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<随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c>韓(han)國(guo)變(bian)態(tai)邪(xie)教(jiao)全(quan)球(qiu)選(xuan)妃(fei)，教主(zhu)在(zai)中(zhong)日(ri)韩多(duo)国性(xing)侵(qin)上(shang)千(qian)人(ren)！中国女(nv)孩(hai)公(gong)開(kai)受(shou)害(hai)錄(lu)音(yin)將(jiang)他(ta)正(zheng)法(fa)

前(qian)幾(ji)天(tian)，網(wang)飛(fei)新(xin)播(bo)出(chu)的(de)紀(ji)录片(pian)引(yin)起(qi)了(le)東(dong)亞(ya)各(ge)国的強(qiang)烈(lie)反(fan)響(xiang)。

影(ying)片中，來(lai)自(zi)中国香(xiang)港(gang)的28歲(sui)女性葉(ye)萱(xuan)與(yu)其(qi)他受害者(zhe)壹(yi)起，控(kong)訴(su)著(zhe)一個(ge)橫(heng)跨(kua)歐(ou)亚大(da)陸(lu)，深(shen)入(ru)中日韩，受害者達(da)到(dao)上千人的邪惡(e)韩国邪教組(zu)織(zhi)——攝(she)理(li)會(hui)（JMS）。

叶萱出生(sheng)在中国香港，現(xian)在喜(xi)歡(huan)看(kan)娛(yu)樂(le)報(bao)道(dao)的人熟(shu)悉(xi)她(ta)的名(ming)字(zi)，通(tong)常(chang)因(yin)為(wei)她是(shi)香港知(zhi)名演(yan)員(yuan)方(fang)力(li)申(shen)的女友(you)，但(dan)她這(zhe)次(ci)走(zou)到鏡(jing)頭(tou)前，卻(que)是为了将恶魔(mo)抓(zhua)進(jin)監(jian)獄(yu)。

叶萱在2012年(nian)加(jia)入韩国邪教“摄理会” （JMS），並(bing)在几年後(hou)遭(zao)到教主鄭(zheng)明(ming)析(xi)的性侵。她首(shou)次向(xiang)公眾(zhong)曝(pu)光(guang)了自己(ji)受害過(guo)程(cheng)的录音，录音不(bu)斷(duan)傳(chuan)来今(jin)年77岁的郑明析的汙(wu)言(yan)穢(hui)語(yu)，叶萱則(ze)在演播室(shi)哭(ku)泣(qi)。

她說(shuo)：“那(na)个过程太(tai)变态了，如(ru)果(guo)真(zhen)像(xiang)他说的那樣(yang)，一切(qie)都(dou)是以(yi)愛(ai)之(zhi)名，是不可(ke)能(neng)做(zuo)出这样的事(shi)的。”

叶萱受害并逃(tao)離(li)教会后，为了能揭(jie)露(lu)教主的罪(zui)行(xing)，不讓(rang)更(geng)多人受害，決(jue)定(ding)參(can)与纪录片的拍(pai)摄。在这个过程中，她不断被(bei)JMS香港分(fen)会的教众們(men)跟(gen)蹤(zong)騷(sao)擾(rao)、甚(shen)至(zhi)上門(men)威(wei)脅(xie)生命(ming)。

郑明析所(suo)擁(yong)有(you)的不僅(jin)仅是一个韩国邪教，而(er)是一个充(chong)滿(man)洗(xi)腦(nao)、暴(bao)力、濫(lan)交(jiao)，軟(ruan)滲(shen)透(tou)进多个国家(jia)高(gao)等(deng)學(xue)府(fu)和(he)高層(ceng)的跨国邪教。

很(hen)難(nan)想(xiang)象(xiang)，这样一个邪恶组织的教主，竟(jing)然(ran)只(zhi)有小(xiao)学文(wen)憑(ping)。

月(yue)明洞(dong)彌(mi)賽(sai)亚的誕(dan)生

1945年，郑明析出生於(yu)忠(zhong)清(qing)南(nan)道月明洞的貧(pin)困(kun)家庭(ting)。

從(cong)小信(xin)奉(feng)基(ji)督(du)教的他，因为家裏(li)窮(qiong)，小学畢(bi)業(ye)就(jiu)去(qu)了修(xiu)道院(yuan)生活(huo)。他兩(liang)次被征(zheng)召(zhao)进入越(yue)南戰(zhan)場(chang)后，對(dui)宗(zong)教有了更深的癡(chi)迷(mi)，战爭(zheng)結(jie)束(shu)后便(bian)在韩国當(dang)起了基督教传教者。

也(ye)許(xu)抱(bao)有邪恶想法的人会互(hu)相(xiang)吸(xi)引吧(ba)，1978年郑明析先(xian)加入了在已(yi)經(jing)風(feng)靡(mi)韩国的統(tong)一教会 （導(dao)致(zhi)安(an)倍(bei)晉(jin)三(san)被刺(ci)殺(sha)的邪教， 點(dian)这里復(fu)習(xi) ） 。

在统一教的一套(tao)邪教理論(lun)下(xia)，他頗(po)受啟(qi)發(fa)，但因指(zhi)責(ze)统一教教主文鮮(xian)明不是真正的弥赛亚，他遭到了统一教的排(pai)擠(ji)。 （弥撒(sa)亚意(yi)为上帝(di)指派(pai)的救(jiu)世(shi)主，在基督教中等同(tong)于耶(ye)穌(su)，但在邪教中常成(cheng)为教主的自稱(cheng)）

1982年，郑明析脫(tuo)离统一教会出来單(dan)幹(gan)，建(jian)立(li)了屬(shu)于自己的邪教。和20世纪末(mo)许多韩国邪教一样，郑明析选擇(ze)在首爾(er)新村(cun)——一个多所大学聚(ju)集(ji)的區(qu)域(yu)，进行宣(xuan)传。

当時(shi)的韩国正在全鬥(dou)煥(huan)軍(jun)政(zheng)府的统治(zhi)下，政治環(huan)境(jing)恶劣(lie)、社(she)会氛(fen)圍(wei)壓(ya)抑(yi)，大学生群(qun)體(ti)对于现狀(zhuang)充满着憤(fen)怒(nu)，对于未(wei)来充满着迷茫(mang)，急(ji)需(xu)尋(xun)找(zhao)一些(xie)精(jing)神(shen)指引。

郑明析看準(zhun)了这一点，他传教的时候(hou)不講(jiang)枯(ku)燥(zao)的经文，而是用(yong)“接(jie)地(di)氣(qi)”的粗(cu)口(kou)和笑(xiao)話(hua)曲(qu)解(jie)《聖(sheng)经》，或(huo)者用科(ke)学，甚至數(shu)学去解釋(shi)一些神学概(gai)念(nian)。

这既(ji)能靠(kao)这些段(duan)子(zi)吸引年輕(qing)人，尤(you)其是知識(shi)分子来聽(ting)传教，又(you)能降(jiang)低(di)耶稣的神性，为把(ba)自己打(da)造(zao)成神，鋪(pu)好(hao)了第(di)一條(tiao)路(lu)。

当时韩国雖(sui)然已经是各種(zhong)奇(qi)怪(guai)的邪教横行了，但大部(bu)分教会都非(fei)常保(bao)守(shou)。

郑明析则故(gu)意让JMS组织非常多大学生聯(lian)誼(yi)活動(dong)，帶(dai)年轻的孩子们一起搞(gao)運(yun)动会、舞(wu)会、野(ye)餐(can)和露營(ying)，把JMS塑(su)造成一个積(ji)極(ji)向上而且(qie)充满了自由(you)和希(xi)望(wang)的地方。

果然，那些对现實(shi)失(shi)望的年轻人一个个加入JMS，他们大部分本(ben)来是基督教徒(tu)，也認(ren)为JMS只是基督教的某(mou)个教会而已。

他们当然会认为在教会里遇(yu)到的人都是好人。殊(shu)不知，邪教的种子就这样发芽(ya)。

教主告(gao)诉追(zhui)隨(sui)教会的学生们，多传教，多籌(chou)集善(shan)款(kuan)擴(kuo)大教会是积累(lei)功(gong)德(de)的好事。

学生们都沒(mei)什(shen)麽(me)錢(qian)，几乎(hu)是靠着勤(qin)工(gong)儉(jian)学和当免(mian)費(fei)勞(lao)力，把郑明析从一个穷光蛋(dan)養(yang)成了富(fu)豪(hao)。80年代(dai)末，郑明析已经拿(na)着学生们供(gong)养的钱買(mai)了奔(ben)馳(chi)車(che)。

在教徒们熱(re)情(qing)地传教下，仅仅四(si)、五(wu)年，JMS就做到了横掃(sao)韩国。没有一所大学没有JMS的教徒，几乎每(mei)个学校(xiao)的興(xing)趣(qu)社團(tuan)里都有JMS的传教者。

在JMS的教会活动上，妳(ni)可以轻易(yi)认识毕业于首尔大、高麗(li)大、延(yan)世大的高材(cai)生。他们是韩国未来的棟(dong)梁(liang)，这更增(zeng)加了JMS的可信度(du)。

除(chu)此(ci)之外(wai)，郑明析经常会进行“神跡(ji)”演示(shi)。比(bi)如成功預(yu)言下周(zhou)的天气、總(zong)统競(jing)选结果，比如准確(que)地給(gei)教众算(suan)命，这都让本身(shen)就对他有好感(gan)的教众越来越相信他才(cai)是弥赛亚本人。

其实他也做了许多不准的预言，但他利(li)用了媒(mei)体，将碰(peng)运气说对的预言铺天蓋(gai)地地在韩国报道，造成信息(xi)差(cha)，形(xing)成每次预言都很准的假(jia)象。

他還(hai)利用这一点，塑造了自己神醫(yi)的形象，可以幫(bang)人正骨(gu)治病(bing)，只需要(yao)用手(shou)觸(chu)摸(mo)別(bie)人就能让人恢(hui)复健(jian)康(kang)。

各种關(guan)于神迹的报道

很快(kuai)他在韩国就成了活神仙(xian)一般(ban)的存(cun)在。只有有權(quan)有钱的人才能見(jian)他一面(mian)，他所到之處(chu)到处围繞(rao)着信徒，在韩国已经吸引了30萬(wan)人。

这就导致大部分普(pu)通的信徒是根(gen)本没有機(ji)会親(qin)眼(yan)见到他的，更别提(ti)和他说话了。

对于这些信徒而言，郑明析是一个被崇(chong)敬(jing)的，遙(yao)遠(yuan)的名字，可以见到他就很幸(xing)运了。

当有这样的想法越来越多，代表(biao)着郑明析的計(ji)謀(mou)已经成功。一个只有邪恶私(si)欲(yu)，并不能拯(zheng)救世界(jie)的弥赛亚诞生了。

目(mu)標(biao)性侵一万名女性

虽说相对于其他的教派，JMS走的是自由开放(fang)的路線(xian)，但郑明析却总是和教众们强調(tiao)要禁(jin)欲。

他说夏(xia)娃(wa)偷(tou)吃(chi)禁果带来了人類(lei)的原(yuan)罪，因此除夫(fu)婦(fu)之外，男(nan)性与女性发生关系(xi)就会带来罪恶。

在外人眼里，郑明析就是一个始(shi)終(zhong)未婚(hun)，不近(jin)女色(se)，連(lian)女人手都没牽(qian)过的世外高人。

90年代初(chu)，随着组织的扩大，郑明析像几乎这个世界上所有的邪教头子一样，开始了选妃活动。

郑明析在老(lao)家月明洞建了JMS大型(xing)活动中心(xin)，每年都会邀(yao)請(qing)学生们来这里辦(ban)夏令(ling)营。

郑明析利用这些活动，让手下的人帮他选拔(ba)身高170以上，長(chang)相漂(piao)亮(liang)的女孩，带到自己的房(fang)間(jian)去。这些女孩大量(liang)是未成年人，还有很多只是剛(gang)刚成年而已。

一名当时年仅16岁的女孩回(hui)憶(yi)，有一天，一个教会姐(jie)姐找到她，说她被选中和教主一对一面談(tan)。

与牧(mu)師(shi)面谈在基督教会是很正常的事，于是女孩抱着激(ji)动和崇敬的心情去见了郑明析，事实上她的确有很多苦(ku)惱(nao)要诉说。

进到酒(jiu)店(dian)房间后，她开始像在普通的牧师面前一样进行告解。她说自己最(zui)近想去参加选美(mei)比赛，但周围人都不建議(yi)她去，所以她想知道主是怎(zen)么想的。

郑明析却发出指令让她脱下衣(yi)服(fu)和褲(ku)子，最后性侵了她。

他告诉受害女孩，这是来自上帝的寵(chong)爱，是在和上帝发生关系，她應(ying)該(gai)感到榮(rong)幸，但禁止(zhi)她将事情告诉任(ren)何(he)人。这后来成为了郑明析的慣(guan)用话術(shu)。

另(ling)一名女生在19岁参加夏令营时，被教会姐妹(mei)叫(jiao)住(zhu)。那人專(zhuan)门問(wen)了她身高，确定有170cm后大喜，让她去一个房间里见郑明析，还说郑明析可能会给她檢(jian)查(zha)身体，让她不要太意外。

郑明析在韩国还有个身份(fen)是正骨神医，所以帮人看病在教众眼里的确不算是奇怪的事。

女孩发现，在郑明析房间的樓(lou)道里，已经站(zhan)满了被挑(tiao)选好的女孩。

她后来在房间里被以正骨和检查腫(zhong)瘤(liu)为由性侵，她恐(kong)懼(ju)却不知道如何是好。她才明白(bai)站在外面的所有女孩都会面臨(lin)同样的命运——面前的人不是神，而是色魔。

郑明析会让所有被选中的女教徒排着隊(dui)帮他洗澡(zao)，再(zai)一个一个跟他发生关系，少(shao)的时候有三四人参与，多的时候甚至有过一晚(wan)上性侵三十(shi)多名女性的情況(kuang)。

即(ji)使(shi)是夜(ye)里，他在晚上醒(xing)来时，也会随意拉(la)起周围的一个女孩，命令她们繼(ji)續(xu)服務(wu)他。

当然了他并没有那么好的精力。一名受害者表示，变态的郑明析享(xiang)受的只是侵占(zhan)女性身体的那个瞬(shun)间，所以他只会和每一个女性发生1-2分鐘(zhong)的关系。

郑明析会告诉这些女孩，她们是被上帝选中的新娘(niang)，这是个至高無(wu)上的荣譽(yu)，是神的眷(juan)顧(gu)。

经歷(li)了性侵、精神受到巨(ju)大創(chuang)傷(shang)的受害者，往(wang)往会选择逃避(bi)现实，甚至努(nu)力爱上性侵犯(fan)維(wei)持(chi)自己求(qiu)生的意誌(zhi)。

郑明析的这套话术，正式(shi)利用了这个心理，套牢(lao)了教会里的年轻女孩们。

为了让瘋(feng)狂(kuang)的聚众淫(yin)亂(luan)行为，能夠(gou)一直(zhi)继续下去，他还設(she)好了其他圈(quan)套。

他经常威胁这些“新娘”不准与其他男人交往，警(jing)告她们：她们是属于神的，如果她们背(bei)叛(pan)了自己，那结婚必(bi)离，生孩子必畸(ji)形，和其他人发生关系下体会撕(si)裂(lie)，会得(de)性病，会下地狱。让女孩们恐慌(huang)不已。

深諳(an)PUA之道的郑明析，打一个巴(ba)掌(zhang)后，还会给这些女孩甜(tian)棗(zao)吃。他会“獎(jiang)勵(li)”和他发生关系的女孩，把她们提拔成教会干部，对于郑明析来说，她们最重(zhong)要的工作(zuo)就是帮他选妃。

郑明析尤其爱提拔那些年纪大一些，自己已经看不上了的女孩，她们为了不被拋(pao)棄(qi)，“干活”最賣(mai)力。

也就是说，受害者们都会被他再次塑造成加害者，让女性在內(nei)部恶性竞争。这样的身份变化(hua)会让受害者们会陷(xian)入良(liang)心譴(qian)责，自我(wo)攻(gong)擊(ji)和自我摧(cui)毀(hui)，而郑明析却可以毫(hao)无愧(kui)疚(jiu)地继续玷(dian)污年轻女孩。

郑明析的目标是性侵一万名少女，让全天下的美女都臣(chen)服他。

一名受害者回忆，有一次，新聞(wen)报道了一起火(huo)災(zai)意外事故，其中有年轻女性不幸喪(sang)生。郑明析竟然摸着電(dian)視(shi)说“都怪你们没有努力传教，我还没用过她的下体她就死(si)了，真可惜(xi)。”

漫(man)长的恐嚇(xia)和性侵中，不可能没有受害者想要报警或者逃脱，但針(zhen)对这点，郑明析也想好了策(ce)略(lve)。

教徒的自杀式襲(xi)击

在郑明析眼里，女教徒是性工具(ju)，男教徒是打手。

1999年，一名遭到殘(can)忍(ren)性侵的女性在逃回家后，被几名男教徒毆(ou)打，最终綁(bang)架(jia)回教主的住处。她被监禁在小黑(hei)屋(wu)里数日，每天被虐(nue)待(dai)殴打三到四个小时。这就是逃离的代價(jia)。

同年，一名黃(huang)姓(xing)女子在逃脱后也遭到4名教友绑架，在车停(ting)在高速(su)路休(xiu)息时，这名勇(yong)敢(gan)的女性跳(tiao)车，用盡(jin)全身力气求助(zhu)报警。当警方趕(gan)到时，她的身上全都是伤口。

一名脱教并打算检舉(ju)JMS的男性受到殴打

黄女士(shi)是性侵受害者之一，因为被性侵的次数过多且过于暴力，造成她无法生育(yu)。

得救后，黄女士将所有遭遇告诉記(ji)者，爆(bao)炸(zha)性的新闻让韩国第一次睜(zheng)开眼睛(jing)看清了郑明析的罪恶。

当时的电视新闻畫(hua)面

同一时间，正義(yi)人士金(jin)度亨(heng)集结了受害者 （他当时的女友是受害者），组成了JMS反抗(kang)组织，勢(shi)要把郑明析关进监狱。金度亨和他的战友们，不断被教徒人肉(rou)搜(sou)索(suo)、追杀和跟踪，教会称之为獵(lie)狐(hu)行动。

袭击金度亨失敗(bai)后，教会的打手轉(zhuan)而在路上攔(lan)住了他的父(fu)亲，用鐵(tie)棍(gun)不断击打他父亲的头部。金度亨的父亲因此左(zuo)臉(lian)所有骨头被打碎(sui)，面部留(liu)下终身残疾(ji)。

然而，郑明析的关系网实在太深了。

案(an)件(jian)曝光后，警方还没有开出逮(dai)捕(bu)令，他就利用一名教会内部的首尔检察(cha)官(guan)得到了风聲(sheng)，在司(si)法系统内部人员的帮助下连夜逃出韩国，成为了通緝(ji)犯。这些司法部门的腐(fu)败分子还帮助郑明析的打手们成功脱罪。

此时，郑明析邊(bian)逃，边对组织内部进行洗脑，禁止所有人閱(yue)讀(du)关于教会的負(fu)面新闻，威胁他们只要看了就会被詛(zu)咒(zhou)。

他还利用了司法系统的关系，“预言”了自己被逮捕的确切日期(qi)，又鞏(gong)固(gu)了自己“弥赛亚”的地位(wei)。他把自己塑造成无辜(gu)的殉(xun)道者，让死忠们心甘(gan)情願(yuan)帮他祈(qi)禱(dao)脱罪。

一名脱教者的回忆

郑明析在中国的香港、臺(tai)灣(wan)、东三省(sheng)以及(ji)馬(ma)来西(xi)亚等地流(liu)竄(cuan)作案。每到一处都复制(zhi)着韩国的邪教行为，招(zhao)募(mu)大学生，性侵女大学生，甚至还把韩国未成年女性叫到海(hai)外后痛(tong)下毒(du)手。

而他的死忠教友则干起了接近于恐怖(bu)组织的行为，帮郑明析收(shou)拾(shi)爛(lan)攤(tan)子。

2001年，郑明析在马来西亚性侵了一名女性后，该名女性在报警途(tu)中遭到教友的绑架和封(feng)口。

2001年，郑明析到我国台湾传教，导致台湾政治大学100多名女大学生被性侵，受害者不断增加，让台湾媒体和警方非常重视，台北(bei)地方法院检察署(shu)历时一年时间调查出了相当多令人作嘔(ou)的犯罪事实。

然而，这次郑明析再次逃走，去了面前的香港地区，躲(duo)过了刑(xing)法制裁(cai)。 （相关几起民(min)事诉訟(song)受害人都勝(sheng)诉，郑共(gong)需賠(pei)償(chang)受害者3.8億(yi)韩元(yuan)，約(yue)200万人民幣(bi)）

然而，郑明析狂躁(zao)地将所有报道他罪恶行徑(jing)的台湾媒体全部以“誹(fei)謗(bang)罪”告上法庭，让教徒们仍(reng)然活在弥赛亚被全世界迫(po)害的妄(wang)想中。

他们背着煤(mei)气罐(guan)沖(chong)进报道JMS负面新闻的韩国电视台SBS，威胁要引爆燃(ran)气与电视台同歸(gui)于尽。他们冲进韩国东亚日报的报社打砸(za)搶(qiang)，只因为报社“侮(wu)辱(ru)”了他们的教主。

淫邪乱港 北京(jing)落(luo)网

郑明析以旅(lv)遊(you)簽(qian)證(zheng)在香港成为“黑戶(hu)”，尽管(guan)如此，攜(xie)带大量现金的他，仍然过着奢(she)靡的生活。他一穩(wen)定下来就在香港建立了JMS分会，也恢复了他的选妃制度。

他在包(bao)括(kuo)港浸(jin)会大学内的几所頂(ding)級(ji)大学中肆(si)意横行，还通过下属在韩国远程选妃，让候选女性拍比基尼(ni)照(zhao)甚至裸(luo)照和私密(mi)视頻(pin)给他，洗脑她们可以做主的新娘。他会直接让选中的女孩坐(zuo)飞机到香港来进行性侵。

根據(ju)香港警方后来的调查，选妃的视频和照片資(zi)料(liao)多达5G，因为当年文件所占的磁(ci)盤(pan)空(kong)间远比现在小，郑明析在香港期间的受害者恐怕(pa)已经达到了天文数字。

2003年，一名韩国女孩接到教主的电话，说让她飞到香港去进行一次传教任务。她当时堅(jian)信郑明析是无辜的，新闻上说的都是假的，甚至想要通过这次和郑明析的见面，亲身帮教主洗清冤(yuan)屈(qu)。

然而，她和另一名姐妹在当天睡(shui)着时被教主性侵，她明白了，那些新闻说的都是真的。

她跑(pao)到隔(ge)壁(bi)房间去向工作人员求救，然而教友们全都在裝(zhuang)睡，这一刻(ke)女孩知道了原来一切都是一场局(ju)。

得知郑明析在香港的行踪，受害者反抗组织的成员们决定亲自飞过去，替(ti)无能的韩国警方去抓人。

他们跟踪了几个从首尔被召喚(huan)到香港去的女教徒，终于在一个隱(yin)秘(mi)的山(shan)溝(gou)里，发现了郑明析的老巢(chao)，当夜就向香港移(yi)民局举报了郑明析的位置(zhi)。 （他的签证过期，处于非法居(ju)留状态）

香港警方到达时，他正半(ban)裸着，在野外与几个女教徒调情。警察来的时候他竟然因为生理反应站都站不起来，极其狼(lang)狽(bei)的醜(chou)态被反抗组织全部拍下并公之于众。

然而，戲(xi)劇(ju)性的事情再一次发生。他虽然被捕了，但郑明析很快交了10万美元的天价保释金，在开庭前可以在香港境内活动，不需要在看守所等待。郑明析会守規(gui)矩(ju)就怪了。

他保释期间違(wei)反了条例(li)，利用重金通过蛇(she)头，坐漁(yu)船(chuan)偷渡(du)到廣(guang)东省，再一路向北跑，2006年郑明析将新的老巢安置在了遼(liao)寧(ning)鞍(an)山，并購(gou)买了四栋豪華(hua)别墅(shu)。

他知道在中国他不能光明正大传播邪教，于是搖(yao)身一变化身跆(tai)拳(quan)道大师，在辽宁开道館(guan)当幌(huang)子。

韩国的女大学生们继续被召唤到異(yi)国进行侵害。这时，郑明析已经越发丧心病狂，开始不满足(zu)于侵犯她们，还开始虐待教徒。比如用滾(gun)燙(tang)的热水(shui)烫她们的私处。

当受害者向中国警方报案后，郑明析再次利用教会精英(ying)人士的关系网，截(jie)獲(huo)了鞍山警方将要逮捕他的消(xiao)息，连夜潛(qian)逃。

潜逃中他没有任何愧疚，甚至还在滑(hua)雪(xue)

从鞍山按(an)住郑明析已经无望。2007年4月10日，在全国追捕过程中，公安人员最终在北京将其捉(zhuo)拿归案，他被捕时身上携带了多本假護(hu)照，还有五百(bai)万美元逃亡(wang)资金。

郑明析被带到鞍山接受调查，很难想象，这竟然是案底(di)累累的郑明析第一次坐在警方面前接受盘问。

在中国警方的调查中，他不断装病装抽(chou)搐(chu)逃避回答(da)犯罪事实。调查认为，受害者中没有中国籍(ji)女性，因此中国同意了韩国检方将郑明析遣(qian)返(fan)，在韩国接受審(shen)判(pan)的请求。

受害者们和反抗组织的人本以为这就是最终的胜利了，但如今很多人都覺(jiao)得韩国检方引渡是錯(cuo)誤(wu)的选择，还不如当初直接让他在中国受刑，至少可能会让他受到更多教訓(xun)。

事实上，案件经过六(liu)年的审理，郑明析仅在韩国被判10年有期徒刑。

尽管他在被捕期间，极力想靠花(hua)钱私了刑事指控，尽管他让保鏢(biao)去威胁证人，尽管数百名女性遇害，无数人遭到追杀和报复，也只判了10年。

2018年郑明析就出狱了。可怕的不只是魔鬼(gui)没有受到懲(cheng)罰(fa)，更是魔鬼根本没有反思(si)过错误。

韩国放走了郑明析，中国女孩叶萱的悲(bei)剧也就开始了。

狱中选妃 香港女孩陷魔窟(ku)

郑明析在入狱前曾(zeng)经给韩国检察官下跪(gui)求饒(rao)，在法庭上装死，甚至大喊(han)自己从没说过自己是弥赛亚。

丑陋(lou)卑(bei)微(wei)的形象让许多教徒信仰(yang)崩(beng)塌(ta)，选择了自杀，然而他仍然有一小撮(cuo)支(zhi)持者，仍然沈(chen)溺(ni)于那一套郑明析是圣父受害者的论调。

郑明析入狱后，还在想方设法編(bian)造自己是真神的各种“神迹”故事，还把韩国警方给他戴(dai)的电子腳(jiao)銬(kao)形容(rong)成自己的赛博(bo)十字架。

所以JMS也仍然在中国台湾和香港、日韩以及英美加各地繁(fan)荣发展(zhan)着。

是的，韩国因为“宗教自由”的法律(lv)，并没有取(qu)締(di)JMS这个邪教。代价就是郑明析可以大大方方在监狱里选妃。

2012年，叶萱高二(er)时在銅(tong)鑼(luo)湾散(san)步(bu)，被人推(tui)薦(jian)进入JMS教会。当时她家庭不和、在学校被欺(qi)负，所以有人对自己很友善时，叶萱感到难得的溫(wen)暖(nuan)，自然也很信任对方。

后来，一名年长的教友让她拍張(zhang)照片当明信片，慰(wei)问“受不白之冤”的教主。

许多女孩都收到了这样的信息，郑明析在监狱收到照片后，会选最漂亮的招呼(hu)到监狱来探(tan)监，其中就包括叶萱。

当然，在监狱内他肯(ken)定不敢做什么，但却已经开始了PUA的套路。

叶萱被叫过去后，觉得对方是个和藹(ai)甚至有点可憐(lian)的老人，郑明析不断表示自己很爱她，让她深感能在郑明析身边是一种“荣耀(yao)”。

2018年郑明析出狱，立马就在韩国开始了高调传教，在监狱里十年撒下去的网也该收网了。

叶萱在JMS已经成为了教会的明星(xing)，她为教会唱(chang)宣传歌(ge)，进行演讲，还主持教会的節(jie)目。

有一天她被叫到了郑明析身边，然后像无数名教徒一样遭到了性侵。

叶萱当时就去求助了教会其他管理者，得到的回答竟是：“我故意制造了这次机会，让主可以临幸你，这是你的荣幸。”

叶萱很快就陷入了痛苦中，一边她不得不不断与郑明析发生关系，其中几次因为过于暴力引发出血(xue)，但不管她怎么哭怎么祈求，郑明析都不会停止作案。

另一方面，郑明析利用她誘(you)惑(huo)其他女性成为新的受害者，其中包括一名澳(ao)大利亚女性。

成为加害者的叶萱更加难以原諒(liang)自己，自己做的一切都和自己信仰的东西是相违背的，她把一切错误都怪在了自己身上，不断进行自残惩罚自己。

在忍受了16次性侵后，叶萱终于得到了几个也想要逃跑的教友的鼓(gu)励，他们让她尽快跑回香港，这样有电子脚铐的郑明析是没法把她抓回来的。

在回家的前一天，叶萱发燒(shao)躺(tang)在房间里，在即将重新见到自己的家鄉(xiang)和父母(mu)之前，房间的门又开了，郑明析来了，叶萱在恶心和痛苦中再一次被侵犯，她不敢反抗，因为她怕就这么死在回家的前一晚。

这次去意已决的她，留下了郑明析犯罪过程的录音。这录音成为了第二次将郑明析关进大牢的重要证据。她立刻开了新闻发布(bu)会，告誡(jie)所有人不要再将郑明析当做神。

2022年4月，郑明析在韩国再次被捕，开庭时间未定。叶萱希望他可以死，可以受到最壞(huai)的折(zhe)磨(mo)和惩罚。

自从2018年第一次被性侵后，她每天都想死，还有些受害者现在已经40多岁了，仍然无法回归正常生活。这样的痛苦，恐怕对于毫不要脸的郑明析来说，是很难体会的。

有人会感嘆(tan)，小学毕业的郑明析成为邪教头子是因为他本人的狡(jiao)猾(hua)和精明。

然而，在反抗组织和很多受害者看来并非如此，当郑明析像跳梁小丑一样在第一次受审时装死时。反抗组织領(ling)袖(xiu)金度亨的想法是：“我们拼(pin)死都要抓到的，竟然是这样一个懦(nuo)弱(ruo)又无能的人。”

郑明析并非靠一己之力成为邪教头子，如果没有縱(zong)容各种疯魔宗教疯狂发展的韩国政府，如果没有那些深入到司法系统的腐败者，和对JMS教会罪行不闻不问的韩国警方，郑明析还会这么猖(chang)狂嗎(ma)？

以神的名义犯下的罪行暫(zan)且中止，但如果不鏟(chan)除犯罪的土(tu)壤(rang)，只会让这片土地，诞生更多披(pi)着弥赛亚外衣的郑明析...

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