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duozhonglizidezuheqidaizhenimenlaiwanchengdapei，rangnimenlaiyongyoufeifandelizitiyan。chuangguansishabossdajinsongshiwanxianjindengshansaichebaidushoujizhushoubandujiaqudating：geshiquanxindedituhuanjinghefenzhidechangjinggushi，gegecengciguanka，congjiandaonan，meiguandouyouqiangdadeBOSS，henyoutiaozhanxing。吳(wu)越(yue)：知(zhi)道(dao)“生(sheng)老(lao)病(bing)死(si)”四(si)個(ge)字(zi)，就(jiu)是(shi)中(zhong)年(nian)人(ren)了(le)

讓(rang)觀(guan)眾(zhong)人戲(xi)不(bu)分(fen)，也(ye)許(xu)是對(dui)壹(yi)个演(yan)員(yuan)的(de)最(zui)高(gao)肯(ken)定(ding)。這(zhe)幾(ji)年，吴越在(zai)影(ying)視(shi)作(zuo)品(pin)中留(liu)下(xia)不少(shao)經(jing)典(dian)角(jiao)色(se)。從(cong)“淩(ling)玲(ling)”到(dao)“蓓(bei)蓓”，从“賀(he)局(ju)”到“艾(ai)鮮(xian)枝(zhi)”，在前(qian)不久(jiu)揭(jie)曉(xiao)的第(di)28屆(jie)上(shang)海(hai)電(dian)视節(jie)白(bai)玉(yu)蘭(lan)獎(jiang)上，吴越喜(xi)提(ti)“最佳(jia)女(nv)主(zhu)角”榮(rong)譽(yu)，对於(yu)追(zhui)隨(sui)她(ta)的影像(xiang)足(zu)跡(ji)多(duo)年的观众來(lai)說(shuo)，是一份(fen)禮(li)物(wu)。

憑(ping)借(jie)《縣(xian)委(wei)大(da)院(yuan)》斬(zhan)獲(huo)白玉兰奖最佳女主角的吴越。

吴越1995年从上海戏劇(ju)畢(bi)業(ye)，踏(ta)入(ru)表(biao)演这行(xing)已(yi)近(jin)三(san)十(shi)年，回(hui)顧(gu)她近三十年的表演史(shi)，可(ke)以(yi)得(de)到一个豐(feng)富(fu)的中國(guo)女性(xing)形(xing)象(xiang)集(ji)合(he)。她曾(zeng)经塑(su)造(zao)的角色，涵(han)括(kuo)各(ge)種(zhong)類(lei)型(xing)、行业和(he)階(jie)層(ceng)，从颯(sa)爽(shuang)戰(zhan)士(shi)到糾(jiu)葛(ge)中的女性，从底(di)层母(mu)親(qin)到位(wei)高權(quan)重(zhong)，从文(wen)藝(yi)青(qing)年到基(ji)层幹(gan)部(bu)。她通(tong)過(guo)表演，映(ying)射(she)出(chu)自(zi)身(shen)成(cheng)長(chang)和社(she)會(hui)發(fa)展(zhan)的軌(gui)迹。她貢(gong)獻(xian)过四五(wu)十种職(zhi)业形象，同(tong)時(shi)演繹(yi)了最富于矛(mao)盾(dun)和張(zhang)力(li)的情(qing)感(gan)类別(bie)。她用(yong)角色的深(shen)度(du)和廣(guang)度，挑(tiao)战和突(tu)破(po)著(zhe)个體(ti)生命(ming)的经驗(yan)範(fan)疇(chou)。

近日(ri)，吴越来到上海圖(tu)書(shu)館(guan)東(dong)馆閱(yue)剧場(chang)，與(yu)學(xue)者(zhe)羅(luo)崗(gang)、倪(ni)文尖(jian)、毛(mao)尖、朱(zhu)康(kang)、罗萌(meng)、黃(huang)銳(rui)傑(jie)、丁(ding)雄(xiong)飛(fei)一起(qi)，共(gong)同討(tao)論(lun)她塑造过的影视剧人物及(ji)其(qi)文化(hua)潛(qian)能(neng)，分享(xiang)“她”的时代(dai)。“她身上的當(dang)代性和时代性都(dou)非(fei)常(chang)強(qiang)烈(lie)，”毛尖作為(wei)主持(chi)人说道：“致(zhi)敬(jing)一个擁(yong)有(you)强悍(han)戏剧靈(ling)魂(hun)的演员，我(wo)們(men)用‘她’的时代来展望(wang)一个更(geng)遼(liao)闊(kuo)的中国影像地(di)平(ping)線(xian)。”

吴越

“所(suo)有有擴(kuo)大生命能力的演员，都是好(hao)演员”

影評(ping)人丁雄飞以电影《瞬(shun)息(xi)全(quan)宇(yu)宙(zhou)》作为比(bi)喻(yu)，提到以不同视角重構(gou)经典人物和神(shen)話(hua)的嘗(chang)試(shi)。“吴越在近30年的演艺生涯(ya)中，塑造了那(na)麽(me)多不同的女性人物，就好像她在多元(yuan)宇宙裏(li)穿(chuan)梭(suo)演绎出不同版(ban)本(ben)的人生故(gu)事(shi)。不同的空(kong)間(jian)里的吴越，为我们呈(cheng)現(xian)了不同中国女性的變(bian)体。”他(ta)以“前妻(qi)”和“小(xiao)三”兩(liang)种女性社会身份的变体，切(qie)入吴越的演艺生涯。

在《我的前半(ban)生》中，吴越飾(shi)演的“凌玲”，几乎(hu)是該(gai)剧播(bo)出那一年，網(wang)友(you)最讨厭(yan)的电视剧角色之(zhi)一。但(dan)过了几年，观众们卻(que)对这个角色越来越理(li)解(jie)，吴越的詮(quan)釋(shi)，賦(fu)予(yu)了这个“小三”不同的質(zhi)感：她是艱(jian)辛(xin)頑(wan)强的單(dan)身母亲，優(you)秀(xiu)低(di)調(tiao)的员工(gong)，細(xi)膩(ni)知心(xin)的溫(wen)柔(rou)女人。

《我的前半生》剧照(zhao)

而(er)在电影《愛(ai)情神话》中，吴越又(you)饰演了一个不同一般(ban)的“前妻”，她是婚(hun)姻(yin)中的过錯(cuo)方(fang)，却能輕(qing)描(miao)淡(dan)寫(xie)地对前夫(fu)说：“我只(zhi)是犯(fan)了全天(tian)下男(nan)人都会犯的错。”毛尖認(ren)为：这句(ju)话从女性嘴(zui)里说出来有一种革(ge)命性。“因(yin)为我们大量(liang)的影视剧都是男性犯错，但女性犯错，又敢(gan)说‘我也沒(mei)犯多大的错’那种场景(jing)，在国產(chan)剧里很(hen)罕(han)見(jian)，有一點(dian)革命性，但又不是西(xi)方女权意(yi)義(yi)上的革命性。”这位前妻“自私(si)”得理直(zhi)氣(qi)壯(zhuang)，雖(sui)说似(si)乎有些(xie)政(zheng)治(zhi)不正(zheng)確(que)的意味(wei)，但也是对無(wu)數(shu)国产剧中賢(xian)良(liang)淑(shu)德(de)、在家(jia)苦(ku)守(shou)变心丈(zhang)夫回心轉(zhuan)意的中国傳(chuan)統(tong)女性形象的反(fan)叛(pan)和重敘(xu)，值(zhi)得思(si)考(kao)。

《爱情神话》剧照

吴越在“小三”和“前妻”的標(biao)簽(qian)化叙事中，註(zhu)入了某(mou)种復(fu)雜(za)性，女性的形象不再(zai)是因标签而褒(bao)貶(bian)分明(ming)，非黑(hei)即(ji)白，而是成为了复杂、難(nan)以簡(jian)单歸(gui)类的，真(zhen)實(shi)的人。朱康提出，表演在当下时代里，不僅(jin)指(zhi)的是戏剧表演，它(ta)同时也被(bei)引(yin)入了人类学和女性主义的理论，“我们在日常生活(huo)当中，都是我们自己(ji)角色的扮(ban)演者，而性别本身也是由(you)我们扮演所形成的一种社会效(xiao)果(guo)。”在场的学者们评價(jia)吴越有扩大生命的能力，她能扩大“妻子(zi)”这个角色的邊(bian)界(jie)和定义，也能扩大“小三”这个人設(she)的边界和定义，“所有有扩大生命能力的演员，都是好演员。”

“一个演员不仅仅是要(yao)在套(tao)路(lu)中表演，還(hai)要通过自己的表演和套路拉(la)開(kai)距(ju)離(li)。”毛尖说道，“我覺(jiao)得正是这种距离，让我们这些观众可以把(ba)自己不同的感受(shou)投(tou)射進(jin)去(qu)。”

黄锐杰則(ze)以《县委大院》中吴越饰演的“艾鲜枝”为具(ju)体例(li)子，闡(chan)述(shu)了吴越表演的“非套路”。

为了演好艾鲜枝这一距离她自己生活比較(jiao)遠(yuan)的角色，吴越曾去合肥(fei)市(shi)体验生活，跟(gen)着两位女區(qu)长开各种大会小会，做(zuo)信(xin)訪(fang)视察(cha)。她自己在网上也收(shou)集了不少县长，尤(you)其是女县长的新(xin)聞(wen)資(zi)料(liao)，最終(zhong)，她選(xuan)擇(ze)的表演方式(shi)，刨(pao)除(chu)了过多內(nei)心戏的雕(diao)琢(zhuo)，让艾鲜枝呈现出紀(ji)錄(lu)片(pian)式的生活狀(zhuang)態(tai)，是積(ji)極(ji)投身于生活的行動(dong)者。“《县委大院》中的艾鲜枝是表里如(ru)一，雷(lei)厲(li)風(feng)行的县长，她的主体性不通过内心戏呈现，而是握(wo)持在具体的行动中，是在處(chu)理光(guang)明县大大小小的事情中，在与各色人等(deng)打(da)交(jiao)道的过程(cheng)之中呈现。”

《县委大院》剧照

艾鲜枝是整(zheng)个县委大院溝(gou)通上下的核(he)心线索(suo)，是让整个县委大院得以運(yun)行的關(guan)鍵(jian)人物，县委大院又是串(chuan)聯(lian)整个光明县的核心线索，在这條(tiao)线索中艾鲜枝也起到了重要作用，“最重要的一个環(huan)节：什(shen)么是自上而下的向(xiang)基层的滲(shen)透(tou)？要理解这个环节，必(bi)須(xu)要理解县这一行政級(ji)别的特(te)殊(shu)性。”与鄉(xiang)鎮(zhen)不同，县是一个具有更强自主权的行政单位，市通常不会干預(yu)县的具体事務(wu)，这种自主权反映在治理方式上，体现到了县一级明确的黨(dang)政关系(xi)，实现決(jue)策(ce)层级和執(zhi)行层级的結(jie)合。

作为县长的艾鲜枝，在党政分工之中更多是决策的执行者，作为执行者，需(xu)要经常性的向乡镇这一级别的基层社会渗透，处理具体的事务。艾鲜枝剛(gang)出场就要面(mian)对拆(chai)遷(qian)难題(ti)，她馬(ma)上想(xiang)到了要以婦(fu)女作为突破口(kou)。以妇女为突破口，体现了艾鲜枝，处理县乡关系的政治智(zhi)慧(hui)。“在乡镇这一習(xi)慣(guan)法(fa)占(zhan)主導(dao)的行政領(ling)域(yu)，国家法要貫(guan)徹(che)自己的意图，硬(ying)性行政手(shou)段(duan)很多时候(hou)並(bing)不奏(zou)效，两者的对抗(kang)在乡镇这一级，往(wang)往以基层男性群(qun)体为主体，而妇女则构成了中间的緩(huan)沖(chong)地帶(dai)，而行动者要行动必须有彈(dan)性，有了这种弹性才(cai)能真正的沟通县乡两级。”

《县委大院》播出之後(hou)，不少观众认为这部电视剧缺(que)乏(fa)激(ji)烈的戏剧冲突，学者们认为，现在大家太(tai)习惯在影视剧中看(kan)到各种极端(duan)的人物与事件(jian)，在这个意义上，影视剧和文学作品一樣(yang)，都是宣(xuan)泄(xie)自己情緒(xu)的白日夢(meng)，但实際(ji)上我们大部分人的日常，没有那么多震(zhen)撼(han)人心的戏剧冲突，“《县委大院》不是没有冲突，而是大部分冲突都是在摸(mo)索试错的过程之中逐(zhu)漸(jian)解决的，这很真实。但一般观众喜歡(huan)看爽剧，《县委大院》反而因为真实而顯(xian)得不真实。”黄锐杰談(tan)到。

活动现场

演员一定要自身经歷(li)某种体验，才能饰演某类角色嗎(ma)

而聽(ting)完(wan)各位学者的探(tan)讨，吴越表现得謙(qian)虛(xu)而幽(you)默(mo)，“我想我吴越的皮(pi)多厚(hou)，才能坐(zuo)在这样的一个场子”，“我觉得我的墓(mu)誌(zhi)銘(ming)已经写好了”，引得在场观众大笑(xiao)。

谈到表演，吴越认为，演员的成功(gong)，專(zhuan)业角度上离不开編(bian)导演、服(fu)化道各个环节的配(pei)合。一个角色能否(fou)深深留在观众心中，除了演员的努(nu)力，依(yi)然(ran)有各个环节工作人员的努力。“如果一个角色成功了，观众只说妳(ni)演得好，其实还有很多人的功勞(lao)都没被看到，就剩(sheng)下你演员一个人在臺(tai)上。”吴越坦(tan)言(yan)，“所有人一起做的項(xiang)目(mu)，最后出頭(tou)露(lu)臉(lian)的是你演员一个人，那么就只能祝(zhu)你幸(xing)运了，因为如果你不走(zou)运的话，那也是蠻(man)慘(can)的一件事情。”

“观众看戏都非常直接(jie)，他们甚(shen)至(zhi)认为角色就是你本人，在这个时候作为演员，你也只能去承(cheng)擔(dan)这一部分。”演员试图辯(bian)駁(bo)演员是演员，角色是角色，或(huo)者是因为什么原(yuan)因，角色才如何(he)如何，吴越一針(zhen)见血(xue)：“其实你輪(lun)不上说这个话，因为嘴长在人家身上。”

吴越对此(ci)有发言权，因为反派(pai)角色曾带来的巨(ju)大壓(ya)力和惡(e)毒(du)攻(gong)擊(ji)，她深有体会。在《我的前半生》中，她塑造得出彩(cai)的凌玲，給(gei)她带来的是无数来自人戏不分者的网暴(bao)，其中最典型的，一是对吴越年齡(ling)和外(wai)表的侮(wu)辱(ru)，二(er)是“演小三这么好，自己肯定也是小三”的离奇(qi)推(tui)理。

吴越曾经因此消(xiao)沈(chen)，但后来释然：“我们演员總(zong)是会被设置(zhi)在一些規(gui)定情景里被大众審(shen)视。我们也都知道，歲(sui)月(yue)在女演员的身上有时候是非常殘(can)酷(ku)的。誰(shui)不感慨(kai)青春(chun)呢(ne)？谁不会在青春流(liu)逝(shi)的时候觉得自己有点点沮(ju)喪(sang)呢？可是没有什么比成长更重要了。”吴越道，“人家说，什么叫(jiao)中年人？从知道生老病死四个字开始(shi)，那就是中年人了。”

“演员一定要自身经历某种体验，才能饰演某类角色吗？我自己本我的回答(da)是只要我心里有爱就可以。如果作为一个演员，你心里面是没有爱的，那么你对于角色很多表達(da)是很难完成的，演戏本身它当然是需要阅历，但当然也需要想象力。”吴越坦言，“演员幸福(fu)的地方是在于可以通过别人的故事去表达自己，通过别人的故事去点亮(liang)自己某一剎(sha)那。”返(fan)回搜(sou)狐(hu)，查(zha)看更多

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