年创意广告

年创意广告: 让品牌与消费者更亲近

年创意广告是最近几年来在中国市场上崭露头角的一种广告形式,它不仅仅是为了推销商品或服务,更重要的是让品牌与消费者更亲近。年创意广告的特点是创意性强、内容生动有趣,可以引起消费者的共鸣,从而提高品牌的知名度和美誉度。在这篇博客中,我们将为您介绍年创意广告的优点和如何制作一份成功的年创意广告。

创意

年创意广告有许多优点,其中最重要的是它可以吸引消费者的注意力。如今的消费者已经越来越聪明,对于传统的广告形式已经产生了疲劳感。相比之下,年创意广告采用新颖的方式来呈现产品或服务,可以更好地吸引消费者的眼球,增加品牌的曝光率。此外,年创意广告通常有很高的娱乐性和互动性,可以让消费者感到轻松愉悦,从而更容易接受品牌的理念。

互动

如何制作一份成功的年创意广告

制作一份成功的年创意广告需要注意以下几点:

  • 了解目标受众:在制作年创意广告之前,首先需要了解目标受众的需求和喜好,从而可以更好地把握受众的心理。
  • 创意要新颖:年创意广告的最大特点就是创意性强,要想让消费者眼前一亮,就需要有新颖的创意。
  • 内容要有趣:年创意广告的内容应该生动有趣,能够吸引消费者的注意力和兴趣。
  • 互动要充分:年创意广告的互动性很重要,可以通过调查问卷、抽奖等方式让消费者参与进来。
  • 营销信息要明确:虽然年创意广告的创意性很强,但也不能忘记宣传营销信息,要在广告中明确呈现产品或服务的特点和优势。

总之,制作一份成功的年创意广告需要考虑消费者的需求和喜好,同时要有新颖的创意和有趣的内容,可以通过互动的方式增加消费者的参与度,最终营销信息也要呈现得清晰明了。

目标受众

结论

年创意广告是一种非常具有发展潜力的广告形式,可以有效地增加品牌的知名度和美誉度,让品牌与消费者更亲近。在制作年创意广告时,需要考虑消费者的需求和喜好,同时要有新颖的创意和有趣的内容,互动性也很重要。希望我们的博客内容能够对您制作一份成功的年创意广告有所帮助。

年创意广告随机日志

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圖(tu)片(pian)來(lai)源(yuan)@视覺(jiao)中(zhong)國(guo)

文(wen) | 文化(hua)產(chan)業(ye)評(ping)論(lun),作(zuo)者(zhe) | 關(guan)禦(yu)坤(kun),編(bian)輯(ji) | 半(ban)島(dao)

最(zui)近(jin),道系短视频火爆(bao)全(quan)網(wang)。身(shen)著(zhu)(zhe)道袍(pao)的(de)善(shan)男(nan)信(xin)女(nv)用(yong)最仙(xian)的場(chang)景(jing)带着最玄的話(hua)題(ti)。以(yi)抖(dou)音(yin)為(wei)例(li),道系及(ji)其(qi)相(xiang)关话题已(yi)经累(lei)計(ji)超(chao)過(guo)百(bai)億(yi)次(ci)播(bo)放(fang)量(liang),粉(fen)絲(si)突(tu)破(po)10w的道系网紅(hong)就(jiu)有(you)64位(wei)。越(yue)来越多(duo)的人(ren)通(tong)过道系短视频變(bian)現(xian),這(zhe)其中既(ji)有真(zhen)道士(shi),也(ye)有假(jia)商(shang)人。变现法(fa)則(ze)也在(zai)通往(wang)玄学的路(lu)上(shang)更(geng)加(jia)五(wu)花(hua)八(ba)門(men)。然(ran)而(er),玄学是(shi)定(ding)价浮(fu)動(dong)最大(da)的生(sheng)意(yi),沒(mei)有之(zhi)壹(yi)。超額(e)利(li)潤(run)的背(bei)後(hou),是一整(zheng)套(tao)道系玄学的獨(du)门生意经。

道系短视频萬(wan)花筒(tong)

當(dang)下(xia),道系短视频正(zheng)在高(gao)速(su)破圈(quan)傳(chuan)播,抖音、快(kuai)手(shou)、微(wei)博(bo)等(deng)流(liu)量平(ping)臺(tai)话题貢(gong)獻(xian)度(du)和(he)點(dian)贊(zan)量都(dou)居(ju)高不(bu)下。

△抖音#道系#相关话题播放量

目(mu)前(qian)流行(xing)的道系短视频主(zhu)要(yao)有以下三(san)種(zhong)風(feng)格(ge),看(kan)完(wan)妳(ni)一定觉得(de)似(si)曾(zeng)相識(shi)。

道觀(guan)修(xiu)仙风

这類(lei)短视频通常(chang)以道观和道士为核(he)心(xin),为用戶(hu)展(zhan)示(shi)道观生活(huo)、祈(qi)福(fu)、上香(xiang)、功(gong)夫(fu)等真實(shi)场景,滿(man)足(zu)用户的獵(lie)奇(qi)心理(li)。这些(xie)视频中又(you)有一些具(ju)體(ti)的呈(cheng)现區(qu)別(bie)。

一类是貼(tie)着“道观生活的一天(tian)”“当道士是如(ru)何修行的”“娶(qu)一個(ge)女道士是什(shen)麽(me)体驗(yan)”等体验类標(biao)簽(qian),而且(qie)入(ru)道修行的主角(jiao)大多都是年(nian)輕(qing)的俊(jun)男美(mei)女,目的是吸(xi)引(yin)、培(pei)育(yu)更多有猎奇心理和興(xing)趣(qu)的用户參(can)與(yu)体验,而在線(xian)下,隨(sui)之配(pei)套的,不少(shao)城(cheng)市(shi)的道观也都開(kai)放了(le)体验一日(ri)遊(you)、兩(liang)日游項(xiang)目,收(shou)費(fei)在四(si)五百元(yuan)到(dao)几千(qian)不等。

△道系体验类短视频

另(ling)外(wai)一种是直(zhi)接(jie)呈现道士功夫、上香、畫(hua)符(fu)的画面(mian)。这类视频主打(da)的就是一个仙氣(qi)飄(piao)飘、心誠(cheng)则靈(ling)。匹(pi)配文案(an)通常是“当你刷(shua)到这條(tiao)视频,說(shuo)明(ming)你的大運(yun)就要来了”“掃(sao)清(qing)业障(zhang),你的姻(yin)緣(yuan)馬(ma)上就来了”等祈願(yuan)类标签,这类视频有一种神(shen)奇的力(li)量,就是当你不小(xiao)心刷到,很(hen)難(nan)不为心中美好(hao)的愿望(wang)送(song)上一个关註(zhu)或(huo)赞。

△网友(you)的祈愿留(liu)言(yan)接龍(long)

還(hai)有一种是道士拍(pai)段(duan)子(zi),这类视频主要以玩(wan)梗(geng)、段子、小劇(ju)场等方(fang)式(shi)講(jiang)述(shu)道家(jia)文化的內(nei)容(rong)、規(gui)则等,目的是吸引流量,为破圈扫盲(mang)。带的话题例如有“道士有哪(na)些派(pai)别”“道士可(ke)以結(jie)婚(hun)嗎(ma)”“道士有工(gong)資(zi)吗”“假如男朋(peng)友是道士”等扫盲类标签。有的玩段子,有的直接讲,但(dan)多數(shu)的目的是對(dui)道教(jiao)文化進(jin)行直接科(ke)普(pu)。

△道系扫盲类短视频

心灵按(an)摩(mo)风

这类短视频以心灵雞(ji)湯(tang)为核心,以道士口(kou)播、画外音或搞(gao)笑(xiao)段子为窗(chuang)口,传達(da)对於(yu)现实、人生、工作、感(gan)情(qing)、人際(ji)关系等的正能(neng)量。这类短视频的特(te)点是,切(qie)中当代(dai)人迷(mi)茫(mang)、壓(ya)力、孤(gu)独和焦(jiao)慮(lv)的精(jing)神痛(tong)点,以道士之口表(biao)达和传遞(di)一种对生活的堅(jian)持(chi)和向(xiang)往。为“我(wo)为什么如此(ci)活着”和“我應(ying)該(gai)如何活着”找(zhao)到一个理论支(zhi)点。这类短视频借(jie)用道文化之口,通过心灵按摩传递出(chu)的内容大多都是奮(fen)鬥(dou)、積(ji)極(ji)、善良(liang)等普世(shi)价值观,非(fei)常容易(yi)激(ji)發(fa)出人們(men)的精神共(gong)鳴(ming)。

△道系心灵按摩类短视频

占(zhan)蔔(bu)求(qiu)測(ce)风

这类短视频以預(yu)测为核心,將(jiang)命(ming)理、看相、占卜、画符、结缘等道家内部(bu)或相关文化进行演(yan)示,通过教授(shou)画符、结缘、簡(jian)易的命理知(zhi)识等吸引想(xiang)要求事(shi)、問(wen)事的用户。这类短视频旨(zhi)在预测和了解(jie)前因(yin)后果(guo),通过調(tiao)整布(bu)局(ju)和做(zuo)事方式扭(niu)轉(zhuan)局勢(shi),並(bing)幫(bang)助(zhu)指(zhi)導(dao)決(jue)策(ce)。它(ta)是三种类型(xing)的短视频中最具神秘(mi)主義(yi)色(se)彩(cai)的,也是最容易吸粉和变现的。盡(jin)管(guan)对于命理、风水(shui)等占卜预测方法是否(fou)屬(shu)于道教文化的内部分(fen)支还存(cun)在不小的爭(zheng)議(yi),但不妨(fang)礙(ai)这类短视频目前的火熱(re)和絡(luo)繹(yi)不絕(jue)的求测者。

入道修仙是機(ji)缘巧(qiao)合(he)还是命中注定?没有人能拒(ju)绝为神秘力量買(mai)單(dan)

“点亮(liang)红心,与视频产生連(lian)接,开始(shi)测試(shi)”“選(xuan)出一張(zhang)和你最有感应的牌(pai),测测你的下一任(ren)对象(xiang)在哪裏(li)”甭(beng)管你过去(qu)信不信,现在信不信,刷到这樣(yang)的视频,你總(zong)能多停(ting)留一會(hui)兒(er),然后发现“哎(ai)?確(que)实很準(zhun)!”。很多人都有这样的经歷(li)。

没有人不想了解现实,没有人不想预見(jian)未(wei)来。道教文化中的占卜、预测、符咒(zhou)等玄学力量以其無(wu)處(chu)不在、说不清道不明,又加了传統(tong)文化色彩的神秘質(zhi)感精准地(di)抓(zhua)住(zhu)了人类的这两大基(ji)本(ben)心理需(xu)求。人类与生俱(ju)来的作为自(zi)然主宰(zai)者的自我相信,和对不确定性(xing)把(ba)握(wo)的无能为力,使(shi)其更癡(chi)迷于对宇(yu)宙(zhou)世界(jie)的探(tan)尋(xun),和对神秘力量的信仰(yang)。古(gu)有始皇(huang)帝(di)寻覓(mi)不老(lao)之術(shu),漢(han)武(wu)帝研(yan)制(zhi)不老仙藥(yao),今(jin)有層(ceng)出不窮(qiong)的占卜、预测之风盛(sheng)行。人们越来越相信,玄学也許(xu)能帮助人类找到连接已知和未知世界的鑰(yao)匙(chi)。

不一定遁(dun)入道门,入道修行成(cheng)人生態(tai)度

如今入道修仙成为当代年轻人生活方式中的時(shi)尚(shang)话题。与刻(ke)板(ban)印(yin)象中传统老道士形(xing)象截(jie)然不同(tong),今天的道士正呈现出相当年轻的面孔(kong)。无关宗(zong)教信仰,“入道”并不一定是要遁入道门,入道修行和瑜(yu)伽(jia)、健(jian)身、繪(hui)画、街(jie)舞(wu)一样,正在成为现代人的一种生活方式和思(si)維(wei)态度,尤(you)其是道文化中的“釋(shi)懷(huai)过去”“專(zhuan)注当下”“掌(zhang)握自己(ji)的命运”等价值观念(nian),深(shen)受(shou)当下飽(bao)受学習(xi)、工作和生活压力的80、90后追(zhui)捧(peng)。

△入道修行是兴趣

道系青(qing)年,新(xin)标签,就是那(na)么酷(ku)

“道系青年”,抖音上給(gei)出的解释是,热衷(zhong)保(bao)健續(xu)命、雲(yun)游四海(hai)并盛行“錦(jin)鯉(li)之交(jiao)”的年轻人。与怀揣(chuai)人生社(she)会理想的“儒(ru)系青年”,按规矩(ju)辦(ban)事的“法系青年”,以及看淡(dan)一切的“佛(fo)系青年”有所(suo)区别,“道系”一派執(zhi)着于自我追求和随性逍(xiao)遙(yao)。“愛(ai)咋(za)咋地”“不需要社交”“我行我素(su)”的道系文化彰(zhang)顯(xian)着当代青年人強(qiang)势、瀟(xiao)灑(sa)的人生态度。这也满足了当代年轻人对贴标签的热衷,道系青年,也很酷啊(a)。

卷(juan)不动了,所以躺(tang)平;躺不贏(ying)了,于是入道。

道系文化的出现很精准的契(qi)合了当下年轻人生活狀(zhuang)态和心理期(qi)待(dai)的改(gai)变:從(cong)佛系的消(xiao)极躺平到强势的自我彰显,在不卷就不会赢的職(zhi)场和生活中,越来越多的青年人选擇(ze)躺平,但越躺越发现始終(zhong)有更努(nu)力的人层出不穷地出现,这讓(rang)躺平一派更加失(shi)去了生存空(kong)間(jian)。于是他(ta)们选择用强势的发聲(sheng)創(chuang)造(zao)属于自己的生活方式。

我的世界我说了算(suan)。

道系短视频撈(lao)金(jin)术

爆款(kuan)流量以后,许多人发现了商机。

识别道系短视频的变现邏(luo)辑需要搞清楚(chu)三个问题:

一是变现方式?

二(er)是用户画像(xiang)?

三是成本大小和獲(huo)利情況(kuang)?

多元化变现手段:流量引导交付(fu)

流量是道系短视频变现的核心。通过公(gong)域(yu)吸粉获取(qu)爆款流量后,将其导入到私(si)域进行交付,这就完成了变现的整个过程(cheng)。目前道系短视频的主流变现方式有三种,一是咨(zi)詢(xun);二是带貨(huo);三是文旅(lv)体验。

咨询,是指把粉丝引流到直播占卜、后台私信、微信群(qun)等私域为主、公域为輔(fu)的场景进行一对一咨询,咨询内容包(bao)括(kuo)通过命理、看相、抽(chou)签、起(qi)名(ming)等方式对用户的情感、工作、人生大事进行预测和决策指导。其中,直播连麥(mai)通过刷禮(li)物(wu)进行在线变现,其它通常按照(zhao)次数或时長(chang)进行收费,按照次数的收费方式相当灵活,从“随心”(也就是不规定统一单价,按照用户自己的心意或默(mo)認(ren)的行业通价收取),到几十(shi)、几百、几千元、甚(shen)至(zhi)著名的“大家”收费几个w一次的都有。按照时长的收费则一般(ban)設(she)置(zhi)统一的单价,从300元半小时,500元一小时,到两三千元一小时的也都有。

△道系寻物(图13-16)

△某(mou)博主咨询价目表

带货,也是目前各(ge)类平台上非常流行的变现方式。带货的品(pin)类通常包括道家文化用品,比(bi)如五帝錢(qian)、各类符咒、手串(chuan)、风水用品等;相关产品,書(shu)籍(ji)、課(ke)程等也都有。以提(ti)升(sheng)运势、改善磁(ci)场、调整风水、周(zhou)易学习等为名,将这些商品掛(gua)車(che)交易。这类带货和其它带货不同,它不是直接描(miao)述某某商品有多好,接着通过使用场景描述誘(you)导購(gou)买。而是通过带标签的#开运妙(miao)招(zhao)#提升桃(tao)花运#零(ling)基礎(chu)玄学入门为噱(xue)頭(tou)等进行營(ying)銷(xiao),以“一定不能是封(feng)建(jian)迷信那种,但又带点神秘色彩”的大師(shi)人设,賭(du)上“中国人骨(gu)子里还是会信起名、风水之类的”的基因自信,完成付费转化。

△视频后抖音櫥(chu)窗内上线了祈愿吊(diao)墜(zhui)

△吸引了超多粉丝评论区接龙转化购买

文旅体验,则是通过各种各样的道观体验视频,吸引粉丝以游学、禪(chan)修、旅游等名义到道观进行生活体验。如前文所述,这类产品的转化率(lv)在于付费体验。由(you)基础门票(piao)+项目套票的模(mo)式構(gou)成,进入道观收取一个单次的门票价格,然后里面的禅修班(ban)、礼儀(yi)班、辟(pi)谷(gu)班、功夫班等各类名目繁(fan)多的班型和项目需要额外收费。在时间段上,还出现了暑(shu)期班、工作日班、周末(mo)班等針(zhen)对不同用户群体的不同班型。目前国内道文化比較(jiao)著名的武当山(shan)、龙虎(hu)山、宜(yi)春(chun)崇(chong)道宮(gong)等都开设了这样的文旅体验项目。

△武当山道院(yuan)招生视频

个性化用户画像:职场人的百憂(you)解

在用户画像方面,道系短视频的受眾(zhong)群体相当廣(guang)泛(fan),但针对不同的内容,仍(reng)然需要更为精准的用户定位。比如,年轻的95后、00后因为对未来比较迷茫,又充(chong)满了对不确定性的好奇和期待,因此对于个人情感、人生走(zou)向等趨(qu)势类分析(xi)预测更为感兴趣;而已经处于中年分界的90后、80后则更偏(pian)好对个人成长、事业和家庭(ting)中关鍵(jian)事项的选择。更为成熟(shu)的70后、60后一代雖(sui)然不是道系短视频的主流用户,但这类用户的消费能力更强,消费习慣(guan)更加垂(chui)直,愿意为感兴趣的内容支付更高的客(ke)单价格。

总体而言,道系短视频的主流用户是这一代“职场人”,“心存对未来的期待,并为未知付费。”“用美好的未来愿景给自己一个暫(zan)时向现实妥(tuo)協(xie)的理由。”——“和自我和解”的人生态度成为疫(yi)情后并不太(tai)好过的职场人的“百忧解”。

捞金有道:零成本+超额利润=暴(bao)利賽(sai)道

前文都是从用户思维去思考(kao)道系短视频,那从产品思维来考虑,这是不是一个零门檻(kan)和暴利的生意?

是的。道系短视频所属的玄学赛道是一个无需成本但变现很强的赛道,越来越多的人将玄学作为副(fu)业,获取收入源。

一方面,玄学不受周期影(ying)響(xiang),随时随地都能夠(gou)变现。过去的三年疫情表现出,经济環(huan)境(jing)越緊(jin)张,人们的情緒(xu)和心理越不穩(wen)定,越寄(ji)希(xi)望于超自然的力量,玄学的市场表现反(fan)而更好。而在经济稳定的大环境下,人们物质生活越来越豐(feng)盈(ying),也会更加注重(zhong)精神层面的猎奇和体验。

另一方面,玄学不需要成本,无论你的主业是什么,只(zhi)要能搞到流量就能变现。为什么说这是个零门槛的行业,魚(yu)龙混(hun)雜(za)的短视频博主中,不乏(fa)假道士、假大师。然而这不是貶(bian)义詞(ci),很多博主他本身并不会预测、占卜这项技(ji)能,但通过与当地的道士、大师合作,一个擅(shan)长流量;一个在后台提供(gong)技术支持,这就成为了一种零门槛的商业模式。只要你肯(ken)做,并且找到了合作途(tu)徑(jing),这门生意就成了。

而且玄学行业的復(fu)购率很高,一开始抱(bao)着试试看的心态,可能拿(na)不到很高的客单价,但一旦(dan)这个用户通过重复鏈(lian)接产生高信任度,那么就会产生重复消费,这时候(hou)就可以推(tui)薦(jian)给他们更高客单价的商品。这样就非常暴利。

△某用户付费咨询后还想再(zai)次咨询被(bei)博主婉(wan)拒...

綜(zong)上所述,流量、私域转化和合作这三个方面是道系短视频变现的三个关键词。

小众文化+传统文化:道系短视频的出路何方

综合来看,道系短视频的内容主要向更“玄”和更“真”两个方向发展。一是更玄。这是不少博主目前选择的路径之一,拍一些玄的、修仙类短视频,“不说假话,但说玄话”,以搞笑、猎奇为主,把道系玄学作为现实压力的超自然释放,在搞笑的同时积累精准用户,偷(tou)偷完成变现交付。二是更真。把道系文化生活化,更加贴近现实,类似于普通人也能当道士这一种。从变现方式来看,受大环境影响,目前选择不直接用道系玄学賺(zhuan)钱的博主更多,把它贴上心理学或传统文化标签,做一些情感咨询、文化讲座(zuo),利用玄学引流,要么靠(kao)讲课、带货、广告(gao)赚钱,要么做平台,依(yi)靠渠(qu)道和资源分红。

△油(you)管上的道士做法视频

值得关注的是,不少短视频粉丝过万的道系博主都会把内容带上#传统文化#国风等标签,一个不得不提的原(yuan)因就是道系文化在这么大流量的今天,依然是小众文化。往大了说,就算把塔(ta)羅(luo)、星(xing)座等西(xi)方玄学都囊(nang)括进来,大众对于玄学圈是什么看法,信的人认为这是一门技术,不信的人认为这是娛(yu)樂(le)或者騙(pian)子。那么对于想从中寻找商机的人来说,一个不得不考虑的问题是,目前流量平台对于这样的内容还是有很多限(xian)制,比如敏(min)感词、限流等等,动不动就惹(re)上“擦(ca)邊(bian)”风險(xian),还有一些不能描述的原因。

不过,作为中国本土(tu)第(di)一教,道教的突然爆火从某种角度说明了其具有相当高的社会认可度,这也与中国人的传统文化让我们天然親(qin)近和关注道系视频有着密(mi)不可分的关系。

那么,根(gen)植(zhi)于道教文化的道系短视频未来在何方?

首(shou)先(xian)是尺(chi)度把控(kong),乘(cheng)着互(hu)聯(lian)网短视频的流量浪(lang)潮(chao),但不娱乐至死(si),也不过度消费当代职场人这样或那样的情绪,发揚(yang)中華(hua)传统文化的精髓(sui),引导人们寻求心灵的高度寧(ning)靜(jing)和精神的真正自由。其次是规模效(xiao)应,这股(gu)风刮(gua)得越大,就越需要更加专业化和规範(fan)化的内容輸(shu)出,控制传播风险。最后是精准定位,如果真的想用道系玄学赚钱,那么这个受众必(bi)須(xu)足够精准,且逐(zhu)步(bu)下沈(chen)到兴趣社交,那么接下来对兴趣圈层的社群维護(hu),即(ji):如何让信你的人越来越信你,这是想用道系玄学赚米(mi)的人必须要考虑的。返(fan)回(hui)搜(sou)狐(hu),查(zha)看更多

責(ze)任编辑:

发布于:安徽合肥长丰县