抢先体验！超市秋季特惠大放送

xiaoshuobuduanshuaxinzuixinziyuan，zhichiyonghuzijipaishefabushipin，jiluxiameigerendefengcaizhijiaxin：chuangyiPPTzhizuoExcelkuaisuxuexiWordjinjiepsjiaoxuebaoxianlicaikexiaoshoupeixunkedeng;guobaotegongwangzhelianmengyouxixiazaishenjiaojiqiaozhongwenbananzhuobanxiazai00duogeguanka，0geyishangdebianhuanmoshi，haowancijidelianliankan，qilewuqiong重(zhong)塑(su)中(zhong)華(hua)優(you)秀(xiu)傳(chuan)統(tong)色(se)彩(cai)文(wen)化(hua)

臺(tai)灣(wan)學(xue)者(zhe)曾(zeng)啟(qi)雄(xiong)癡(chi)迷(mi)於(yu)传统色彩研(yan)究(jiu)，成(cheng)果(guo)斐(fei)然(ran)，是(shi)壹(yi)位(wei)中國(guo)传统文化真(zhen)正(zheng)的(de)熱(re)愛(ai)者、捍(han)衛(wei)者和(he)賡(geng)續(xu)者。勤(qin)于筆(bi)耕(geng)的曾启雄先(xian)後(hou)出(chu)版(ban)《失(shi)落(luo)的中国色彩》《絕(jue)色》等(deng)影(ying)響(xiang)廣(guang)泛(fan)的传统色彩文化論(lun)著(zhu)，還(hai)通(tong)過(guo)在(zai)海(hai)峽(xia)兩(liang)岸(an)參(can)加(jia)论壇(tan)或(huo)舉(ju)辦(ban)巡(xun)回(hui)演(yan)講(jiang)等方(fang)式(shi)大(da)力(li)弘(hong)揚(yang)传统色彩文化、技(ji)藝(yi)和成就(jiu)，是頗(po)具(ju)聲(sheng)望(wang)的色彩研究学者。今(jin)年(nian)6月(yue)，曾启雄以(yi)30多(duo)年研究传统色彩的成果，為(wei)讀(du)者再(zai)次(ci)奉(feng)獻(xian)出一部(bu)彰(zhang)顯(xian)中华色彩精(jing)湛(zhan)技艺、美(mei)学特(te)征(zheng)和民(min)族(zu)精神(shen)內(nei)蘊(yun)的潛(qian)心(xin)之(zhi)作(zuo)——《制(zhi)色》(江(jiang)蘇(su)鳳(feng)凰(huang)文艺出版社(she))。

通过悉(xi)心閱(yue)读曾启雄的新(xin)作，笔者認(ren)为該(gai)書(shu)具有(you)以下(xia)三(san)方面(mian)的突(tu)出特點(dian)，值(zhi)得(de)读者細(xi)心體(ti)會(hui)：

一是整(zheng)理(li)古(gu)籍(ji)，分(fen)類(lei)考(kao)訂(ding)，以數(shu)论色；提(ti)出困(kun)惑(huo)，小(xiao)心求(qiu)證(zheng)，引(yin)發(fa)探(tan)討(tao)。

若(ruo)论整理古典(dian)色彩文献的詳(xiang)盡(jin)程(cheng)度(du)，迄(qi)今为止(zhi)，该书堪(kan)稱(cheng)全(quan)面。作者一方面對(dui)歷(li)代(dai)色彩記(ji)載(zai)進(jin)行(xing)了(le)綜(zong)合(he)梳(shu)理，另(ling)一方面又(you)完(wan)成了科(ke)学分类。例(li)如(ru)，整理出包(bao)括(kuo)“大紅(hong)”“桃(tao)红”等在内的161個(ge)红色詞(ci)匯(hui)及(ji)其(qi)蕴意(yi)，讓(rang)读者深(shen)切(qie)体会中国人(ren)对红色的特殊(shu)情(qing)感(gan)。再以历代字(zi)书中“黃(huang)”部首(shou)的“黊(黊)”“黇(黇)”等35字为例，首次完成“赤(chi)黄色”“白(bai)黄色”“黑(hei)黄色”的分类，使(shi)读者对该色系(xi)特征有了更(geng)加直(zhi)觀(guan)而(er)细微(wei)的认知(zhi)。

该书还通过古籍统計(ji)而來(lai)的客(ke)观数據(ju)，揭(jie)示(shi)了色彩词汇伴(ban)隨(sui)時(shi)代變(bian)遷(qian)而不(bu)斷(duan)发展(zhan)的史(shi)實(shi)，如分析(xi)“黑”部首字在漢(han)代《說(shuo)文解(jie)字》(27个)、明(ming)代《正字通》(78个)、清(qing)代《康(kang)熙(xi)字典》(86个)三个时代字书中的数据变化。運(yun)用(yong)一手(shou)数据作为研究憑(ping)据，是曾启雄多年来在传统色彩研究上(shang)的一貫(guan)方法(fa)。

針(zhen)对传统色彩记载多为只(zhi)言(yan)片(pian)語(yu)，甚(shen)至(zhi)錯(cuo)訛(e)頻(pin)現(xian)的情況(kuang)，曾启雄提出“不可(ke)尽信(xin)古”的观点，通过大量(liang)文献互(hu)勘(kan)，結(jie)合实驗(yan)作出諸(zhu)多新研判(pan)。例如，结合秦(qin)汉盛(sheng)行的“相(xiang)生(sheng)相克(ke)”观念(nian)，对秦始(shi)皇(huang)所(suo)著(zhe)禮(li)服(fu)“上玄(xuan)下纁(纁)”的配(pei)色予(yu)以符(fu)合當(dang)时社会背(bei)景(jing)的推(tui)断。許(xu)多關(guan)于传统色彩的模(mo)糊(hu)认知，在书中有了更加合理、貼(tie)切的解读。

二(er)是耳(er)聽(ting)为虛(xu)，眼(yan)見(jian)为实；精熟(shu)古法，註(zhu)重实验；拾(shi)遺(yi)補(bu)缺(que)，齊(qi)備(bei)鏈(lian)條(tiao)。

为考据历史文献记载的可信度，曾启雄長(chang)期(qi)堅(jian)持(chi)考察(cha)传统色彩原(yuan)料(liao)產(chan)地(di)、遗跡(ji)、博(bo)物(wu)館(guan)，拜(bai)訪(fang)民間(jian)艺匠(jiang)，掌(zhang)握(wo)了大量一手資(zi)料。他(ta)曾到(dao)福(fu)建(jian)仙(xian)遊(you)、台湾青(qing)寮(liao)等地考察染(ran)藍(lan)植(zhi)物和技艺，到甘(gan)肅(su)天(tian)水(shui)、雲(yun)南(nan)麗(li)江等地尋(xun)找(zhao)染红的茜(qian)草(cao)、红花(hua)等。

同(tong)时，曾启雄極(ji)为重視(shi)实验考证，是当之無(wu)愧(kui)的实踐(jian)派(pai)、技術(shu)流(liu)的代表(biao)。他通过大量实验印(yin)证《天工(gong)開(kai)物》等记载的槐(huai)花染黄，《韓(han)非(fei)子(zi)》记载的“吾(wu)厭(yan)紫(zi)臭(chou)”以及唐(tang)代帝(di)王(wang)的“柘(zhe)黄”袍(pao)服不僅(jin)包括暗(an)淡(dan)的赭(zhe)黄色，还含(han)有明黄色等。

曾启雄以反(fan)復(fu)的染色实验，对古籍中语焉(yan)不详、不連(lian)贯之處(chu)予以补充(chong)，最(zui)終(zhong)实现環(huan)环相扣(kou)。例如，记载茜草染红的各(ge)类典籍，大多只標(biao)注其染色部位为根(gen)部，而对具体采(cai)集(ji)时间、工艺流程等重要(yao)环節(jie)缺乏(fa)應(ying)有注釋(shi)。为此(ci)，曾启雄通过不断实验摸(mo)索(suo)，完备传统茜草染色工艺过程，为读者全面與(yu)精準(zhun)地了解、学習(xi)和传承(cheng)传统色彩，提供(gong)了寶(bao)貴(gui)资料和重要指(zhi)導(dao)。

三是尊(zun)崇(chong)传统，心系中华；传承文化，彰显自(zi)信。

通过该书，曾启雄借(jie)助(zhu)色彩闡(chan)述(shu)大陸(lu)与台湾的密(mi)切聯(lian)系，表明两岸一家(jia)親(qin)的立(li)場(chang)。书中寫(xie)到，长久(jiu)以来台湾的大多数染材(cai)，如染红的红花以及一些(xie)色彩习俗(su)等多来自大陆，可见传统色彩也(ye)是连接(jie)海峡两岸关系的紐(niu)帶(dai)。

在總(zong)结历代古籍对“皙(xi)”“皚(ai)”“皎(jiao)”等12種(zhong)白色的解读后，他由(you)衷(zhong)贊(zan)嘆(tan)道(dao)：“這(zhe)种表现形(xing)式，展现出我(wo)們(men)中国人对白色感覺(jiao)的敏(min)銳(rui)程度与表现之细膩(ni)情形。”此外(wai)，曾启雄还指出，日(ri)本(ben)对紫色、黄櫨(lu)染色等的制度、推崇均(jun)源(yuan)自中国文化，体现出中国对周(zhou)邊(bian)国家乃(nai)至世(shi)界(jie)色彩演进的深刻(ke)影响和重大貢(gong)献。

由此可见，《制色》对于喚(huan)起(qi)读者对中国传统色彩的崇敬(jing)感，在新时代重塑中华优秀传统色彩文化，增(zeng)強(qiang)文化自信具有積(ji)极作用。该书阐述系统、史料翔(xiang)实、方法科学、论断明確(que)、成果突出，堪称传统色彩研究領(ling)域(yu)的一本重要论著。

(作者系北(bei)京(jing)服裝(zhuang)学院(yuan)教(jiao)授(shou)，中国流行色協(xie)会常(chang)務(wu)理事(shi))返(fan)回搜(sou)狐(hu)，查(zha)看(kan)更多

責(ze)任(ren)編(bian)輯(ji)：