创意产品推广广告口号，吸引眼球！

在现代社会中，广告已经成为了一个不可或缺的营销手段，尤其是对于创意产品来说，推广广告口号更是至关重要。如何制作出一条能够吸引眼球的广告口号，成为了许多企业和推广人员面临的难题。本文将从四个方面来详细阐述，帮助读者更好地理解如何制作出一条能够吸引眼球的创意产品推广广告口号。

1. 引起注意

创意产品推广广告口号的首要任务是引起消费者的注意，这需要推广人员运用创意和想象力。这里有一些方法能够帮助你引起消费者的兴趣和好奇心。首先，可以运用幽默感，如有趣的双关语或逗趣的表情等，来使广告口号更加生动有趣。其次，可以使用具有反差的词语或场景，来调动消费者的情绪，从而吸引他们的视线。最后，可以结合流行元素或新闻热点来制作广告口号，这样能够更容易地引起消费者的共鸣，并使他们注意到你的产品。

2. 突出卖点

创意产品推广广告口号的另一个重要任务是突出产品的卖点，这可以帮助消费者更好地理解你的产品及其价值。推广人员可以从以下几个方面来突出产品的卖点：首先，突出产品的特点，如无比舒适的感觉或超级耐用的材料等。其次，突出产品的性能，如更高的效率或更快的速度等。最后，突出产品的服务，如全天候在线客服或无忧的售后服务等。通过突出产品的卖点，消费者会更加清晰地了解到你的产品，从而更容易被吸引。

3. 简明扼要

创意产品推广广告口号的第三个重要因素是简明扼要，这可以帮助消费者更好地理解广告口号，并从中提炼出关键信息。推广人员应该尽量避免过于复杂或抽象的语言，而是应该使用简短、明了、易懂的语言。此外，广告口号应该尽可能地凝练，用最少的文字表达最多的信息，这样能够更容易地被消费者接受和记住。

4. 善于创新

创意产品推广广告口号的最后一个重要因素是创新。推广人员应该不断学习和研究新的创意和趋势，以提升自己的创造力，从而不断创新。此外，需要关注社交媒体、网络热点等，随时了解新的信息和趋势，以灵活应对市场的变化。通过善于创新，推广人员可以制造出更具有吸引力的广告口号，并帮助创意产品更好地推广。

总结

创意产品推广广告口号是宣传你的产品、吸引目标用户的关键手段。为了制作出一条吸引眼球的广告口号，推广人员需要引起注意、突出卖点、简明扼要、善于创新。这些因素是制作出成功广告口号的关键，如果能够善于运用，就能帮助你的创意产品得到更好的推广效果。

问答话题

1. 如何制作出一条能够吸引眼球的广告口号？制作一条吸引眼球的广告口号需要从几个方面进行拓展。首先，需要引起消费者的注意，可以使用幽默、反差等元素来吸引用户。其次，需要突出产品的卖点，突出产品的特点、性能、服务等方面。第三，需要注意语言的简短明了，突出重点信息，避免使用过于复杂或抽象的语言。最后，需要善于创新，关注新的信息和趋势，以灵活应对市场的变化。2. 创意产品推广广告口号的重要因素有哪些？创意产品推广广告口号的重要因素有引起注意、突出卖点、简明扼要和创新。通过这些因素的运用，推广人员可以制作出更加吸引人的广告口号，并有效地推广产品。同时，需要注意语言的简练明了，突出重点信息，避免复杂或抽象的语言，以便消费者更好地理解和接受。

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漢(han)剧《夫(fu)人(ren)城(cheng)》剧照(zhao)。陳(chen)笛(di)春(chun)供(gong)圖(tu)

近(jin)期(qi)，全国戏曲会演圓(yuan)滿(man)落(luo)幕(mu)。參(can)加(jia)全国戏曲（南(nan)方(fang)片(pian)）会演的(de)近20臺(tai)参演剧目(mu)，整(zheng)理(li)改(gai)编的传统戏与新编历史剧的數(shu)量(liang)共占一半。此(ci)前(qian)，全国戏曲（北(bei)方片）会演暨(ji)梆(bang)子(zi)聲(sheng)腔(qiang)優(you)秀(xiu)剧目展(zhan)演的26台参演剧目中(zhong)，新编历史剧、整理改编的古(gu)裝(zhuang)戏与传统折(zhe)子戏的数量加起(qi)來(lai)也(ye)占了(le)一半。盡(jin)管(guan)這(zhe)些(xie)剧的剧種(zhong)風(feng)格(ge)、藝(yi)術(shu)呈(cheng)現(xian)、題(ti)材(cai)內(nei)容(rong)各(ge)不(bu)相(xiang)同(tong)，但(dan)都(dou)以(yi)戏曲的程(cheng)式(shi)化(hua)、虛(xu)擬(ni)化等(deng)美(mei)學(xue)特(te)質(zhi)為(wei)内核(he)進(jin)行(xing)艺术創(chuang)造(zao)，为推(tui)動(dong)戏曲创造性(xing)轉(zhuan)化、创新性發(fa)展提(ti)供了有(you)益(yi)經(jing)驗(yan)。

“整舊(jiu)如(ru)旧”，感(gan)受(shou)光(guang)彩(cai)。山(shan)東(dong)梆子《豹(bao)頭(tou)山》戏曲传统工(gong)架(jia)俱(ju)在(zai)，女(nv)性心(xin)理动作(zuo)和(he)人物(wu)外(wai)部(bu)动作對(dui)照強(qiang)烈(lie)，讓(rang)人們(men)看(kan)到(dao)了刀(dao)光劍(jian)影(ying)中產(chan)生(sheng)的美好(hao)情(qing)愫(su)，於(yu)艺术神(shen)韻(yun)中感受人物光彩。海(hai)南省(sheng)瓊(qiong)剧院(yuan)演出(chu)的《紅(hong)葉(ye)题詩(shi)》，是(shi)一出有近百(bai)年(nian)历史的传统剧目，历经不同時(shi)期的打(da)磨(mo)，形(xing)成(cheng)閑(xian)適(shi)淡(dan)雅(ya)、深(shen)邃(sui)幽(you)遠(yuan)的艺术风格。此次(ci)会演，該(gai)剧在原(yuan)有风格的基(ji)礎(chu)上(shang)，进一步(bu)凸(tu)顯(xian)其(qi)优雅、細(xi)膩(ni)的表(biao)现特色(se)。整場(chang)演出古典(dian)神韵依(yi)旧，又(you)充(chong)满鮮(xian)活(huo)的现代(dai)质感，是对戏曲传统的一种高(gao)層(ceng)次繼(ji)承(cheng)。这樣(yang)的“整旧如旧”，于不露(lu)痕(hen)跡(ji)的转化创新中，達(da)到“看山還(hai)是山”的審(shen)美效(xiao)果(guo)。

“整旧如新”，去(qu)粗(cu)取(qu)精(jing)。《羅(luo)帕(pa)記(ji)》是黃(huang)梅(mei)戏经典“三(san)絕(jue)”的剧目之(zhi)一，此次会演是经由(you)重(zhong)新加工提煉(lian)而(er)更(geng)显精粹(cui)的壓(ya)縮(suo)版(ban)。剧中大(da)幅(fu)度(du)省略(lve)了一些次要(yao)戏份(fen)，凸显女主(zhu)角(jiao)的心理动作与性格特色。“逐(zhu)女”一折，女主角的一系(xi)列(lie)程式化表演，让技(ji)艺成为表达人物情感、塑(su)造人物形象(xiang)的巧(qiao)妙(miao)手(shou)段(duan)；結(jie)尾(wei)的開(kai)放性處(chu)理，淡化了大團(tuan)圆色彩，給(gei)觀(guan)眾(zhong)留(liu)有更廣(guang)闊(kuo)的想(xiang)象空(kong)間(jian)与情感参与度。广州(zhou)粵(yue)剧院演出的《焚(fen)香(xiang)记》，在沿(yan)襲(xi)旧有样貌(mao)的表演中，從(cong)原先(xian)“快(kuai)意(yi)恩(en)仇(chou)”的設(she)定(ding)裏(li)脫(tuo)離(li)，提升(sheng)了这一经典剧目的现代氣(qi)质。湖(hu)南省花(hua)鼓(gu)戏剧院创作演出的《夫子正(zheng)传》，从传统小(xiao)戏《討(tao)学錢(qian)》脱胎(tai)而来，但经由创作者(zhe)们的再(zai)创造，超(chao)越(yue)了传统小戏的原有形式与意蘊(yun)，于命(ming)運(yun)起落间，寫(xie)出了一個(ge)堅(jian)守(shou)道(dao)義(yi)之人的心路(lu)历程。作为南方片会演压軸(zhou)演出的汉剧《夫人城》，取用(yong)了“三国戏”中“截(jie)鬥(dou)”的戏剧内核，又在一个“城”字(zi)上做(zuo)足(zu)文(wen)章(zhang)，作出深度开掘(jue)，困(kun)城、愁(chou)城、圍(wei)城，都指(zhi)向(xiang)不同人物的心理层面(mian)。这些剧目“整旧如新”，新在戏曲观念(nian)的躍(yue)升与主题开掘的深化。给予(yu)深厚(hou)的戏曲传统以思(si)想的燭(zhu)照、现代的观照，去粗取精，激(ji)濁(zhuo)揚(yang)清(qing)，这是传统戏曲创造性转化、创新性发展的一个主要路徑(jing)。

“整新如旧”，动態(tai)传承。四(si)川(chuan)南充市(shi)川剧团·川北燈(deng)戏剧团编演的《板(ban)橋(qiao)賣(mai)畫(hua)》，是在民(min)间故(gu)事(shi)基础上的新编剧目，但秉(bing)承了灯戏通(tong)俗(su)易(yi)懂(dong)、詼(hui)諧(xie)风趣(qu)的表演传统，俚(li)語(yu)的使(shi)用活潑(po)清新。形式感与风格化的处理，引(yin)得(de)现场观众掌(zhang)声不斷(duan)，达到了“庭(ting)前庭後(hou)灯弦(xian)調(tiao)，满座(zuo)捧(peng)腹(fu)妙趣生”的境(jing)界(jie)。湖北鹹(xian)豐(feng)縣(xian)南剧艺术传承保(bao)護(hu)中心创作演出的《唐(tang)崖(ya)土(tu)司(si)夫人》，是对少(shao)数民族(zu)故事的全新演繹(yi)，从音(yin)樂(le)唱(chang)腔到道白(bai)，都體(ti)现了古老(lao)剧种的韵致(zhi)。这些“整新如旧”的艺术實(shi)踐(jian)，让观众在接(jie)受新的故事内容表达时，品(pin)味(wei)到稀(xi)有剧种的古樸(pu)神韵。这种动态传承，是传统戏曲创造性转化、创新性发展的獨(du)特体现。

“叠(die)代更新”，全面出新。迭代，可(ke)以概(gai)括(kuo)此次戏曲会演新编历史剧的创新态勢(shi)。由四川艺术職(zhi)業(ye)学院和四川省川剧院聯(lian)合(he)打造的《草(cao)鞋(xie)县令(ling)》，是一部力(li)求(qiu)从形式到内容全面出新的新编历史剧。该剧以真(zhen)实的历史人物为原型(xing)，註(zhu)入(ru)创作者观照历史、關(guan)切(qie)當(dang)下(xia)的深度思考(kao)，塑造了一个頗(po)具(ju)人文情懷(huai)的人物形象，写出了書(shu)生县令紀(ji)大奎(kui)深入民间的“草鞋”之旅(lv)。“我(wo)们都是百姓(xing)養(yang)，碗(wan)里装的百姓糧(liang)，身(shen)上穿(chuan)的百姓衣(yi)，当官(guan)就(jiu)该为民想”等感嘆(tan)，经由韵味十(shi)足的道情、高腔的生动演唱，深入人心。浙(zhe)江(jiang)小百花越剧团创作演出的《蘇(su)秦(qin)》，一改传统越剧婉(wan)約(yue)柔(rou)美的风格，体现金(jin)戈(ge)鐵(tie)馬(ma)的磅(bang)礴(bo)气势以及(ji)合縱(zong)連(lian)橫(heng)的戰(zhan)国风雲(yun)，塑造出一个与以往(wang)不一样的“苏秦”形象，無(wu)論(lun)是对历史人物的当代詮(quan)釋(shi)，还是对剧种特有的表现形态，都做出了探(tan)索(suo)创新。

这些立(li)足于戏曲艺术本(ben)体的不同演化方法(fa)与创作途(tu)径，其出发點(dian)与落腳(jiao)点，都有意識(shi)地(di)著(zhe)眼(yan)于自(zi)己(ji)的受众乃(nai)至(zhi)培(pei)养新的观众。比(bi)如，此次全国戏曲（南方片）会演中，中青(qing)年观众居(ju)多(duo)，僅(jin)青年观众的占比就达40%，充分(fen)体现出传统戏曲创造性转化、创新性发展的成果。

（作者胡(hu)應(ying)明(ming) 为湖北省艺术研(yan)究(jiu)院原院長(chang)、国家(jia)一級(ji)编剧）返(fan)回(hui)搜(sou)狐(hu)，查(zha)看更多

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