cpa广告联盟排行

CPA广告联盟排行榜:如何选择最适合你的联盟?

CPA(Cost Per Action)广告联盟是一种广告形式,它通过让广告主只在用户完成特定动作(如注册、下载、购买等)时支付费用,而不是直接按照广告点击或曝光次数计费,从而让广告主更能控制广告效果和投入。在选择CPA广告联盟时,我们需要考虑诸多因素,如联盟的信誉、广告主质量、佣金比例、收款方式等等。那么,CPA广告联盟排行榜又是如何制定的呢?

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CPA广告联盟排行榜是基于广告联盟的综合性评价指标制定的,这些指标通常包括成交比例、转化率、佣金比例、广告主数量、交易安全性等方面。然而,由于不同的媒体和排行榜可能采取不同的评价标准和方法,所以我们需要根据自己的需求和实际情况选择最适合自己的CPA广告联盟。

如何选择最适合自己的CPA广告联盟?

首先,我们需要选择具有良好声誉和稳定客户群的CPA广告联盟,以确保交易的可靠性。其次,我们需要了解联盟的佣金比例和结算周期,以及收款方式是否方便,这将直接影响我们的收益和资金流动。在选择广告主时,我们需要考虑广告主的产品或服务是否与我们的网站或目标受众相关,以确保我们能够吸引到更多的潜在客户。此外,我们也需要了解广告主的质量和转化率,以避免不良广告或低效投放对我们的口碑和收益造成损害。

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除了以上因素,我们还可以参考一些CPA广告联盟的排行榜和评测报告,从中了解联盟的优缺点、特色和用户评价等,以便更好地做出选择。但是,我们也需要注意排行榜的来源和可信度,并结合自己的实际情况进行权衡和判断。

结论

选择最适合自己的CPA广告联盟是一个需要综合考虑多种因素的过程,需要我们花费大量的时间和精力进行研究和比较。然而,只有选择了质量可靠、佣金合理、广告效果好的联盟,才能够最大化地发挥我们的广告效果和收益。因此,我们应该在选择CPA广告联盟时慎重而不急躁,以确保我们的选择是明智和正确的。

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陶身体剧场回(hui)來(lai)了(le)!

2022年(nian)4月(yue)28日(ri),世(shi)界(jie)舞(wu)蹈(dao)日前(qian)壹(yi)天(tian),陶身体剧场和(he)楊(yang)麗(li)萍(ping)《雲(yun)南(nan)印(yin)象(xiang)》演出(chu)團(tuan)隊(dui)不(bu)約(yue)而(er)同(tong)宣(xuan)布(bu)解散,令(ling)許(xu)多(duo)人(ren)惋(wan)惜(xi)。當(dang)時(shi),陶身体剧场在国家(jia)大(da)剧院(yuan)臺(tai)湖(hu)舞美(mei)艺术中(zhong)心(xin)連(lian)續(xu)六(liu)天的“數(shu)位(wei)系(xi)列(lie)”11部(bu)作(zuo)品(pin)全(quan)部取(qu)消(xiao)。

然(ran)而,陶身体剧场並(bing)未(wei)被(bei)真(zhen)正(zheng)擊(ji)垮(kua),而是在停(ting)擺(bai)数月后觸(chu)底(di)反彈(dan)。今(jin)年2月,陶身体剧场獲(huo)得(de)威(wei)尼(ni)斯(si)雙(shuang)年展(zhan)銀(yin)獅(shi)獎(jiang),重启后的全新(xin)作品《13》《14》也(ye)從(cong)国家大剧院出發(fa),一路(lu)巡演7座(zuo)城(cheng)市(shi)。7月4日、5日,陶身体剧场在上(shang)海(hai)文(wen)化(hua)廣(guang)场重启国际巡演。上海之(zhi)后,他(ta)們(men)將(jiang)赴(fu)希(xi)臘(la)卡(ka)拉(la)瑪(ma)塔(ta),意(yi)大利(li)熱(re)那(na)亞(ya)、佛(fo)羅(luo)倫(lun)薩(sa)、威尼斯,重回世界舞台。

在上海演出前,陶身体剧场在上海文化广场舉(ju)行(xing)了一场主(zhu)創(chuang)分(fen)享(xiang)會(hui)和舞蹈工(gong)作坊(fang)。创始(shi)人陶冶(ye)說(shuo),這(zhe)是舞团重启以(yi)来第(di)一次(ci)以这樣(yang)的方(fang)式(shi)與(yu)觀(guan)眾(zhong)面(mian)對(dui)面交(jiao)流。他说:“从解散到(dao)重启,我(wo)希望(wang)陶身体可(ke)以回到我们最(zui)初(chu)的起(qi)點(dian),在排(pai)練(lian)场的狀(zhuang)態(tai),把(ba)最樸(pu)素(su)、最真摯(zhi)的東(dong)西(xi)傳(chuan)遞(di)給(gei)观众。”

重启最重要(yao)的原(yuan)因(yin)是“人”

创立(li)於(yu)2008年的陶身体剧场,十(shi)余(yu)年来登(deng)上過(guo)世界40多個(ge)国家上百(bai)个艺术節(jie)的舞台。雖(sui)然在国內(nei)外(wai)聲(sheng)名(ming)鵲(que)起,但(dan)生(sheng)存(cun)一直(zhi)是摆在他们面前的問(wen)題(ti)。2016年記(ji)者(zhe)采(cai)訪(fang)陶冶时,他曾(zeng)说:“危机感(gan)是时时刻(ke)刻都(dou)存在的,我總(zong)在思(si)考(kao)下(xia)一步(bu)要怎(zen)麽(me)辦(ban)。给舞者发工資(zi)是很(hen)現(xian)實(shi)的问题,舞团只(zhi)能(neng)依(yi)靠(kao)演出的收(shou)入(ru)去(qu)平(ping)衡(heng),事(shi)实上艺术节的演出收入并不多。在全世界,现代(dai)舞者都是‘乞(qi)丐(gai)’職(zhi)業(ye),做(zuo)这件(jian)事的人都是真愛(ai),所(suo)以创作才(cai)会那么真誠(cheng)。”

陶冶認(ren)為(wei),陶身体剧场能夠(gou)重启,最重要的因素在于“人”。“我们的作品裏(li)沒(mei)有(you)影(ying)像(xiang)、没有道(dao)具(ju)、没有復(fu)雜(za)的燈(deng)光(guang)和音(yin)樂(le),我们的舞台上只有人。这些(xie)舞者可能会因为舞团的解散,最后離(li)開(kai)舞台,不再(zai)跳(tiao)舞了。”

在陶身体剧场宣布解散后,很多舞者找(zhao)到陶冶和段(duan)妮(ni),对他们说,就(jiu)算(suan)解散,没有工资,他们也不走(zou)。当时,舞团一个排练廳(ting)租(zu)约未到,那些依然每(mei)日堅(jian)持(chi)练功(gong)的舞者,成(cheng)了重启的重要信(xin)心来源(yuan)。

解散的消息(xi)宣布后,许多人伸(shen)出了援(yuan)手(shou),有企(qi)业跟(gen)他们敲(qiao)定(ding)三(san)年合(he)同,爽(shuang)快(kuai)把合作款(kuan)打(da)了过来,也有匿(ni)名的艺术家和企业家捐(juan)贈(zeng)了相(xiang)当数目(mu)的款項(xiang),還(hai)有全国各(ge)地(di)的剧院发来演出邀(yao)约以示(shi)支(zhi)持,这些幫(bang)助(zhu)陶身体剧场踏(ta)上重启之路。

《13》《14》是陶身体重启后的全新作品,是“数位系列”的延(yan)续。许多上海观众看(kan)过陶身体“数位系列”,《4》《5》《6》《7》《8》《9》《10》《11》都在文化广场演过,数字(zi)一点一点變(bian)大,就像人的年齡(ling)一点一点上漲(zhang),樹(shu)的年輪(lun)一圈(quan)一圈增(zeng)加(jia)。舞者们在台上追(zhui)求(qiu)簡(jian)單(dan)、質(zhi)朴和純(chun)粹(cui),持续探(tan)索(suo)著(zhe)身体的可能性(xing)。

跟以往(wang)的作品相比(bi),这次来滬(hu)演出的《13》《14》一脈(mai)相承(cheng),又(you)有些不同。在《13》里,走路、坐(zuo)下、睡(shui)覺(jiao)这些日常(chang)行为被陶冶融(rong)入動(dong)作,和第一部作品《重3》遙(yao)相呼(hu)應(ying),《重3》就是从走路开始的。以往“数位系列”作品有许多重复,而《14》是第一次面对“不重复”的主题。伴(ban)着貫(guan)穿(chuan)始終(zhong)的时鐘(zhong)滴(di)答(da)声,舞者们的肢(zhi)体不斷(duan)流动,生長(chang)出無(wu)窮(qiong)无盡(jin)的变化。

“以往陶身体的作品,所有舞蹈动作都是既(ji)定的,但这兩(liang)部作品卻(que)在不断变化和生长,可能每一次演出都不一样。”陶冶说,“舞台艺术是殘(can)酷(ku)的,它(ta)存在于此(ci)时此刻,一分一秒(miao)都在消逝(shi),就跟我们的生命(ming)一样。我们的舞者,每一天每一分每一秒就是如(ru)此度(du)过的,我想(xiang)把这些最真挚的身体力(li)行放(fang)在舞台上,用(yong)时間(jian)去陪(pei)伴。”

好的艺术可以超(chao)越(yue)时代

当上海文化广场大幕(mu)拉开,观众席(xi)发出一片(pian)驚(jing)呼:总是黑(hei)白(bai)灰(hui)的陶身体剧场,变成了彩(cai)色(se)的。14位舞者身上是14種(zhong)不同的色彩,深(shen)藍(lan)、橘(ju)黃(huang)、粉(fen)紅(hong),明(ming)亮(liang)、囂(xiao)張(zhang)、炸(zha)裂(lie)。

陶身体创立以来,一直以去矯(jiao)飾(shi)、去性別(bie)化、去情(qing)緒(xu)化的形(xing)象出现。无論(lun)男(nan)女(nv)舞者,总是短(duan)发,赤(chi)腳(jiao),身着黑白灰的演出服(fu),臉(lian)上没有喜(xi)怒(nu)哀(ai)乐。他们将減(jian)法(fa)做到極(ji)致(zhi),回到身体最本(ben)质的運(yun)动,创造(zao)了獨(du)一无二(er)的艺术風(feng)格(ge)。这一次,陶身体为何(he)打破(po)以往形象,穿上五(wu)彩斑(ban)斕(lan)的衣(yi)服?

陶冶说,这是一个容(rong)易(yi)被貼(tie)標(biao)簽(qian)的时代。色彩是一个特(te)别好的标签,红色是激(ji)情,蓝色是憂(you)郁(yu),粉红色是可爱,綠(lv)色是健(jian)康(kang)。“14种不同的顏(yan)色代表(biao)这个众声喧(xuan)嘩(hua)的时代的种种标签,贴上之后,可以更(geng)便(bian)捷(jie)地被大众識(shi)别,更容易被流量(liang)青(qing)睞(lai)。但我觉得,好的艺术是反潮流的,它可以超越时代,充(chong)滿(man)开放性和想象力。这种艺术的超越性,应該(gai)是当代艺术家的追求和使(shi)命。即(ji)使《14》附(fu)着了这么多色彩,但最后,舞者是在用身体的纯色对抗(kang)它。”

看陶身体的作品,有人说看不懂(dong),有人说如同一次与自(zi)我的对話(hua),在呼吸(xi)吐(tu)納(na)之间放空(kong),放下焦(jiao)慮(lv)和杂念(nian),沈(chen)浸(jin)于当下和内在。陶冶希望观众走進(jin)剧场时放下預(yu)設(she),敞(chang)开心扉(fei)。

“舞蹈是全身的运动,聽(ting)觉、視(shi)觉、触觉全部连接(jie)在一起。我们可以通(tong)过每一刻的舞蹈感受(shou)到自己(ji)的存在,进而享受此时此刻擁(yong)有的一切(qie)。舞蹈有一种強(qiang)烈(lie)的、溫(wen)暖(nuan)的、广闊(kuo)的、厚(hou)重的能量,能给予(yu)人一种体驗(yan),一种意義(yi)。”

五城国际巡演之后,陶冶和段妮还将受荷(he)蘭(lan)舞蹈剧场(NDT)之邀,前往海牙(ya),为舞团创作数位系列《15》。这部新作将于今年9月世界首(shou)演,并在歐(ou)洲(zhou)7城展开为期(qi)3个月共(gong)計(ji)20场的首轮巡演。

前路似(si)乎(hu)又开阔起来。

文/上观新聞(wen)记者 吳(wu)桐(tong)

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