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suishigenjuzijidexihaolejiebutongdeyinlexinxi，suishizaixianshoutinghaotingdeyinle，gengjiajianjiewanjiakeyixuanzezuijingdiandewanfa，xiyouzhuangbei，yinzangfuben，daodaodaiqiege，bingdong，chaoqianghejidengnitiyan。weiyonghudailailechusedewangluoceshu，hailiangbutongdefuwuyingyongkegongyonghuhuoqu。huamianzhizuojingliang，zengqianglewanjiatiyan。dingdanzhenshikekaogengjiagaoxiao良(liang)渚(zhu)古(gu)城(cheng)首(shou)次(ci)對(dui)話(hua)雅(ya)典(dian)衛(wei)城：话什(shen)麽(me)、看(kan)什么、為(wei)什么？

良渚與(yu)世(shi)界(jie)——“良渚古城·雅典卫城”中(zhong)希(xi)文(wen)明(ming)对话活(huo)動(dong)現(xian)場(chang)。　主(zhu)辦(ban)方(fang) 供(gong)圖(tu)

中新(xin)網(wang)杭(hang)州(zhou)7月(yue)7日(ri)電(dian)(王(wang)逸(yi)飛(fei))當(dang)“美(mei)麗(li)的(de)水(shui)中陸(lu)地(di)”良渚古城与“高(gao)丘(qiu)上(shang)的城邦(bang)”雅典卫城被(bei)拉(la)近(jin)至(zhi)同(tong)壹(yi)個(ge)“平(ping)面(mian)”，這(zhe)是(shi)中外(wai)文化(hua)互(hu)賞(shang)与東(dong)西(xi)文明交(jiao)流(liu)再(zai)次打(da)动人(ren)心(xin)的一刻(ke)。

中華(hua)五(wu)千(qian)多(duo)年(nian)文明史(shi)的實(shi)證(zheng)地与西方文明之(zhi)源(yuan)希臘(la)文明的代(dai)表(biao)首度(du)開(kai)展(zhan)交流对话。雙(shuang)方话什么，文明相(xiang)遇(yu)有(you)何(he)看點(dian)，又(you)为何值(zhi)得(de)關(guan)註(zhu)？在(zai)人類(lei)命(ming)運(yun)共(gong)同體(ti)愈(yu)發(fa)成(cheng)为全(quan)球(qiu)認(ren)同的当下(xia)，这场獨(du)特(te)的双“城”記(ji)帶(dai)來(lai)了(le)足(zu)夠(gou)珍(zhen)貴(gui)的思(si)考(kao)和(he)啟(qi)示(shi)。

对话：交流互鑒(jian) 美美与共

7月6日，是良渚古城遺(yi)址(zhi)申(shen)遗成功(gong)四(si)周(zhou)年的日子(zi)。这一天(tian)，由(you)中國(guo)新聞(wen)社(she)、杭州市(shi)人民(min)政(zheng)府(fu)指(zhi)導(dao)的良渚与世界——“良渚古城·雅典卫城”中希文明对话活动在杭州余(yu)杭舉(ju)行(xing)，雅典卫城似(si)“新朋(peng)友(you)”，跨(kua)越(yue)萬(wan)裏(li)与之首度对话。但(dan)向(xiang)歷(li)史縱(zong)深(shen)望(wang)去(qu)，同为世界遗產(chan)的二(er)者(zhe)更(geng)像(xiang)“老(lao)友”——2000多年前(qian)，中希兩(liang)大(da)文明就(jiu)在亞(ya)歐(ou)大陆两端(duan)交相輝(hui)映(ying)，共同为人类文明演(yan)進(jin)作(zuo)出(chu)奠(dian)基(ji)性(xing)重(zhong)大貢(gong)獻(xian)。

杭州良渚古城遗址公(gong)園(yuan)。　良管(guan)委(wei) 供图

作为中国和希腊燦(can)爛(lan)文明的集(ji)中体现，当下的良渚古城与雅典卫城“话”的是什么？

其(qi)一，是一致(zhi)的“價(jia)值觀(guan)”——從(cong)当下到(dao)未(wei)来，文化需(xu)要(yao)交流互鉴，文明贵在美美与共。

“当今(jin)世界正(zheng)在經(jing)历大變(bian)局(ju)，不(bu)平等(deng)情(qing)況(kuang)依(yi)然(ran)存(cun)在。一切(qie)都(dou)证明，我(wo)們(men)必(bi)須(xu)捍(han)卫人类，这一点只(zhi)有通(tong)過(guo)文明的保(bao)護(hu)才(cai)能(neng)实现。”希腊前總(zong)統(tong)、雅典大學(xue)法(fa)学院(yuan)教(jiao)授(shou)Prokopios Pavlopoulos說(shuo)，文化交流可(ke)以(yi)带来更加(jia)深遠(yuan)的影(ying)響(xiang)，它(ta)的根(gen)源更深，更能觸(chu)及(ji)人心、促(cu)进人際(ji)交往(wang)。

作为东道(dao)主，杭州市委常(chang)委、余杭區(qu)委書(shu)记劉(liu)穎(ying)表示，良渚古城和雅典卫城都在遗产保护、傳(chuan)承(cheng)、利(li)用(yong)方面上下求(qiu)索(suo)，为人类文明进步(bu)做(zuo)出了傑(jie)出贡献。期(qi)待(dai)以中希文明对话为契(qi)機(ji)，讓(rang)中国与希腊、余杭与雅典加強(qiang)文化交流，互学互鉴，不斷(duan)提(ti)升(sheng)双方的文化事(shi)業(ye)合(he)作水平。

其二，是不同文明从交流互鉴到“美美与共”的路(lu)徑(jing)。

如(ru)借(jie)考古成果(guo)让世界感(gan)知(zhi)中华文化方面，中国考古学會(hui)理(li)事長(chang)、中华文明探(tan)源工(gong)程(cheng)首席(xi)專(zhuan)家(jia)、中国社科(ke)院历史学部(bu)主任(ren)王巍(wei)表示，要重視(shi)和洞(dong)悉(xi)国际传播(bo)語(yu)境(jing)，通过中外对话等形(xing)式(shi)，創(chuang)新考古成果“闡(chan)釋(shi)”方式，让世界认識(shi)中华文明的悠(you)久(jiu)历史、感知中华文化的博(bo)大精(jing)深。

再如历史悠久的中国传统戲(xi)曲(qu)与古希腊戏劇(ju)亦(yi)是交流互鉴的絕(jue)佳(jia)載(zai)体。希腊原(yuan)文化和体育(yu)部长、希腊著(zhu)名(ming)戏剧家Lydia Koniordou和希腊戏剧专家、上海(hai)戏剧学院駐(zhu)院专家羅(luo)彤(tong)均(jun)談(tan)到河(he)北(bei)梆(bang)子《美狄(di)亚》这一案(an)例(li)。其服(fu)裝(zhuang)、道具(ju)、造(zao)型(xing)源自(zi)中国戏曲，而(er)故(gu)事源於(yu)希腊。这让中国观眾(zhong)看到了希腊经典，又让西方观众看到了中国传统戏曲，相互賦(fu)予(yu)古老文明新的生(sheng)命力(li)。

其三(san)，是共同阐释好(hao)文化遗产的当代价值。

在良渚博物(wu)院(良渚研(yan)究(jiu)院)院长徐(xu)天进看来，文明是趨(qu)同的。在文明交流过程中要尊(zun)重差(cha)異(yi)性、多樣(yang)性，更要关注、认识共性。不同文明雖(sui)然表现形式不同，但本(ben)質(zhi)相同。

希腊驻滬(hu)总領(ling)事Georgios Partheniou认为，良渚古城与雅典卫城都体现了城市文明的信(xin)仰(yang)体系(xi)和模(mo)式，也(ye)可構(gou)成对多維(wei)文化世界进行建(jian)設(she)性比(bi)較(jiao)分(fen)析(xi)和研究的基礎(chu)。这为双方提供了对希腊文明和中国文明更深入(ru)理解(jie)、交流和共享(xiang)文化見(jian)解的独特益(yi)處(chu)。

看点：搭(da)建橋(qiao)梁(liang) 殊(shu)途(tu)同歸(gui)

往来与对话搭建起(qi)交流的桥梁，而当文明与文明相遇，還(hai)有何種(zhong)看点值得关注？

一方面是双“城”记的上演，让不同文明有了汲(ji)取(qu)对方所(suo)长，在经驗(yan)借鉴中各(ge)自繁(fan)榮(rong)的机会。

“中国和希腊两国的文明都有很(hen)深的文化根系，希望能从两国文明淵(yuan)源中看见彼(bi)此(ci)的絢(xuan)烂。”踏(ta)上良渚古城遗址的土(tu)地，Lydia Koniordou说。

此次来到中国，多名希腊嘉(jia)賓(bin)实地參(can)观了良渚古城遗址公园、老虎(hu)山(shan)遗址公园、良渚博物院等，了解中国在遗产保护上的实踐(jian)与成果。

雅典科学院院士(shi)、雅典大学教授、德(de)国考古学会通訊(xun)会員(yuan)、雅典大学前副(fu)校(xiao)长Konstantinos Bourazelis说，从考古学角(jiao)度看，良渚古城与雅典卫城文明同屬(shu)新石(shi)器(qi)時(shi)代，卻(que)延(yan)伸(shen)出完(wan)全不同的文化特征(zheng)。从遗址形態(tai)、水壩(ba)遗存以及器皿(min)文物等可以看出，中国对历史及其遗产的珍重，这对後(hou)来者有更多積(ji)極(ji)的作用。

同样，希腊的经验也在中国进行著(zhe)传播。在希腊文化和体育部的支(zhi)持(chi)下，“鑿(zao)刻与记憶(yi)—大理石技(ji)藝(yi)对雅典卫城古跡(ji)修(xiu)復(fu)的贡献”攝(she)影展正在杭州开展，展出雅典卫城遗产保护委员会和雅典卫城修复委员会收(shou)藏(zang)的102張(zhang)珍贵檔(dang)案照(zhao)片(pian)，让国內(nei)业界看到了希腊大理石技師(shi)对卫城修复工程的贡献。

杭州良渚古城遗址公园内。　良管委 供图

另(ling)一方面是双“城”记这一形式的创新，让东西方文明在未来擁(yong)有了攜(xie)手(shou)发展的“無(wu)限(xian)想(xiang)象(xiang)空(kong)間(jian)”。

保护好、传承好、利用好文化遗产和文明瑰(gui)寶(bao)，是全世界的共同追(zhui)求。其实现在于长期与持久，而非(fei)朝(chao)夕(xi)之功。从当下看，良渚古城对话雅典卫城，是一次致力于推(tui)动中希文明交流互鉴的活动安(an)排(pai)，但从未来考量(liang)，二者的紐(niu)带已(yi)经建立(li)，两地的友誼(yi)已经結(jie)下，双“城”记有望探索出一种兼(jian)具长远性、穩(wen)定(ding)性、复制(zhi)性的机制路径，在未来持續(xu)拓(tuo)展不同文明求同存异、开放(fang)包(bao)容(rong)的实践天地。

如杭州良渚遗址管理区黨(dang)工委委员、管委会副主任楊(yang)曉(xiao)萍(ping)所说，“文明是互通的，无論(lun)种族(zu)、民族、价值信仰等等，我们有共同的責(ze)任去保护好、传承好、利用好祖(zu)先(xian)留(liu)給(gei)我们的文化遗产，让其更好地走(zou)向未来。”

让文明更好地走向未来，这條(tiao)路上，东西方殊途同归。

未来：开放包容 命运相依

良渚古城对话雅典卫城，为什么值得关注？除(chu)去中希文明本身(shen)的魅(mei)力与光(guang)環(huan)外，更重要的，这是中国及越来越多国家尊重世界文明多样性的态度表達(da)和共识体现。

中华文明源远流长，古希腊文明影响深远，如今它们与世界不同文明同发展共繁荣，这是最(zui)好的证明——文明只有姹(cha)紫(zi)嫣(yan)紅(hong)之別(bie)，绝无高低(di)優(you)劣(lie)之分。

親(qin)仁(ren)善(shan)鄰(lin)、協(xie)和万邦是中华文明一貫(guan)的处世之道。当塞(sai)繆(mou)爾(er)·亨(heng)廷(ting)頓(dun)“文明沖(chong)突(tu)论”仍(reng)时有所闻之时，中国于今年提出全球文明倡(chang)議(yi)，第(di)一条就是倡导尊重世界文明多样性。在持续建设中华民族现代文明的道路上，中国亦一次次展示出中华文化对世界文明兼收並(bing)蓄(xu)的开放胸(xiong)懷(huai)。

如今，上述(shu)理念(nian)是中国各地推进文化繁荣的重要基础。以杭州余杭为例，不久前当地代表團(tuan)就前往聯(lian)合国教科文組(zu)織(zhi)拜(bai)訪(fang)，推动良渚文化更好走向世界的同时，加强国际文化领域(yu)合作。当地的径山茶(cha)宴(yan)是人类非物质文化遗产“中国传统制茶技艺及其相关習(xi)俗(su)”的重要组成，也是日本茶道文化的演化源頭(tou)，近年，中日茶文化交流活动、“径山茶”第四屆(jie)美美与共雲(yun)茶会等在当地陆续举办，連(lian)接(jie)起20多个国家以茶为媒(mei)、文化互鉴。

堅(jian)持文明平等、互鉴、对话，包容，也是希腊嘉宾在“东方之約(yue)”中表达的美好願(yuan)望。

希腊前总统、雅典大学法学院教授Prokopios Pavlopoulos说，世界文明是一条大河，这条大河同时也被世界文明滋(zi)養(yang)着，一步步发展壯(zhuang)大。正是因(yin)为不同文明之间的差异，才造就了今天的世界，促进了人类发展。“通过文化关系和合作，通过学術(shu)机构开展交流推动文明发展，我认为是可行的，只要我们有足够的耐(nai)心和时间来準(zhun)備(bei)。”

“希中两国文化非常重要的共同点就在于我们尊重传统和历史，以历史传承为傲(ao)。”在希腊著名设計(ji)师、2004年雅典奧(ao)运会会徽(hui)设计者、国际奥委会高級(ji)顧(gu)問(wen)、2022年北京(jing)冬(dong)奥会顾问Theodora Mantzari看来，促进东西方文明的交流互鉴，希腊与中国的人民都具有巨(ju)大的潛(qian)力，通过了解共同的文化遗产、价值观和历史价值，通过合作、尊重和持续的文化交流，双方可以建设一个充(chong)滿(man)创新和友谊的未来。

100多年前，象征人类对团结、友谊、和平向往的奥林(lin)匹(pi)克(ke)运动在古希腊源起。就在不久前，杭州亚运会的火(huo)种在良渚古城遗址采(cai)集。历史的“巧(qiao)妙(miao)”安排，让中希文明在此刻又多了一份(fen)“情感”鏈(lian)接。而在人类命运共同体时代，二者也將(jiang)共同肩(jian)負(fu)起同一份使(shi)命，推动文明交流超(chao)越文明隔(ge)閡(he)、文明互鉴超越文明冲突、文明包容超越文明优越，携手促进人类文明的和合共生与进步。(完)返(fan)回(hui)搜(sou)狐(hu)，查(zha)看更多

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