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bangzhuhaizinenggougenghaodechengchangquanxinshejidekaifangshijieditu，wanjiakeyizaizhelijinxingziyoutansuo，xiangshouquanxindewanfalequ。meiyoushengminghuoshijianxianzhi，suoyinikeyijinkenengdiwan。tesewu：fengfuduoyangdeyuzhong，zhiyounixiangbudaonixiangbudaodeyu，meiyounidabudaodeyu！·zhuchenggaizaotianxiafangxingzhuchengbianhuaduoduan，wandejiushifanrong透(tou)過(guo)端(duan)午(wu)大(da)典(dian)，看(kan)食(shi)品(pin)企(qi)業(ye)如(ru)何(he)玩(wan)轉(zhuan)節(jie)日(ri)營(ying)銷(xiao)

文(wen)|FDL數(shu)食主(zhu)張(zhang) 芥(jie)末(mo)之(zhi)父(fu)

端午营销大戰(zhan)，年(nian)年歲(sui)岁都(dou)熱(re)鬧(nao)。

在(zai)經(jing)年累(lei)月(yue)的(de)促(cu)销狂(kuang)歡(huan)中(zhong)，當(dang)下(xia)的人(ren)們(men)把(ba)幾(ji)乎(hu)所(suo)有(you)的节日都过成(cheng)了(le)消(xiao)費(fei)节——無(wu)論(lun)是(shi)傳(chuan)統(tong)节日還(hai)是國(guo)際(ji)节日，商(shang)家(jia)们都試(shi)圖(tu)讓(rang)妳(ni)通(tong)过消费來(lai)滿(man)足(zu)壹(yi)(yi)種(zhong)“过节”的狂欢，要(yao)不(bu)就(jiu)是通过廣(guang)告(gao)精(jing)致(zhi)化(hua)生(sheng)活(huo)場(chang)景(jing)，让你的欲(yu)望(wang)有了一個(ge)投(tou)射(she)场地(di)。同(tong)時(shi)伴(ban)隨(sui)著(zhe)国潮(chao)的興(xing)起(qi)，中国传统节日愈(yu)發(fa)受(shou)到(dao)品牌(pai)關(guan)註(zhu)，成為(wei)各(ge)大商家借(jie)勢(shi)营销的节點(dian)。

端午节，作(zuo)为中国传统节日，毫(hao)无疑(yi)問(wen)被(bei)品牌方(fang)看見(jian)，他(ta)们通过端午传统节日的元(yuan)素(su)为產(chan)品貼(tie)上(shang)民(min)俗(su)文化標(biao)簽(qian)，当消费者(zhe)願(yuan)意(yi)为产品買(mai)單(dan)时，节日的经濟(ji)效(xiao)益(yi)就凸(tu)顯(xian)了。

每(mei)年的端午营销序(xu)幕(mu)在農(nong)歷(li)五(wu)月五前(qian)一个月拉(la)開(kai)，各大品牌陸(lu)續(xu)推(tui)出(chu)多(duo)种口(kou)味(wei)粽(zong)子(zi)，或(huo)是通过跨(kua)界(jie)聯(lian)名(ming)的手(shou)段(duan)吸(xi)引(yin)消费者的注意力(li)，如端午节的主打(da)美(mei)食“粽子”盛(sheng)行(xing)不衰(shuai)，是品牌营销的長(chang)青(qing)利(li)器(qi)，五花(hua)八(ba)門(men)的龍(long)舟(zhou)禮(li)盒(he)包(bao)裝(zhuang)成为促進(jin)产品销量(liang)的营销手段，茶(cha)葉(ye)和(he)酒(jiu)水(shui)品牌也(ye)通过展(zhan)現(xian)中国人獨(du)有的情(qing)感(gan)表(biao)達(da)方式(shi)来提(ti)升(sheng)品牌形(xing)象(xiang)。

千(qian)百(bai)年来，端午作为中国历史(shi)文化積(ji)澱(dian)深(shen)厚(hou)的传统节日之一，已(yi)然(ran)成为“营销高(gao)地”的节点，不少(shao)品牌摩(mo)肩(jian)擦(ca)掌(zhang)，力求(qiu)抓(zhua)住(zhu)端午的节点热度(du)突(tu)圍(wei)，上演(yan)营销“粽”頭(tou)戲(xi)。

01 端午的文化內(nei)涵(han)

农历五月初(chu)五是我(wo)国传统的端午节，又(you)稱(cheng)端陽(yang)节、龙舟节、重(zhong)午节、重五节、天(tian)中节等(deng)，是集(ji)拜(bai)神(shen)祭(ji)祖(zu)、祈(qi)福(fu)辟(pi)邪(xie)、欢慶(qing)娛(yu)樂(le)和飲(yin)食为一體(ti)的民俗大节。

端午的起源(yuan)有紀(ji)念(nian)屈(qu)原(yuan)說(shuo)、纪念伍(wu)子胥(xu)说、纪念孝(xiao)女(nv)曹(cao)娥(e)、纪念介(jie)子推说、惡(e)日禁(jin)忌(ji)说、蓄(xu)蘭(lan)沐(mu)浴(yu)说、勾(gou)踐(jian)操(cao)練(lian)水軍(jun)说等多种说法(fa)，這(zhe)些(xie)传说涵蓋(gai)了古(gu)老(lao)的星(xing)象文化、人文哲(zhe)學(xue)等方面(mian)内容(rong)，蘊(yun)含(han)着深邃(sui)豐(feng)富(fu)的文化内涵。

“五色(se)新(xin)絲(si)纏(chan)角(jiao)粽，金(jin)盤(pan)送(song)，生綃(xiao)畫(hua)扇(shan)盘雙(shuang)鳳(feng)。正(zheng)是浴兰时节動(dong)，蒲(pu)菖(chang)酒美清(qing)尊(zun)共(gong)。”这首(shou)繪(hui)聲(sheng)绘色的《漁(yu)家傲(ao)》，乃(nai)宋(song)代(dai)大家歐(ou)阳修(xiu)所作，描(miao)绘的正是端午节场景。端午佳(jia)节既(ji)是文化上的盛时，亦(yi)是舌(she)尖(jian)上的欢庆。

图源：微(wei)博(bo)@杭(hang)州(zhou)知(zhi)味觀(guan)官(guan)方微博

大江(jiang)南(nan)北(bei)，甜(tian)粽、鹹(xian)粽，棗(zao)粽、豆(dou)粽，肉(rou)粽、蛋(dan)黃(huang)粽等等，各种口味、諸(zhu)般(ban)形狀(zhuang)的粽子，包裹(guo)着新鮮(xian)的竹(zhu)叶、葦(wei)叶，散(san)发着美食的清香(xiang)；煎(jian)堆(dui)、打糕(gao)和艾(ai)饃(mo)馍等传统糕点是不同地域(yu)的端午限(xian)定(ding)美食；民間(jian)有传吃(chi)端午黄鱔(shan)賽(sai)人參(can)的说法；还有吃咸鴨(ya)蛋滋(zi)陰(yin)清肺(fei)、喝(he)雄(xiong)黄酒殺(sha)菌(jun)解(jie)毒(du)、品五加(jia)酒祛(qu)濕(shi)避(bi)邪等借来表达保(bao)持(chi)健(jian)康(kang)体魄(po)的美好(hao)愿望的端午饮食習(xi)俗，这些端午美食慰(wei)藉(ji)人们味蕾(lei)的同时，也將(jiang)节日的溫(wen)馨(xin)和甜蜜(mi)，一丝丝化进人们的心(xin)田(tian)。端午吉(ji)时，從(cong)舌尖上品味，留(liu)住對(dui)美食的念想(xiang)，嘗(chang)出文化的滋味，感悟(wu)历史的韻(yun)味。过节，成了一个重要的儀(yi)式感，过节，亦是企业营销的契(qi)機(ji)。

02 节日营销为何成企业必(bi)爭(zheng)之地？

传统节日营销形式是借中国传统节日的特(te)点，通过中国传统节日的饮食風(feng)俗和文化内涵再(zai)結(jie)合(he)人们节日消费的习慣(guan)，以(yi)传统节日的时令(ling)食品为营销突破(po)口在終(zhong)端賣(mai)场进行規(gui)模(mo)大且(qie)周(zhou)期(qi)短(duan)的促销活动。“逢(feng)年必打折(zhe)，有节定促销”这是企业在中国传统节日的常(chang)用(yong)打折促销策(ce)略(lve)。随着互(hu)联網(wang)技(ji)術(shu)的发展，节日营销也出现了相(xiang)應(ying)的變(bian)化，网絡(luo)营销的新纪元正式开啟(qi)。信(xin)息(xi)时代的发展为企业营销帶(dai)来新氣(qi)象，新媒(mei)体为企业营销提供(gong)了新的发展空(kong)间，企业节日营销有了更(geng)精準(zhun)的目(mu)标和定位(wei)。

縱(zong)观节日营销的模式，出现以节日产品和节日氛(fen)围为营销主体、用新媒体做(zuo)营销載(zai)体，以消费者为導(dao)向(xiang)做营销理(li)念的营销公(gong)式，同时网络营销環(huan)境(jing)和物(wu)流(liu)的变化也給(gei)企业和消费者提供方便(bian)快(kuai)捷(jie)的互动平(ping)臺(tai)。可(ke)见，当市(shi)场正以飛(fei)快的速(su)度发生变化，节日营销的理念和策略发生了根(gen)本(ben)性(xing)的变化，指(zhi)导企业营销活动的思(si)想、规則(ze)面臨(lin)挑(tiao)战。随着企业节日营销的发展，需(xu)求导向和競(jing)争导向成为当今(jin)兩(liang)种最(zui)具(ju)代表性的营销观。企业在面对如端午这樣(yang)的传统大节，更多是由(you)需求导向引发，进而(er)到竞争导向的一场营销。

端午来临之际，是买方市场形成时期，此(ci)时的企业营销活动以消费者为中心，以满足消费者送礼或者饮食上的需求欲望为导向，企业发现並(bing)識(shi)別(bie)消费者此類(lei)需求，把需求放(fang)在首要位置(zhi)，同时掌握(wo)消费者需求的多样性和多变性来針(zhen)对性开展市场营销活动，簡(jian)言(yan)之就是给消费者想要的東(dong)西(xi)。如端午节家家戶(hu)户需要买粽子，企业就得(de)准備(bei)好粽子。

但(dan)当市场粽子五花八门已经供大於(yu)求的时候(hou)，企业营销活动就得以竞争为中心，即(ji)瞄(miao)准竞争对手从别人手中搶(qiang)生意，此时在企业、消费者和竞争对手的“战略格(ge)局(ju)”中得更加注重竞争对手。

随着端午节的临近(jin)，营销大战也漸(jian)渐拉开序幕，各家品牌紛(fen)纷入(ru)局端午市场以争奪(duo)流量，五芳(fang)齋(zhai)、自(zi)嗨(hai)鍋(guo)、星巴(ba)克(ke)等品牌往(wang)年的表现都是可圈(quan)可点的，今年更有官棧(zhan)、山(shan)外(wai)山、食驗(yan)室(shi)等新銳(rui)品牌为我们貢(gong)獻(xian)不少节日营销新思路(lu)。

03 端午食企营销如何“贏(ying)销”？

1、节庆大促常规玩法：星冰(bing)粽的豪(hao)气周邊(bian)由于像(xiang)端午这样的传统节日时间跨度很(hen)短，食企在当天进行大规模促销活动竞争會(hui)很大，为此大多数企业都会通过节前、节中、节後(hou)时间劃(hua)分(fen)来延(yan)长节日促销时间。

端午节开始(shi)前一个月，各大网購(gou)平台已经随處(chu)可见以生产粽子为主的企业开始大量預(yu)售(shou)，到了节中，为了擴(kuo)大销量占(zhan)領(ling)市场，通常会采(cai)取(qu)全(quan)方位无死(si)角的轟(hong)炸(zha)式广告促销策略来突破重围。

每年这个时候，五芳斋、知味观、真(zhen)真老老、广州酒家等粽子品牌就会全方位在各大商超(chao)和网购平台进行促销活动，此刻(ke)的消费者被粽子包围，可以盡(jin)情比(bi)價(jia)购买合適(shi)的粽子。有些商家是端午之意不在粽，用周边来拉动粽子销量。

以星巴克为例(li)，其(qi)从2008年将星冰粽带入内地市场至(zhi)今，未(wei)曾(zeng)錯(cuo)过一次(ci)端午节，今年，星冰粽推出了萌(meng)檬(meng)咖(ka)星冰粽和荔(li)椰(ye)星冰粽两种全新口味，除(chu)了节前买享(xiang)受優(you)惠(hui)，也同步(bu)推出星冰粽周边。冰尚(shang)款(kuan)、冰逸(yi)款两款礼袋(dai)以端午五彩(cai)繩(sheng)为靈(ling)感来源，以双色麻(ma)花绳提手和同色系(xi)的藍(lan)黄装飾(shi)绳，搭(da)配(pei)黑(hei)色與(yu)白(bai)色大容量帆(fan)布(bu)托(tuo)特包，成为年輕(qing)人端午节的“社(she)交(jiao)貨(huo)幣(bi)”，彰(zhang)显一种潮流態(tai)度。

图源：微博@星巴克中国

綜(zong)合来看，比起星冰粽，节日促销意不在粽卻(que)能(neng)年年玩火(huo)，礼袋营销更是备受关注。

另(ling)外，雖(sui)说时令食品有很大的时效性，但由于网购平台的存(cun)在消费者能随时随地买到季(ji)节限定产品。所以商家也会在节后通过打折促销的方式来促进产品销量，占领市场，提升品牌知名度。2、創(chuang)意营销：端午“粽”头戏端午在传承(cheng)的过程(cheng)中，粽子是絕(jue)对的重头戏。几乎每年的粽子都有新口味新吃法新花样，以粽子口味做创意营销是食品企业的端午“粽”头戏。

往粽子裏(li)加菜(cai)是大多数餐(can)饮企业的粽子口味创新大法。比如衛(wei)龙推出出辣(la)條(tiao)粽，百事(shi)可乐和真真老老联名推出可乐粽，五菱(ling)和盒馬(ma)合夥(huo)推出的螺(luo)螄(si)粉(fen)味粽子。最豪气的“菜粽子”礼盒也許(xu)是“朕(zhen)的心意”了。故(gu)宮(gong)的“薈(hui)山海(hai)”端午礼盒里面有9个口味的粽子，5咸4甜，咸口的包括(kuo)鲜鮑(bao)魚(yu)火腿(tui)佛(fo)跳(tiao)墻(qiang)粽、花椒(jiao)土(tu)雞(ji)佛跳墙粽、松(song)茸(rong)牛(niu)肝(gan)菌佛跳墙粽、高湯(tang)川(chuan)味臘(la)肉粽、高汤泡(pao)菜牛肉粽。

跟(gen)着预制(zhi)菜的步伐(fa)，目前市场上出现了自热粽，只(zhi)是各家的叫(jiao)法不太(tai)一样，如仟(qian)吉叫“蒸(zheng)鲜粽”，自嗨锅和CHALI联名的叫“自嗨粽”，禦(yu)品軒(xuan)叫“壹品粽”，真真老老在包装上标明(ming)“XX口味粽子（自热型(xing)）”。

大部(bu)分企业做的自热粽无论在重量、口味或者包装上，實(shi)际和“蒸鲜粽”差(cha)别不大。个别有地方特色口味的企业会把肉粽的部分替(ti)換(huan)为当地特色食材(cai)，比如雲(yun)南潘(pan)祥(xiang)記(ji)的自嗨粽，里面有云腿粽、鲜花粽。

图源：微博@自嗨锅

随着大眾(zhong)健康養(yang)生需求的遞(di)增(zeng)，粽子也趕(gan)上植(zhi)物肉的风口。OMNI在中国香港(gang)推出2款植物肉粽子。其中一款限定純(chun)素臻(zhen)品新肉丝糭(糭)是攜(xie)手中国台灣(wan)省(sheng)蔬(shu)食連(lian)鎖(suo)餐饮品牌「得来素」将传统台式古早(zao)味升華(hua)，據(ju)说从生产到包装均(jun)在中国台湾省完(wan)成。与此同时，OMNI Foods还联手唐(tang)宫小(xiao)聚(ju)推出咸蛋黄堅(jian)果(guo)素肉粽。

图源：公众號(hao)植物基(ji)肉制品

借势营销：“最会整(zheng)活”五芳斋在借助(zhu)传统节日东风的同时，通过一些外围活动来展开新的营销方式来提过品牌知名度，把传统节日相关的一些习俗嫁(jia)接(jie)到自己(ji)产品上，潛(qian)移(yi)默(mo)化引导市场消费也是企业在端午营销上的常用手法。

作为一个老字(zi)号食品品牌，五芳斋一直(zhi)在不斷(duan)创新，在元宇(yu)宙(zhou)中走(zou)走、向人工(gong)智(zhi)能咨(zi)詢(xun)，窺(kui)探(tan)着人们的未来。其在年轻化转型上一直是备受业界肯(ken)定，借势时下AI势头、Chatgpt、元宇宙等話(hua)題(ti)提振(zhen)品牌声量，让“老字号”秒(miao)变“网紅(hong)”品牌。

去(qu)年端午，五芳斋以创意突围，延续一貫(guan)的“五芳影(ying)业”作风，通过营造(zao)“好吃又好玩”的錐(zhui)宇宙，巧(qiao)妙(miao)撩(liao)动用户的注意力，以创意的腦(nao)洞(dong)为基点，拍(pai)攝(she)赛博朋(peng)克风格的科(ke)幻(huan)片(pian)，将故事和产品形态高度掛(gua)鉤(gou)，开启虛(xu)幻与现实相交的奇(qi)妙之旅(lv)。

图源：五芳斋

不僅(jin)如此，今年5月份(fen)，借势消费者对健康消费的追(zhui)求，五芳斋联合健康零(ling)食品牌食验室推出“轻盈(ying)端午礼盒”。据介紹(shao)，礼盒内含大黄米(mi)黑芝(zhi)麻核(he)桃(tao)粽和咸蛋黄口味粽子脆(cui)片两盒产品。其中，大黄米黑芝麻核桃粽選(xuan)用100%东北大黄米，加入芝麻和核桃仁(ren)；粽子脆片采用0油(you)蛋白膨(peng)化工藝(yi)，咸香酥(su)脆。

这也是借势营销的又一大佐(zuo)證(zheng)，新锐品牌通过抓住这一大热IP实现合作，不仅为品牌的传播(bo)奠(dian)定了基礎(chu)，也強(qiang)化了追求健康品牌理念。

图源：五芳斋微信公众号

跨界营销：“粽子状元”诸老大“跨界”指将原本沒(mei)有关系的元素，进行滲(shen)透或融(rong)合，最终给品牌打造一种集体感和纵深感，是一种新锐的生活态度与審(shen)美方式的融合。

提起这个营销手法就不得不提诸老大，据介绍，品牌从2022年10月到2023年1月，一直是天貓(mao)和抖(dou)音(yin)相关品类的销量第(di)一，其中最受欢迎(ying)的是21天短保锁鲜粽子。从和漫(man)画吾(wu)皇(huang)萬(wan)睡(shui)、新茶饮品牌乐乐茶的IP联名，到与蔚(wei)来汽(qi)車(che)乃至植物肉公司(si)星期零的合作，“粽子状元”诸老大让传统老字号的发展呈(cheng)现出了一丝潮流先(xian)鋒(feng)的味道(dao)。

图源：诸老大

“礼文化”营销：高粽礼盒节日是文化要素組(zu)成的一部分，好的营销是能追溯(su)到节日本源，理解节日民俗背(bei)后蕴藏(zang)的文化价值(zhi)来吸引消费者的关注点从而刺(ci)激(ji)大众购买欲望。

时下，濃(nong)郁(yu)的“礼文化”正在成为文化产品的一种流量密(mi)碼(ma)，叫好又叫座(zuo)的“礼文化”是传承于弘(hong)揚(yang)传统文化的鲜明注腳(jiao)。官栈端午节高粽礼盒正是“礼文化”与现代表达的融合。花膠(jiao)领导品牌官栈创新地将花胶融入端午粽子中推出“高粽礼盒”，以开启層(ceng)层驚(jing)喜(xi)的方式，给親(qin)朋好友(you)送上一份真摯(zhi)的美好祝(zhu)福。

品牌在产品研(yan)发上下足功(gong)夫(fu)，官栈将对花胶去腥(xing)处理的核心工艺第三(san)代急(ji)凍(dong)沖(chong)擊(ji)去腥技术，延伸(shen)应用到粽子产品的开发上，让花胶Q嫩(nen)不腥。传统肉粽加入天然花胶，与“粽”不同的鲜美滋補(bu)体验；在包装上，外包装篆(zhuan)韵贈(zeng)福，内包装开窗(chuang)见喜，打开内盒就呈现不同的鏤(lou)空宋代艺术窗。源自传统的“礼文化”的创意与审美，文化高度再次被提升。

图源：官栈

“懷(huai)舊(jiu)、思鄉(xiang)与国风”情感营销：山外山国潮湧(yong)动传统节日营销不得不提今年备受青睞(lai)的国潮产品，国风流动、国货热销、国潮洶(xiong)涌，中国年轻消费者越(yue)来越欣(xin)賞(shang)传统文化和国产品牌。相关報(bao)告显示(shi)，2011年至2021年，“国潮”热度增长超5倍(bei)，78.5%的消费者更偏(pian)好选擇(ze)中国品牌，90后、00后贡献了74%的“国潮”消费。

回(hui)望端午历史，立(li)足当下，国潮热也给「山外山」这样的国货品牌带来了難(nan)得的机遇(yu)。「山外山」去年官宣(xuan)三款国潮端午礼盒：开山之粽、一身(shen)正气粽、虎(hu)嘯(xiao)青山粽。宣传方面，官方从粽子的口味到包装設(she)計(ji)上都强調(tiao)对于传统文化的運(yun)用，以宋韵文化体现品牌理念。

在产品创意方面，三款粽礼各有千秋(qiu)，开山之粽作为品牌的开山之作，设计风格与工艺印(yin)刷(shua)追求“似(si)粽又似山”的視(shi)覺(jiao)体验；而一身正气粽则面向青年人，改(gai)变了传统粽礼的包装形式；虎啸青山粽则多傾(qing)向于市场自食、送礼等需求，即延续了传统节日中挂艾虎的习俗，又區(qu)隔(ge)于市场上惯例龙形象的端午元素。

图源：山外山官方

不同于只是将传统文化元素进行简单拼(pin)贴，品牌通过重新挖(wa)掘(jue)优秀(xiu)传统文化，找(zhao)到传统与现代生活中的接入点，打造符(fu)合当代中国人审美趣(qu)味和文化精神的国潮产品，獲(huo)取消费者的情感認(ren)同，打感情牌的同时也让生活更具文化气息，传承中华传统文化。

04 端午营销路徑(jing)还能怎(zen)麽(me)走

端午节作为一个超級(ji)大符号，本身就自带流量，擁(yong)有超高关注度和话题度。对于品牌而言確(que)实是个大好机会，目前市场上也几乎形成了“无节日，不营销”的营销法则，但也因(yin)此出现了“节后综合癥(zheng)”：一些企业重营销轻質(zhi)量，食品安(an)全不过关；部分节日包装过于浮(fu)誇(kua)，造成环境汙(wu)染(ran)和浪(lang)费；市场整体过于注重消费，弱(ruo)化了传统节日的仪式感……

通过上述(shu)对成功节日营销的欣赏，我们總(zong)结出端午营销几条路径供大家参考(kao)。首先是企业需要对传统节日文化内涵进行深度挖掘，这点始终是在节日营销中新的突破口和创新点，营销不停(ting)留在表面功夫，而是让活动融合传统文化的博大精深，这样才(cai)能抵(di)达消费者内心刺激消费。再来就是跳出节日营销同质化的泥(ni)淖(nao)，打破传统的营销思維(wei)善(shan)于借势，巧能用势，整合造势避免(mian)节日营销同质化现象出现。此外,即便是传统节日，我们仍(reng)然可以借鑒(jian)国外成功的“洋(yang)节”例子，“洋节”往往是通过狂欢的形式来促进群(qun)体参与以及(ji)共同釋(shi)放情緒(xu)，这就为节日营销营造了一个非(fei)常好的消费氛围，企业也可以借鉴从中找到新的突破口。

传统节日的品牌营销方式花样百出，想提振品牌声量并且拉动产品销量实在不易(yi)。

对于大多数食品企业而言，端午营销活动并不只是为了流量，更是品牌形象樹(shu)立和市场影響(xiang)力不断提升的重要策略，让产品与节日同頻(pin)共振，实现产品差異(yi)化为品牌注入新鲜感，最终实现销量的转化，给消费者带去好的体验才是节日营销的终極(ji)目的。

参考文献：

1、基于中国传统节日的企业营销研究(jiu) | 閆(yan)立成

2、“自热粽”正流行，预制菜已经卷(juan)到了粽子界！| Foodaily每日食品

3、借势端午节，品牌纷纷想要出“粽”丨(shu)NewMediaLab

4、專(zhuan)訪(fang)诸老大CEO吳(wu)大星：他们都说我是为粽子而生的| FBIF食品饮料(liao)创新

5、庆佳节、话團(tuan)圓(yuan)，思念食品的营销策略背后有何考量？| 数英(ying)DIGITALING返(fan)回搜(sou)狐(hu)，查(zha)看更多

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