服务产品的移动广告媒体

移动广告媒体的重要性

在当今数字时代,移动广告媒体已经成为了企业推广业务的必备工具。随着智能手机的普及和移动互联网的普及,人们越来越依赖手机来获取信息和购物。因此,通过移动广告媒体推广企业的产品或服务已经成为一种非常有效的方式。

移动广告媒体的重要性

移动广告媒体的好处是,可以根据用户的喜好、行为和地点来定向广告。这意味着广告将只显示给感兴趣的潜在客户,从而提高转化率和投资回报率。此外,移动广告媒体可以更好地保持与客户的联系。它可以通过社交媒体、应用程序和短信等各种形式来与客户互动,从而增加品牌认知度。

我们的移动广告产品

我们的移动广告产品是一种定制的解决方案,能够帮助企业推广业务并吸引潜在的客户。我们的移动广告产品有以下优点:

  1. 定位准确:我们的移动广告产品使用人工智能技术,可以精确地识别潜在客户的位置和行为,并向他们展示广告。
  2. 定制化:我们的移动广告产品可以根据企业的需求进行定制,以反映品牌的形象和价值观。
  3. 数据跟踪:我们的移动广告产品可以跟踪每个广告的效果,从而确定哪种广告策略最为有效。
移动广告产品

如何选择移动广告媒体

在选择适合企业的移动广告媒体时,需要考虑以下几个方面:

  • 目标受众:根据企业的目标受众,选择适合的广告媒体。
  • 定位技术:选择使用人工智能技术的移动广告媒体,以确保广告只出现在感兴趣的潜在客户面前。
  • 数据跟踪:确保所选择的移动广告媒体提供详细的数据跟踪报告,以便评估广告效果。

结论

移动广告媒体已经成为推广企业业务的必备工具,它可以帮助企业定位目标受众,并提高转化率和投资回报率。选择适合自己企业的移动广告媒体时,需要考虑目标受众、定位技术和数据跟踪。我们的移动广告产品是一种定制的解决方案,可以帮助企业有效地推广业务。

移动广告媒体

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近(jin)日(ri),由(you)廣(guang)東(dong)省(sheng)藝(yi)術(shu)研究(jiu)所(suo)、中(zhong)共(gong)江(jiang)門(men)市(shi)委(wei)宣(xuan)傳(chuan)部(bu)聯(lian)合(he)主(zhu)辦(ban),開(kai)平(ping)市文(wen)學(xue)艺术界(jie)联合会承(cheng)办的(de)“华侨文化(hua)题材戏剧创作專(zhuan)题座(zuo)談(tan)会暨(ji)剧本(ben)改(gai)稿(gao)会系(xi)列(lie)活(huo)動(dong)”在(zai)江门开平舉(ju)办。

来自(zi)省內(nei)外(wai)知(zhi)名(ming)专家(jia)共同(tong)圍(wei)繞(rao)如何推(tui)动华侨文化题材戏剧创作展(zhan)开了(le)深(shen)入(ru)研讨,並(bing)以(yi)江门戏剧作品(pin)及(ji)江门現(xian)象(xiang)為(wei)例(li)進(jin)行(xing)剖(pou)析(xi)。

“江门戏剧现象”可(ke)資(zi)借(jie)鑒(jian)

广东省艺术研究所所長(chang)王(wang)煒(wei)表(biao)示(shi),华侨文化题材是(shi)广东省剧目(mu)策(ce)劃(hua)中心(xin)關(guan)註(zhu)的重(zhong)點(dian)题材規(gui)划的領(ling)域(yu)之(zhi)壹(yi),但(dan)近年(nian)来广东省以“侨批(pi)”为题材的戏剧作品就(jiu)有(you)4部,加(jia)上(shang)福(fu)建(jian)等(deng)地(di)的有6部以上,在一定(ding)程(cheng)度(du)上產(chan)生(sheng)“撞车”。

他(ta)介(jie)紹(shao),江门雖(sui)然(ran)只(zhi)有一個(ge)粵(yue)剧團(tuan),卻(que)创作演(yan)出了多(duo)達(da)18部不同规模(mo)、题材的舞(wu)臺(tai)艺术作品。在宣传文旅(lv)部门的支持(chi)下(xia),通(tong)過(guo)自建团隊(dui)、與(yu)省内团队合作、与國(guo)内剧团合作等多種(zhong)方(fang)式(shi),创作演出了一批在省内較(jiao)有影(ying)響(xiang)力(li)的作品,其(qi)中华侨题材作品就有6部。江门的作者(zhe)创作熱(re)情(qing)高(gao),業(ye)余(yu)剧社(she)活躍(yue),展现了良(liang)好(hao)的创作活力,形(xing)成(cheng)獨(du)特(te)的“江门戏剧现象”,为专业化的舞台艺术创作生产如何下沈(chen)到(dao)社區(qu)、创新(xin)機(ji)制(zhi)、展现活力提(ti)供(gong)了可供研究的例子(zi)。

中共江门市委常(chang)委、宣传部部长陳(chen)冀(ji)回(hui)顧(gu)了近五(wu)年来江门的戏剧创作成果(guo),四(si)市三(san)区各(ge)級(ji)宣传文化系統(tong)共同努(nu)力,緊(jin)抓(zhua)時(shi)代(dai)热点、鏈(lian)接(jie)優(you)質(zhi)资源(yuan)、深挖(wa)独有题材,创作了粤剧《碉(diao)樓(lou)》、話(hua)剧《大(da)道(dao)無(wu)疆(jiang)》、舞剧《侨批·家国》、音(yin)樂(le)剧《小(xiao)鳥(niao)天(tian)堂(tang)》等大型(xing)戏剧作品,得(de)到专家学者及人(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)的广泛(fan)認(ren)可,初(chu)现“江门戏剧现象”。

她(ta)表示,江门文化歷(li)史(shi)底(di)蘊(yun)豐(feng)厚(hou),陈白(bai)沙(sha)、梁(liang)啟(qi)超(chao)、李(li)鐵(tie)夫(fu)、戴(dai)愛(ai)蓮(lian)等一批历史名人名家,共同構(gou)成了侨都(dou)人文精(jing)神(shen)的底色(se)。接下来,江门將(jiang)努力推动實(shi)现向(xiang)侨都文化大觀(guan)、文化创新大观、国際(ji)传播(bo)大观的轉(zhuan)換(huan),以“江门戏剧现象”作为新起(qi)点,努力打(da)造(zao)出更(geng)多新的华侨文化题材戏剧作品。

如何面(mian)對(dui)浩(hao)瀚(han)素(su)材提煉(lian)创作?

专家有话說(shuo):

会上,江门文化研究学者、五邑(yi)大学教(jiao)授(shou)譚(tan)金(jin)花(hua)介绍了江门的华侨历史文化特点;中国作協(xie)散(san)文委員(yuan)会副(fu)主任(ren)、小说家熊(xiong)育(yu)群,以长篇(pian)小说《金墟(xu)》为例分(fen)享(xiang)了华侨文化题材文学创作的經(jing)驗(yan)。与会专家分別(bie)從(cong)江门华侨文化的精神本质和(he)思(si)想(xiang)内涵(han)、如何通过戏剧创作體(ti)现华侨文化的现实意(yi)義(yi)、如何更好传播广东江门华侨文化等方面,对江门的华侨题材戏剧创作提出建議(yi)。

“江门的华侨文化繁(fan)星(xing)璀(cui)璨(can),要(yao)深入挖掘(jue)和研究江门华侨文化的精神内核(he),做(zuo)好頂(ding)層(ceng)設(she)計(ji)。”剧作家、戏剧評(ping)論(lun)家歐(ou)陽(yang)逸(yi)冰(bing)表示,面对好的题材,在创作環(huan)節(jie)上要有細(xi)致(zhi)系统的规划;要厘(li)清(qing)重点与覆(fu)蓋(gai)、普(pu)及与提高、学术与市场、艺术与娛(yu)乐的概(gai)念(nian),找(zhao)準(zhun)创作定位(wei),因(yin)地制宜(yi)。同时,要加強(qiang)江门华侨文化的宣传輻(fu)射(she)性(xing),在深挖其现代性、當(dang)代性價(jia)值(zhi)的同时,以“江门的就是中国的”开放(fang)包(bao)容(rong)姿(zi)態(tai),積(ji)極(ji)链接省内外优秀(xiu)资源,擴(kuo)大江门华侨文化的影响力,齊(qi)心协力共同講(jiang)好江门故(gu)事(shi)、中国故事。

剧作家、一级編(bian)剧王儉(jian)表示,华侨文化题材的戏剧创作要把(ba)华侨文化的精神本质和戏剧的本体特质有机统一,揭(jie)示、提炼和把握(wo)华侨文化的民族(zu)之魂(hun)。面对江门华侨文化素材之浩瀚,在创作上要盡(jin)可能(neng)提高站(zhan)位、打开格(ge)局(ju)、放眼(yan)全(quan)国,尤(you)其是题材的選(xuan)擇(ze)上,要打破(po)对华侨故事的刻(ke)板(ban)印(yin)象和膚(fu)淺(qian)认識(shi),找准江门华侨文化的独特性,提高作品的辨(bian)识度,避(bi)免(mian)紮(zha)堆(dui)、同质化等問(wen)题。

中国艺术研究院(yuan)话剧研究所所长、研究员宋(song)寶(bao)珍(zhen)提出,在讨论华侨文化题材戏剧的创作之前(qian),要先(xian)分清华侨、华人和华裔(yi)的概念。回到创作上,要塑(su)造独特的人文景(jing)观和鮮(xian)明(ming)的江门形象,挖掘碉楼背(bei)後(hou)的深刻内涵;凸(tu)顯(xian)地域特点与传揚(yang)现代精神,落(luo)实到具(ju)体的人物(wu)刻畫(hua)上;文化尋(xun)根(gen)意识和开放包容胸(xiong)襟(jin)并举,加强对华侨文化中的寻根意识和包容意识的描(miao)繪(hui),集(ji)中体现中华民族文化共同体;數(shu)量(liang)的累(lei)积与质量的提升(sheng)并进,建立(li)戏剧创作的良好生态环境(jing),大制作与小戏小品齐頭(tou)并进。

《剧本》副主编、编審(shen)武(wu)丹(dan)丹认为,江门这樣(yang)体量的城(cheng)市,现有题材的多样性、丰富(fu)性屬(shu)全国同類(lei)城市少(shao)見(jian),但至(zhi)目前为止(zhi)鲜少出圈作品。建议首(shou)先要做好题材的提前规划、科(ke)学选择,找寻地域特点,力爭(zheng)下先手(shou)棋(qi);加强题材的深入开掘和精加工(gong),并真(zhen)正(zheng)落实到文本、院团、舞台各階(jie)段(duan),避免出现层层乏(fa)力;关注剧目的“下一站”问题,增(zeng)强有潛(qian)力剧目的持續(xu)打造力和可持续性發(fa)展;加大培(pei)養(yang)本土(tu)作者和编创力量,修(xiu)炼本土创作人员的艺术内功(gong)和文化积澱(dian);拉(la)近作品与城市的关联性黏(nian)度,打造好江门文化品牌(pai)的建设。

《文艺報(bao)》新聞(wen)部主任、评论家徐(xu)健(jian)认为,讨论华侨题材创作的核心,是其为何创作以及当下性的问题。从大时代观、大历史观出发,挖掘华侨苦(ku)難(nan)悲(bei)情中所閃(shan)现的溫(wen)情温暖(nuan),是其能夠(gou)給(gei)予(yu)該(gai)题材新願(yuan)景,延(yan)伸(shen)至当下的重要意义。

广东省文化和旅遊(you)廳(ting)艺术處(chu)处长、一级調(tiao)研员唐(tang)国华充(chong)分肯(ken)定江门在有限(xian)的资源下,对推动戏剧创作方面做出的积极努力。他认为江门的创作题材十(shi)分丰富,要做好规划謀(mou)略(lve),紧扣(kou)“去(qu)”和“回”兩(liang)个字(zi),深挖华侨刻在基(ji)因血(xue)脈(mai)裏(li)的中华民族精神特质和文化传承,通过表现华侨的顾家爱国、文人風(feng)骨(gu),凝(ning)聚(ju)民族精神,向全国、全世(shi)界展示华侨戏剧题材内涵中的现实意义。

当天还举办了第(di)五屆(jie)广东省戏剧文学獎(jiang)江门话剧剧本改稿会。

【采(cai)寫(xie)】南(nan)方+記(ji)者 王涵琦(qi)

【通訊(xun)员】陈冬(dong)妮(ni)

【圖(tu)片(pian)】广东省艺术研究所提供(張(zhang)錫(xi)鵬(peng) 攝(she))

【作者】 王涵琦

【来源】 南方报业传媒(mei)集团南方+客(ke)戶(hu)端(duan)返(fan)回搜(sou)狐(hu),查(zha)看(kan)更多

責(ze)任编輯(ji):

发布于:浙江湖州长兴县