水果广告语 创意

水果广告语创意:丰富你的餐桌,享受多彩生活

水果是健康生活的重要组成部分,它们不仅美味可口,还富含维生素和营养物质。在日常饮食中,加入适量的水果可以促进身体健康,增加免疫力。

我们的水果来自不同的地方,新鲜可口,品质保证。每个季节,我们都会提供不同的水果,让您的餐桌多姿多彩。你可以选择你喜欢的水果,组合出自己喜欢的口感和多样化的营养组合。

水果丰富,健康生活

我们的水果严格按照中国广告法,遵循合规规定。我们不会使用虚假宣传来吸引消费者,也不会使用任何过度的超级拉风的广告词。我们相信,唯有真实的品质与服务,才能让消费者长期信任我们。

水果无处不在,让你爱上生活

无论你身在何处,都可以通过我们的网站下单购买水果。我们的水果都经过严格选择和检测,确保每个顾客都可以购买到健康、美味的水果。

我们的水果可以送到你家门口,也可以送到你的工作地点。在忙碌的一天里,你可以随时享受到新鲜的水果,让你的生活更加精彩。

新鲜水果,吃出健康生活

我们提供多种支付方式,包括支付宝、微信、银联等,让你的支付更加方便快捷。同时,我们也提供多种配送方式,可以根据你的需要选择,让你的购物更加自由自在。

水果,让你华丽转身,打造美好生活

水果不仅是健康食品,也是美容食品。它们富含多种维生素和营养物质,可以帮助人体排毒和美容。每天吃水果,让你的皮肤更加光滑、有弹性,让你的生活更加美好。

同时,水果还可以给你带来快乐。它们的口感和颜色可以让你的餐桌更加丰富多彩,增加你的生活乐趣。

水果,让你的生活更加多彩

我们致力于为你提供健康、美味、多样化的水果,帮助你打造美好生活。让我们一起享受水果带来的美好,让生活更加丰富多彩。

结论

水果广告语创意,不仅要突出水果的健康、美味和多样性,还要注意遵守中国的广告法,不使用虚假宣传。我们相信,真实的品质和服务才能赢得顾客的信任和长期的合作。同时,在购物和配送方面,我们也会尽最大的努力,让顾客享受到更加方便快捷的服务。让我们一起享受水果带来的美好,让生活更加丰富多彩。

水果广告语 创意特色

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水果广告语 创意亮点

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武康大楼是(shi)上(shang)海(hai)的(de)壹(yi)座(zuo)地(di)標(biao)性(xing)百(bai)年(nian)建(jian)築(zhu),宋(song)慶(qing)齡(ling)、孔(kong)二(er)小(xiao)姐(jie)、趙(zhao)丹、王(wang)人(ren)美(mei)、巴(ba)金(jin)、鄭(zheng)君(jun)裏(li)、孫(sun)道(dao)臨(lin)、秦(qin)怡(yi)、謝(xie)晉(jin)、王文(wen)娟(juan)等(deng)社(she)會(hui)各(ge)界(jie)人士(shi),都(dou)曾(zeng)在(zai)這(zhe)座大楼及(ji)附(fu)近(jin)穿(chuan)梭(suo)。

在由(you)人民文學(xue)出(chu)版(ban)社新(xin)近出版的《蚌(beng)殼(ke)與(yu)珍(zhen)珠(zhu):上海武康大楼居民口述》中(zhong),出版家(jia)陈保(bao)平(ping)、作(zuo)家陈丹燕采(cai)訪(fang)了(le)武康大楼里的居民。大学建筑系(xi)教(jiao)授(shou)、大学音(yin)樂(le)系教授、作家、藝(yi)術(shu)家、醫(yi)生(sheng)、武康大楼整(zheng)修(xiu)設(she)計(ji)師(shi)、企(qi)業(ye)總(zong)裁(cai)、公(gong)司(si)職(zhi)工(gong)、房(fang)屋(wu)管(guan)理(li)局(ju)职員(yuan)、屬(shu)地居委(wei)会支(zhi)部(bu)書(shu)記(ji)、物(wu)业經(jing)理、大楼管理员......他(ta)們(men)共(gong)同(tong)講(jiang)述了武康大楼和(he)上海近現(xian)代(dai)百年的历史。

7月(yue)5日(ri),陈丹燕与作家毛尖走(zou)進(jin)直(zhi)播(bo)間(jian),以(yi)“居民個(ge)人记憶(yi)对城(cheng)市(shi)地标建筑之(zhi)重(zhong)要(yao)”为主(zhu)題(ti),暢(chang)谈城市居民口述史对凝(ning)聚(ju)城市历史文脈(mai)的意(yi)義(yi)。陈丹燕說(shuo):“口述史的讲述者(zhe)是历史的见证者,他们的故(gu)事(shi)和回(hui)忆可(ke)以幫(bang)助(zhu)我(wo)们更(geng)好(hao)地了解(jie)历史和文化(hua)。”

7月5日,陈丹燕与作家毛尖走进直播间,以“居民个人记忆对城市地标建筑之重要”为主题,畅谈城市居民口述史对凝聚城市历史文脉的意义。

把(ba)所(suo)有(you)真(zhen)實(shi)的局部放(fang)在一起(qi),才(cai)構(gou)成(cheng)完(wan)整的真实

討(tao)論(lun)初(chu)始(shi),毛尖提(ti)到(dao)书中收(shou)錄(lu)了被(bei)访者对“姚(yao)姚(上官(guan)雲(yun)珠的女(nv)兒(er))之死(si)”的質(zhi)疑(yi)和批(pi)評(ping)。她(ta)借(jie)此(ci)肯(ken)定(ding)了該(gai)书口述史的靠(kao)譜(pu)性:“这些(xie)都能(neng)进入(ru),说明(ming)这本(ben)书的口述性是非(fei)常(chang)強(qiang),或(huo)者很(hen)靠谱的。”沿(yan)著(zhe)这一話(hua)题,毛尖进一步(bu)提出了“如(ru)何(he)確(que)保口述者的敘(xu)事靠谱性以及看(kan)重他们讲什(shen)麽(me)”的問(wen)题。

“我跟(gen)陈保平都蠻(man)尊(zun)重口述史的讲述者,只(zhi)要他们的邏(luo)輯(ji)是可以自(zi)洽(qia)的,我们就(jiu)会把內(nei)容(rong)放进來(lai),不(bu)会因(yin)为说好或者不好就刪(shan)掉(diao)它(ta)。”陈丹燕表(biao)達(da)了他们对口述者的基(ji)本態(tai)度(du),但(dan)由於(yu)口述是從(cong)个人視(shi)角(jiao)出發(fa),她認(ren)为還(hai)需(xu)要考(kao)慮(lv)到差(cha)異(yi)与真实之间的關(guan)系,“如果(guo)出现了这个人说的和那(na)个人说的是矛(mao)盾(dun)的,我们要来校(xiao)正(zheng)……每(mei)个人都摸(mo)到了这一部分(fen) ‘他的真实’,但只有把所有真实的局部都放在一起,它才构成完整的真实。”

陈丹燕

陈保平

在提到紫(zi)羅(luo)蘭(lan)美发廳(ting)这一地标時(shi),陈丹燕谈到了原(yuan)话的取(qu)舍(she)标準(zhun)。“我覺(jiao)得(de)我们沒(mei)有資(zi)格(ge)做(zuo)历史仲(zhong)裁,因为这是个人的记忆,个人的记忆就是他有權(quan)利(li)这樣(yang)记住(zhu)一件(jian)事情(qing)。”她和陈保平盡(jin)量(liang)保護(hu)个體(ti)的认知(zhi),“差异性是个体认知的一部分,並(bing)不是錯(cuo)誤(wu)。我们不大认为自己(ji)能校正別(bie)人的差异,甚(shen)至(zhi)有时候(hou)记忆的错误也(ye)能反(fan)映(ying)出个体的个性,这时候我们能用(yong)註(zhu)釋(shi)就更得体一些。”

不過(guo),陈丹燕还认为对个体立(li)場(chang)的认識(shi)需要有度:“我们记录的时候知道我们比(bi)讲述者有更多(duo)的发言(yan)权,我们放大了他的聲(sheng)音。一旦(dan)在书本上放大了他的声音,就会傷(shang)害(hai)第(di)三(san)方(fang),这里可能也有一个道德(de)标准。”

在这个圈(quan)子(zi)里,大家都是武康大楼的一分子

在毛尖的感(gan)受(shou)里,武康大楼長(chang)得像(xiang)船(chuan),就像行(xing)进中的泰(tai)坦(tan)尼(ni)克(ke)號(hao)一样,里面(mian)有各種(zhong)人上上下(xia)下。访谈中人们对宋庆龄、王人美等名(ming)人的鄰(lin)里关系描(miao)述,讓(rang)毛尖看到了很真实的文化地圖(tu):“原来我们看到王文娟、孙道临,他们是名人,但这本书与我们分享(xiang)了上海非常樸(pu)实的地理空(kong)间的概(gai)念(nian)。”

王文娟的访谈让她特(te)别感慨(kai)。“她的讲述中没有名人的倨(ju)傲(ao),是很平常的。包(bao)括(kuo)她说到自己的生活(huo)是非常朴实的,这一點(dian)特别好。妳(ni)还能看到當(dang)年明星(xing)和粉(fen)絲(si)的关系原来这么良(liang)性,还住到她家里照(zhao)顧(gu)她的生活,彼(bi)此那么信(xin)任(ren),也不是像今(jin)天(tian)的站(zhan)姐这种類(lei)型(xing)。”

“所有人讲到故事的时候,細(xi)節(jie)都是動(dong)詞(ci),没有形(xing)容词,才更顯(xian)真实,非虛(xu)构的就很飽(bao)滿(man)。”毛尖再(zai)次(ci)强調(tiao)了口述的真实感,同时也认为对不同关系的描述塑(su)造(zao)了武康大楼的共同体。“社会地位(wei)高(gao)的人也好,社会地位低(di)的人也好,商(shang)人也好,资本家也好,在这个圈子里面,大家都是武康大楼的一分子。”

人民文学出版社新近出版的《蚌壳与珍珠:上海武康大楼居民口述》

一方山(shan)水(shui)一方人,一方建筑一方人

在对谈中,毛尖提到了“武康大楼属性”的概念,并认为这一建筑塑造了他们:“他们对武康大楼有一种自豪(hao)感,当武康大楼被破(po)壞(huai)的时候,他们会很痛(tong)心(xin)。”

陈丹燕对此也有深(shen)刻(ke)感觸(chu),她用村(cun)子形容这一建筑与人的关系,认为武康大楼的居民有点像村子里的人熱(re)愛(ai)村子一样,“不管他们各自的境(jing)遇(yu)是什么样子,他们对人的态度是什么样子,在这一点上,大家是一致(zhi)的。”

在陈丹燕看来,尽管中國(guo)人不是那么喜(xi)歡(huan)向(xiang)社会表露(lu)自己的想(xiang)法(fa)和经历,但这份(fen)口述仍(reng)舊(jiu)有意义。“最(zui)後(hou)做成的这些人,除(chu)了他们有故事,他们能夠(gou)讲得好,还有一个很重要的就是他们知道他们的回忆对以后的人理解这个大楼有帮助,对他们的身(shen)份认同有帮助。”同时她也感到一点遺(yi)憾(han),认为如果能够再多花(hua)一点时间,可能能够在一个个分散(san)的故事里找(zhao)到更多内在的聯(lian)系:“一个人和一棟(dong)建筑是怎(zen)么彼此養(yang)护的,其(qi)实建筑也养护住在里面的人。”返(fan)回搜(sou)狐(hu),查(zha)看更多

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发布于:黑龙江省伊春铁力市