫文化在新一代年轻朋(peng)友(you)中也成为他们觉得很自豪的谈资，和一种很时髦(mao)的兴趣。”《火影忍者》手游品牌(pai)经理彭(peng)威(wei)提到。

后续还会有更多与李小龙IP联动的产品嗎(ma)？彭威表示，后续魔(mo)方工作室(shi)会有《暗區(qu)突围》《一人之下》新游等游戏繼(ji)续与李小龙IP进行合作，持续向年轻一代共同传播功夫文化。

采寫(xie)：南都记者 林(lin)文琪(qi)返(fan)回(hui)搜狐(hu)，查看更多

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