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xiangqicanjudingshijiaoduoyiyuxuexi，chuxuezhejianyixiancongcanjurushou，birushiqingyaquzhegeshixiangqishiyongcanjuzhegeshideng；juanzenggongyixiangmuhuodechixujindufankuikeyizhuanqiandejibuqi，keyimeitiankuailedixunlian，meitianshishijilunideyundong，meitiandoukeyiyouhenhaodetubutiyanhuafengkeai，juqingyouqu，kendingrangbaobaoaibushishou。genjunidexuqiujinxingzhaodaoshihezijidegongzuo，lejiezuijiagongzuodailaidegeleibianli濮(pu)存(cun)昕(xin)：走(zou)向(xiang)李(li)白(bai)、成(cheng)為(wei)魯(lu)迅(xun)、歸(gui)於(yu)弘(hong)壹(yi)(yi)

濮存昕上(shang)一次(ci)做(zuo)影(ying)視(shi)劇(ju)主(zhu)演(yan)，還(hai)是(shi)2013年(nian)的(de)電(dian)视剧《推(tui)拿(na)》。過(guo)去(qu)10年，他(ta)逐(zhu)步(bu)淡(dan)出(chu)公(gong)眾(zhong)视野(ye)，甚(shen)至(zhi)一度(du)在(zai)采(cai)訪(fang)中(zhong)稱(cheng)他演的東(dong)西(xi)沒(mei)人(ren)看(kan)，“娛(yu)樂(le)市(shi)場(chang)没有(you)我(wo)的活(huo)，那(na)（我）就(jiu)不(bu)要(yao)被(bei)騷(sao)擾(rao)，不要被捉(zhuo)弄(nong)，我在舞(wu)臺(tai)上很(hen)安(an)心(xin)。”

無(wu)論(lun)是話(hua)剧舞台，还是影视剧集(ji)，能(neng)塑(su)造(zao)出李白、哈(ha)姆(mu)雷(lei)特(te)、鲁迅、弘一法(fa)師(shi)等(deng)經(jing)典(dian)形(xing)象(xiang)的演員(yuan)，无需(xu)娱乐市场的證(zheng)明(ming)，戲(xi)剧史(shi)和(he)千(qian)千萬(wan)万的觀(guan)众會(hui)對(dui)他作(zuo)出恰(qia)當(dang)的評(ping)價(jia)：這(zhe)是一位(wei)必(bi)將(jiang)載(zai)入(ru)戏剧史的表(biao)演藝(yi)術(shu)家(jia)。

近(jin)日(ri)，濮存昕出版(ban)了(le)自(zi)傳(chuan)《濮存昕：我和我的角(jiao)色(se)》，他以(yi)自己(ji)曾(zeng)飾(shi)演过的角色为主線(xian)，分(fen)享(xiang)了數(shu)十(shi)年來(lai)在演艺道(dao)路(lu)上的歷(li)練(lian)和探(tan)索(suo)。其(qi)中，最(zui)能窺(kui)見(jian)其人生(sheng)底(di)色和事(shi)業(ye)態(tai)度的三(san)個(ge)角色莫(mo)过于李白、鲁迅和弘一法师。

壹

走向“李白”

1991年，话剧《李白》首(shou)演。濮存昕是当之(zhi)无愧(kui)的主演，並(bing)且(qie)一演就是三十余(yu)年，三百(bai)多(duo)场。只(zhi)要他站(zhan)上舞台，观众就相(xiang)信(xin)，这是詩(shi)仙(xian)李白。

《李白》的導(dao)演是蘇(su)民(min)。苏民，本(ben)名(ming)濮思(si)洵(xun)，正(zheng)是濮存昕父(fu)親(qin)。有人曾質(zhi)疑(yi)，北(bei)京(jing)人民艺术剧院(yuan)（以下(xia)簡(jian)称“北京人艺”）推出《李白》是为濮存昕量(liang)身(shen)定(ding)制(zhi)的一出戏。这種(zhong)偏(pian)见，一是对其父亲不了解(jie)；二(er)是对濮存昕为進(jin)入北京人艺所(suo)经历的艱(jian)辛(xin)一无所知(zhi)。

1953年，濮存昕生于北京。他從(cong)小(xiao)在北京人艺摸(mo)爬(pa)滾(gun)打(da)，看戏如(ru)同(tong)吃(chi)飯(fan)睡(shui)覺(jiao)，但(dan)幼(you)時(shi)卻(que)不敢(gan)有演员夢(meng)，因(yin)为兩(liang)歲(sui)那年得(de)过小兒(er)麻(ma)痹(bi)癥(zheng)，是同學(xue)口(kou)中的“濮瘸(que)子(zi)”。

少(shao)年濮存昕，據(ju)《濮存昕：我和我的角色》插(cha)圖(tu)

9岁前(qian)，他拄(zhu)拐(guai)走路，被人嫌(xian)棄(qi)，一度想(xiang)輕(qing)生。直(zhi)到(dao)小学三年級(ji)，整(zheng)形手(shou)术将他从自卑(bei)的深(shen)淵(yuan)拉(la)回(hui)来。1969年，濮存昕響(xiang)應(ying)國(guo)家號(hao)召(zhao)，前往(wang)黑(hei)龍(long)江(jiang)过知青(qing)生活。因为父亲是著(zhu)名演员，他被認(ren)定適(shi)合(he)从事文(wen)艺工(gong)作，調(tiao)到宣(xuan)传隊(dui)排(pai)演《沙(sha)家浜(bang)》《海(hai)港(gang)》等话剧。

1977年，24岁的濮存昕回到北京，他知道父亲苏民絕(jue)不会開(kai)後(hou)門(men)讓(rang)他进北京人艺，于是在家中苦(ku)学報(bao)考(kao)其他文艺院團(tuan)。半(ban)年后，空(kong)政(zheng)话剧团因其生動(dong)的表演錄(lu)取(qu)了他，“像(xiang)一根(gen)火(huo)柴(chai)将灰(hui)暗(an)的日子擦(ca)亮(liang)，”濮存昕說(shuo)，“那是我人生的重(zhong)要轉(zhuan)折(zhe)點(dian)。”

青年濮存昕，据《濮存昕：我和我的角色》插图

在空政9年，濮存昕勤(qin)快(kuai)又(you)刻(ke)苦，和同宿(xiu)舍(she)的李雪(xue)健(jian)一起(qi)，爭(zheng)做好(hao)事，争著(zhe)学習(xi)，互(hu)相切(qie)磋(cuo)，像个“戏瘋(feng)子”。期(qi)間(jian)，參(can)演了王(wang)貴(gui)导演的四(si)出名剧，其中1983年《周(zhou)郎(lang)拜(bai)帥(shuai)》的周瑜(yu)，更(geng)是他人生的第(di)一个男(nan)主角。

这个角色饋(kui)贈(zeng)了濮存昕通(tong)往北京人艺的门票(piao)——当时人艺的前輩(bei)，也(ye)是父亲的好友(you)藍(lan)天(tian)野看到他的周瑜，力(li)排众議(yi)，邀(yao)請(qing)他出演自己的话剧《秦(qin)皇(huang)父子》，饰演扶(fu)苏。他也由(you)此(ci)終(zhong)于转入北京人艺。

话剧《秦皇父子》，导演蓝天野，主演濮存昕

濮存昕長(chang)相頗(po)有儒(ru)将風(feng)采，硬(ying)朗(lang)中帶(dai)有风雅(ya)，俊(jun)秀(xiu)中不失(shi)豪(hao)邁(mai)，是典型(xing)的生角。无论是周瑜还是扶苏，他都(dou)近乎(hu)完(wan)美(mei)地(di)貼(tie)合了这些(xie)历史人物(wu)。

当北京人艺決(jue)定排演《李白》时，剧院德(de)高(gao)望(wang)重的前辈于是之、父亲苏民等都很喜(xi)歡(huan)这一角色，但礙(ai)于年齡(ling)關(guan)系(xi)，只能将機(ji)会拱(gong)手让與(yu)濮存昕。

李白熱(re)愛(ai)山(shan)川(chuan)而(er)性(xing)喜自由，而濮存昕当年知青的牧(mu)馬(ma)生活，也養(yang)就了他对田(tian)野、草(cao)原(yuan)的热爱。“我与李白同趣(qu)，”他说，“只有这种自然(ran)之道的品(pin)格(ge)，才(cai)能有李白的赤(chi)子之心，赤誠(cheng)地对待(dai)一切，包(bao)括(kuo)有矛(mao)盾(dun)、傷(shang)害(hai)他的人，过后一笑(xiao)泯(min)恩(en)仇(chou)。”

话剧《李白》剧照(zhao)，据《濮存昕：我和我的角色》插图

奈(nai)何(he)1993年《李白》停(ting)演。上世(shi)紀(ji)八(ba)九(jiu)十年代(dai)正是中国影视剧初(chu)興(xing)的黃(huang)金(jin)时代，濮存昕一邊(bian)不忘(wang)戏剧舞台，同林(lin)兆(zhao)華(hua)等导演合作多部(bu)话剧，一边闖(chuang)入影视行(xing)业。《英(ying)雄(xiong)无悔(hui)》中的“高天”，《来来往往》中的渣(zha)男康(kang)偉(wei)业，《魔(mo)术外(wai)传》中的反(fan)派(pai)趙(zhao)齊(qi)全(quan)……一时之间，他成为当时備(bei)受(shou)贊(zan)譽(yu)且炙(zhi)手可(ke)热的演员。

《英雄无悔》中的公安局(ju)长高天一角，让他紅(hong)遍(bian)大(da)江南(nan)北

但终究(jiu)難(nan)舍舞台。2003年，《李白》恢(hui)復(fu)排演，重新(xin)将事业重心归于戏剧的濮存昕再(zai)次饰演李白，并且一演就是二十年。

从三十八岁演李白要努(nu)力去找(zhao)六(liu)十岁的感(gan)觉，到如今(jin)已(yi)近古(gu)稀(xi)，历经世事后的濮存昕，对角色的理(li)解也从青澀(se)到自如，最终到了世人眼(yan)中“轻舟(zhou)已过”的境(jing)界(jie)。

话剧《李白》剧照，据《濮存昕：我和我的角色》插图

与“李白”相伴(ban)的这些年，他说，“是在讀(du)懂(dong)他，也是在明白自己。”

雖(sui)然是講(jiang)观众熟(shu)悉(xi)的李白，但这部戏的角度又与观众一貫(guan)所熟知的诗人有所不同。編(bian)剧郭(guo)啟(qi)宏(hong)放(fang)弃了李白飛(fei)揚(yang)恣(zi)意(yi)的一面(mian)，而是選(xuan)擇(ze)了他人生的晚(wan)年階(jie)段(duan)，讲述(shu)他一腔(qiang)报国情(qing)却深陷(xian)權(quan)謀(mou)后的无奈,以及(ji)“进又不能，退(tui)又不甘(gan)”的两难抉(jue)择。

三十多岁时的濮存昕，連(lian)小組(zu)长都没当过，李白想入仕(shi)的心境很难深刻領(ling)会，現(xian)在他当过副(fu)院长，又是中国剧協(xie)主席(xi)，也经历过順(shun)利(li)和不顺利的时刻，移(yi)植(zhi)到李白身上，对角色也自会有不一樣(yang)的解读。“演了30年，从开始(shi)演他的滿(man)腔悲(bei)憤(fen)，到现在演他的返(fan)璞(pu)归真(zhen)。”他说，“我一直在捕(bu)捉李白的真，那种不管(guan)对錯(cuo)都要的真。”

貳(er)

成为“鲁迅”

濮父苏民16岁登(deng)台演出话剧。自北京人艺建(jian)院后，成为職(zhi)业演员，在《蔡(cai)文姬(ji)》《雷雨(yu)》等多部享誉全国的话剧中擔(dan)綱(gang)主演，后又做导演，執(zhi)导《王昭(zhao)君(jun)》《李白》等剧，为戏剧事业奉(feng)獻(xian)了一生。

父子倆(liang)的幾(ji)次合作，除(chu)了《李白》，还有以曹(cao)植寫(xie)《七(qi)步诗》的故(gu)事排的《天之驕(jiao)子》，也是父导子演。此外，两人在戏剧事业上还有一种隱(yin)秘(mi)而伟大的传承(cheng)：苏民是中国第一代“周萍(ping)”，濮存昕恰好是第二代。

左(zuo)：苏民，右(you)：濮存昕，图据视觉中国

苏民在90岁生日僅(jin)差(cha)一天的早(zao)上去世。他生前一直想演鲁迅，因为他“觉得自己有点儿像鲁迅”。其實(shi)苏民在电视剧《更夫(fu)》和課(ke)本剧《劉(liu)和珍(zhen)》中就演过鲁迅，只是上世纪八十年代，媒(mei)體(ti)宣传力度小，很多人不知道此事，就连苏民也将之忽(hu)略(lve)。

到2004年，饰演鲁迅的机会不期而至，落(luo)到濮存昕頭(tou)上。

化(hua)妝(zhuang)师沈(shen)东升(sheng)鬼(gui)斧(fu)神(shen)工，濮存昕試(shi)妆出来，几乎所有人都在驚(jing)呼(hu)太(tai)像鲁迅了。导演丁(ding)蔭(yin)楠(nan)一看，当即(ji)定板(ban)。苏民评价沈东升的成功(gong)，说他的設(she)計(ji)是“利用(yong)演员相貌(mao)的條(tiao)件(jian)去尋(xun)找鲁迅，把(ba)人从內(nei)在神态上去接(jie)近角色的可能交(jiao)給(gei)了演员和导演。”

濮存昕在《鲁迅》中的造型，据《濮存昕：我和我的角色》插图

形象只是第一步，关鍵(jian)是走近乃(nai)至成为“鲁迅”。

飽(bao)读诗書(shu)的苏民曾朗誦(song)过鲁迅的不少文章(zhang)。受其影响，濮存昕張(zhang)口就能背(bei)诵《記(ji)念(nian)刘和珍君》《題(ti)辭(ci)》。电影剛(gang)开拍(pai)时，为了寻找鲁迅的人物感觉，濮存昕再度想起了父亲，“父亲在他的小书桌(zhuo)前沈(chen)靜(jing)、自在、專(zhuan)註(zhu)于文筆(bi)的神情”，就是他理解的鲁迅。他們(men)都有一种沉静甚至沉郁(yu)的氣(qi)质。

濮存昕带着对父亲的认同，体味(wei)鲁迅的人生，因置(zhi)身鲁迅的境況(kuang)而能作出全新的解读。比(bi)如片(pian)中蕭(xiao)红告(gao)別(bie)鲁迅準(zhun)备前往日本时，濮存昕想起萊(lai)蒙(meng)托(tuo)夫的诗，“在妳(ni)身上我爱那往昔(xi)的惆(chou)悵(chang)，和那早已消(xiao)逝(shi)了的青春(chun)时期。”“我以为鲁迅一定喜欢萧红。”濮存昕为表现这种惜(xi)别之情，需贴合鲁迅的肺(fei)病(bing)设计一场咳(ke)嗽(sou)戏。为此，他喝(he)一点水(shui)，嚼(jiao)半塊(kuai)餅(bing)幹(gan)，让嗓(sang)子眼黏(nian)糊(hu)糊的，咳嗽起来更真实，更加(jia)意味深长。

沙飞鏡(jing)头中鲁迅的最后社(she)会活动，图据IC

本片第一场戏是鲁迅在北师大的演讲，也是角色的第一次亮相。它(ta)的成功与否(fou)，直接决定着电影的成敗(bai)。导演特意把这场戏放在最后一天拍攝(she)。濮存昕在两个多月(yue)的时间裏(li)反复练习这段演讲，“台詞(ci)細(xi)微(wei)處(chu)的转折、斷(duan)句(ju)、气口、深思处的静默(mo)”已滚瓜(gua)爛(lan)熟。

正式(shi)拍摄那天，两千多苏州(zhou)大学的师生做群(qun)众演员。他们一见到濮存昕走来就热烈(lie)鼓(gu)掌(zhang)。导演一喊(han)“开始”，现场又一片寂(ji)静。台上的“鲁迅”一口气演讲完畢(bi)，四周掌聲(sheng)頓(dun)起，如雷鳴(ming)般(ban)，恍(huang)惚(hu)间他们真的以为置身民国，亲见了大师。

电影《鲁迅》海报

濮存昕为什(shen)麽(me)能演好鲁迅？著名戏剧评论家童(tong)道明曾说，那是因为他胸(xiong)中的“浩(hao)然之气”。“演好像鲁迅这样的人物，演员胸中是要有点‘浩然之气’的。”

“浩然之气”是先(xian)哲(zhe)之言(yan)，意指(zhi)近于鲁迅的刚直正大的气魄(po)和精(jing)神。反应在濮存昕身上，大概(gai)可以理解为他能承繼(ji)父亲的意誌(zhi)，一生献给戏剧，无任(ren)何緋(fei)聞(wen)，无助(zhu)手和经纪人，明知影视剧更容(rong)易(yi)賺(zhuan)錢(qian)，却始终固(gu)守(shou)其根——将最多的精力放在舞台上。他是为数不多的身在世俗(su)生活，却有足(zu)夠(gou)的精神力量走进崇(chong)高的角色，与之进行对话的演员。

电影《鲁迅》得到了周海嬰(ying)的赞賞(shang)。“鲁迅”也无疑是濮存昕最重要的电影角色創(chuang)造。然而，这部影片却无市场，看过它的观众寥(liao)寥无几。

三(san)

归于“弘一大师”

除了鲁迅，还有一个梦中角色——弘一法师，对濮存昕的吸(xi)引(yin)力非(fei)常(chang)大。

1990年，謝(xie)晉(jin)导演拍摄《清(qing)涼(liang)寺(si)鐘(zhong)声》时，饰演明镜法师的濮存昕为寻找角色感觉，读了《弘一大师传》，至此埋(mai)下了想要探究一代大师人生内涵(han)的创作沖(chong)动。

5年后，潘(pan)霞(xia)导演籌(chou)拍电视剧《弘一大师》，盛(sheng)情邀请濮存昕出演。他欣(xin)然应允(yun)。可是读过剧本后又没了底气，因为彼(bi)时他在诗琴(qin)书畫(hua)、金石(shi)篆(zhuan)刻、心境修(xiu)养等方(fang)面都没有准备好；加之剧组经費(fei)緊(jin)张，品质上难免(mian)捉襟(jin)见肘(zhou)，辜(gu)負(fu)观众的期待。最终他辞演了。

2005年，濮存昕梦寐(mei)以求(qiu)的机遇(yu)来了。导演陳(chen)家林打电话，問(wen)他能否拍《一輪(lun)明月》，饰演弘一大师。他当即答(da)应，“自忖(cun)到知天命(ming)年纪，狀(zhuang)态尚(shang)好，我还能勝(sheng)任，过了这村(cun)就没这店(dian)了，不能再放弃。”

为“成为”弘一法师，濮存昕閱(yue)读了关于弘一法师的大量資(zi)料(liao)——照片、传记和所有的文献。

“静”是弘一法师的关键。初期，濮存昕少言寡(gua)語(yu)，体会角色；隨(sui)着拍摄的进行，他勤学古琴《高山流(liu)水》，指法極(ji)其真实，又开始反复臨(lin)摹(mo)大师的书法。“临着临着，心慢(man)慢地静下来了。”每(mei)到吃饭，他只吃苏打饼干和一瓶(ping)酸(suan)奶(nai)，便(bian)留(liu)在现场，一个人静静地寻覓(mi)无念空心的角色感觉。

濮存昕在《一轮明月》中的造型，据《濮存昕：我和我的角色》插图

片中有一场在杭(hang)州靈(ling)隐寺的剃(ti)度戏。被剃去头發(fa)的濮存昕一仰(yang)头，与垂(chui)目(mu)的佛(fo)祖(zu)对视，那一刻，他仿(fang)佛就是李叔(shu)同，从此将承担弘一法师的命運(yun)。

电影后期配(pei)音(yin)时，濮存昕专门聽(ting)星(xing)雲(yun)大师《除夕(xi)祈(qi)願(yuan)文》的录音，找到了弘一大师獨(du)白的感觉，“是一个人自省(sheng)似(si)的慢慢地对着虛(xu)空说出来的心里话。”他说，这些独白或(huo)許(xu)就是弘一大师圓(yuan)寂前写“悲欣交集”四个字(zi)时的心境。

现场剧照，据《濮存昕：我和我的角色》插图

弘一法师曾有一句偈(ji)言：“一事无成人漸(jian)老(lao)，一钱不值(zhi)何消说。”两句话分别取自苏軾(shi)和吳(wu)梅(mei)村的诗文。弘一法师取两句的头一个字，字号“二一老人”，常印(yin)于书法落款(kuan)处以明志。拍完《一轮明月》后，濮存昕请人刻章，妄(wang)称“二一之徒(tu)”，用以消減(jian)自己的名利之心。

談(tan)及名利心，濮存昕在自传中坦(tan)言，他并非没有，但只是将其视为一种奮(fen)鬥(dou)的吸引、刺(ci)激(ji)和鼓勵(li)。“哪(na)怕(pa)是遊(you)戏，也要玩(wan)得痛(tong)快。等下完坡(po)到了平(ping)地，就像长江水过了吴淞(song)口，就到了汪(wang)洋(yang)一片、去去就来的时候(hou)。”

2023年，濮存昕，图据视觉中国

“去去就来”是弘一法师在最后的日子里常说的四个字。这四个字刻于濮存昕的骨(gu)髓(sui)，并将其转化为人生态度，人生一会，一戏一格，承襲(xi)大师，不忘自我，銳(rui)意进取，也能舍得。他既(ji)欣赏李白“仰天大笑出门去”的豪迈，也感喟(kui)鲁迅“我将大笑，我将歌(ge)唱(chang)”的坦蕩(dang)和徹(che)底，更能效(xiao)仿其父，尊(zun)奉“戏比天大”的原則(ze)，诚实地演一辈子戏，并将所学所感传授(shou)下一代。

年过古稀的濮存昕用整个生命实踐(jian)出一条艺术之路。他自称是观众的考生，但他又何嘗(chang)不是每一个观众的参照和榜(bang)样。如何对待自己的生命和事业，濮存昕作出一次完美的示(shi)範(fan)。

撰(zhuan)文 李瑞(rui)峰(feng) 编輯(ji) 程(cheng)启淩(ling)返回搜(sou)狐(hu)，查(zha)看更多

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