海外广告投放失败案例

海外广告投放失败案例分析

在现代的全球化时代,广告投放已经成为企业推广产品和服务的重要手段。然而,很多企业在海外广告投放方面却犯下了低级错误,导致广告效果不佳,甚至失败。本文将分析海外广告投放失败案例,探讨其原因,以期为广告投放者提供一些有用的经验。

案例一:中文广告语翻译不当

一家中国建筑公司在美国纽约市地铁站投放了一张广告,广告语为:我们能建造整个世界。然而,由于翻译不当,广告语变为“我们能拯救整个世界”。

翻译错误的后果

这个案例说明了翻译的重要性。广告投放者应该雇用专业的翻译团队,确保广告语在翻译时没有失真,没有夹杂私人意见或错误理解。否则,广告投放者可能会因为翻译错误而失去市场。

案例二:广告平台选择错误

一家中国美妆公司计划在美国市场推广其产品。该公司选择了一个流行的社交媒体平台进行广告投放,但是由于该平台的用户群并不是该公司的目标客户,广告效果不佳。

错误的广告平台选择

这个案例表明,在选择广告平台时,广告投放者需要仔细研究该平台的用户群体和广告投放的适用性。否则,广告投放者可能会浪费大量的资金和时间在不切实际的广告平台上,从而导致广告效果不佳。

案例三:违反当地法律法规

一家中国医疗公司在美国市场投放了一则广告,宣传其新药具有治愈某种疾病的功效。但是,该药品并没有得到美国FDA的批准,广告违反了美国的法律法规。

违反法律法规的广告

这个案例说明了在海外广告投放的过程中,广告投放者需要遵守当地的法律法规,否则可能会面临严重的法律问题和商业风险。广告投放者应该在投放广告之前仔细了解当地的法律法规和行业标准,确保广告投放的合法性和合规性。

结论

在海外广告投放中,广告投放者需要仔细制定广告策略和执行计划,避免犯下低级的错误。广告投放者需要关注广告语翻译,广告平台选择和法律法规等方面,确保广告投放的效果和合法性。只有这样,广告投放者才能在海外市场取得成功。

海外广告投放失败案例特色

1、社区分享,与社交圈的朋友快速分享信息。

2、高清的游戏画面,庞大的游戏地图场景,嬴取高额的游戏奖励

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5、阵法的站位数量开启由当前阵法等级决定,满级后开启个。

海外广告投放失败案例亮点

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2、自由灵活的操作玩法,进行激烈精彩的球赛;

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5、照顾小动物,给喂食;

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瓊(qiong)林(lin)村(cun)一角(jiao)。

達(da)娃(wa)(右(you))和駐(zhu)村幹(gan)部(bu)交(jiao)流(liu)。

圖(tu)片(pian)均(jun)為(wei)本(ben)報(bao)記(ji)者(zhe)徐(xu)馭(yu)堯(yao)攝(she)

版(ban)式(shi)設(she)計(ji):蔡(cai)華(hua)偉(wei)

編(bian)者按(an):農(nong)村基(ji)層(ceng)黨(dang)組(zu)織(zhi)是(shi)党在(zai)农村全(quan)部工(gong)作(zuo)和戰(zhan)鬥(dou)力(li)的(de)基礎(chu)。村党组织書(shu)记是本村乡村振(zhen)興(xing)第(di)一責(ze)任(ren)人(ren),他(ta)们帶(dai)領(ling)村兩(liang)委(wei)班(ban)子(zi)成(cheng)員(yuan),在建強(qiang)村級(ji)组织、推(tui)進(jin)强村富(fu)民(min)、为民辦(ban)事(shi)服(fu)務(wu)等(deng)方(fang)面發(fa)揮(hui)著(zhe)關(guan)鍵(jian)作用(yong)。

近(jin)年(nian)來(lai),各(ge)地(di)不(bu)斷(duan)配(pei)强村两委班子,好中(zhong)選(xuan)優(you)、优中选强,乡村治(zhi)理(li)體(ti)系(xi)和治理能(neng)力現(xian)代化(hua)水(shui)平(ping)持(chi)續(xu)提(ti)升(sheng)。基层村党组织书记紮(zha)根(gen)在廣(guang)袤(mao)的乡村,成長(chang)为基层治理、助(zhu)农增(zeng)收(shou)的行(xing)家裏(li)手(shou),在擔(dan)當(dang)作为中貢(gong)獻(xian)智(zhi)慧(hui)、挥灑(sa)汗(han)水。本报记者近期(qi)探(tan)訪(fang)村党组织书记,講(jiang)述(shu)他们在全面推进乡村振兴中的生(sheng)動(dong)實(shi)踐(jian)。

沿(yan)着西(xi)藏(zang)自(zi)治區(qu)林芝(zhi)市(shi)米(mi)林縣(xian)南(nan)伊(yi)溝(gou)一路(lu)行走(zou)數(shu)十(shi)公(gong)里,一座(zuo)嶄(zhan)新的村落(luo)映(ying)入(ru)眼(yan)簾(lian),這(zhe)就(jiu)是琼林村。初(chu)晴(qing)的藍(lan)天(tian)映着雪(xue)山(shan)和森(sen)林,顯(xian)得(de)这個(ge)偏(pian)居(ju)山間(jian)的村落格(ge)外(wai)寧(ning)靜(jing)美丽。

走进村民服务中心(xin)沒(mei)幾(ji)分(fen)鐘(zhong),琼林村党支(zhi)部书记达娃就匆(cong)匆走来。“剛(gang)刚一戶(hu)村民家里有(you)點(dian)事兒(er)。”达娃向(xiang)记者解(jie)釋(shi)。跟(gen)着达娃走进村里,遇(yu)到(dao)的村民都(dou)笑(xiao)着和他打(da)招(zhao)呼(hu)。

成 长

“年輕(qing)的娃娃”成了(le)“达娃书记”

达娃今(jin)年38歲(sui),是土(tu)生土长的琼林村人,從(cong)2005年開(kai)始(shi)担任村委會(hui)副(fu)主(zhu)任,到2011年担任村支书,达娃和这个村莊(zhuang)一直(zhi)在共(gong)同(tong)成长。

开局(ju)並(bing)不順(shun)利(li)。“这个娃娃能把(ba)村子管(guan)好嗎(ma)?”“咱(zan)都多(duo)大(da)了,還(hai)要(yao)聽(ting)一个孩(hai)子的話(hua)?”上(shang)任之(zhi)初,村里老(lao)人当中不乏(fa)这樣(yang)的聲(sheng)音(yin)。

由(you)於(yu)地理位(wei)置(zhi)偏僻(pi),村子的发展(zhan)一度(du)陷(xian)入停(ting)滯(zhi)。刚成为村委会副主任的达娃,面臨(lin)的第一个難(nan)題(ti)就是推动当时以(yi)农業(ye)为主的琼林村开展退(tui)耕(geng)还林工作。达娃挨(ai)家挨户給(gei)乡亲们讲解政(zheng)策(ce),但(dan)不少(shao)村民看(kan)他年轻,對(dui)他并没有太(tai)多的信(xin)任。

一次(ci)又(you)一次碰(peng)壁(bi)中,达娃慢(man)慢发现了訣(jue)竅(qiao)。“相(xiang)比(bi)很(hen)多村民,村里的党员一般(ban)对政策接(jie)受(shou)度更(geng)高(gao)一些(xie)。我(wo)說(shuo)服他们,再(zai)請(qing)他们动员身(shen)邊(bian)的人,这样才(cai)能擴(kuo)大影(ying)響(xiang)。”

他專(zhuan)程(cheng)拜(bai)访了村里有威(wei)信的几名(ming)党员,反(fan)復(fu)给他们詳(xiang)細(xi)讲解政策,希(xi)望(wang)他们带頭(tou)執(zhi)行。这些老人被(bei)达娃说服了,不但自己(ji)落实,还勸(quan)周(zhou)边的人一起退耕还林。“基层工作,最(zui)重(zhong)要的是做(zuo)到公正(zheng)無(wu)私(si),这样才能贏(ying)得大家信任。”回(hui)顧(gu)这些年的經(jing)歷(li),达娃不禁(jin)感(gan)慨(kai)。他積(ji)極(ji)邀(yao)请村民參(can)與(yu)村务監(jian)督(du),使(shi)村里的財(cai)务狀(zhuang)況(kuang)更透(tou)明(ming)。

有一次村里分配公益(yi)性(xing)崗(gang)位的名額(e),达娃妻(qi)子的亲戚(qi)也(ye)符(fu)合(he)條(tiao)件(jian)。但是达娃第一輪(lun)就把这个亲戚的名字(zi)劃(hua)掉(diao)了,这讓(rang)亲戚生了許(xu)久(jiu)的悶(men)氣(qi):“这点小(xiao)事为啥(sha)那(na)麽(me)較(jiao)真(zhen)?咱也不是走後(hou)門(men)啊(a)?”但达娃不那么認(ren)为。“以后还有機(ji)会,这次要给更有需(xu)要的人。”他说。

达娃在工作中不断成长。一开始,他連(lian)去(qu)村民家敲(qiao)门拜访都会猶(you)豫(yu),现在已(yi)经成了村里受歡(huan)迎(ying)的“达娃书记”。

變(bian) 动

做好易(yi)地搬(ban)遷(qian),前(qian)往(wang)全新的家

几年前,琼林村开展易地搬迁,从半(ban)山腰(yao)搬迁到新的村庄。当时,村里的很多人都感到犹豫——“新家,到底(di)怎(zen)么样?”

达娃知(zhi)道(dao),搬迁勢(shi)在必(bi)行。琼林村雖(sui)然(ran)是祖(zu)祖輩(bei)辈居住(zhu)的地方,但是很偏遠(yuan),水、電(dian)、路、網(wang)均不能有效(xiao)覆(fu)蓋(gai),村民的生活(huo)有很多不便(bian)。

“搬迁后,我们將(jiang)前往國(guo)家重点建设的区域(yu)。屆(jie)时,乘(cheng)着政策東(dong)風(feng),村庄的基础设施(shi)将发生根本性改(gai)变。”在一次会議(yi)上,达娃向村民们解释搬迁的好處(chu)。

因(yin)为自小在村里生活,达娃对村里的故(gu)事如(ru)数家珍(zhen)。他向乡亲们反复解释琼林村的困(kun)难,并描(miao)繪(hui)了新村庄的美好生活。最終(zhong),所(suo)有村民都被他说服,搬迁工作顺利推进。

在新村,環(huan)境(jing)和之前大不相同。政府(fu)幫(bang)助村民建设了溫(wen)室(shi)大棚(peng),达娃带着村民每(mei)天鉆(zuan)进大棚,一起學(xue)習(xi)全新的农业種(zhong)植(zhi)模(mo)式。琼林村党支部还积极引(yin)導(dao)群(qun)眾(zhong)投(tou)身生態(tai)旅(lv)遊(you)產(chan)业,在南伊沟景(jing)区设立(li)4个特(te)色(se)旅游产品(pin)售(shou)賣(mai)小组,銷(xiao)售当地农特产品。

新的村庄不僅(jin)有之前琼林村的居民,还有几户来自其(qi)他地方的搬迁群众,江(jiang)村扎西夫(fu)婦(fu)就是其中的一户。刚搬迁到琼林村,江村扎西夫妇和琼林村原(yuan)有村民很少打交道;不管是口(kou)音还是生活习慣(guan),江村扎西一家和其他人都有些不同。

在一次走访中,达娃发现了这个問(wen)题。他安(an)排(pai)村里一户党员家庭(ting)和江村扎西一家组成結(jie)对户,两家一起勞(lao)动,生活中也互(hu)帮互助,曾(zeng)经的隔(ge)閡(he)在不断交流中逐(zhu)步(bu)消(xiao)融(rong)。“基层工作,就是讲究(jiu)一个‘以心換(huan)心’,共同的经历越(yue)多,大家就会互相理解。”达娃感慨。

傳(chuan) 承(cheng)

身边的故事更感人

沿着琼林村的道路向深(shen)处走,一座小小的木(mu)屋(wu)格外醒(xing)目(mu)。这里以前是群众巡(xun)边放(fang)牧(mu)的驛(yi)站(zhan),叫(jiao)做“牧屋”;现在成为远近聞(wen)名的参觀(guan)点,引得许多游客(ke)慕(mu)名而(er)来。

这座小屋采(cai)用珞(luo)巴(ba)族(zu)传統(tong)的牧屋建築(zhu)形(xing)式,屋內(nei)展陳(chen)了琼林村和珞巴族的发展历史(shi)。“我们是2020年10月(yue)正式搬迁到新址(zhi),牧屋同步开始運(yun)營(ying),至(zhi)今已经接待(dai)了近3萬(wan)名游客。”达娃说。

建设牧屋的靈(ling)感,来自达娃自小听说過(guo)的故事。琼林村有一名名叫达約(yue)的老党员,他在巡边放牧路上堅(jian)守(shou)了34年。他每到一个山頂(ding),都会用鵝(e)卵(luan)石(shi)拼(pin)出(chu)醒目的“中国”二(er)字。为了让达约老人的事跡(ji)为更多人所知,达娃专门安排老人为村里的其他群众讲巡边護(hu)边的故事。

“活动往往没有那么正式,就是请大家来村里的茶(cha)館(guan),听达约老人说说话。”达娃介(jie)紹(shao):“很多时候(hou),拿(na)着稿(gao)子念(nian),不如像(xiang)这样在茶馆、飯(fan)馆里閑(xian)談(tan)聊(liao)天。这种生活化的場(chang)景,往往更能让老百(bai)姓(xing)记住宣(xuan)讲的内容(rong)。”近年来,琼林村群众的愛(ai)国守边意(yi)識(shi)越来越强,向达约学习的人也越来越多。在村里,这样感人的故事还有很多。达娃组织动员群众在给牧屋布(bu)展时,把这些故事都融入展陈之中,让内容更加(jia)真实、动人。

在建设牧屋的过程中,村里一个叫尼(ni)瑪(ma)次仁(ren)的年轻人格外积极,各种卖力气的活儿都沖(chong)在前头。

没有人想(xiang)到,四(si)五(wu)年前,尼玛次仁还游手好闲。了解到尼玛次仁的情(qing)况,达娃很是憂(you)心。2018年,他带着尼玛次仁来到山上的牧场,两人坐(zuo)在高山的草(cao)甸(dian)上,达娃开始给尼玛次仁讲起了自己的故事。“像妳(ni)那么大的时候,我也在这里放牛(niu)……”回想一樁(zhuang)桩往事,仿(fang)佛(fo)是放电影,没有什(shen)么说教(jiao),都是达娃自己的经历和感受。两人就这么坐着、聊着,不知不覺(jiao)间,两人从清(qing)晨(chen)聊到了黃(huang)昏(hun)。

“走,咱们回去吧(ba)。”达娃站了起来。尼玛次仁并没有應(ying)声。怔(zheng)了一会儿,他问达娃:“你说我能像你一样吗?”

此(ci)后几年,尼玛次仁的精(jing)神(shen)面貌(mao)发生了很大的变化——村里有事,他總(zong)是第一时间出现;集(ji)体的工作,他都当作自己的事情来做。尼玛次仁不但成了党员,如今也成了村两委班子的成员。“尼玛次仁的变化,让我意识到我们的工作確(que)确实实在影响更多人,很多东西是可(ke)以不断传承下(xia)去的。”达娃说。

在琼林村,达娃和其他村干部都喜(xi)欢到处走走轉(zhuan)转,遇到村民就聊几句(ju)。这个仅有57户238人的小村庄,几乎(hu)人人都視(shi)达娃为自己的亲人,有什么问题都会第一时间和达娃说,有了喜事也会第一时间和达娃分享(xiang)。

担任村支书12年来,达娃觉得,村子里的每个人都是家人。“像格桑(sang)花(hua)一样扎根雪域边疆(jiang),我一定(ding)会切(qie)实服务好群众,和乡亲们一起建好美丽家乡。”他说。(本报记者 徐驭尧)

《 人民日(ri)报 》( 2023年07月06日 第 11 版)

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