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zhijiaozhuanwankongzhixiaochetongguo90dudeguaijiao。zhenhandezuozhanchangmian，rangwanjiazaiyouxidangzhongyougengshenkedeyinxiang。youhuachufangsuanfa，tigaochufangjisuanshidejingzhundu！mixiongmeishihongbeiwushuyishumeiyezhiyejiaoyuzaixianchubanpingtaidianjigoumai,jinruneigoujiemian,dianjixuliehaoduihuan;中(zhong)華(hua)書(shu)局(ju)再(zai)推(tui)經(jing)典(dian)通(tong)識(shi)叢(cong)书

將(jiang)學(xue)術(shu)成(cheng)果(guo)轉(zhuan)化(hua)為(wei)公(gong)共(gong)知(zhi)识

中华书局再推经典通识丛书

《〈周(zhou)易(yi)〉通识》

《〈三(san)國(guo)演(yan)義(yi)〉通识》

《〈唐(tang)詩(shi)三百(bai)首(shou)〉通识》

《〈世(shi)說(shuo)新(xin)語(yu)〉通识》

《〈本(ben)草(cao)綱(gang)目(mu)〉通识》

经典不(bu)僅(jin)需(xu)要(yao)導(dao)讀(du)，而(er)且(qie)最(zui)好(hao)由(you)壹(yi)流(liu)学者(zhe)來(lai)导读。比(bi)如(ru)日(ri)本的(de)通识教(jiao)育(yu)读本就(jiu)是(shi)由一流学者所(suo)寫(xie)。像(xiang)巖(yan)波(bo)文(wen)庫(ku)的书，就是助(zhu)推经典走(zou)近(jin)大(da)眾(zhong)的口(kou)碑(bei)之(zhi)作(zuo)。近幾(ji)年(nian)，在(zai)中国出(chu)版(ban)界(jie)，有(you)识之士(shi)也(ye)開(kai)始(shi)邀(yao)請(qing)卓(zhuo)越(yue)的專(zhuan)家(jia)学者为大众写书，将他(ta)們(men)在书齋(zhai)裏(li)皓(hao)首窮(qiong)经研(yan)究(jiu)的学术成果转化为公共知识，滋(zi)養(yang)現(xian)代(dai)人(ren)的心(xin)靈(ling)和(he)精(jing)神(shen)家園(yuan)。比如中华书局推出的“中华经典通识”丛书，繼(ji)2022年8月(yue)出第(di)一輯(ji)五(wu)種(zhong)之後(hou)，在2023年6月底(di)又(you)推出第二(er)辑。

大众了(le)解(jie)傳(chuan)統(tong)经典的“大家小(xiao)书”

“中华经典通识”是由中华书局出版的一套(tao)专家学者引(yin)导大众了解传统经典的原(yuan)創(chuang)全(quan)彩(cai)圖(tu)文“大家小书”。丛书立(li)足(zu)大众，致(zhi)力(li)於(yu)把(ba)最新学术研究成果融(rong)于對(dui)每(mei)一部(bu)经典最基(ji)本、最重(zhong)要知识的介(jie)紹(shao)之中，在梳(shu)理(li)经典產(chan)生(sheng)、流传歷(li)史(shi)及(ji)其(qi)对中国文化、世界文明(ming)影(ying)響(xiang)的源(yuan)流過(guo)程(cheng)中，不仅传授(shou)“真(zhen)知”，還(hai)传遞(di)学者对人生、对学术的思(si)考(kao)與(yu)“智(zhi)慧(hui)”。

該(gai)丛书第一辑推出后深(shen)受(shou)读者青(qing)睞(lai)，七(qi)個(ge)月內(nei)三次(ci)印(yin)刷(shua)，也入(ru)選(xuan)了諸(zhu)如中国好书、中国出版集(ji)團(tuan)年度(du)好书、中华书局雙(shuang)十(shi)佳(jia)图书等(deng)好书榜(bang)。

为了保(bao)證(zheng)整(zheng)套丛书的品(pin)質(zhi)和權(quan)威(wei)性(xing)，“通识”系(xi)列(lie)的作者都(dou)是该領(ling)域(yu)卓有建(jian)樹(shu)的一線(xian)学者，写作要求(qiu)言(yan)必(bi)有據(ju)，力求兼(jian)具(ju)学术嚴(yan)謹(jin)性与通俗(su)易懂(dong)，将学术成果變(bian)为公共知识，将传统经典变成国人通识。“中华经典通识”（第二辑）五种包(bao)括(kuo)：復(fu)旦(dan)大学王(wang)振(zhen)复教授著(zhu)《〈周易〉通识》、成都中醫(yi)藥(yao)大学教授王家葵(kui)著《〈本草纲目〉通识》、同(tong)濟(ji)大学教授劉(liu)強(qiang)著《〈世说新语〉通识》、复旦大学副(fu)教授許(xu)蔚(wei)著《〈三国演义〉通识》、北(bei)京(jing)大学周興(xing)陸(lu)教授著《〈唐诗三百首〉通识》。据该丛书策(ce)劃(hua)人賈(jia)雪(xue)飛(fei)透(tou)露(lu)，目前(qian)第三辑也在積(ji)極(ji)謀(mou)划中，在不遠(yuan)的将来會(hui)与读者見(jian)面(mian)。

近日在上(shang)海(hai)舉(ju)辦(ban)的“中华经典通识”第二辑新书發(fa)布(bu)会上，中华书局總(zong)編(bian)辑尹(yin)濤(tao)，复旦大学陳(chen)引馳(chi)教授、王振复教授、陈正(zheng)宏(hong)教授、许蔚副教授，北京大学周兴陆教授，同济大学刘强教授，成都中医药大学王家葵教授，对专家如何(he)写好通识作品做(zuo)了研討(tao)。

写好通识著作比写論(lun)文更(geng)有難(nan)度

现在社(she)会发展(zhan)过程中，传统文化如何发揮(hui)更大作用(yong)？复旦大学图书館(guan)馆長(chang)、中华文明国際(ji)研究中心主(zhu)任(ren)陈引驰教授在发言中提(ti)到(dao)：“发展是多(duo)層(ceng)面的，梁(liang)啟(qi)超(chao)認(ren)为中国走向(xiang)现代化的过程，基本上可(ke)以(yi)分(fen)为器(qi)物(wu)、制(zhi)度、文化三个层面。世界文化不止(zhi)一种，世界文化的发展具有多元(yuan)性。我(wo)们在传统文化中成长，经典对我们的身(shen)心发展很(hen)有幫(bang)助。以‘中华经典通识’第二辑来看(kan)，所选擇(ze)的這(zhe)些(xie)经典，不是因(yin)为它(ta)是经典而选择，而是这些经典給(gei)我们传递了很多的文化信(xin)息(xi)和文化密(mi)碼(ma)，呈(cheng)现了中华優(you)秀(xiu)传统文化的要素(su)，確(que)實(shi)跟(gen)我们中国人包括现代人的身心发展密切(qie)相(xiang)關(guan)，也很有帮助——《周易》體(ti)现了中国人的思維(wei)方(fang)式(shi)；《世说新语》代表(biao)了中古(gu)精英(ying)的思想(xiang)世界和为人風(feng)度；《唐诗三百首》雖(sui)是清(qing)人编选的书而与早(zao)期(qi)经典不同，但(dan)影响很大，唐诗也很好地(di)呈现了中国人的情(qing)感(gan)世界；《三国演义》代表了古代普(pu)通的平(ping)民(min)階(jie)层对历史的认知和理解；《本草纲目》包含(han)著(zhe)豐(feng)富(fu)的药物学及科(ke)学内容(rong)，代表了中国人对医学本草的认识、对自(zi)己(ji)身体的关註(zhu)。传统文化有着丰富的内涵(han)，读经典並(bing)受其影响，在生活(huo)中实踐(jian)，從(cong)而将优秀传统文化传承(cheng)下(xia)去(qu)。”

复旦大学陈正宏教授在发布会上说：“其实要真正写好通识著作，比写论文更有难度，因为不仅仅要写簡(jian)單(dan)的框(kuang)架(jia)式介绍，还得(de)看作者是否(fou)对学問(wen)有透徹(che)的见识。我的导師(shi)是蔣(jiang)天(tian)樞(shu)先(xian)生和章(zhang)培(pei)恒(heng)先生，章培恒先生親(qin)口对我说，写出通俗化的学问是学者的本事(shi)。蒋先生虽未(wei)说过这樣(yang)的話(hua)，但他给学生講(jiang)过《莊(zhuang)子(zi)》，他对庄子《逍(xiao)遙(yao)遊(you)》的評(ping)價(jia)是：讓(rang)人的思想像鳥(niao)兒(er)一样飞翔(xiang)。”

陈正宏教授还认为，一个好的作者不是在一个领域内单打(da)一，而是复合(he)型(xing)知识的生产者和传播(bo)者。比如王振复，既(ji)是建築(zhu)美(mei)学大家，也是《周易》大家；刘强老(lao)师“双语”教学，有《论语》作參(can)照(zhao)，他的《世说新语》一定(ding)讲得比別(bie)人好；许蔚老师在道(dao)教领域頗(po)有聲(sheng)名(ming)，在《三国演义》领域的研究也让人驚(jing)喜(xi)，在国际上《三国演义》通识不是一般(ban)人能(neng)写的，比如日本讲談(tan)社金(jin)文京的《三国誌(zhi)的世界》就很了不起(qi)。

同济大学刘强教授是“中华经典通识”第二辑丛书之《〈世说新语〉通识》的作者。他认为：“国学的核(he)心是人学。国学不是高(gao)頭(tou)讲章，经典也不是束(shu)之高閣(ge)的书，應(ying)该与我们每个人都息息相关。中华书局上海聚(ju)珍(zhen)开启的‘中华经典通识’系列丛书，是非(fei)常(chang)有意(yi)义的，出这本丛书就是希(xi)望(wang)引领读者走入自己的身心，让读者涵泳(yong)在经典的海洋(yang)里。”

何謂(wei)通识？刘强教授分析(xi)“通识”包含三个“通”：“第一，貫(guan)通；第二，匯(hui)通；第三，即(ji)是清通。清通简要也是《世说新语》中对人物品題(ti)很好的詞(ci)汇，表達(da)了做人应该是清通简要的，同样的，作文也应该做到清通简要。所以，我们的‘通识’应该是集学术性、通识性、通俗性于一体的清通简要的文本。”

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