潘婷的广告创意

潘婷广告:如何轻松获得美妆达人的自然发型

潘婷自2007年推出自然派系列以来,一直致力于让消费者拥有健康、自然的头发。而今年,他们推出了一条广告,邀请美妆达人们分享他们如何使用潘婷的产品来打造自然、迷人的发型。

从广告中,我们看到了许多美妆达人用潘婷洗护系列产品打造出的自然发型,这些发型看起来不需要太多的工具或化学剂。这是因为潘婷使用了天然成分,如丝蛋白、盐和植物精华等,以满足消费者对自然、健康头发的需求。

潘婷广告告诉我们,在家里也可以轻松创建自然发型。使用潘婷的洗发水和护发素可以让头发更加柔顺、顺滑,而且不会有任何刺激性的气味。而且他们的洗发水和护发素还可以滋润头发,防止头发开叉、断裂和干燥。因此,如果你也想拥有自然、健康的头发,那么不妨试试潘婷。

美妆达人使用潘婷的产品自然发型

潘婷广告与中国广告法的关系

潘婷广告中的许多语言和图像表现得非常出色,但需要注意的是,广告内容也必须符合中国的广告法规。例如,广告中不能出现“最好的”、“最优惠的”、“最新的”等类似的用词,因为这些用词可能欺骗消费者。关于产品的描述和工作原理必须有科学的依据,否则不能被用于广告宣传。

对于潘婷广告,我们可以看到它非常符合中国广告法的规定。广告中所使用的语言和图像都非常规范和简洁。广告没有使用夸张的用词,而是通过美妆达人的分享来告诉消费者潘婷的洗发水和护发素可以让头发变得自然、健康。因此,潘婷广告不仅仅是吸引人的,而且也是具有科学依据的。

潘婷广告的结论

广告是一种非常重要的营销方式。潘婷的广告不仅有创新的创意和吸引人的语言和图像,还符合中国广告法规对广告的规定。在这个广告中,我们看到了美妆达人分享了潘婷的洗发水和护发素如何打造出自然、健康的发型。这些证据不仅仅是增加了产品的信任度,还让消费者能够了解到潘婷的产品真正的效果。如果你正在寻找一种能够让头发变得更加健康、自然的方法,那么不妨试试潘婷的洗发水和护发素。

潘婷的广告创意随机日志

学习园地上线啦!专项练习、课堂笔记、预计必备、试卷资料应有尽有。

1、问答让您解除心中疑问或发挥所长,成为别人的良师益友。

2、点击订单详情,即可查看预计收入明细,笔笔清晰,按单结算,轻松收入过万!

3、之后就会发现在下载列表中,出现了正在下载视频,稍等片刻下载完毕后,就可以查看了

4、本次迭代新增多项功能并优化体验,详细迭代如下:

5、快步“行走的爱”系列公益行动,让步友以行走为媒介,通过捐赠步数的传递爱心。

<随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c>《擇(ze)城(cheng)》:直(zhi)面(mian)真(zhen)相(xiang)的(de)抉(jue)择困(kun)境(jing)

◎三(san)豐(feng)

編(bian)者(zhe)按(an)

《北(bei)京(jing)文(wen)學(xue)》的壹(yi)部(bu)分(fen)好(hao)看(kan)小(xiao)說(shuo),因(yin)其(qi)全(quan)新(xin)的城市(shi)經(jing)驗(yan)與(yu)城市書(shu)寫(xie),已(yi)然(ran)成(cheng)為(wei)一種(zhong)文学現(xian)象(xiang)。今(jin)天(tian)選(xuan)評(ping)的是(shi)《北京文学·原(yuan)創(chuang)》2023年(nian)7月(yue)號(hao)刊(kan)登(deng)的《择城》,出(chu)自(zi)一位(wei)年輕(qing)的城市規(gui)劃(hua)師(shi)筆(bi)下(xia);作(zuo)者顧(gu)適(shi)是一位棲(qi)居(ju)於(yu)城市的“90後(hou)”,卻(que)以(yi)《史(shi)記(ji)》引(yin)言(yan)为題(ti)记,“洪(hong)水(shui)滔(tao)天,浩(hao)浩懷(huai)山(shan)襄(xiang)陵(ling),下民(min)其憂(you)”;在(zai)小说末(mo)尾(wei),借(jie)主(zhu)人(ren)公(gong)之(zhi)慮(lv)發(fa)出詰(jie)問(wen):“选择總(zong)有(you)代(dai)價(jia),倘(tang)若(ruo)這(zhe)代价是弱(ruo)者,我(wo)是否(fou)可(ke)以犧(xi)牲(sheng)他(ta)們(men),去(qu)實(shi)现宏(hong)觀(guan)意(yi)義(yi)上(shang)的目(mu)標(biao)?”

在评論(lun)这篇(pian)小说之前(qian),我先(xian)給(gei)大(da)家(jia)兩(liang)個(ge)最(zui)新的數(shu)字(zi)。首(shou)先,根(gen)據(ju)聯(lian)合(he)國(guo)人居署(shu)的預(yu)測(ce),到(dao)2050年,城市人口(kou)占(zhan)全球(qiu)人口总数的比(bi)率(lv)(即(ji)全球城市化(hua)率)將(jiang)增(zeng)長(chang)至(zhi)68%。其次(ci),联合国政(zheng)府(fu)間(jian)氣(qi)候(hou)變(bian)化專(zhuan)門(men)委(wei)員(yuan)會(hui)(IPCC)最新的報(bao)告(gao)指(zhi)出,盡(jin)管(guan)全球減(jian)緩(huan)气候变化的政策(ce)和(he)立(li)法(fa)取(qu)得(de)了(le)一定(ding)進(jin)展(zhan),但(dan)在2030至2035年间,“全球升(sheng)溫(wen)可能(neng)会超(chao)過(guo)1.5℃”。翻(fan)譯(yi)过來(lai)就(jiu)是,在並(bing)不(bu)遙(yao)遠(yuan)的未(wei)来,越(yue)来越多(duo)的世(shi)界(jie)人口将聚(ju)集(ji)在城市中(zhong),而(er)他们也(ye)将面臨(lin)著(zhe)愈(yu)加(jia)劇(ju)烈(lie)的气候变化惡(e)果(guo)。这是一个全人類(lei)不願(yuan)面對(dui)、却又(you)不得不去面对的真相。

这樣(yang)的時(shi)代背(bei)景(jing)下,也就不難(nan)理(li)解(jie)为什(shen)麽(me)歐(ou)美(mei)的“气候小说”(Cli-Fi)会在文藝(yi)界大行(xing)其道(dao),典(dian)型(xing)的如(ru)金(jin)·斯(si)坦(tan)利(li)·羅(luo)賓(bin)遜(xun)的《紐(niu)約(yue)2140》和美剧《外(wai)推(tui)》。但是“气候变化”在国內(nei)却是一个罕(han)見(jian)的文艺主题,甚(shen)至在以想(xiang)象未来为己(ji)任(ren)的科(ke)幻(huan)小说中它(ta)也并非(fei)主流(liu)話(hua)题,更(geng)多的目光(guang)投(tou)入(ru)人工(gong)智(zhi)能、生(sheng)命(ming)科学等(deng)时興(xing)的領(ling)域(yu)。可以这样说——《择城》这种以“人类如何(he)應(ying)对气候变化”为核(he)心(xin)構(gou)思(si)的科幻小说,正(zheng)是我们这个时代所(suo)需(xu)要(yao)的有膽(dan)識(shi)、有責(ze)任感(gan)的科幻作品(pin)。

《择城》的關(guan)鍵(jian)詞(ci)毫(hao)無(wu)疑(yi)问是“择”。科幻作品中常(chang)常会有这样的設(she)定:人类文明(ming)面临重(zhong)大的危(wei)機(ji)时,个體(ti)会面临种种选择困境,原有的经验指望(wang)不上,陷(xian)入进退(tui)两难的窘(jiong)迫(po)境地(di)。而《择城》的“择”体现在两層(ceng)选择困境之中。

其一是人工智能在社(she)会管治(zhi)(governance)中所面临的合法性(xing)困境。小说中的逃(tao)生支(zhi)持(chi)系(xi)統(tong)“大禹(yu)”是一个典型的人工智能专家系统,旨(zhi)在提(ti)高(gao)整(zheng)体逃生效(xiao)率、“降(jiang)低(di)傷(shang)亡(wang)和经濟(ji)損(sun)失(shi)”。然而,它的算(suan)法是一个黑(hei)箱(xiang),很(hen)可能通(tong)过大数据篩(shai)选出有“价值(zhi)”的个体,賦(fu)予(yu)他们逃生優(you)先權(quan)。这引出了经典的效率和公平(ping)的二(er)元(yuan)悖(bei)论,加深(shen)了人工智能时代的倫(lun)理困境。小说結(jie)尾中,女(nv)主角(jiao)塗(tu)山嬌(jiao)面临关閉(bi)大禹系统的选择,但她(ta)猶(you)豫(yu)不決(jue)。她知(zhi)道,“公平正义”说起(qi)来容(rong)易(yi),但实施(shi)起来将是千(qian)百(bai)萬(wan)條(tiao)生命的沈(chen)重代价,这也許(xu)是个人决策者所无法承(cheng)擔(dan)的。然而,将这一责任交(jiao)给人工智能又是否合理和正當(dang)呢(ne)?当决策者将“誰(shui)死(si)谁生”的权力(li)交给算法黑箱的人工智能时,他们真的能夠(gou)逃脫(tuo)自身(shen)的伦理困境?这些(xie)问题将隨(sui)着人工智能逐(zhu)步(bu)进入社会管治领域而愈加凸(tu)顯(xian)。

其二是軟(ruan)性末世背景下人类城市发展的适应性困境。气候变化帶(dai)来的海(hai)平面上升、洪水泛(fan)濫(lan)、極(ji)端(duan)天气、山火(huo)頻(pin)发等災(zai)难就像(xiang)是软刀(dao)子(zi)割(ge)肉(rou)一样一點(dian)一点消(xiao)耗(hao)着人类文明的精(jing)气神(shen),可稱(cheng)为“软性末世”(softapocalypse)。面对这样的软刀子,人类也有减缓和适应两大应对策略(lve)。比如在城市规划领域,就不斷(duan)有“海綿(mian)城市”“韌(ren)性城市”“气候适应型城市”等适应性城市发展的概(gai)念(nian)提出,我国也啟(qi)動(dong)了气候适应型城市的試(shi)点。但仔(zai)細(xi)考(kao)察(cha)目前的理论和实踐(jian),不难看出决策者和规划师们依(yi)然像處(chu)于温水中的青(qing)蛙(wa)一样,只(zhi)有小修(xiu)小補(bu)的胆量(liang),期(qi)盼(pan)着气候灾难的鐵(tie)拳(quan)更“温柔(rou)”一些。兼(jian)有高級(ji)城市规划师和科幻作家两重身份(fen)的作者敢(gan)于拋(pao)却思想束(shu)縛(fu),大胆想象气候进一步恶化的背景下,人类城市該(gai)如何以新发展形(xing)態(tai)加以适应。

小说中的两代人都(dou)投身于适应性城市建(jian)设的事(shi)業(ye),但选择了不同(tong)的理念和道路(lu)。涂山娇选择“延(yan)續(xu)现在的技(ji)術(shu),改(gai)善(shan)城市裏(li)的存(cun)量空(kong)间”,建设分布(bu)式(shi)的組(zu)團(tuan)城市空间“完(wan)整建築(zhu)”,以应对频发的灾害(hai)。而丹(dan)朱(zhu)則(ze)更为激(ji)进,認(ren)为圍(wei)繞(rao)能源(yuan)点建设的海上城市“東(dong)海城”,更具(ju)机动性和安(an)全性,这才(cai)是“城市应该探(tan)索(suo)的新形态”。小说中有关这两种理念的闡(chan)述(shu)和爭(zheng)辯(bian),充(chong)分体现了作者身份的獨(du)特(te)性——讀(du)者既(ji)可以读到城市规划师的专业性,又能感受(shou)到科幻作家蓬(peng)勃(bo)的想象力。当然,“完整建筑”還(hai)是“东海城”,这是一个沒(mei)有正確(que)答(da)案(an)的、開(kai)放(fang)性的选择问题。人类文明的发展过程(cheng)中,“腳(jiao)踏(ta)实地”和“超前想象”是同时需要的思維(wei)能力。某(mou)种意义上講(jiang),科幻作家就扮(ban)演(yan)着“丹朱”——或(huo)者更準(zhun)确说是建立“華(hua)夏(xia)”網(wang)站(zhan)的商(shang)均(jun)——的角色(se),在天馬(ma)行空的想象中思考和推演人类文明的前进之路。

或者这样说吧(ba),艱(jian)难的选择困境之中,積(ji)极的思考是唯(wei)一的出路。毫无疑问,《择城》是一篇能赋予读者积极思考动力和能力的优秀(xiu)科幻作品。返(fan)回(hui)搜(sou)狐(hu),查(zha)看更多

责任编輯(ji):

发布于:江西上饶铅山县