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zhongwenjingdian，rangnitiyanjingdiandeketan，geshigeyangdeerzhanwuqi，yijijingcaidezhandou；xiugaianzhuohuamianbianxingBugzhoubianxiaoshou：zengjiazaixiankefurukou。gongfuxiongmaotengxunbanshoujixiazaimeimaichuyijianchanpin，jiunenghuodegengduodelirun，weiyonghutigonggengduodexuanzehebangzhu。深(shen)入(ru)挖(wa)掘(jue)古(gu)都(dou)文(wen)化(hua)的(de)時(shi)代(dai)價(jia)值(zhi)

深入挖掘古都文化的时代价值

陳(chen)建(jian)魁(kui)

中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)五(wu)千(qian)多(duo)年(nian)文明(ming)史(shi)，曾(zeng)先(xian)後(hou)出(chu)現(xian)220多座(zuo)都城(cheng)。古都文化是(shi)中國(guo)歷(li)史文化在(zai)特(te)殊(shu)时空(kong)發(fa)展(zhan)階(jie)段(duan)的產(chan)物(wu)，是中国文化的瑰(gui)寶(bao)，是不(bu)可(ke)再(zai)生(sheng)的高(gao)品(pin)質(zhi)的旅(lv)遊(you)資(zi)源(yuan)。在中国八(ba)大(da)古都中，河(he)南(nan)居(ju)其(qi)四(si)：洛(luo)陽(yang)、開(kai)封(feng)、安(an)阳、鄭(zheng)州(zhou)。洛阳是夏(xia)、商(shang)、西(xi)周(zhou)、東(dong)周、东漢(han)、曹(cao)魏(wei)、西晉(jin)、北(bei)魏、隋(sui)、武(wu)周、唐(tang)末(mo)、后梁(liang)、后唐、后晋等(deng)十(shi)三(san)朝(chao)的都城，时間(jian)長(chang)達(da)1500多年，是中国有(you)史以(yi)來(lai)建都最(zui)早(zao)、建都朝代最多、建都时间最长的城市(shi)；开封是国務(wu)院(yuan)首(shou)批(pi)公(gong)布(bu)的24座历史文化名(ming)城之(zhi)壹(yi)，為(wei)“八朝古都”；安阳是盤(pan)庚(geng)所(suo)遷(qian)的商代后期(qi)都城，甲(jia)骨(gu)文即(ji)发现於(yu)此(ci)；郑州有5000多年的建都历史，商代中期都城二(er)裏(li)崗(gang)商城距(ju)今(jin)也(ye)有3600多年。除(chu)了(le)這(zhe)四大古都，河南還(hai)有其他(ta)古都，比(bi)如(ru)，商丘(qiu)为商王(wang)朝的发源地(di)，西周成(cheng)王封微(wei)子(zi)啟(qi)于商丘，稱(cheng)宋(song)国，北宋称为陪(pei)都南京(jing)，金(jin)朝亦(yi)称南京；許(xu)昌(chang)为东汉末年、曹魏初(chu)期都城。这些(xie)古都的文化空间輻(fu)射(she)力(li)與(yu)时间穿(chuan)透(tou)力十分(fen)強(qiang)勁(jin)，深入挖掘河南古都所蘊(yun)含(han)的历史文化资源及(ji)其时代价值，對(dui)于促(cu)進(jin)河南文旅融(rong)合(he)发展、推(tui)動(dong)中华優(you)秀(xiu)傳(chuan)統(tong)文化創(chuang)造(zao)性(xing)轉(zhuan)化和(he)创新(xin)性发展，具(ju)有十分重(zhong)要(yao)的意(yi)義(yi)。

講(jiang)好(hao)古都故(gu)事(shi)，延(yan)續(xu)历史文脈(mai)

從(cong)夏王朝立(li)国登(deng)封阳城，到(dao)北宋时代，黃(huang)河流(liu)域(yu)一直(zhi)是我(wo)国的政(zheng)治(zhi)、經(jing)濟(ji)和文化中心(xin)。“中国”一詞(ci)的出现与洛阳城的營(ying)建密(mi)切(qie)相(xiang)關(guan)。1963年出土(tu)于陜(shan)西宝雞(ji)的西周成王时的青(qing)銅(tong)器(qi)“何(he)尊(zun)”，其內(nei)底(di)鑄(zhu)銘(ming)文12行(xing)122字(zi)，其中提(ti)到周武王在世(shi)时決(jue)定(ding)迁都于洛邑(yi)，即“余(yu)其宅(zhai)茲(zi)中国，自(zi)兹乂(yi)民”，这是“中国”一词出现的最早文字史料(liao)。

河南许多古都由(you)于年代久(jiu)遠(yuan)，资源遭(zao)到嚴(yan)重破(po)壞(huai)，實(shi)物遺(yi)存(cun)不多，可視(shi)性不强，郑州是一個(ge)較(jiao)为明顯(xian)的例(li)子。郑州古有夕(xi)阳樓(lou)，雄(xiong)踞(ju)重重城臺(tai)之上(shang)，雕(diao)梁畫(hua)棟(dong)，高聳(song)入雲(yun)。唐代大和年间，李(li)商隱(yin)登上此楼，揮(hui)筆(bi)寫(xie)下(xia)《夕阳楼》：“花(hua)明柳(liu)暗(an)繞(rao)天(tian)愁(chou)，上盡(jin)重城更(geng)上楼。欲(yu)問(wen)孤(gu)鴻(hong)向(xiang)何處(chu)，不知(zhi)身(shen)世自悠(you)悠。”从此，夕阳楼駐(zhu)紮(zha)在人(ren)們(men)心中，成为人们追(zhui)尋(xun)的历史文化地標(biao)。目(mu)前(qian)，夕阳楼重建已(yi)列(lie)入郑州市政規(gui)劃(hua)。

璀(cui)璨(can)輝(hui)煌(huang)的中华文化，有著(zhe)豐(feng)富(fu)的情(qing)感(gan)、獨(du)特的精(jing)神(shen)传承(cheng)，从传统文化和精神原(yuan)鄉(xiang)中找(zhao)寻内心的安寧(ning)与滋(zi)養(yang)是很(hen)多人的追求(qiu)。破解(jie)传统文化创新表(biao)达的密碼(ma)，切中當(dang)下大眾(zhong)審(shen)美(mei)的心理(li)需(xu)求，能(neng)讓(rang)中华文化再度(du)綻(zhan)放(fang)出迷(mi)人光(guang)彩(cai)。

弘(hong)揚(yang)古都文化，挖掘文化内涵(han)

保(bao)護(hu)传承和弘扬古都文化，要以精品文化工(gong)程(cheng)建設(she)为抓(zhua)手(shou)，在深度挖掘古都文化内涵上下功(gong)夫(fu)。强化古都自然(ran)标識(shi)符(fu)號(hao)建设，充(chong)分发挥郑州、洛阳、开封、安阳四大古都和龍(long)門(men)石(shi)窟(ku)、安阳殷(yin)墟(xu)、登封嵩(song)山(shan)建築(zhu)群(qun)等世界(jie)文化遗产集(ji)群优勢(shi)，整(zheng)合根(gen)親(qin)文化、河洛文化、裴(pei)李岗文化、仰(yang)韶(shao)文化、二里頭(tou)文化、古都文化、佛(fo)道(dao)文化、功夫文化等资源。打(da)造一批文化精品，緊(jin)扣(kou)古都題(ti)材(cai)，充分发挥以古都为主(zhu)题的文藝(yi)创作(zuo)的创新力和想(xiang)象(xiang)力，推动历史文化、民族文化、紅(hong)色(se)文化传承，推动文化和旅游融合发展。做(zuo)好新郑黄帝(di)故里拜(bai)祖(zu)大典(dian)、洛阳牡(mu)丹(dan)文化節(jie)、许昌三国文化旅游周等重點(dian)节會(hui)的宣(xuan)传推介(jie)，不斷(duan)擴(kuo)大河南古都文化的影(ying)響(xiang)力。

2021年，河南衛(wei)视的端(duan)午(wu)节目《端午奇(qi)妙(miao)游》火(huo)爆(bao)全(quan)国，短(duan)短幾(ji)天内，微博(bo)相关話(hua)题閱(yue)讀(du)量(liang)超(chao)過(guo)35億(yi)，视頻(pin)播(bo)放量破亿。要创新電(dian)视綜(zong)艺呈(cheng)现方(fang)式(shi)，通(tong)过文化内涵的发掘、高科(ke)技(ji)手段的運(yun)用(yong)，將(jiang)多種(zhong)潮(chao)流元(yuan)素(su)融入节目，让珍(zhen)貴(gui)文物和传统文化穿越(yue)历史长河，走(zou)进千家(jia)萬(wan)戶(hu)，走入觀(guan)众心中。

成立古都聯(lian)盟(meng)，融入国家戰(zhan)略(lve)

河南地理位(wei)置(zhi)优越，河南的四大古都，加(jia)上商丘和许昌，形(xing)成十字形，都处于中国兩(liang)條(tiao)鐵(tie)路(lu)要道上。隴(long)海(hai)線(xian)上，商丘、开封、郑州、洛阳与古都西安連(lian)成一线；京廣(guang)线上，许昌、郑州、安阳与古都北京连成一线。串(chuan)线旅游为游客(ke)提供(gong)了極(ji)大便(bian)利(li)，也給(gei)线上各(ge)个古都、旅行社(she)提供了较好的合作和联盟機(ji)会。

中国大运河申(shen)遗成功为河南省(sheng)内的大运河沿(yan)线古都群文化旅游资源的开发提供了契(qi)机。商丘、开封、郑州、洛阳、安阳等古都都在大运河沿线，它(ta)们可以依(yi)托(tuo)发达的交(jiao)通及通信(xin)等基(ji)礎(chu)设施(shi)網(wang)絡(luo)形成空间組(zu)織(zhi)紧湊(cou)、旅游联系(xi)紧密、高度一體(ti)化的古都群。中原古都群是河南在全国乃(nai)至(zhi)世界範(fan)圍(wei)内最具特色的潛(qian)在旅游资源，特別(bie)是大运河沿线古都群的文化遗产十分丰富，包(bao)括(kuo)河道、河堤(di)、码头、橋(qiao)梁、糧(liang)窖(jiao)、运河城鎮(zhen)、文化自然景(jing)观和水(shui)利工程设施等諸(zhu)多遗产類(lei)型(xing)，具有總(zong)量多、种类全、集中连片(pian)的特征(zheng)，规模(mo)效(xiao)應(ying)明显。应从省級(ji)战略出发，及时、科學(xue)、系统地制(zhi)定相关发展策(ce)略，搭(da)建省内古都群文化旅游发展联盟，形成市場(chang)主導(dao)、政府(fu)推动的協(xie)作保障(zhang)机制，为省内古都群文化旅游的发展註(zhu)入新的活(huo)力。洛阳在2021年初开工建设隋唐大运河历史文化保护利用項(xiang)目，这是大运河国家公園(yuan)的“国家樣(yang)板(ban)”，是国家、省、市大运河文化重点建设项目，总占(zhan)地面(mian)積(ji)276.5畝(mu)，由地上和地下两部(bu)分组成。

河南的六(liu)大古都都在黄河沿线或(huo)黄河故道上。2019年以来，黄河流域生態(tai)保护和高质量发展国家战略的实施，开启了河南古都发展的“黄河时代”。郑州应紧紧抓住(zhu)这一重大战略机遇(yu)，加快(kuai)打造黄河历史文化主地标城市。

凝(ning)練(lian)特色元素，创新文旅设計(ji)

科技手段、艺術(shu)表现手法(fa)和传播方式的创新，对讲好河南古都的文化和故事起(qi)到了越来越重要的作用。聲(sheng)光电等新的艺术表现手段，滿(man)足(zu)了现代社会人们易(yi)被(bei)感官(guan)刺(ci)激(ji)的特点，增(zeng)加了艺术的表达效果(guo)，增强了舞(wu)台表现力。开封清(qing)明上河园之所以成为河南旅游精品，实景演(yan)出《大宋·东京夢(meng)华》功不可沒(mei)。《大宋·东京梦华》是一卷(juan)关于北宋王朝鼎(ding)盛(sheng)时期的印(yin)象画卷，以九(jiu)首宋词为載(zai)体展现了北宋的历史文化，以科技手段制造了唯(wei)美梦幻(huan)的画面，把(ba)人们的記(ji)憶(yi)拉(la)回(hui)一千多年前世界第(di)一城那(na)个辉煌的朝代。

在“互(hu)联网+”时代，古都的形、音(yin)、狀(zhuang)、貌(mao)经由网络空间，以文、圖(tu)、音频、视频、动漫(man)等方式得(de)到全方位展现，互联网现代的、無(wu)限(xian)广闊(kuo)的空间与古都历史文化古老(lao)的、无限深邃(sui)的空间神奇交融，给文化旅游帶(dai)来鮮(xian)活而(er)美妙的身心体驗(yan)。洛阳瞄(miao)準(zhun)文旅消(xiao)費(fei)新特点，突(tu)出“顛(dian)覆(fu)性创意、沈(chen)浸(jin)式体验、年輕(qing)化消费、移(yi)动端传播”，加快推动从“旅游城市”向“城市旅游”的转變(bian)。洛阳通过“梦里隋唐尽在洛邑”汉服(fu)文化节、“国風(feng)穿越节”等活动，掀(xian)起国风国潮，吸(xi)引(yin)万千游客体验。洛阳今年4月(yue)牡丹文化节接(jie)待(dai)游客1735万人次(ci)，五一小(xiao)长假(jia)接待游客636万人次。

古都是中华文明的载体，要深入挖掘古都文化蕴含的时代价值，对古都丰厚(hou)的传统文化进行创造性转化和创新性发展，吸引广大旅游愛(ai)好者(zhe)“行走古都、了解河南、读懂(dong)中国”，延续历史文脉，堅(jian)定文化自信，为实现中华民族偉(wei)大復(fu)興(xing)的中国梦凝聚(ju)精神力量。

（作者系河南省社科院历史与考(kao)古研(yan)究(jiu)所副(fu)所长、研究員(yuan)）返(fan)回搜(sou)狐(hu)，查(zha)看(kan)更多

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