16年足球主题创意广告

16年足球主题创意广告

足球是全球最热门的运动之一,每四年一次的世界杯更是吸引了全球数十亿人的关注。因此,对于许多品牌来说,足球主题广告是一个极具吸引力的选择。在16年的足球赛季中,有很多品牌都推出了足球主题创意广告,今天我们来一起回顾一下这些广告中的绝妙创意。

足球

首先,我们来看看Adidas在16年足球赛季中推出的广告。这个广告以“首创无限可能”的口号为主题,通过展示一些足球运动员和足球爱好者在场上的表现来体现产品的高品质和高性能。

Adidas足球鞋

创意广告的设计

Adidas的首创无限可能广告主要是通过对足球场上的场景进行拍摄和演绎来实现的。在广告中,不仅展示了足球运动员的精湛技巧,还展现了足球场上的多样性和无限可能性。这种广告设计不仅传达了产品的高性能和高品质,还表达了品牌对足球运动员和足球爱好者的支持和鼓励。

与此同时,Nike在16年足球赛季中也推出了一系列精彩的广告。这些广告主要是以体育明星和足球运动员为主题,展示他们在场上的表现和专业素养。

Nike足球鞋

创意广告的文案

Nike的创意广告主要是通过文案来展现品牌的个性和态度。这些广告的文案往往很简洁明了,但却能够很好地传达品牌的精神和理念。同时,这些广告文案还会通过足球运动员和体育明星的形象来展示品牌的主张和态度。

总的来说,16年足球主题创意广告展现了品牌对足球运动员和足球爱好者的支持和鼓励。这些广告不仅传达了产品的高性能和高品质,还展现了品牌的个性和态度。未来,品牌可以继续通过足球主题广告来增强与消费者的连接和交流。

足球运动员

结论

在16年足球赛季中,许多品牌都推出了令人印象深刻的足球主题创意广告。这些广告不仅传达了产品的高性能和高品质,还展现了品牌的个性和态度。通过对这些广告的分析和总结,我们可以得出结论,足球主题广告是一个可以让品牌与消费者更好地连接和交流的有力工具。

16年足球主题创意广告特色

1、【违章解决】全国各地违章并行处理(处罚00下列,总扣分不超过分)

2、供应商机:提供各类中国电动车周边产品的供应搜索,让你不仅能看信息。

3、关boss模式地图,更多惊喜等你发现!独一无二,让塔防通过限时minigame方式玩出花样玩出乐趣。

4、滑动屏幕即可移动纸牌。

5、【在线问答】

16年足球主题创意广告亮点

1、神仙宝宝魔童觉醒游戏下载

2、更赚钱,优化资产配置追求更高回报。

3、将各种代办事项分为三个级别,可以根据代办事项的紧急程度来选择

4、爆裂皇城之战,热血对抗军团,斩杀无尽妖魔鬼怪;

5、·海量难关等你挑战,运用灵活的头脑以及场景中的道具,开启魔性闯关的全新体验

【weizhangjiejue】quanguogediweizhangbingxingchuli(chufa00xialie,zongkoufenbuchaoguofen)gongyingshangji:tigonggeleizhongguodiandongchezhoubianchanpindegongyingsousuo,rangnibujinnengkanxinxi。guanbossmoshiditu,gengduojingxidengnifaxian!duyiwuer,rangtafangtongguoxianshiminigamefangshiwanchuhuayangwanchulequ。huadongpingmujikeyidongzhipai。【zaixianwenda】“筆(bi)墨(mo)見(jian)真(zhen)章(zhang)”:在(zai)臺(tai)北(bei)讀(du)宋(song)代(dai)米(mi)芾(fei)、蔡(cai)襄(xiang)尺(chi)牘(du)

澎(peng)湃(pai)新(xin)聞(wen)獲(huo)悉(xi),台北故(gu)宮(gong)博(bo)物(wu)院(yuan)系(xi)列(lie)展(zhan)覽(lan)“笔墨见真章——書(shu)法(fa)導(dao)賞(shang)”於(yu)近(jin)日(ri)更(geng)換(huan)展件(jian),展出(chu)唐(tang)拓(tuo)《顏(yan)真卿(qing)麻(ma)姑(gu)仙(xian)壇(tan)記(ji)》、宋米芾《书尺牍》、宋蔡京(jing)《书尺牍》、明(ming)祝(zhu)允(yun)明《詩(shi)翰(han)》、沈(shen)粲(can)《书應(ying)制(zhi)诗》等(deng)總(zong)計(ji)十(shi)九(jiu)件(組(zu))作(zuo)品(pin)。其(qi)中(zhong)宋代米芾《书尺牍》後(hou)兩(liang)行(xing)狂(kuang)草(cao),用(yong)笔縱(zong)橫(heng)如(ru)意(yi),墨色(se)淋(lin)漓(li),結(jie)字(zi)穩(wen)健(jian)成(cheng)熟(shu),书藝(yi)表(biao)現(xian)卓(zhuo)越(yue)超(chao)群(qun);明祝允明《诗翰》雜(za)有(you)蘇(su)軾(shi)、米芾、黃(huang)庭(ting)堅(jian)、趙(zhao)孟(meng)頫(頫)等人(ren)風(feng)格(ge),顯(xian)示(shi)出祝允明對(dui)于古(gu)代书家(jia)的(de)廣(guang)博涉(she)獵(lie),每(mei)件书跡(ji)皆(jie)呈(cheng)现出不(bu)同(tong)樣(yang)貌(mao)。

秦(qin)漢(han)時(shi)代是(shi)书法發(fa)展的關(guan)鍵(jian)时期(qi),壹(yi)方(fang)面(mian)三(san)代以(yi)來(lai)古文(wen)大(da)篆(zhuan)书寫(xie)、銘(ming)刻(ke)分(fen)歧(qi)的现象(xiang),歸(gui)于統(tong)一,產(chan)生(sheng)標(biao)準(zhun)书體(ti)小(xiao)篆;另(ling)方面春(chun)秋(qiu)戰(zhan)國(guo)时代萌(meng)芽(ya)的新興(xing)书体隸(li)书,也(ye)在此(ci)際(ji)從(cong)篆书簡(jian)省(sheng)蛻(tui)化(hua)成熟,发展為(wei)汉代通(tong)行的书体。由(you)于时代潮(chao)流(liu)趨(qu)向(xiang)简便(bian)快(kuai)捷(jie),隶书又(you)持(chi)續(xu)蜕變(bian)分化,遂(sui)有草书、行书和(he)楷(kai)书的形(xing)成。书体遞(di)变原(yuan)非(fei)朝(chao)夕(xi)立(li)就(jiu),因(yin)此進(jin)入(ru)魏(wei)晉(jin)南(nan)北朝之(zhi)后,過(guo)渡(du)型(xing)书风以及(ji)各(ge)体參(can)杂的混(hun)合(he)书风时而(er)可(ke)见,显示书体蜕变遷(qian)延(yan)歲(sui)月(yue),方能(neng)在结構(gou)和笔法上(shang)建(jian)立自(zi)己(ji)的規(gui)律(lv)。

隋(sui)唐时代是另一個(ge)关键时期,政(zheng)治(zhi)统一帶(dai)来南北各地(di)书风會(hui)流,笔法发展臻(zhen)于完(wan)備(bei),从此楷书成为歷(li)代通行的书体。入宋以后,为保(bao)存(cun)前(qian)賢(xian)书法長(chang)遠(yuan)流傳(chuan),刻帖(tie)日漸(jian)盛(sheng)行。但(dan)是宋人並(bing)不以繼(ji)承(cheng)传统为足(zu),书法取(qu)向表现个人情(qing)性(xing)、得(de)其天(tian)趣(qu)。

元(yuan)代继起(qi),轉(zhuan)而提(ti)倡(chang)復(fu)古,晋唐书法传统得以延续。然(ran)而,不受(shou)传统束(shu)縛(fu)的意念(nian)也活(huo)躍(yue)起来,至(zhi)明代浮(fu)现纵横跳(tiao)脫(tuo)的氣(qi)息(xi)。明人书法面貌至为紛(fen)杂,行草书尤(you)其活潑(po)自由,適(shi)與(yu)當(dang)时依(yi)循(xun)传统法度(du)者(zhe)形成对比(bi)。其間(jian)突(tu)显个性自成一格的书家,也走(zou)出實(shi)现自己的路(lu)徑(jing),不为时代潮流所(suo)吞(tun)沒(mei)。

清(qing)代以降(jiang),三代秦汉古文篆隶陸(lu)续出土(tu),堪(kan)稱(cheng)是得天獨(du)厚(hou)。在務(wu)实的學(xue)術(shu)风气影(ying)響(xiang)之下(xia),清人摩(mo)挲(suo)碑(bei)版(ban),从而与刻帖相(xiang)互(hu)为用,书法发展的視(shi)野(ye)得以串(chuan)聯(lian)古今(jin),終(zhong)能在篆书、隶书两方面汲(ji)古創(chuang)新,引(yin)領(ling)新方向。

唐拓 颜真卿麻姑仙坛记

唐拓 颜真卿麻姑仙坛记

唐拓 颜真卿麻姑仙坛记(局(ju)部(bu))

《麻姑仙坛记》为颜真卿(709—785)传世(shi)楷书精(jing)品之一,略(lve)记传說(shuo)中麻姑仙人得道(dao)的故事(shi)。通常(chang)有大字本(ben)、小字本流传,世人对于大字本多(duo)無(wu)疑(yi)議(yi),至于小字本,則(ze)见仁(ren)见智(zhi)看(kan)法懸(xuan)殊(shu)。宋人以为小字本未(wei)避(bi)唐太(tai)宗(zong)名(ming)諱(hui),懷(huai)疑并非颜氏(shi)所书,如第(di)七(qi)行“民(min)间”、第十五(wu)行“世所无有”,皆可为證(zheng)。由于小字本书法结体寬(kuan)綽(chuo),用笔也见颜体中鋒(feng)厚实的特(te)質(zhi),世人依然給(gei)予(yu)佳(jia)評(ping)。

传 宋 苏轼 书归去(qu)来辭(ci)

传 宋 苏轼 书归去来辞

传 宋 苏轼 书归去来辞

传 宋 苏轼 书归去来辞

传 宋 苏轼 书归去来辞

传 宋 苏轼 书归去来辞

全(quan)卷(juan)的字形欹(qi)側(ce),结体稳密(mi),肉(rou)豐(feng)骨(gu)勁(jin),處(chu)处展现苏字特色,雖(sui)为后世仿(fang)本,卻(que)忠(zhong)实地保存了(le)苏轼书风的特色与意趣,乃(nai)后世仿本中的精品佳作。

苏轼(1037—1101),號(hao)東(dong)坡(po)居(ju)士(shi)。东坡书法兼(jian)得二(er)王(wang)、颜真卿(709—785)、李(li)邕(yong)(674—746)、楊(yang)凝(ning)式(shi)(873—954)之长,其书风充(chong)分流露(lu)瀟(xiao)灑(sa)奔(ben)逸(yi)、豪(hao)邁(mai)不羈(ji)的气概(gai)。

宋四(si)家集(ji) 宋米芾书尺牍;宋蔡襄书尺牍(一)

宋四家集 宋米芾书尺牍;宋蔡襄书尺牍(一)

米芾(1052—1108),北宋书畫(hua)家、鑒(jian)赏家。人称“米南宫”。有潔(jie)癖(pi),多畜(chu)奇(qi)石(shi)。因舉(ju)止(zhi)狂放(fang),世称“米顛(dian)”。

行、草书博取前人所长,用笔俊(jun)迈豪放,有“风檣(qiang)陣(zhen)馬(ma),沈(chen)著(zhe)痛(tong)快”之评。草书:“芾頓(dun)首(shou)。戎(rong)帖一。薛(xue)帖五。上納(na)。陰(yin)郁(yu)为況(kuang)如何(he)。芾顿首。臨(lin)□使(shi)君(jun)麾(hui)下。 ”后两行狂草,用笔纵横如意,墨色淋漓,结字稳健成熟,书艺表现卓越超群。

宋四家集 宋米芾书尺牍

蔡襄(1012—1067),工(gong)于书, 蔡襄于宋四家中,年(nian)最(zui)长,行、楷书简劄(zha)典(dian)雅(ya)秀(xiu)麗(li)。

宋四家集 宋蔡襄书尺牍(一)

運(yun)笔如行,而结体似(si)楷,写来从容(rong)不迫(po),端(duan)重(zhong)却又不失(shi)工細(xi),历来对蔡襄书法评價(jia)極(ji)高(gao),其书法丰腴(yu)似颜真卿(709—785),然嚴(yan)謹(jin)厚重不及,但潇洒蘊(yun)借(jie)可上追(zhui)晋人。行草兼有王羲(xi)之(307—365)行草之俊秀。

宋 蔡京 书尺牍

宋 蔡京 书尺牍

宋 蔡京 书尺牍(局部)

蔡京(1047—1126)。工书,尤擅(shan)行书,笔法姿(zi)媚(mei)豪健,结体開(kai)張(zhang),自成一格。

此札揮(hui)洒自如,写来痛快沉着,線(xian)條(tiao)凝練(lian)遒(qiu)劲,用笔輕(qing)重緩(huan)急(ji)相呼(hu)应于结构变化之间,整(zheng)体布(bu)局亦(yi)相当別(bie)致(zhi),頗(po)具(ju)个人特色。细觀(guan)其點(dian)画,带有一種(zhong)张揚(yang)的书写態(tai)勢(shi),但缺(que)乏(fa)稳健与矜(jin)重,加(jia)上起收(shou)映(ying)带间过多的锋芒(mang),都(dou)显露出浮誇(kua)与虛(xu)華(hua)的本质。

明 祝允明 诗翰

明 祝允明 诗翰

明 祝允明 诗翰

明 祝允明 诗翰

明 祝允明 诗翰

明 祝允明 诗翰

明 祝允明 诗翰

明 祝允明 诗翰

明 祝允明 诗翰

明 祝允明 诗翰

明 祝允明 诗翰

明 祝允明 诗翰

明 祝允明 诗翰

祝允明(1460—1526)。擅长楷、行、草书,有“无所不学,无所不詣(yi)”的美(mei)譽(yu),晚(wan)年尤以狂草最引人註(zhu)目(mu)。

此卷包(bao)括(kuo)十幅(fu)作品,其中八(ba)幅是写给沈与文的作品,时间約(yue)在1506到(dao)1507年间。沈与文,字辨(bian)之,是当时重要(yao)藏(zang)书家。每段(duan)紙(zhi)质地不相同,书也隨(sui)意,其中杂有苏轼、米芾、黄庭坚、赵孟頫等人风格,显示出祝允明对于古代书家的广博涉猎,每件书迹皆呈现出不同样貌。

明 沈粲 书应制诗

明 沈粲 书应制诗

沈粲(1379—1453),与年长二十二岁的胞(bao)兄(xiong)沈度(1357—1434)并称二沈,以擅于书法在朝廷(ting)中任(ren)職(zhi)。沈粲擅长草书,学明初(chu)宋璲(璲)(?—1380)、宋克(ke)(1327—1387),参以鐘(zhong)繇(yao)(151—230),行笔圓(yuan)熟,意趣遒逸。

此幅內(nei)容是为友(you)人书写,描(miao)述(shu)皇(huang)室(shi)宫苑(yuan),贊(zan)頌(song)皇家園(yuan)林(lin)之七言(yan)律诗五首,用行楷书、章草及今草三体书之,其中行楷书精整,章草古樸(pu),今草则笔法放纵。

據(ju)悉,此次(ci)换展將(jiang)持续至10月4日。

(本文据台北故宫博物院官(guan)網(wang)相关展览資(zi)料(liao)整理(li)。)返(fan)回(hui)搜(sou)狐(hu),查(zha)看更多

責(ze)任編(bian)輯(ji):

发布于:四川泸州龙马潭区