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chaojitiaozhan，chengjiujixian。changjiazhigong，xianhuochongzu，rangninfangxincaigou。maideyueduo，jiageyuedi。ticimianbandekuanzhaidaxiaotaicizitidedaxiaoheyansetaicigundongsudubeijingtoumingduyiduquyubiaoji，tongtongzhichizidingyi！youxizhichigezhongnanduhexialuosududouzhengsanjiebahuang，jinjiebianhua，zhandouzhihun現(xian)偶(ou)、古(gu)偶狂(kuang)轟(hong)濫(lan)炸(zha)：它(ta)們(men)負(fu)責(ze)造(zao)夢(meng)，卻(que)鮮(xian)少(shao)落(luo)地(di)

◎曾(zeng)於(yu)裏(li)

暑(shu)期(qi)檔(dang)到(dao)來(lai)，劇(ju)集(ji)市(shi)場(chang)湧(yong)入(ru)大(da)量(liang)年(nian)輕(qing)觀(guan)眾(zhong)，所(suo)以(yi)暑期档歷(li)来是(shi)各(ge)大平(ping)臺(tai)的(de)必(bi)爭(zheng)之(zhi)地，那(na)些(xie)面(mian)向(xiang)年轻受(shou)众的偶像(xiang)剧紛(fen)纷擡(tai)了(le)上(shang)来。比(bi)如(ru)時(shi)下(xia)愛(ai)奇(qi)藝(yi)播(bo)出(chu)的《長(chang)風(feng)渡(du)》，優(you)酷(ku)播出的《偷(tou)偷藏(zang)不(bu)住(zhu)》《當(dang)我(wo)飛(fei)奔(ben)向妳(ni)》，騰(teng)訊(xun)視(shi)頻(pin)播出的《暮(mu)色(se)心(xin)約(yue)》《玉(yu)骨(gu)遙(yao)》，芒(mang)果(guo)TV播出的《我的人(ren)間(jian)煙(yan)火(huo)》。

偶像剧已(yi)經(jing)成(cheng)為(wei)剧集市场最(zui)重(zhong)要(yao)的類(lei)型(xing)之壹(yi)。根(gen)據(ju)故(gu)事(shi)發(fa)生(sheng)的年代(dai)背(bei)景(jing)，它又(you)可(ke)細(xi)分(fen)为古裝(zhuang)偶像剧（“古偶”）和(he)现代偶像剧（“现偶”）。無(wu)論(lun)古偶现偶，都(dou)是圍(wei)繞(rao)帥(shuai)男(nan)靚(liang)女(nv)的爱情(qing)展(zhan)開(kai)，故事基(ji)調(tiao)或(huo)唯(wei)美(mei)或淒(qi)美，呈(cheng)现年轻观众對(dui)于理(li)想(xiang)爱情的美好(hao)想象(xiang)。

作(zuo)为一種(zhong)頗(po)具(ju)生命(ming)力(li)的剧集类型，多(duo)年来，偶像剧也(ye)不斷(duan)進(jin)行(xing)著(zhu)(zhe)自(zi)我的沿(yan)革(ge)，比如從(cong)“霸(ba)道(dao)總(zong)裁(cai)爱上我”的瑪(ma)麗(li)蘇(su)风格(ge)，到甜(tian)寵(chong)路(lu)線(xian)，再(zai)到古偶爽(shuang)剧，並(bing)與(yu)青(qing)春(chun)、校(xiao)園(yuan)、玄(xuan)幻(huan)、仙(xian)俠(xia)、宅(zhai)鬥(dou)、權(quan)謀(mou)等(deng)类型相(xiang)結(jie)合(he)。只(zhi)不過(guo)，每(mei)年的偶像剧狂轰滥炸，能(neng)夠(gou)激(ji)起(qi)观众內(nei)心漣(lian)漪(yi)的作品(pin)少之又少。不同(tong)类型的偶像剧各有(you)特(te)征(zheng)，但(dan)经典(dian)偶像剧在(zai)喚(huan)起观众爱情期待(dai)的同时，也必然(ran)能够激勵(li)观众更(geng)積(ji)極(ji)地投(tou)入真(zhen)實(shi)的生活(huo)。

玛丽苏剧：霸道总裁爱上我

很(hen)多观众对偶像剧的最初(chu)認(ren)知(zhi)，来自于中(zhong)國(guo)台灣(wan)的偶像剧，以及(ji)韓(han)国的偶像剧。

2001年《流(liu)星(xing)花(hua)园》播出以後(hou)，台湾偶像剧在内地风行將(jiang)近(jin)十(shi)年的时间，《惡(e)作剧之吻(wen)》《天(tian)国的嫁(jia)衣(yi)》《綠(lv)光(guang)森(sen)林(lin)》《王(wang)子(zi)變(bian)青蛙(wa)》《放(fang)羊(yang)的星星》《命中註(zhu)定(ding)我爱你》等等，成为很多大陸(lu)年轻人難(nan)忘(wang)的青春記(ji)憶(yi)。1997年《爱情是什(shen)麽(me)》在央(yang)视播出后，“韩流”一刮(gua)就(jiu)未(wei)曾停(ting)歇(xie)，《夏(xia)娃(wa)的誘(you)惑(huo)》《藍(lan)色生死(si)戀(lian)》《冬(dong)季(ji)恋歌(ge)》《浪(lang)漫(man)滿(man)屋(wu)》《天国的階(jie)梯(ti)》《我的女孩(hai)》《宮(gong)》《我的名(ming)字(zi)叫(jiao)金(jin)三(san)順(shun)》《聽(ting)見(jian)你的聲(sheng)音(yin)》《来自星星的你》《孤(gu)單(dan)又燦(can)爛(lan)的神(shen)-鬼(gui)怪(guai)》《太(tai)陽(yang)的后裔(yi)》等韩剧，都在国内掀(xian)起追(zhui)剧熱(re)潮(chao)。

新(xin)世(shi)紀(ji)第(di)一個(ge)十年的主(zhu)流偶像剧，基本(ben)上都是“霸道总裁爱上我”，或者(zhe)“白(bai)馬(ma)王子爱上灰(hui)姑(gu)娘(niang)”的敘(xu)事模(mo)型，男女主角(jiao)存(cun)在着阶層(ceng)上的差(cha)距(ju)。男主角是“高(gao)富(fu)帅”，女主角往(wang)往是出身(shen)平凡(fan)，长相普(pu)通(tong)，智(zhi)商(shang)一般(ban)，脾(pi)氣(qi)不一定溫(wen)柔(rou)，但一定内心善(shan)良(liang)、充(chong)满正(zheng)義(yi)的女孩。剧中往往還(hai)有一个女二(er)號(hao)，她(ta)家(jia)境(jing)好，长得(de)美，对男主角一心一意(yi)。可男主角不爱女二号，他(ta)只爱灰姑娘。

這(zhe)类偶像剧帶(dai)有“玛丽苏”的特征。玛丽苏是英(ying)文(wen)MarySue的中譯(yi)。1970年代，某(mou)外(wai)国作者在自編(bian)的科(ke)幻同人文里創(chuang)造了一个名叫MarySue的虛(xu)構(gou)女主角，她非(fei)但以自己(ji)的才(cai)華(hua)拯(zheng)救(jiu)了全(quan)人类，还憑(ping)借(jie)美貌(mao)和性(xing)感(gan)俘(fu)獲(huo)了所有男人，最后在拯救世界(jie)后华丽地死去(qu)，为大爱犧(xi)牲(sheng)自己。玛丽苏隨(sui)后名声大振(zhen)，并成为一种心態(tai)名詞(ci)，即(ji)女性对自我魅(mei)力的无限(xian)誇(kua)大。在偶像剧中，平凡的女主角总是集萬(wan)千(qian)男性宠爱于一身，这不正是自我魅力的夸大嗎(ma)？

当然，这类跨(kua)越(yue)阶层的爱情一定充满阻(zu)力。在他们的情感路上，充斥(chi)着狠(hen)毒(du)的父(fu)母(mu)或后媽(ma)的反(fan)对，羅(luo)密(mi)歐(ou)与朱(zhu)丽葉(ye)式(shi)家族(zu)恩(en)怨(yuan)的牽(qian)扯(che)，傳(chuan)統(tong)價(jia)值(zhi)观和道德(de)枷(jia)鎖(suo)的束(shu)縛(fu)，因(yin)嫉(ji)妒(du)心而(er)黑(hei)化(hua)的女二号的破(po)壞(huai)，癡(chi)情守(shou)候(hou)的男二号的可憐(lian)牺牲，以及車(che)禍(huo)、白血(xue)病(bing)、失(shi)忆等意外不幸(xing)的阻撓(nao)。此(ci)外，还有各种明(ming)明可以說(shuo)开却不張(zhang)嘴(zui)说开的兜(dou)兜轉(zhuan)转的誤(wu)會(hui)，以及“为了你好才離(li)开你”的忍(ren)辱(ru)负重……法(fa)国大文豪(hao)福(fu)樓(lou)拜(bai)先(xian)生在《包(bao)法利(li)夫(fu)人》中幫(bang)我们总结得準(zhun)確(que)又到位(wei)：“講(jiang)的总是恋爱的故事，多情的男女，逼(bi)得走(zou)投无路、在孤零(ling)零的亭(ting)子里暈(yun)倒(dao)的貴(gui)婦(fu)人，每到一个驛(yi)站(zhan)都要遭(zao)到毒害(hai)的马车夫，每一頁(ye)都疲(pi)于奔命的马匹(pi)，陰(yin)暗(an)的樹(shu)林，内心的騷(sao)動(dong)，发不完(wan)的誓(shi)言(yan)，剪(jian)不断的嗚(wu)咽(yan)，流不盡(jin)的淚(lei)，親(qin)不完的吻，月(yue)下的小(xiao)船(chuan)，林中的夜(ye)鶯(ying)，情郎(lang)勇(yong)敢(gan)得像獅(shi)子，温柔得像羔(gao)羊，人品好得不能再好，衣着总是无懈(xie)可擊(ji)，哭(ku)起来却又热泪盈(ying)眶(kuang)。”男女主角最終(zhong)会攜(xie)手(shou)戰(zhan)勝(sheng)一切(qie)，贏(ying)得爱情的成功(gong)。

玛丽苏剧普遍(bian)采(cai)取(qu)“男強(qiang)女弱(ruo)”的爱情模式，男主角的形(xing)象不断变遷(qian)，但女主角幾(ji)乎(hu)始(shi)终如一：她们是经历坎(kan)坷(ke)，但心地善良的灰姑娘，等待全世界最好的白马王子或霸道总裁将她们拯救。这一度(du)是亞(ya)洲(zhou)女性普遍的“爱情想象”。

自然地，随着女性意識(shi)的不断深(shen)入，玛丽苏剧引(yin)起很多女性观众的警(jing)覺(jiao)，因为它们几乎都是将女性放置(zhi)于“弱者”“被(bei)拯救”“被垂(chui)怜”的位置，表(biao)面上是张揚(yang)了普通女孩的魅力——“那么优秀(xiu)的男人也爱我”，实際(ji)上这樣(yang)的兩(liang)性關(guan)系(xi)想象并沒(mei)有跳(tiao)脫(tuo)父权制(zhi)的框(kuang)架(jia)——女性依(yi)附(fu)于男性，等待男性去爱、去拯救。

所以，这类过分强调男女懸(xuan)殊(shu)地位、男性拯救女性的玛丽苏剧，漸(jian)渐不是剧集市场的主流，甚(shen)至(zhi)会讓(rang)观众觉得油(you)膩(ni)。这从国產(chan)玛丽苏剧中霸道总裁的主力扮(ban)演(yan)者张翰(han)由(you)走紅(hong)到被群(qun)嘲(chao)的经历，已可见一斑(ban)。

甜宠剧：身份(fen)平等，正确相爱

国产影(ying)视剧在第一波(bo)偶像剧热潮中，几乎没什么作为。进入新世纪第二个十年，随着国内经濟(ji)的腾飞，大量热錢(qian)涌入影视行業(ye)，国产影视井(jing)噴(pen)。内地制作方(fang)把(ba)握(wo)住偶像剧的第二波浪潮，并把甜宠剧发扬光大。

跟(gen)玛丽苏剧相比，甜宠剧在女性意识上有所进化——它们不过多渲(xuan)染(ran)男女主角在阶层、身份等方面的悬殊，男女主角常(chang)常是“門(men)当戶(hu)对”；他们的爱情也是平等之爱，剧中固(gu)然仍(reng)存在着大量男主角宠溺(ni)女主角的橋(qiao)段(duan)，但极力淡(dan)化男性俯(fu)视女性、女性仰(yang)视男性的色彩(cai)。

甜宠剧与玛丽苏剧的另(ling)一顯(xian)著差別(bie)，还在于爱情推(tui)进節(jie)奏(zou)的不同。玛丽苏剧往往是从“虐(nue)”到“甜”，“甜”“虐”交(jiao)織(zhi)，男女主角的爱情必然伴(ban)随大量阻力，没有阻力就没有玛丽苏；但甜宠剧是“甜而不虐”，男女主角之间不存在真正的阻力——没有《蓝色生死恋》“偽(wei)骨科”的道德壓(ya)力，没有《天国的阶梯》的生死两隔(ge)，没有《流星花园》里悬殊的阶层差距，也没有《何(he)以笙(sheng)簫(xiao)默(mo)》的家族仇(chou)恨(hen)……哪(na)怕(pa)爱情中仍有阻力存在，也能被轻松(song)化解(jie)。由此，甜宠剧的核(he)心桥段，就是男女主角的“互(hu)撩(liao)”以及各种“高糖(tang)情节”。

甜宠剧的流行，多少有些无心插(cha)柳(liu)。起初，甜宠剧是以較(jiao)低(di)成本的偶像剧形态出现的。它的故事簡(jian)单、人物(wu)简单，剧情的核心就是两人相爱；场景简单，不需(xu)要什么大制作、大场面，成本不高；演員(yuan)多为新人，片(pian)酬(chou)低、配(pei)合度高……2017年，《致(zhi)我们单純(chun)的小美好》这部(bu)由新人演员出演的小成本甜宠剧，意外地小爆(bao)，不僅(jin)捧(peng)红了胡(hu)一天、沈(shen)月，也让甜宠剧成为影视制作的热點(dian)。之后短(duan)短的几年时间，中小成本的甜宠剧紮(zha)堆(dui)出现。“致我们”系列(lie)也接(jie)連(lian)推出林一、邢(xing)菲(fei)主演的《致我们暖(nuan)暖的小时光》，龔(gong)俊(jun)、劉(liu)人語(yu)主演的《致我们甜甜的小美满》。一样的路线和风格，但影響(xiang)力不断打(da)折(zhe)扣(kou)，歸(gui)根结底(di)是同类型制作的狂轰滥炸让观众有些審(shen)美疲勞(lao)。

如今(jin)的甜宠剧呈现出制作上的分野(ye)：仍然有一部分是中小成本制作，試(shi)圖(tu)“以小博(bo)大”——但爆款(kuan)的可能性已经越来越低；另外一种則(ze)是有流量明星出演的S+制作的现偶。2019年，楊(yang)紫(zi)、李(li)现領(ling)銜(xian)主演的《亲爱的，热爱的》成为全民(min)爆款，“现男友(you)”一躍(yue)成为頂(ding)流，甜宠剧从此大舉(ju)进入S+制作时代——比如迪(di)丽热巴(ba)、杨洋(yang)的《你是我的榮(rong)耀(yao)》，杨紫、肖(xiao)战的《余(yu)生請(qing)多指(zhi)教(jiao)》，杨冪(mi)、許(xu)凱(kai)的《爱的二八(ba)定律(lv)》。今年暑期档热播的《偷偷藏不住》《暮色心约》，都是S+甜宠剧，《当我飞奔向你》则屬(shu)于中小成本制作的甜宠剧。

值得一提(ti)的是，若(ruo)追溯(su)起来，2016年杨洋主演的S+偶像剧《微(wei)微一笑(xiao)很傾(qing)城(cheng)》已经全方位符(fu)合甜宠剧的特点：男女主角身份平等，没有什么阻礙(ai)地相爱，各种互撩、宠溺的相爱细节，全程(cheng)轻松愉(yu)快(kuai)的追剧體(ti)驗(yan)……只不过彼(bi)时人们普遍不将这部剧劃(hua)入“甜宠剧”行列——畢(bi)竟(jing)甜宠剧最初带有低成本制作的特点。但在甜宠剧的制作範(fan)式越发成熟(shu)穩(wen)定后，它更多地被业内“追认”。

顶流出演的S+偶像剧，之所以更偏(pian)向于甜宠剧路线，主要出于两方面的考(kao)量：其(qi)一，男女主角都是顶流，演员无法容(rong)忍剧中的角色被对方“压过一頭(tou)”，必須(xu)确保(bao)角色的“平起平坐(zuo)”。其二，在平权意识不断普及的当下，很多观众对偶像剧中隱(yin)藏的“不平等”颇为敏(min)感，甜宠剧中男女主角“雙(shuang)强”的身份設(she)定，共(gong)同“分擔(dan)寒(han)潮、风雷(lei)、霹(pi)靂(li)”“共享(xiang)霧(wu)靄(ai)、流嵐(lan)、虹(hong)霓(ni)”的互帮互助(zhu)、相亲相爱，可以确保价值观上的“正确”。尤(you)其是在“三观黨(dang)”橫(heng)行的背景下，“正确”可以避(bi)免(mian)指摘(zhai)，雖(sui)然“正确”的另一面是保守和陳(chen)腔(qiang)滥调。

“正确的无聊(liao)”正是甜宠剧的普遍問(wen)題(ti)。男女主角三观都很“正确”，他们相识相知相爱的过程也很“正确”，他们相互促(cu)进、携手成长的走向也很“正确”……这时，爱情不存在真正的困(kun)境与挑(tiao)战，也很难有击中人心的细节，所有的“撒(sa)糖”都是常见偶像剧套(tao)路的排(pai)列組(zu)合。由此，虽然甜宠剧大多设置在当代背景，主人公(gong)的職(zhi)业也与观众貼(tie)近，但整(zheng)个故事却像发生在“真空(kong)”中，就像晶(jing)瑩(ying)剔(ti)透(tou)的水(shui)晶球(qiu)里的城堡(bao)模型，再精(jing)致也是假(jia)的。

甜宠剧的走红，可以窺(kui)见观众追剧心理和爱情期待的变化。观众越发无法忍受爱情阻力或现实困境的存在，他们不願(yuan)等待，也不想要一波三折的过程，要的就是一了百(bai)了的完美结果。也许对于这些观众而言，相较于真实可感却有瑕(xia)疵(ci)的爱情，他们更愿意選(xuan)擇(ze)虚假的完美。

古偶爽剧：爽感的直(zhi)白呈现

古偶剧同样是国产影视剧的一种创造，它将偶像剧与古装的宫廷(ting)、玄幻、仙侠、权谋等相结合，内核还是男女主角的爱情。古偶剧在内娛(yu)擁(yong)有廣(guang)闊(kuo)的市场，它将古装剧和偶像剧的审美元(yuan)素(su)一網(wang)打尽，受众基礎(chu)很龐(pang)大。

这几年，每年都要播出几部的仙侠虐恋剧，属于古偶剧的一个门类。它本質(zhi)上是玛丽苏剧的变体——男女主剧身份悬殊（比如一个師(shi)傅(fu)、一个徒(tu)弟(di)）、相爱了却存在重重障(zhang)碍（比如神与妖(yao)之间不可相爱）、为了在一起付(fu)出慘(can)痛(tong)代价（比如跳誅(zhu)仙台、几生几世輪(lun)回(hui)）等流程，都是早(zao)期偶像剧的套路。仙侠虐恋剧只是換(huan)成了古装背景，多了几生几世轮回的设定。同时，古代背景（神、仙、人、魔(mo)、妖、鬼/冥(ming)）形成的“陌(mo)生化”效(xiao)應(ying)，也可以淡化观众对阶层差距、男女身份不平等的批(pi)評(ping)。肖战、任(ren)敏的《玉骨遥》，就是典型的仙侠虐恋剧。

古偶剧的另一变体值得更多关注，可以统稱(cheng)为“古偶爽剧”。它将“給(gei)观众带来爽感”放在第一位，要求(qiu)的不仅仅是男女主角甜甜地相爱，也要求他们在事业上大获成功。因此，爱情事业必须两手抓(zhua)、两手都很硬(ying)。这一类古偶爽剧的代表，有郭(guo)麒(qi)麟(lin)、宋(song)軼(yi)的《贅(zhui)婿(xu)》，吳(wu)磊(lei)、趙(zhao)露(lu)思(si)的《星漢(han)灿烂》，刘亦(yi)菲、陈曉(xiao)的《梦华錄(lu)》，白敬(jing)亭、田(tian)曦(xi)薇(wei)的《卿(qing)卿日(ri)常》，以及正在播出的白敬亭、宋轶的《长风渡》。

有些人不免困惑：这一切在现偶剧中不是也可以实现吗？但在古偶剧中，爽感会更强烈(lie)。一方面，古代的背景天然地形成了一个貶(bian)低女性、束缚女性、打压女性的场域(yu)，諸(zhu)如古代存在“三从四(si)德”“男尊(zun)女卑(bei)”的社(she)会教條(tiao)；但古偶爽剧中的女主角，完全就不受这些条条框框的限制，她更像是有着鲜明女性意识的现代女性穿(chuan)越到古代去，与落后的社会观念(nian)形成强烈的沖(chong)突(tu)，男女主角不管(guan)不顧(gu)粉(fen)碎(sui)一切教条，狠狠地给观众出了一口(kou)恶气，能够激发观众更强烈的爽感。

另一方面，古偶爽剧本质上是当代“爽文化”的结果，迎(ying)合的是年轻观众对于“爽”的需求。在当下这个社会競(jing)争激烈、生活压力巨(ju)大的背景下，疲憊(bei)的现代人需要心理按(an)摩(mo)，需要一种简单粗(cu)暴(bao)的“爽”的刺(ci)激。因此，各种类型的爽剧前(qian)所未有受到歡(huan)迎。古偶爽剧也承(cheng)担了更多的爽感任務(wu)。不仅仅是男女主角超(chao)越时代局(ju)限的“进步(bu)爱情”给观众带来爱情上的爽感，他们跨越时代局限——更确切地说，是利用(yong)现代人的思維(wei)在古代经商中“作弊(bi)”，从而在商业上的一騎(qi)絕(jue)塵(chen)，也能给观众带来搞(gao)事业的爽感。如此种种，能够平息(xi)观众个人事业的失敗(bai)，以及社畜(chu)生活的艱(jian)难所带来的挫(cuo)败感。

所以，古偶剧中常常会有女方“搞事业”的桥段。比如《梦华录》中赵盼(pan)兒(er)开酒(jiu)楼，《卿卿日常》的姐(jie)妹(mei)们也是开酒楼，《长风渡》的柳玉茹(ru)开起了胭(yan)脂(zhi)鋪(pu)……主人公们的很多经商思路都有现代经济學(xue)的影子，并在古代商业竞争中處(chu)于不败之地。

古装爽剧的拥護(hu)者总是以“这是架空”为由为剧情的“天马行空”辯(bian)解，然而古偶爽剧的问题不仅仅在于它只是扯了一个古装的幕(mu)布(bu)，却以今人的思维去演繹(yi)古人生活，更在于它爽感的简单直白所折射(she)出的想象力的粗糙(cao)和貧(pin)瘠(ji)。古偶爽剧的爱情事业双豐(feng)收(shou)背后，实际上是价值观的功利、成功观的单一，创作者失去了想象在古代社会里超越时代困境去过另外一种人生的能力——这何嘗(chang)不是现代人困境的隐喻(yu)？创作者所能依賴(lai)的就只是“懟(dui)”带来的爽感，直白撒糖带来的爽感，功成名就带来的爽感……直给，却也没有任何余味(wei)和回味。

任何大众文化都是大众心理的一种投射。偶像剧之所以长盛(sheng)不衰(shuai)，不仅仅在于爱情是人类永(yong)恒(heng)的主题，也在于偶像剧的理想和梦幻色彩，能够让观众暫(zan)时超越现实困境。特别是对于偶像剧的主要目(mu)標(biao)受众女性而言，偶像剧常常能治(zhi)愈(yu)她们在一个男权社会里艰难生存的“疲惫”，哪怕是片刻(ke)，也是难得的喘(chuan)息。

只不过，经典的偶像剧除(chu)了可以让人休(xiu)憩(qi)、给人带来爽感以外，剧中美好的人、美好的感情，还可以给人一种美好的召(zhao)唤，召唤人们去成为更好的人，去战斗，去热情地拥抱(bao)具体的生活，而非耽(dan)溺于不切实际的爱情幻梦中，进一步贬低现实、拒(ju)斥现实、躲(duo)避现实。

很难说，如今大行其道的甜宠剧、古偶爽剧具備(bei)“溝(gou)通现实”的能力，它们负责造梦，鲜少落地。传统的玛丽苏剧尚(shang)给人一种“等他拯救”的期待，在霸道总裁跌(die)落神壇(tan)的年代，“拯救”从何而来？偶像剧該(gai)如何传遞(di)出这种激励人心的力量？这值得创作者们檢(jian)討(tao)。返(fan)回搜(sou)狐(hu)，查(zha)看(kan)更多

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