如何在b站投放广告

什么是B站广告?

B站广告是在B站上投放的一种广告形式,是将广告内容展示在B站的用户页面上,以吸引观众的注意。B站广告是根据广告主的需求和目标受众制作的,可以根据不同的需求进行定向投放。

在B站广告的投放中,广告主可以选择多种广告形式,包括横幅广告、贴片广告、插入式广告等。这些广告形式可以根据目标受众的不同进行精准定向,以达到更好的广告效果。

B站广告

B站广告的优势

B站广告有许多优势,首先是B站的用户数量庞大,目前B站已经成为国内非常知名的视频分享网站之一,每天有数以百万计的用户在B站上浏览视频和内容。这就为广告主提供了极大的曝光机会,可以在短时间内接触到大量的受众。

其次,B站的用户群体相对其他平台更加年轻化,更有活力和创新精神。这也就为广告主提供了更多的机会,可以将产品或服务直接投放到年轻人中间,以吸引更多的目标客户。

B站广告视频

B站广告的应用

在B站广告的应用上,广告主可以根据自己的需求和目标受众选择不同的广告形式和投放策略。其中,比较常用的广告形式包括横幅广告、贴片广告、插入式广告等。

对于不同的广告形式,广告主可以根据自己的需求和预算进行灵活的投放策略。比如,横幅广告可以在B站的首页或者用户个人信息页面上进行投放,以提高曝光率;贴片广告可以在视频播放时进行投放,以吸引更多的目标受众。

B站广告

结论

总的来说,B站广告是一种非常有效的广告形式,可以帮助广告主在短时间内接触到大量的目标受众。在投放B站广告时,广告主需要根据自己的需求和目标受众选择合适的广告形式和投放策略,并注意遵守中国广告法相关规定,确保广告投放的合法性和可靠性。

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閱(yue)盡(jin)沧桑,斯(si)文在茲(zi)。古籍是(shi)古人(ren)思(si)想(xiang)的宝藏(zang)、先(xian)賢(xian)智(zhi)慧(hui)的結(jie)晶(jing),也(ye)是民族的集(ji)體(ti)记憶(yi),是文明的重(zhong)要載(zai)体。把中华文明这个世界(jie)上(shang)唯(wei)壹(yi)沒(mei)有中斷(duan)的文明传承下去(qu),是我们这代人的使(shi)命(ming),也是历史(shi)和时代的要求(qiu)。縱(zong)觀(guan)历史,知(zhi)古鑒(jian)今(jin),博(bo)古通(tong)今,保(bao)护典籍关乎(hu)民氣(qi)国運(yun)。如(ru)今,我们趕(gan)上了(le)最(zui)好的时代,没有理(li)由(you)不(bu)保护好層(ceng)累(lei)而(er)来的古代典籍。數(shu)據(ju)顯(xian)示(shi),全(quan)国現(xian)存(cun)古籍5000多(duo)萬(wan)冊(ce)(件),僅(jin)漢(han)文古籍就(jiu)有3000万册左(zuo)右(you)。这無(wu)疑(yi)是一份(fen)厚(hou)重的文化饋(kui)贈(zeng)。

古籍浩(hao)如煙(yan)海(hai),但(dan)並(bing)非(fei)都(dou)是完(wan)好无損(sun)的,据披(pi)露(lu),有1000多万册(件)古籍亟(ji)待(dai)搶(qiang)救(jiu)性(xing)修復(fu),可(ke)謂(wei)任(ren)重道(dao)遠(yuan)。这需(xu)要有关各(ge)方(fang)既(ji)要保持(chi)耐(nai)心,精(jing)心修复古籍,也要采(cai)取(qu)新(xin)的科(ke)技(ji)手(shou)段(duan),創(chuang)造(zao)性解(jie)決(jue)古籍保护與(yu)传承的難(nan)題(ti)。好在近年(nian)来古籍修复效(xiao)果(guo)十分明显,目(mu)前依(yi)托(tuo)12家“国家級(ji)古籍修复中心”,古籍修复总量(liang)超(chao)過(guo)385万葉(ye),其(qi)中包(bao)括(kuo)国家圖(tu)书馆藏清(qing)宮(gong)“天(tian)祿(lu)琳(lin)瑯(lang)”、山(shan)東(dong)省(sheng)图书馆藏宋(song)刻(ke)本《文選(xuan)》等(deng)珍(zhen)贵文獻(xian),国家图书馆、天津(jin)图书馆、寧(ning)波(bo)市(shi)天一閣(ge)博物(wu)馆等機(ji)構(gou)的古籍修复技藝(yi)入(ru)选国家级非遺(yi)代表(biao)性項(xiang)目名(ming)錄(lu)。

而此(ci)前困(kun)擾(rao)古籍修复的人才(cai)缺(que)乏(fa)問(wen)题也得(de)到(dao)了初(chu)步(bu)緩(huan)解。十多年前,全国图书馆系(xi)統(tong)擁(yong)有的修复師(shi)不足(zu)100名,學(xue)历以高(gao)中、大專(zhuan)為(wei)主(zhu),年齡(ling)多在40歲(sui)以上。如今,通过在職(zhi)培(pei)訓(xun)、师徒(tu)传承、高校(xiao)教(jiao)学“三(san)駕(jia)馬(ma)車(che)”,修复师数量已(yi)增(zeng)至(zhi)約(yue)1000人,半(ban)数拥有本科、碩(shuo)士(shi)或(huo)博士学位(wei),年輕(qing)人已成(cheng)为主力,修复的科学化、規(gui)範(fan)化程(cheng)度(du)大幅(fu)提(ti)高。而隨(sui)著(zhu)(zhe)《典籍裏(li)的中国》《古书复活(huo)记》等頂(ding)流節(jie)目不断湧(yong)现,越(yue)来越多的青(qing)年人选擇(ze)投(tou)身(shen)古籍修复行(xing)業(ye)。

當(dang)然(ran),强调保护,并不是意味(wei)着把古籍束(shu)之(zhi)高阁。保护的目的是运用(yong),是作(zuo)用於(yu)当下以及(ji)未(wei)来经濟(ji)社会發(fa)展(zhan)。让古代典籍“活起(qi)来”,才是古籍保护的終(zhong)極(ji)目的。我们可喜(xi)地(di)看(kan)到,“中华古籍資(zi)源(yuan)庫(ku)”平臺(tai)已累計(ji)发布(bu)古籍及特(te)藏数字(zi)资源10万部(bu)(件),實(shi)现免(mian)登(deng)录在線(xian)阅覽(lan),全国39家古籍收(shou)藏單(dan)位在线開(kai)放(fang)共(gong)享(xiang)古籍数字资源超过2.2万部,极大滿(man)足了社会公(gong)眾(zhong)對(dui)古籍资源的利(li)用需求。

不仅如此,为了更(geng)好地使用古籍,通过人工(gong)智能对古籍內(nei)容(rong)進(jin)行深(shen)度處(chu)理和知識(shi)提取,实现古籍文本的结构化、体系化甚(shen)至图譜(pu)化,正(zheng)在成为一種(zhong)新的應(ying)用場(chang)景(jing)。北(bei)京(jing)大学数字人文研(yan)究(jiu)中心的古籍自(zi)動(dong)整(zheng)理系统,能給(gei)古籍加(jia)標(biao)點(dian),对人名、地名、官(guan)职、时間(jian)等进行标记,準(zhun)確(que)率(lv)高達(da)94%—98%。系统從(cong)儒(ru)家理学巨(ju)著《宋元(yuan)学案(an)》中自动提取“弟(di)子(zi)”“家学”“交(jiao)遊(you)”等人物关系,可視(shi)化呈(cheng)现了“宋代学術(shu)关系網(wang)絡(luo)图”。这无疑为古籍文化在互(hu)聯(lian)网環(huan)境(jing)下的传播(bo)开辟(pi)了新路(lu)徑(jing)。

要看到,中华传统文化有传承就有创新,唯有根(gen)据新的时代要求,直(zhi)面(mian)当代中国的问题,才能切(qie)实推(tui)动中华優(you)秀(xiu)传统文化创造性轉(zhuan)化、创新性发展。这就要求有关各方,一方面要做(zuo)好保护工作,采用各种新科技手段留(liu)住(zhu)历史的真(zhen)实面影(ying),不使其在我们这代人手中散(san)佚(yi);另(ling)一方面則(ze)要充(chong)分挖(wa)掘(jue)深植(zhi)于传统文化中与新发展理念(nian)高度契(qi)合(he)的内容,如天下为公、民为邦(bang)本、为政(zheng)以德(de)、革(ge)故(gu)鼎(ding)新、任人唯贤、天人合一、自强不息(xi)、厚德载物、講(jiang)信(xin)修睦(mu)、親(qin)仁(ren)善(shan)鄰(lin)等,使之成为豐(feng)厚的文化滋(zi)養(yang)。

“周(zhou)雖(sui)舊(jiu)邦,其命維(wei)新”。丰富(fu)的古代典籍承载着丰富的传统文化,如何把其中优秀的内容传承下去,也是“国之大者(zhe)”。唯其能被(bei)更多人以各种方式(shi)看見(jian),并成为人们的文化滋养,才能让中华文明的血脉永续流淌。(龍(long)之朱(zhu))返(fan)回(hui)搜(sou)狐(hu),查(zha)看更多

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发布于:甘肃甘南卓尼县