木门广告语100个

baibeiwupindiaolv，rangnitihuishenmeshidaodaobaojidiaozhuangbei，dayigebossjianzhuangbeijiandewobeibaodouzhuangbuxiale;huishuohuadehuihuagongju，gengduohudongdexiaodongwudengniqufajue；hengbanrexuegedou，jijucaozuoshougan，dailaishuangkuaidezhandoutiyanfengfuduoyangdequweiguanka，kaishinidetiaozhan;moxingshizu，jidushangyin。日(ri)本(ben)老(lao)爺(ye)爷荒(huang)島(dao)裸(luo)體(ti)獨(du)居(ju)29年(nian)！回(hui)歸(gui)現(xian)代(dai)社(she)會(hui)後(hou)痛(tong)苦(ku)不(bu)堪(kan)，只(zhi)想(xiang)死(si)在(zai)岛上(shang)？

這(zhe)些(xie)年，我(wo)們(men)可(ke)以(yi)看(kan)到(dao)各(ge)式(shi)各樣(yang)荒岛求(qiu)生(sheng)的(de)故(gu)事(shi)。

不管(guan)是(shi)像(xiang)“蠅(ying)王(wang)”壹(yi)样因(yin)海(hai)難(nan)意(yi)外(wai)流(liu)落(luo)到岛上，還(hai)是為(wei)了(le)避(bi)世(shi)主(zhu)動(dong)選(xuan)擇(ze)遠(yuan)離(li)人(ren)群(qun)，我们都(dou)能(neng)看到作(zuo)为人類(lei)在極(ji)端(duan)環(huan)境(jing)中(zhong)迸(beng)發(fa)出(chu)的生命(ming)力(li)。

今(jin)天(tian)我们要(yao)介(jie)紹(shao)的是后者(zhe)，一位(wei)89歲(sui)的日本老人長(chang)崎(qi)雅(ya)文(wen)，自(zi)1989年起(qi)，他(ta)独自一人來(lai)到一座(zuo)荒岛上，赤(chi)身(shen)裸体地(di)生活(huo)了29年。

在这期(qi)間(jian)，长崎過(guo)著(zhe)近(jin)乎(hu)原(yuan)始(shi)般(ban)的生活，这座岛上沒(mei)有(you)電(dian)話(hua)，没有淡(dan)水(shui)，没有打(da)火(huo)機(ji)，陪(pei)伴(ban)他的只有時(shi)不时发怒(nu)的臺(tai)風(feng)，永(yong)駐(zhu)民(min)蚊(wen)子(zi)，还有經(jing)常(chang)来他帳(zhang)篷(peng)裏(li)光(guang)顧(gu)的毒(du)蛇(she)。

而(er)他来到这里的初(chu)衷(zhong)很(hen)簡(jian)單(dan)，只是为了逃(tao)离文明(ming)社会。

關(guan)於(yu)自己(ji)的过去(qu)，长崎很不願(yuan)提(ti)及(ji)，有人說(shuo)他以前(qian)是一名(ming)攝(she)影(ying)師(shi)，也(ye)有媒(mei)体透(tou)露(lu)他曾(zeng)在新(xin)瀉(xie)经營(ying)着一家(jia)俱(ju)樂(le)部(bu)。

不过这些都不重(zhong)要，對(dui)这位“裸体隱(yin)士(shi)”来说，岛上近30年的生活才(cai)是他最(zui)快(kuai)乐的日子。

“我從(cong)来没在岛上感(gan)到無(wu)聊(liao)或(huo)孤(gu)独，也从未(wei)感到任(ren)何(he)悲(bei)傷(shang)……

找(zhao)到一個(ge)可以度(du)过余(yu)生的地方(fang)很重要，而这里就(jiu)是我決(jue)定(ding)死去的地方。”

遺(yi)憾(han)的是，这个愿望(wang)长崎永远无法(fa)實(shi)现了。

2018年，有漁(yu)民意外发现这位老人暈(yun)倒(dao)在沙(sha)灘(tan)上，他的故事才被(bei)世人所(suo)知(zhi)， 考(kao)慮(lv)到长崎的身体狀(zhuang)況(kuang)，日本政(zheng)府(fu)強(qiang)迫(po)他离開(kai)岛嶼(yu)，回归现代社会。

但(dan)对长崎来说，日本政府的这一决定才是他悲劇(ju)的开始，于他而言(yan)，喧(xuan)囂(xiao)的世界(jie)更(geng)像一座“監(jian)獄(yu)”。

讓(rang)很多(duo)人意外的是， 早(zao)在2014年，一位西(xi)班(ban)牙(ya)探(tan)險(xian)家Alvaro Cerezo就在孤岛探险中发现了长崎的蹤(zong)跡(ji)，當(dang)时为了保(bao)護(hu)长崎的隐私(si)，Alvaro在與(yu)他同(tong)住(zhu)5天后並(bing)没有对外報(bao)道(dao)自己的发现。

直(zhi)到四(si)年后长崎被日本政府发现并“遣(qian)返(fan)”， Alvaro才在自己的博(bo)客(ke)中分(fen)享(xiang)了当年的发现。通(tong)过这篇(pian)熱(re)帶(dai)版(ban)“桃(tao)花(hua)源(yuan)記(ji)”，人们了解(jie)到了长崎在孤岛上的日常。

△探险家Alvaro经常探索(suo)各種(zhong)荒岛或叢(cong)林(lin)，然(ran)后組(zu)建(jian)旅(lv)行(xing)團(tuan)進(jin)行“荒岛求生”。之(zhi)前报姐(jie)介绍过的越(yue)南(nan)版“人猿(yuan)泰(tai)山(shan)”也有Alvaro的身影。主人公(gong)何文朗(lang)为了躲(duo)避戰(zhan)爭(zheng)，和(he)父(fu)親(qin)在丛林中茹(ru)毛(mao)飲(yin)血(xue)生活了41年，后来Alvaro与何成(cheng)为朋(peng)友(you)，一起回到丛林中生活了5天。 戳(chuo)此(ci)回顾

在Alvaro的鏡(jing)頭(tou)下(xia)，长崎講(jiang)述(shu)了当年自己选择孤岛生存(cun)的原因。

多年以前，他在大(da)阪(ban)的一间工(gong)廠(chang)工作时，一位同事经常对他傾(qing)訴(su)着自己想要逃离城(cheng)市(shi)，去一个叫(jiao)“西表(biao)”的孤岛上生活的愿望。

在同事常年累(lei)月(yue)的嘮(lao)叨(dao)中，长崎漸(jian)渐对西表岛產(chan)生了濃(nong)厚(hou)的好(hao)奇(qi)。

偶(ou)然有一天，长崎在坐(zuo)飛(fei)机时意外看到了海面(mian)上大量(liang)的汙(wu)染(ran)垃(la)圾(ji)，这一幕(mu)好似(si)導(dao)火索，让他徹(che)底(di)爆(bao)发了。

就在那(na)一刻(ke)，长崎决定拋(pao)下一切(qie)，包(bao)括(kuo)亲人朋友，独自前往(wang)西表岛生活。

然而，西表岛上的景(jing)象(xiang)卻(que)让长崎大失(shi)所望，那里和“与世隔(ge)絕(jue)”没有半(ban)毛錢(qian)关系(xi)， 除(chu)了长途(tu)汽(qi)車(che)外，岛上还有四面八(ba)方来的遊(you)客。

就在他準(zhun)備(bei)离开时，岛上的渔民給(gei)他介绍了“外花岛”，渔民说，这个岛绝对符(fu)合(he)长崎“空(kong)无一人”的要求。

此外，这座岛离附(fu)近有人的岛屿也很近，实在需(xu)要幫(bang)助(zhu)或者待(dai)不下去了，也能很快坐船(chuan)出去。

在渔民的带領(ling)下，长崎来到了位于沖(chong)繩(sheng)群岛的外花岛，这里直徑(jing)大概(gai)一公里，是日本为數(shu)不多的荒岛之一，就連(lian)附近岛上出海的渔民都很少(shao)选择在这里停(ting)留(liu)。

雖(sui)说地方小(xiao)，但长崎剛(gang)刚踏(ta)入(ru)这里就深(shen)深地愛(ai)上了，外花岛植(zhi)被茂(mao)盛(sheng)，地勢(shi)多山，細(xi)軟(ruan)潔(jie)白(bai)的沙滩上经常能看到各种海龜(gui)。

渔民离开后，长崎在那里搭(da)了一个小帐篷，一开始，他还以为自己只在这里待幾(ji)年，可没过多久(jiu)，他就覺(jiao)得(de)“世界上没有比(bi)这里更適(shi)合埋(mai)葬(zang)自己的地方了”。

“在文明社会，人们把(ba)我当白癡(chi)对待，我感到特(te)別(bie)难过，但在这个岛上，我没有那种感觉。”

最初几个月，长崎还保持(chi)着“文明生活”的習(xi)慣(guan)， 但直到有一天，一場(chang)台风吹(chui)走(zou)了他大部分家当，那时他才突(tu)然意識(shi)到，在这个与世隔绝的地方，“穿(chuan)衣(yi)服(fu)”是件(jian)多余的事。

这次(ci)意外后，他便(bian)开始了“裸体隐士”的生活。

刚到岛上时，长崎过得十(shi)分艱(jian)难，这个没有任何戶(hu)外生存经驗(yan)的老人开始一點(dian)点摸(mo)索野(ye)外謀(mou)生技(ji)巧(qiao)。

因为岛上的危(wei)险元(yuan)素(su)不多，长崎重点要解决的只有食(shi)物(wu)問(wen)題(ti)。

起初，他还会跑(pao)海里抓(zhua)抓魚(yu)，去山上掏(tao)掏鳥(niao)蛋(dan)，但一段(duan)时间后，长崎开始对动物产生了同理(li)心(xin)， 他决定不吃(chi)任何肉(rou)类，因为这座岛是他和所有生物共(gong)同的家園(yuan)。

“看到那些刚刚破(po)殼(ke)而出的小海龟慢(man)慢爬(pa)向(xiang)大海，我感到十分震(zhen)撼(han)，这让我觉得生命是那麽(me)的美(mei)好……

这个岛改(gai)變(bian)了我很多，不管在外人眼(yan)中是好是壞(huai)，但我觉得没有任何问题。”

不能打獵(lie)釣(diao)鱼，长崎决定开始自给自足(zu)，种植蔬(shu)菜(cai)，但让他没想到的是，岛上的土(tu)地并不肥(fei)沃(wo)，地形(xing)也很崎嶇(qu)，几乎种啥(sha)死啥。

因此，长崎的姐姐每(mei)个月都会给他寄(ji)80美金(jin)的生活費(fei)，靠(kao)着这筆(bi)钱，长崎每隔一段时间就会穿上衣服，乘(cheng)船到附近的村(cun)莊(zhuang)買(mai)一些大米(mi)、饮用(yong)水、蔬菜和年糕(gao)。

每次采(cai)購(gou)，他只在外面待兩(liang)三(san)个小时，这也是岛上村民知道长崎还活着的唯(wei)一方式。

或許(xu)，这点和人们想象的靠雙(shuang)手(shou)在大自然中游刃(ren)有余地求生有很大區(qu)别，没能让这个故事看起来更加(jia)傳(chuan)奇，但也正(zheng)是如(ru)此輕(qing)松(song)的生活方式，让长崎在这座岛屿上健(jian)康(kang)度过了29年。

在探险家Alvaro和他一起生活的五(wu)天记錄(lu)中，人们看到了这位老人的自律(lv)生活。

在外花岛的入口(kou)處(chu)，长崎在樹(shu)上掛(gua)了一塊(kuai)手表，每天他都会查(zha)看好几次，嚴(yan)格(ge)規(gui)劃(hua)时间安(an)排(pai)。

早上8点半左(zuo)右(you)，长崎从帐篷中醒(xing)来，开始健身鍛(duan)煉(lian)。

緊(jin)接(jie)着，他会带上白手套(tao)和耙(pa)子打掃(sao)海滩，有时甚(shen)至(zhi)要花一整(zheng)天时间来清(qing)理冲上岸(an)的海藻(zao)和木(mu)头。

这些清理出来的木头，长崎会把他们曬(shai)开后儲(chu)存起来，当做(zuo)做飯(fan)生火的燃(ran)料(liao)。

另(ling)外，长崎还在整座岛上設(she)立(li)了两处“廁(ce)所”，分别位于海滩的两端，每次上厕所，要根(gen)據(ju)海水的流向选择去哪(na)一个。

盡(jin)管长崎是外花岛三十年来唯一的居民，但他还是对外来人員(yuan)制(zhi)定了严格的规矩(ju)。

探险家Alvaro上岛的时候(hou)，为了尽地主之誼(yi)，长崎特地在自己的营地100米外的地方为Alvaro搭建了另一个帐篷。

他一度叮(ding)囑(zhu)Alvaro，进帐篷前必(bi)須(xu)用入口处的水盆(pen)洗(xi)腳(jiao)。

第(di)二(er)天，因为Alvaro没有按(an)照(zhao)规定时间在海滩集(ji)合，长崎也会对他大发脾(pi)氣(qi)。

最让Alvaro印(yin)象深刻的，还是长崎对食物的珍(zhen)惜(xi)，因为一頓(dun)饭他在盤(pan)子里剩(sheng)了几粒(li)米，长崎气到破口大罵(ma)，尽管两人語(yu)言不通，但依(yi)舊(jiu)不影響(xiang)Alvaro被訓(xun)得体无完(wan)膚(fu)。

有时，长崎也会做一些“奇怪(guai)的事”，他说，自己经常会跑到山上，从上往下觀(guan)察(cha)自己的营地，只有这样，他才能看到自己到底占(zhan)用了多大地方，如果(guo)占用的空间太(tai)多，他会进行适当的“斷(duan)舍(she)离”：

“我的要求是让自己适應(ying)环境，我的存在不应該(gai)被註(zhu)意到。”

在被问到为何选择这种避世的生活时，长崎似乎对自己的过去很失望。

长崎说自己太容(rong)易(yi)相(xiang)信(xin)别人了，也因此被人利(li)用，每年日本会有很多人选择自殺(sha)，但他不会，他选择来到这座岛上逃避世界。

他也始終(zhong)堅(jian)信，自己会在这里度过余生。

“我不会离开这里，我会用我的生命保护这座岛，这里就是我的天堂(tang)。”

不幸(xing)的是，2018年4月，长崎晕倒在海滩上，路(lu)过的渔船发现他后，上报给了当地政府。

没多久，他的故事风靡(mi)全(quan)球(qiu)。

考虑到长崎的身体状况，日本政府强行让他离开外花岛，并给他安排在了距(ju)离该岛37英(ying)里外的石(shi)垣(yuan)岛。

至此，这位老人被“俘(fu)虜(lu)”到了文明社会，彻底結(jie)束(shu)了29年的荒岛生活。

为了方便照看，当地政府在政府大樓(lou)里为他安排了一间小臥(wo)室(shi)，每个月也会提供(gong)基(ji)本的生活费。

可让人难过的是，即(ji)便到了今天，已(yi)经回归文明社会4年的长崎，依旧无法同现代世界取(qu)得任何连接。

他没有朋友，大部分时间都將(jiang)自己关在房(fang)间里，每当他感到不安时，他才会走出家門(men)，跑到大街(jie)上撿(jian)垃圾。在长崎看来，人类制造(zao)的廢(fei)棄(qi)物令(ling)他十分恐(kong)懼(ju)。

而周(zhou)圍(wei)的人也无法接納(na)这个“怪老头”，几乎没有人理解长崎在荒岛上那裸体的生存方式，大家都用看坏人的眼光打量着他。

2020年，疫(yi)情(qing)的到来反(fan)而让长崎暫(zan)时松了口气，长崎过了一段居家隔离的生活，小小的房间成了他的“荒岛”，在这期间，他不用与人交(jiao)流，可以像在外花岛那样，在房间赤裸身体。

6月16號(hao)，探险家Alvaro来到日本，他决定帮助长崎最后一次回到外花岛上。

再(zai)度重逢(feng)，Alvaro却始终高(gao)興(xing)不起来，他发现长崎的身体状態(tai)远不如以前，已经无法自己換(huan)衣服，就连煮(zhu)一些简单的雞(ji)蛋和米饭，都要花四个小时。

再度踏上外花岛，87岁的长崎高兴得像个孩(hai)子，他将双手舉(ju)过头頂(ding)，大口呼(hu)吸(xi)着岛上的空气，那样的姿(zi)势，像极了《肖(xiao)申(shen)克(ke)的救(jiu)贖(shu)》中重獲(huo)自由(you)的安迪(di)。

唯一让人感到欣(xin)慰(wei)的是，这次告(gao)别，长崎并不难过，至少在生命的最后，在他回憶(yi)起心爱的岛屿的时候，并不全是对“回不去”的惋(wan)惜。

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