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新京報(bao)訊(xun)（記(ji)者(zhe)劉(liu)臻(zhen)）7月(yue)5日(ri)，2023年(nian)北京人艺全(quan)新創(chuang)排(pai)的小(xiao)劇(ju)場(chang)話(hua)剧《晚安，妈妈》，在(zai)北京人艺小剧场首演。這(zhe)部(bu)由(you)唐(tang)燁(ye)、龔(gong)麗(li)君(jun)導(dao)演，張(zhang)培(pei)、孫(sun)翌(yi)琳(lin)主(zhu)演的美(mei)國(guo)剧作家(jia)瑪(ma)莎(sha)·諾(nuo)曼(man)创作的作品(pin)，通(tong)過(guo)女性视角的講(jiang)述(shu)，向(xiang)觀(guan)眾(zhong)傳(chuan)遞(di)了(le)力(li)量(liang)。據(ju)悉(xi)，话剧《晚安，妈妈》本(ben)輪(lun)將(jiang)演出(chu)至(zhi)7月17日。

《晚安，妈妈》剧照(zhao)。 李(li)春(chun)光(guang) 攝(she)

該(gai)剧從(cong)壹(yi)個(ge)晚上(shang)，一直(zhi)和(he)妈妈相(xiang)依(yi)為(wei)命的女兒(er)來(lai)跟(gen)妈妈提(ti)出自(zi)己(ji)要(yao)自殺(sha)的決(jue)定(ding)，由此(ci)母(mu)女之(zhi)間(jian)展(zhan)開(kai)一番(fan)關(guan)於(yu)人生的爭(zheng)論(lun)與(yu)長(chang)談(tan)。“这部剧不(bu)只(zhi)是(shi)在讲同(tong)一个屋(wu)檐(yan)下(xia)親(qin)人之间的疏(shu)離(li)感(gan)，還(hai)有(you)生命的意义和價(jia)值(zhi)的探讨，人如(ru)何(he)有尊(zun)嚴(yan)地(di)活(huo)著(zhe)。”导演唐烨表(biao)示(shi)：“母亲与女儿的愛(ai)真(zhen)的是對(dui)方(fang)需(xu)要的嗎(ma)？如何去(qu)爱別(bie)人，这是現(xian)實(shi)中(zhong)值得(de)思(si)考(kao)的問(wen)題(ti)。”在导演龚丽君看(kan)来，这部作品具(ju)有很(hen)深(shen)刻(ke)的內(nei)涵(han)，展现的不只是母女关系(xi)，也(ye)投(tou)射(she)出个體(ti)与家庭(ting)，个体与社(she)會(hui)，理(li)想(xiang)与现实间的关系。

作为一部一开场即(ji)給(gei)观众扔(reng)出一个生命終(zhong)結(jie)问题的作品，《晚安，妈妈》的底(di)色(se)有些(xie)深沈(chen)厚(hou)重(zhong)，但(dan)此次(ci)主创的二(er)度(du)创作並(bing)沒(mei)有用(yong)沉重的方式(shi)来排演，甚(shen)至在母女间的对话中不乏(fa)来自生活的幽(you)默(mo)，在幽默中又(you)摻(chan)雜(za)些許(xu)無(wu)奈(nai)，无奈中又多(duo)了幾(ji)分(fen)理解(jie)：“作为女性作家的作品，这部戲(xi)没有大(da)的戏剧沖(chong)突(tu)，所(suo)有的矛(mao)盾(dun)都(dou)来自于真实生活，通过合(he)情(qing)合理的人物(wu)关系，和人物之间一步(bu)步的对话，去撥(bo)开日常(chang)生活，看到(dao)下面(mian)翻(fan)滾(gun)的心(xin)。”唐烨介(jie)紹(shao)，演員(yuan)在舞(wu)臺(tai)上不僅(jin)对话節(jie)奏(zou)緊(jin)湊(cou)，还要一邊(bian)幹(gan)活儿一边說(shuo)台詞(ci)，“手(shou)不能(neng)停(ting)，还原(yuan)真实的生活。”

《晚安，妈妈》通过对话探讨个体与家庭，个体与社会，理想与现实间的关系。 李春光 摄

一台戏兩(liang)个演员，张培飾(shi)演的母亲对女儿的爱雖(sui)然(ran)有錯(cuo)位(wei)但仍(reng)被(bei)人理解和同情，孙翌琳饰演的女儿一方面細(xi)心地为母亲的生活安排好(hao)一切(qie)，另(ling)一方面对自己生命的態(tai)度冷(leng)靜(jing)决絕(jue)。两位演员在不到两个小時(shi)的时间裏(li)，用自己難(nan)以(yi)撼(han)動(dong)的理由去与对方互(hu)相“撕(si)扯(che)”，強(qiang)大的内心支(zhi)撐(cheng)和舞台爆(bao)發(fa)力，讓(rang)观众在观演过程(cheng)中凝(ning)神(shen)静氣(qi)。“演员如果(guo)内心不夠(gou)强大，是演不好这个人物的，要承(cheng)受(shou)住(zhu)剧中人物帶(dai)给自己的巨(ju)大壓(ya)力，不容(rong)易(yi)。”导演龚丽君直言(yan)这个戏难度大，甚至“傷(shang)人”：“女儿决定自杀的前(qian)一个半(ban)小时告(gao)訴(su)妈妈，妈妈不能理解，但女儿有着自己的理由，每(mei)个人要说服(fu)对方，更(geng)要闡(chan)述自己，演员要完(wan)全体会到當(dang)人还有一个半小时生命的时候(hou)会是什(shen)麽(me)心理。两个演员要觸(chu)动观众，就(jiu)要先(xian)触动自己，完全投入(ru)。”

《晚安，妈妈》中许多舞台置(zhi)景(jing)细节都来自于日常生活。 李春光 摄

在《晚安，妈妈》剧中，不仅两位演员選(xuan)擇(ze)盡(jin)量不化(hua)妝(zhuang)，其(qi)他(ta)舞台细节也都真实可(ke)考——舞台上水(shui)龍(long)頭(tou)可以流(liu)水，鍋(guo)里煮(zhu)着巧(qiao)克(ke)力，打(da)开冰(bing)箱(xiang)，裝(zhuang)滿(man)的東(dong)西(xi)完全是剧中母女日常生活中的食(shi)物。就連(lian)舞台上擺(bai)放(fang)的照片(pian)——一家人的全家福(fu)也暗(an)含(han)“彩(cai)蛋(dan)”，观众仔(zai)细看，会看到照片中演员濮(pu)存(cun)昕(xin)“出演”了“父(fu)亲”的角色。这樣(yang)的家中陳(chen)設(she)也參(can)考了两个演员的生活習(xi)慣(guan)，“所有的道(dao)具都是演员自己拿(na)。沙(sha)发上所鋪(pu)的布(bu)以及(ji)每一層(ceng)的疊(die)放位置，都有順(shun)序(xu)。”唐烨介绍道。舞台上甚至没有铺墊(dian)的音(yin)樂(le)与效(xiao)果，全部依靠(kao)两个演员的台词来完成(cheng)。“一切都是从生活中来，舞台上能聽(ting)到的聲(sheng)音也是生活中本来就有的声音。”

編(bian)輯(ji) 田(tian)偲(cai)妮(ni)

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