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<随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c>《長(chang)安(an)三(san)萬(wan)裏(li)》主(zhu)創(chuang)：致(zhi)力(li)於(yu)還(hai)原(yuan)唐(tang)朝(chao)風(feng)貌(mao)，傳(chuan)遞(di)“中(zhong)國(guo)式(shi)浪(lang)漫(man)”

【環(huan)球(qiu)時(shi)報(bao)特(te)約(yue)記(ji)者(zhe) 韓(han)曉(xiao)瑩(ying)】動(dong)畫(hua)電(dian)影(ying)《长安三万里》的(de)導(dao)演(yan)謝(xie)君(jun)偉(wei)、鄒(zou)靖(jing)，制(zhi)片(pian)人(ren)宋(song)依(yi)依近(jin)日(ri)在(zai)接(jie)受(shou)《环球时报》采(cai)訪(fang)时，分(fen)享(xiang)了(le)這(zhe)部(bu)动画电影的幕(mu)後(hou)故(gu)事(shi)。

“塑(su)造(zao)有(you)血(xue)有肉(rou)的李(li)白(bai)”

自(zi)“新(xin)传說(shuo)”“新神(shen)榜(bang)”系(xi)列(lie)后，追(zhui)光(guang)动画再(zai)次(ci)推(tui)出(chu)“新文(wen)化(hua)”系列，用(yong)动画的形(xing)式再現(xian)歷(li)史(shi)人物(wu)和(he)經(jing)典(dian)作(zuo)品(pin)。“新文化”系列新在何(he)處(chu)？导演邹靖認(ren)為(wei)，“新系列的创新體(ti)现在對(dui)文化的再挖(wa)掘(jue)，《长安三万里》这部动画中的文化、历史背(bei)景(jing)为人熟(shu)知(zhi)，但(dan)也(ye)有壹(yi)些(xie)现代(dai)化创新，能(neng)夠(gou)讓(rang)觀(guan)眾(zhong)对于李白、高(gao)適(shi)等(deng)人產(chan)生(sheng)‘原來(lai)他(ta)也有这樣(yang)的一面(mian)’的新认知”。

“长安即(ji)我(wo)們(men)心(xin)中的理(li)想(xiang)之(zhi)地(di)，三万里是(shi)我们與(yu)理想的距(ju)離(li)。”这是制片人宋依依对《长安三万里》名(ming)字(zi)的解(jie)讀(du)：“动画中的詩(shi)人们終(zhong)其(qi)一生都(dou)在追求(qiu)理想抱(bao)負(fu)，希(xi)望(wang)實(shi)现报国願(yuan)景，这也映(ying)射(she)出中華(hua)民(min)族(zu)是一個(ge)非(fei)常(chang)堅(jian)韌(ren)且(qie)浪漫的民族。”制片人宋依依认为，这些感(gan)觸(chu)能传递給(gei)观众，“诗詞(ci)歌(ge)賦(fu)是文体表(biao)现中最(zui)浪漫的方(fang)式。”

“妳(ni)是謫(zhe)仙(xian)人，要(yao)回(hui)天(tian)上(shang)去(qu)。我是世(shi)間(jian)人，要在世间盤(pan)桓(huan)。”对于为何要從(cong)高适的視(shi)角(jiao)切(qie)入(ru)来展(zhan)现李白的形象(xiang)，导演邹靖表示(shi)主要出于三方面的考(kao)慮(lv)：一是想从更(geng)为客(ke)观的视角去观察(cha)李白，与李白相(xiang)交(jiao)甚(shen)篤(du)的高适是一个好(hao)的選(xuan)擇(ze)；其次，观高适其人，历史上对他評(ping)價(jia)頗(po)高，《舊(jiu)唐書(shu)》有雲(yun)：“有唐以(yi)来,诗人之達(da)者，唯(wei)适而(er)已(yi)。”也就(jiu)是说在唐代的诗人當(dang)中，唯有高适于朝堂(tang)之上身(shen)居(ju)高位(wei)；三是高适的性(xing)格(ge)坚定(ding)剛(gang)毅(yi)，非常契(qi)合(he)東(dong)方文化中坚忍(ren)不(bu)拔(ba)的精(jing)神。邹靖认为，高适的视角會(hui)更加(jia)貼(tie)近观众，也更容(rong)易(yi)令(ling)观众共(gong)情(qing)。

“唐风、诗意(yi)、壯(zhuang)美(mei)、考究(jiu)”

长街(jie)之上琳(lin)瑯(lang)滿(man)目(mu)的商(shang)鋪(pu)、熱(re)情奔(ben)放(fang)的外(wai)国友(you)人、不絕(jue)于耳(er)的絲(si)竹(zhu)之音(yin)……动画中的一景一物彰(zhang)顯(xian)大(da)唐盛(sheng)世的開(kai)放与繁(fan)华。“唐风、诗意、壮美、考究”是《长安三万里》的四(si)个關(guan)鍵(jian)词，也是我们对各(ge)个部門(men)的指(zhi)导要求。”谢君伟表示，“整(zheng)部动画的藝(yi)術(shu)风格都在致力于还原唐朝风貌。”

人物設(she)計(ji)上，《长安三万里》參(can)考了唐俑(yong)的造型(xing)比(bi)例(li)和特點(dian)，唐朝人崇(chong)尚(shang)孔(kong)武(wu)有力，所(suo)以唐俑上半(ban)身較(jiao)长，腰(yao)帶(dai)下(xia)褪(tui)，以凸(tu)显唐朝人的雄(xiong)壮精神。同(tong)时團(tuan)隊(dui)也从古(gu)画中吸(xi)取(qu)精髓(sui)，动画中的女(nv)子(zi)玉(yu)頰(jia)櫻(ying)唇(chun)、体態(tai)豐(feng)腴(yu)，馬(ma)匹(pi)亦(yi)是膘(biao)肥(fei)体健(jian)，盡(jin)显盛唐氣(qi)韻(yun)。

“大唐人人都会作诗”，唐诗無(wu)疑(yi)是《长安三万里》呈(cheng)现的一大重(zhong)点。导演谢君伟同主创团队根(gen)據(ju)动画劇(ju)情走(zou)向(xiang)，选取48首(shou)唐诗進(jin)行(xing)意境(jing)渲(xuan)染(ran)与主題(ti)闡(chan)述(shu)。“我们閱(yue)读了100多(duo)本(ben)历史資(zi)料(liao)，足(zu)够耳熟能詳(xiang)是选取诗词的原則(ze)之一，当观众看(kan)到(dao)动画中这些诗句(ju)，便(bian)能想到这就是自己(ji)小(xiao)时候(hou)背的诗，以此(ci)拉(la)近观众和诗人的距离。”

李白吟(yin)誦(song)《將(jiang)进酒(jiu)》的場(chang)景是《长安三万里》中的一处亮(liang)点，李白与友人岑(cen)夫(fu)子、丹(dan)丘(qiu)生等人駕(jia)白鶴(he)飛(fei)入无人仙境，穿(chuan)梭(suo)于九(jiu)天星(xing)河(he)，“天生我材(cai)必(bi)有用，千(qian)金(jin)散(san)尽还復(fu)来”的文字魅(mei)力用动画的视覺(jiao)效(xiao)果(guo)得(de)以呈现。谢君伟回憶(yi)稱(cheng)：“一开始(shi)我们就把(ba)《将进酒》设计为整部动画的高潮(chao)，想要将所有的情緒(xu)都在这个段(duan)落(luo)中爆(bao)發(fa)出来，为此各个部门籌(chou)備(bei)、制作了近兩(liang)年(nian)的时间，才(cai)最终完(wan)成(cheng)。”

传递“中国式浪漫”

在导演邹靖看来，《长安三万里》所展现的浪漫感其实是一種(zhong)诗人对理想的感性追求，导演谢君伟则对“浪漫”一词做(zuo)出现实層(ceng)面的解读：“历史上的诗人留(liu)下許(xu)多不朽(xiu)佳(jia)作，他们将精神力量(liang)融(rong)入诗词，诗词就成为他们精神的延(yan)續(xu)，这件(jian)事本身就非常浪漫。之所以用动画的形式呈现《长安三万里》这部作品，也是希望这部作品能蘊(yun)含(han)著(zhe)我们的精神並(bing)流(liu)传下去，让更多的观众看到，让他们对中国传統(tong)文化产生更大的興(xing)趣(qu)。”

宋依依从制片人角度(du)阐述了《长安三万里》的制作難(nan)度，“这部动画采用全(quan)新风格，有大量角色(se)需(xu)要制作，主角团相交十(shi)載(zai)、遊(you)历四方，需要有不同的场景變(bian)換(huan)，从角色數(shu)量和影片时长上来講(jiang)，都是蠻(man)大的挑(tiao)戰(zhan)。”导演邹靖则表示，拋(pao)开技(ji)术层面，如(ru)何深(shen)入理解东方文化、将龐(pang)大事件凝(ning)聚(ju)成一个整体，也是需要克(ke)服(fu)的难点。被(bei)問(wen)到未(wei)来中国动画要形成系列化IP还需要朝哪(na)些方向努(nu)力时，制片人宋依依表示，“中国动画IP必須(xu)要符(fu)合当下时代精神，聽(ting)到年輕(qing)人的聲(sheng)音，真(zhen)正(zheng)了解他们的情感和关註(zhu)点，在此基(ji)礎(chu)上对中国传统文化的精髓进行深度挖掘，将二(er)者有機(ji)結(jie)合，才更有利(li)于中国动画向好发展。”返(fan)回搜(sou)狐(hu)，查(zha)看更多

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