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在尼山，求解数字世界

新(xin)黃(huang)河(he)評(ping)論(lun)員(yuan)：張(zhang)成(cheng)地(di)

人(ren)類(lei)不(bu)斷(duan)改(gai)變(bian)世界的(de)同(tong)時(shi)，也(ye)在不断適(shi)應(ying)世界。人工(gong)智(zhi)能(neng)时代(dai)的降(jiang)臨(lin)，是(shi)科(ke)學(xue)技(ji)術(shu)日(ri)新月(yue)異(yi)的結(jie)果(guo)，也是增(zeng)強(qiang)人类适应性(xing)的砝(fa)碼(ma)。

6月25日-6月27日，世界互(hu)聯(lian)網(wang)大(da)會(hui)数字文(wen)明(ming)尼山對(dui)話(hua)舉(ju)行(xing)，作(zuo)為(wei)全(quan)球(qiu)互联网發(fa)展(zhan)的頂(ding)級(ji)盛(sheng)会，此(ci)次(ci)“尼山对话”是大会举辦(ban)的首(shou)個(ge)專(zhuan)題(ti)性國(guo)際(ji)会議(yi)，国际組(zu)織(zhi)、政(zheng)府(fu)部(bu)門(men)、全球知(zhi)名(ming)互联网企(qi)業(ye)負(fu)責(ze)人、諾(nuo)獎(jiang)得(de)主(zhu)等(deng)等，他(ta)們(men)应邀(yao)前(qian)來(lai)，在尼山，求解数字之(zhi)問(wen)。

尼山，是人类文明的藝(yi)术瑰(gui)寶(bao)——3000年(nian)儒(ru)学歷(li)史(shi)的发祥(xiang)地；人工智能，第(di)四(si)次科技革(ge)命(ming)的主要(yao)標(biao)誌(zhi)。古(gu)典(dian)與(yu)未(wei)来，如(ru)同人类左(zuo)右(you)手(shou)中(zhong)的兩(liang)部著(zhu)作，壹(yi)部仍(reng)要補(bu)全，一部尚(shang)待(dai)續(xu)寫(xie)，彼(bi)此“互文見(jian)義(yi)”。此时此刻(ke)，人类社(she)会的文化(hua)積(ji)澱(dian)与具(ju)有(you)劃(hua)时代意(yi)义的科技发展正(zheng)在尋(xun)找(zhao)深(shen)度(du)融(rong)合(he)的微(wei)妙(miao)節(jie)點(dian)，嘗(chang)試(shi)著(zhe)打(da)量(liang)過(guo)去(qu)、探(tan)索(suo)未来。

其(qi)實(shi)，這(zhe)樣(yang)的融合早(zao)已(yi)在不自(zi)覺(jiao)間(jian)拉(la)開(kai)帷(wei)幕(mu)。过去与未来，關(guan)乎(hu)人类的記(ji)憶(yi)力(li)和(he)想(xiang)象(xiang)力。曾(zeng)經(jing)，人类的知識(shi)成果和文化成果往(wang)往是被(bei)少(shao)数人認(ren)定(ding)，散(san)见於(yu)骨(gu)殼(ke)、羊(yang)皮(pi)卷(juan)，或(huo)紙(zhi)张上(shang)，学富(fu)五(wu)車(che)、浩(hao)如煙(yan)海(hai)是对彼时情(qing)景(jing)的生(sheng)動(dong)描(miao)述(shu)。如今(jin)，即(ji)便(bian)一塊(kuai)小(xiao)小的芯(xin)片(pian)在理(li)论上也可(ke)以(yi)儲(chu)存(cun)所(suo)有已知，透(tou)过屏(ping)幕被所有人看(kan)到(dao)，甚(shen)至(zhi)毫(hao)無(wu)保(bao)留(liu)地傳(chuan)遞(di)。此次大会，孔(kong)子(zi)的形(xing)象、论述以及(ji)各(ge)種(zhong)儒家(jia)经典以不同的数字方(fang)式(shi)展示(shi)正是数字世界的現(xian)实價(jia)值(zhi)。

某(mou)种意义上說(shuo)，人类的想象力就(jiu)是未来。人类想走(zou)得更(geng)快(kuai)，便有了(le)汽(qi)车、火(huo)车、高(gao)鐵(tie)；人类想一覽(lan)天(tian)际，便有了飛(fei)機(ji)、衛(wei)星(xing)甚至空(kong)间站(zhan)；人类想讓(rang)夜(ye)晚(wan)明亮(liang)，便有了篝(gou)火、蠟(la)燭(zhu)、電(dian)燈(deng)；人类想要即时通(tong)信(xin)，便有了电報(bao)、电话、手机。电影(ying)《黑(hei)客(ke)帝(di)国》所想象的数字世界，到今天也不过二(er)十(shi)幾(ji)年，人类似(si)乎就已经摸(mo)到了人工智能的门檻(kan)。

速(su)度，似乎是不可控(kong)的，也是科技发展中最(zui)大的变量。全球範(fan)圍(wei)內(nei)，新職(zhi)业、新业態(tai)層(ceng)出(chu)不窮(qiong)，新規(gui)則(ze)、新秩(zhi)序(xu)正在構(gou)建(jian)。世界處(chu)于百(bai)年未有之大变局(ju)，但(dan)这不是人类文明第一次站在命運(yun)的十字路(lu)口(kou)，從(cong)18世紀(ji)60年代到20世纪四五十年代，人类经历了三(san)次科技革命，眼(yan)下(xia)正孕(yun)育(yu)着第四次科技革命。数字化帶(dai)来的紅(hong)利(li)尚“欲(yu)见還(hai)羞(xiu)”，隱(yin)私(si)泄(xie)露(lu)、新型(xing)数字化詐(zha)騙(pian)、人工智能替(ti)代等负面(mian)效(xiao)应已经“初(chu)见端(duan)倪(ni)”。在向(xiang)上的自由(you)中，安(an)全、隐私、自由等价值应當(dang)沒(mei)有排(pai)序，“諸(zhu)善(shan)之爭(zheng)”或許(xu)是人类進(jin)入(ru)数字文明世界的一道(dao)必(bi)答(da)题。

此次大会以“人工智能时代：构建交(jiao)流(liu)、互鑒(jian)、包(bao)容(rong)的数字世界”为主题，其中聚(ju)焦(jiao)的一个重(zhong)要议题就是“人工智能时代人类文明向何(he)去处”。会上，百度創(chuang)始(shi)人李(li)彥(yan)宏(hong)的发言(yan)想必会引(yin)起(qi)不少共(gong)鳴(ming)，“堅(jian)持(chi)技术发展和安全可控的雙(shuang)輪(lun)驅(qu)动，才(cai)能行穩(wen)致(zhi)遠(yuan)。如果我(wo)们能夠(gou)安全负责任(ren)地駕(jia)馭(yu)AI发展之路，大模(mo)型就会重塑(su)数字世界，人工智能就可以为中国经濟(ji)乃(nai)至全球经济创造(zao)无与倫(lun)比(bi)的繁(fan)榮(rong)。”

500萬(wan)年前，古猿(yuan)变成古人类；10万年前，进化出晚期(qi)智人；7万年前，全世界人类被惡(e)劣(lie)環(huan)境(jing)所制(zhi)，僅(jin)剩(sheng)2000人；21世纪，世界人口已经突(tu)破(po)80億(yi)。从第一次工业革命算(suan)起，科学技术进入发展快车道也不过200多(duo)年的时间。如果將(jiang)500万年縮(suo)短(duan)至1年，200年也只(zhi)相(xiang)当于20分(fen)鐘(zhong)。现今科技的產(chan)生恐(kong)怕(pa)也只是人们打獵(lie)、煮(zhu)食(shi)间隙(xi)中一时走神(shen)的頓(dun)悟(wu)。

茫(mang)茫宇(yu)宙(zhou)，人类文明的誕(dan)生与发展，已是奇(qi)跡(ji)；人工智能时代，能否(fou)再(zai)奇迹，亦(yi)值得期待。返(fan)回(hui)搜(sou)狐(hu)，查(zha)看更多

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