餐饮上新菜怎样打广告

<随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c>【理(li)響(xiang)中(zhong)國(guo)】匯(hui)聚(ju)中国式(shi)現(xian)代(dai)化(hua)的(de)文(wen)化力(li)量(liang)

習(xi)近(jin)平(ping)總(zong)書(shu)記(ji)在(zai)文化傳(chuan)承(cheng)發(fa)展(zhan)座(zuo)談(tan)會(hui)上(shang)的重(zhong)要(yao)講(jiang)話(hua)中，立(li)足(zu)黨(dang)領(ling)導(dao)现代化實(shi)踐(jian)的歷(li)史(shi)經(jing)驗(yan)，著(zhe)眼(yan)於(yu)賡(geng)續(xu)文化血(xue)脈(mai)、建(jian)設(she)现代文明(ming)，圍(wei)繞(rao)文化建设和(he)文明发展提(ti)出(chu)壹(yi)系(xi)列(lie)新(xin)思(si)想(xiang)新觀(guan)點(dian)新論(lun)斷(duan)，為(wei)建设社(she)会主(zhu)義(yi)文化強(qiang)国提供(gong)了(le)思想引(yin)领，为新階(jie)段(duan)做(zuo)好(hao)文化传承发展工(gong)作(zuo)確(que)立了行(xing)動(dong)指(zhi)南(nan)。中国式现代化以(yi)物(wu)質(zhi)文明和精(jing)神(shen)文明的協(xie)調(tiao)发展为本(ben)质特(te)征(zheng)，推(tui)动中華(hua)文化繁(fan)榮(rong)发展是(shi)实现中华民(min)族(zu)偉(wei)大(da)復(fu)興(xing)中国夢(meng)的必(bi)由(you)之(zhi)路(lu)。站(zhan)在新的历史起(qi)点上，應(ying)擔(dan)負(fu)起培(pei)育(yu)和創(chuang)造(zao)中国特色(se)社会主义文化的責(ze)任(ren)使(shi)命(ming)，以文化的现代化发展助(zhu)推现代化强国建设，在由文化自(zi)覺(jiao)、文化自信(xin)走(zou)向(xiang)文化自强的過(guo)程(cheng)中，实现传統(tong)文明與(yu)现代文明的有(you)機(ji)銜(xian)接(jie)、中华文明与世(shi)界(jie)文明的交(jiao)流(liu)互(hu)鑒(jian)，凝(ning)聚中国式现代化的精神合(he)力，譜(pu)寫(xie)人(ren)類(lei)文明发展的嶄(zhan)新篇(pian)章(zhang)。

文化自信：堅(jian)定(ding)走中国式现代化道(dao)路的底(di)氣(qi)

文化是历史的血脉，積(ji)澱(dian)着一個(ge)民族最(zui)深(shen)沈(chen)的精神追(zhui)求(qiu)，是国家(jia)强盛(sheng)、民族复兴的重要支(zhi)撐(cheng)。坚定文化自信，事(shi)關(guan)国運(yun)兴衰(shuai)和文化安(an)全(quan)，是保(bao)持(chi)民族精神獨(du)立性(xing)、建设中华民族共(gong)有精神家園(yuan)的必要前(qian)提。习近平总书记强调：“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制(zhi)度(du)自信，說(shuo)到(dao)底就(jiu)是要坚定文化自信。”面(mian)對(dui)新形(xing)勢(shi)新要求，需(xu)要在認(ren)清(qing)中华文明的历史、现狀(zhuang)和未(wei)來(lai)的基(ji)礎(chu)上，坚定文化自信，掌(zhang)握(wo)文化主动，不(bu)断增(zeng)强做中国人的誌(zhi)气、骨(gu)气和底气，奮(fen)力開(kai)创中国特色社会主义文化建设新局(ju)面，为党和国家事業(ye)的发展提供强大的價(jia)值(zhi)引领力、思想凝聚力和精神推动力。

回(hui)望(wang)过去(qu)，文化自信来源(yuan)于对民族文化传统的历史性自觉，承載(zai)着深厚(hou)的民族记憶(yi)和文化基因(yin)。作为人的“类意(yi)識(shi)”，历史始(shi)終(zhong)向活(huo)着的人敞(chang)开，成(cheng)为維(wei)系民族生(sheng)存(cun)和发展的精神紐(niu)帶(dai)。个人在历史中迎(ying)来送(song)往(wang)，追尋(xun)“安身(shen)立命”之本，为“此(ci)在”确立根(gen)基，为“將(jiang)在”设定路標(biao)。費(fei)孝(xiao)通(tong)先(xian)生指出：“生活在一定文化中的人对其(qi)文化有‘自知(zhi)之明’，明白(bai)它(ta)的来历、形成过程、所(suo)具(ju)有的特色和它发展的趨(qu)向。”文化自信以文化的民族性自觉为前提，只(zhi)有明晰(xi)中华文明的来龍(long)去脉，才(cai)能(neng)掌握历史主动，以坚定的文化自信推动历史車(che)輪(lun)前進(jin)。中华文明綿(mian)延(yan)不絕(jue)的历史延续性是我(wo)們(men)文化自信的深厚基础，各(ge)民族文化水(shui)乳(ru)交融(rong)的统一性是我们文化自信的牢(lao)固(gu)根基。從(cong)“现代化在中国”到“中国式现代化”的历史變(bian)遷(qian)，源于我们对中华民族历史传统的清醒(xing)认知、对中华文化独特个性的自觉自信。

立足當(dang)下(xia)，文化自信紮(zha)根于社会主义现代化建设的创造性实践中，凸(tu)顯(xian)出中国道路的文化积淀。在对中华民族五(wu)千(qian)多(duo)年(nian)悠(you)久(jiu)文明的传承中，我们开辟(pi)了一條(tiao)適(shi)合中国国情(qing)、具有深厚文化底蘊(yun)的现代化道路，用(yong)幾(ji)十(shi)年時(shi)間(jian)走完(wan)了西(xi)方(fang)发達(da)国家几百(bai)年走过的工业化历程，結(jie)束(shu)了国家蒙(meng)辱(ru)、人民蒙難(nan)、文明蒙塵(chen)的屈(qu)辱命运。党领导人民在革(ge)命、建设、改(gai)革的过程中开创了“五大文明”协同(tong)发展的文明新範(fan)式，孕(yun)育出內(nei)涵(han)豐(feng)富(fu)的革命文化和社会主义先进文化，实现了对資(zi)本主义文明限(xian)度的内在超(chao)越(yue)，擘(bo)畫(hua)出社会主义文明的崭新圖(tu)景(jing)。中国式现代化道路是中国共產(chan)党百年奋鬥(dou)历程的光(guang)輝(hui)写照(zhao)，既(ji)遵(zun)循(xun)世界现代化的一般(ban)規(gui)律(lv)，同时彰(zhang)显出鮮(xian)明的民族特色。当今(jin)时代，各種(zhong)社会思潮(chao)紛(fen)紜(yun)激(ji)蕩(dang)，不同的文化形態(tai)集(ji)结呈(cheng)现，我们要坚定文化自信，总结好中国经验，凝練(lian)好中国理论，坚定不移(yi)走好中国特色社会主义道路。

面向未来，在建構(gou)“文化中国”的过程中推进文化自信自强，鑄(zhu)就中华文化繁荣发展的新辉煌(huang)。在经历由“失(shi)落(luo)自信”到“重拾(shi)自信”的曲(qu)折(zhe)历程後(hou)，新时代的中国正(zheng)大踏(ta)步(bu)重返(fan)世界舞(wu)臺(tai)的中央(yang)，交出了讓(rang)世界矚(zhu)目(mu)的经濟(ji)和文化答(da)卷(juan)。我们可(ke)以憧(chong)憬(jing)，未来的中国不僅(jin)是物质文明充(chong)分(fen)发展的经济强国，更(geng)是有着强大价值引领力和精神感(gan)召(zhao)力的“文化中国”。努(nu)力建设社会主义文化强国，传承中华文明，弘(hong)揚(yang)民族精神，向世界展现中华文化的气度、魅(mei)力与風(feng)范，這(zhe)是每(mei)一个中国人义不容(rong)辭(ci)的时代责任。在现代化建设的新征程上，要担负起新的文化使命，以强大的文化自信作为力量源泉(quan)，戰(zhan)勝(sheng)前进道路上的各种风險(xian)挑(tiao)战，不断提升(sheng)国家文化軟(ruan)实力和中华文化影(ying)响力，为中国式现代化的順(shun)利(li)推进凝魂(hun)聚气、培根铸魂，为经济社会发展和綜(zong)合国力競(jing)爭(zheng)提供不竭(jie)的精神动力。

守(shou)正创新：築(zhu)牢中国式现代化的深厚根基

任何(he)一种文化都(dou)兼(jian)具民族性和时代性的雙(shuang)重规定，體(ti)现着一定民族性和一定时代性的辯(bian)證(zheng)统一，从而(er)为考(kao)量文化发展提供了由空(kong)间和时间维度所构成的重要坐(zuo)标。习近平总书记在讲话中强调：“中华文明賦(fu)予(yu)中国式现代化以深厚底蕴，中国式现代化赋予中华文明以现代力量。”在文明的传承中，只有坚守中华文化立場(chang)，才能挺(ting)立文化的主体性，不断增强文化认同；只有推动“古(gu)今中外(wai)”的文化融通，才能激发创新创造活力，让文化传统真(zhen)正向未来开放(fang)。在新的历史起点上，要平衡(heng)好民族性与时代性之间的張(zhang)力，尊(zun)古不复古，守正不守舊(jiu)，以深邃(sui)的历史視(shi)野(ye)和昂(ang)扬的进取(qu)精神，推动传统文化的现代化轉(zhuan)型(xing)，建设中华民族现代文明。

繼(ji)承和弘扬中华優(you)秀(xiu)传统文化，擦(ca)亮(liang)中国式现代化的文化底色。中华优秀传统文化是中华文明的智(zhi)慧(hui)结晶(jing)和精华所在，构成中华民族独有的精神标识，为我们走向未来、开拓(tuo)创新提供了强大的支撑。中国式现代化植(zhi)根于中华优秀传统文化的沃(wo)土(tu)，传统文化的力量深深地(di)熔(rong)铸在民族的生命力、凝聚力之中。对待(dai)中华传统文化，要坚持客(ke)观、科(ke)學(xue)、禮(li)敬(jing)的态度，继承扬棄(qi)，去粗(cu)取精，使其与当代文化相(xiang)适应、与现代社会相协调。要进一步完善(shan)中华优秀传统文化传承体系，对中华文化的历史淵(yuan)源、发展脉絡(luo)作出系统性的梳(shu)理，闡(chan)明中华文化的独特创造和时代价值，使其在当今时代擁(yong)有更多的传承载体、传播(bo)渠(qu)道和传习人群(qun)。文物和文化遺(yi)产承载着中华文明的独特记忆，是中华民族历史文化成就的重要标志。要加(jia)强文物的发掘(jue)研(yan)究(jiu)工作，着力建设文化遗产保護(hu)传承利用体系，挖(wa)掘並(bing)阐釋(shi)文化遗产蕴含(han)的价值理念(nian)、哲(zhe)学思想和人文精神，让绵延五千多年的中华文明在新时代煥(huan)发出蓬(peng)勃(bo)生机。只有在传承中发展、在发展中创新，不断增强中华文化的生命力和影响力，才能将中华文明这一世界上唯(wei)一沒(mei)有中断的文明永(yong)久传承下去，为维系民族血脉、建设文明大国夯(hang)实文化根基。

推动馬(ma)克(ke)思主义与中华优秀传统文化相融通，实现文化整(zheng)合与文化创新。中国式现代化離(li)不开马克思主义理论的科学指引，离不开中华优秀传统文化的深厚滋(zi)養(yang)。植根于博(bo)大精深的中华文明开辟和发展中国特色社会主义，是我们的“必由之路”和“最大法(fa)寶(bao)”。在新时代推动文化创新，要求我们科学合理地整合各种文化资源，将弘扬中华优秀传统文化同马克思主义的立场观点方法结合起来。这兩(liang)种文化价值体系雖(sui)产生于不同的历史土壤(rang)，卻(que)有着高(gao)度的价值共通性，经選(xuan)擇(ze)、涵化、融合而达成新的适应，汇聚成为凝结着人类集体智慧的新的文化生命体。中华文明蕴含着自强不息(xi)、厚德(de)载物的实践精神，陰(yin)陽(yang)相生、物極(ji)必反(fan)的辩证思维，民为邦(bang)本、为政(zheng)以德的民本訴(su)求，天(tian)下为公(gong)、世界大同的社会理想。这是中华兒(er)女(nv)在長(chang)期(qi)生产生活中形成的价值观念和精神追求的集中体现，与马克思主义的世界观、方法论呼(hu)应貫(guan)通，与科学社会主义主张高度契(qi)合，为实现“第(di)二(er)个结合”提供了丰富的思想理论资源。在文化整合的基础上超越既往、別(bie)开生面，不断推进马克思主义中国化时代化，方能让马克思主义落地生根、开花(hua)结果(guo)，让中华优秀传统文化在新的时代发扬光大。

互鉴共贏(ying)：承担中国式现代化的文明使命

作为文化发展的正价值成果，文明是人类自觉意识主导下各种创造物之总和，是人类社会进步状态的集中呈现。中国式现代化是走和平发展道路的现代化，孕育形成了自身独具特色的文明观，具有包(bao)容性、和平性与开放性的鲜明特质，为人类文明的发展提供了新模(mo)式和新樣(yang)态，成为促(cu)进世界和平穩(wen)定的中坚力量。面对新的世界发展格(ge)局，要推动中华文明、中国文化向世界敞开，积极弘扬平等(deng)、互鉴、对话、包容的文明观，以“为人类謀(mou)进步、为世界谋大同”的使命情懷(huai)，宏(hong)闊(kuo)“各美(mei)其美，美人之美，美美与共，天下大同”的文明视野。

超越文明优越论，以包容之心(xin)促进文明共生。不同的文明形态折射(she)出不同的文明邏(luo)輯(ji)，构成丰富多彩(cai)的世界文明谱系，是各民族文化保持自身独立性的重要前提。当今时代，世界文化呈现出交相激荡的发展态势，文化霸(ba)權(quan)主义作为一种西方强势话語(yu)，以傲(ao)慢(man)自大的优越情结漠(mo)视文化个性，以蠻(man)橫(heng)的征服(fu)者(zhe)心态将自身的价值观念强加于人，导致(zhi)不对等的文化交往，嚴(yan)重危(wei)及(ji)人类文化生态的平衡。从文明优越到文明共生，是人类文明发展演(yan)进的必然(ran)趋势。秉(bing)承文化多样性的哲学理念，中国式现代化道路摒(bing)弃了狹(xia)隘(ai)的种族主义、排(pai)外主义，克服了文化偏(pian)見(jian)和文化歧(qi)视，充分尊重并理解(jie)其他(ta)文明的价值内涵和文化关切(qie)，进而超越了将现代化等同于西方化的文明中心论，推动世界多元(yuan)文明平等相處(chu)、和諧(xie)共生。

超越文明隔(ge)閡(he)论，以开放心态推动对话交流。马克思恩(en)格斯(si)在《共产党宣(xuan)言(yan)》中指出，隨(sui)着历史向世界历史转变，人类由离散(san)时空进入(ru)到同步时空，“各民族的精神产品(pin)成了公共的財(cai)产，民族的片(pian)面性和局限性日(ri)益(yi)成为不可能”，全球(qiu)化的文化交往图景日益清晰地展现在世人面前。身处普(pu)遍(bian)性交往的时代，没有一座文化孤(gu)島(dao)，在平等的基础上交流互鉴、融合发展，世界才会有更加美好的未来。中国式现代化开创了人类文明新形态，不仅继承和吸(xi)收(shou)了一切有益的人类文明成果，并且(qie)主动与世界其他文明分享(xiang)中国的成功(gong)经验，推动构建“妳(ni)中有我、我中有你”的文化交往格局，有效(xiao)避(bi)免(mian)了文明间的誤(wu)解和沖(chong)突(tu)，在坦(tan)誠(cheng)对话、融合互嵌(qian)的过程中拓展了人类文明的发展路徑(jing)，为发展中国家构建现代文明形态提供了有益借(jie)鉴。

超越文明冲突论，以共同价值凝聚人类共识。如(ru)果说文化在样态形式上異(yi)彩纷呈，文明則(ze)在价值層(ceng)面寻求理解以达成共识。世界上各个民族虽然在历史传统、发展水平和社会制度等方面存在差(cha)异，但(dan)都需要顺应历史潮流，契合时代需要，凝聚集体共识与合作力量，攜(xie)手(shou)应对人类文明面臨(lin)的共同挑战。在全球化的历史进程中安置(zhi)、融合世界多元文化，寻找(zhao)文明视域(yu)的交汇点，推动世界文明综合创新，是构建人类命运共同体所努力谋求的未来发展藍(lan)图。全人类共同价值是对世界上一切进步力量最廣(guang)泛(fan)共识的凝练概(gai)括(kuo)，反映(ying)了世界各国人民普遍认同的价值理念的最大公約(yue)數(shu)，是促进人类文明永续发展所应倡(chang)导的价值準(zhun)则。中华文明需要承担起世界变局中的文化责任，秉持共同发展、合作共赢的理念，在“求同存异”的过程中推动人类文明守望相助，为维护人类长遠(yuan)利益、创造人类美好未来貢(gong)獻(xian)中国智慧。

恩格斯指出：“文化上的每一个进步，都是邁(mai)向自由的一步。”繁荣发展中国特色社会主义文化，建设中华民族现代文明，必将凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅(bang)礴(bo)伟力，对人类文明发展进程产生深远的影响。在中国特色社会主义现代化建设的新征程上，应当肩(jian)负起文化传承与创新的历史重任，不断深化对文化建设的规律性认识，超越传统与现代、東(dong)方与西方二元对立的思维范式，坚持独立自主与开放包容、固本培元与开拓创新的辩证统一，扎根于中华民族的历史文化沃土，不断开辟马克思主义中国化时代化新境(jing)界，实现中华文明的自我革新与社会主义文明的中国式建构，推动中华文化行稳致远，繪(hui)就百花齊(qi)放的人类文明新图景。

（作者單(dan)位(wei)：清华大学马克思主义学院(yuan)）

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