成都最好的广告公司 – Choose the best advertising agency in Chengdu!

Choose the Best Advertising Agency in Chengdu – 选最好的成都广告公司!

什么是成都最好的广告公司?

成都市场上有很多的广告公司,但是哪一家才是最好的呢?成都最好的广告公司应该具备以下几个方面的优势:

1. 专业团队

成都最好的广告公司应该拥有一支专业的团队。他们会拥有专业的知识和经验,能够根据客户需求,提供出最优质的广告产品和服务。他们会关注最新的市场趋势,以及不断更新技术和方法,保证广告的创意和效果在市场上得到最佳的表现。

专业团队也可以提供顾问服务,他们会带领客户了解市场和竞争对手,了解最新的消费者需求。他们会根据不同的客户需求,提供出个性化、量身定制的服务,能够提供出最适合客户的营销方案。

2. 创意设计

创意设计是广告行业非常重要的一环。成都最好的广告公司会有一支创意设计精湛的团队,他们可以根据客户的需求,提供出最具创意的广告设计。他们会根据不同的广告类型和媒介,提供出最佳的方案和元素,以吸引消费者的眼球。

创意设计也需要具备文化敏感度,他们需要考虑文化和语言的差异,以确保广告的内容和形式不会引起不必要的争议。他们还需要考虑品牌形象的一致性,以确保广告在不同的媒介和平台上都能够保持品牌的形象和价值。

3. 经验和口碑

成都最好的广告公司应该有丰富的经验和良好的口碑。他们应该拥有满意的客户和成功的案例,可以为客户提供有力的证明。他们应该在行业内拥有良好的声誉和地位,以及一系列的荣誉和认证。

经验和口碑也可以代表一个广告公司的可靠性和质量。客户和消费者更愿意信任那些有经验和口碑的广告公司,因为他们相信这些公司可以提供出最高质量的产品和服务。

4. 价值和效果

成都最好的广告公司应该提供出具有价值和效果的广告产品和服务。他们应该能够帮助客户提高品牌认知度和销售额,以及实现营销目标。他们应该能够提供出量身定制、有关联和有意义的广告内容,以吸引消费者的注意和兴趣。

价值和效果是客户选择广告公司的最终标准和目的。成都最好的广告公司应该能够在价格合理的情况下,提供出最高质量的产品和服务,以满足客户的需求和期望。

如何选择成都最好的广告公司?

选择成都最好的广告公司需要考虑以下几个方面:

1. 公司资质和信誉

选择成都最好的广告公司需要关注公司的资质和信誉。一个合法注册、具有相关认证的广告公司,可以保证客户的权益和服务质量。客户可以通过官方网站、公司介绍、客户评价等方式了解公司的资质和信誉。

2. 公司案例和口碑

选择成都最好的广告公司需要关注公司的案例和口碑。一个拥有成功案例和良好口碑的广告公司,可以为客户提供有力的证明和参考。客户可以通过公司官网、社交媒体、行业论坛等方式了解公司的案例和口碑,以决定是否选择该公司。

3. 公司服务和定制化

选择成都最好的广告公司需要关注公司的服务和定制化。一个能够提供个性化、量身定制服务的广告公司,可以更好地满足客户的需求和期望。客户可以通过与广告公司的沟通、方案讨论、服务合同等方式了解公司的服务和定制化程度。

4. 公司价格和价值

选择成都最好的广告公司需要关注公司的价格和价值。一个能够提供高性价比、最大化价值的广告公司,可以更好地满足客户的需求和预算。客户可以通过与广告公司的商谈、方案评估、价格协商等方式了解公司的价格和价值。

选择成都最好的广告公司的重要性是什么?

选择成都最好的广告公司对于客户来说是非常重要的。以下是选择最好的广告公司的重要性:

1. 提高品牌认知度和销售额

选择成都最好的广告公司可以帮助客户提高品牌认知度和销售额。一个具有专业知识和经验的广告公司,可以更好地理解客户需求和市场趋势,以提供出最合适的广告方案和服务。这些方案和服务可以帮助客户在市场中获得更高的曝光和更高的销售额。

2. 节省时间和成本

选择成都最好的广告公司可以节省客户的时间和成本。一个具有专业团队和优质服务的广告公司,可以更好地管理项目进度和质量,以达到更高的效率和更低的成本。这些效率和成本的节约可以转化为客户在其他方面的投入和收益。

3. 增强客户信任和口碑

选择成都最好的广告公司可以增强客户的信任和口碑。一个具有优质服务和良好口碑的广告公司,可以在客户和消费者中建立良好的形象和信誉。这种信任和口碑的增强可以为客户带来更多的商业机会和市场份额。

4. 创造良好的社会效益

选择成都最好的广告公司可以创造良好的社会效益。一个具有社会责任感和文化敏感度的广告公司,可以在广告宣传中传递正能量和价值观,以推动社会和文化的进步。这种社会效益的创造可以成为广告公司的一个重要使命和价值。

综上所述,选择成都最好的广告公司是非常重要的。客户应该根据自己的需求和期望,选择具有专业知识和经验、优质服务和良好口碑、高性价比和创造社会效益的广告公司。

## 问答话题### 问题一:如何评价成都的广告市场?

成都的广告市场是一个非常活跃和竞争的市场。成都作为西部的文化和商业重镇,吸引了大量的本地和外地企业入驻。这些企业需要各种类型的广告服务,以提高品牌认知度和市场份额。同时,成都的消费市场也很活跃,吸引了众多的消费者和品牌。这种市场需求和市场竞争,为成都的广告市场带来了挑战和机遇。

在成都的广告市场中,涌现了很多具有专业知识和经验的广告公司。他们拥有专业的团队、创意的设计、丰富的经验和良好的口碑,可以为各种企业提供高质量的广告服务。同时,成都的广告市场也存在一些问题和挑战,如广告语言的多样性和文化敏感度、广告宣传的合法性和公正性等。这些问题和挑战需要广告公司和相关机构共同努力解决。

### 问题二:成都最好的广告公司有哪些?

成都最好的广告公司是根据客户需求和市场反馈来评判的,没有具体的排名或榜单。但是以下这几家广告公司被认为在成都市场上比较有影响力和口碑:

1. 蓝色光标

蓝色光标是成都首屈一指的广告公司之一,专业团队和创意设计获得了客户的高度赞誉。他们提供多种类型的广告服务,如品牌策划、创意设计、广告宣传、网站建设等。

2. 万维创意

万维创意是成都最早的广告公司之一,拥有丰富的经验和口碑。他们擅长提供全方位的广告服务,如品牌策划、市场调研、创意设计、媒体投放等。

3. 裕佳品牌

裕佳品牌是成都领先的品牌策划和营销服务商,为多个品牌提供了成功的案例和服务。他们拥有一支专业的团队和全套的服务流程,可以为客户提供最佳的广告方案和服务。

当然,以上这些广告公司只是市场上的一部分,客户需要根据自己的需求和实际情况,选择最适合自己的广告公司。

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3月(yue)7日晚(wan),BBC推(tui)出(chu)的(de)紀(ji)錄(lu)片(pian)引(yin)發(fa)了(le)壹(yi)場(chang)日本娛(yu)樂(le)圈(quan)海(hai)嘯(xiao)。

這(zhe)部(bu)叫(jiao)做(zuo)《掠(lve)食(shi)者(zhe):日本流(liu)行(xing)音(yin)乐的秘(mi)密(mi)醜(chou)聞(wen)》的纪录片,把(ba)鏡(jing)頭(tou)對(dui)準(zhun)了一個(ge)人——日本第(di)一造星工厂傑(jie)尼(ni)斯(si)事(shi)務(wu)所(suo)的創(chuang)始(shi)人,日本流行文(wen)化(hua)教父杰尼·喜(xi)多(duo)川(chuan)。

纪录片揭露(lu)了他(ta)持(chi)續(xu)数十(shi)年(nian)針(zhen)对旗(qi)下(xia)未(wei)成(cheng)年男艺人的性虐(nue)待(dai)和(he)兒(er)童(tong)性誘(you)拐(guai)。

不(bu)管(guan)是(shi)否(fou)熟(shu)悉(xi)日本娱乐圈,應(ying)該(gai)都(dou)聽(ting)過(guo)杰尼斯事务所 (昵(ni)稱(cheng)“J家(jia)”)的大名(ming)。

1962年喜多川建(jian)立(li)的杰尼斯事务所,幾(ji)乎(hu)壟(long)斷(duan)了日本乐壇(tan)男子(zi)偶(ou)像(xiang)团體(ti)產(chan)業(ye)40余(yu)年。從(cong)我(wo)們(men)的父母(mu)輩(bei)到(dao)00后,喜多川捧(peng)紅(hong)了无数跨(kua)時(shi)代(dai)的巨(ju)星。

从掀(xian)起(qi)亞(ya)洲(zhou)偶像風(feng)潮(chao)的少(shao)年隊(dui),到天(tian)团时代的SMAP、嵐(lan),再(zai)到人氣(qi)長(chang)红的KAT-TUN、NEWS、Hey Say Jump和近(jin)几年大火(huo)的SixTONES、浪(lang)花(hua)男子;从唱(chang)跳(tiao)偶像代名詞(ci)的鄉(xiang)裕(yu)美(mei),到作(zuo)為(wei)演(yan)員(yuan)风靡(mi)亚洲的木(mu)村(cun)拓(tuo)哉(zai)、长瀨(lai)智(zhi)也(ye)、瀧(long)澤(ze)秀(xiu)明(ming)、生(sheng)田(tian)鬥(dou)真(zhen)、錦(jin)戶(hu)亮(liang)、山(shan)田涼(liang)介(jie) (以(yi)上(shang)名單(dan)部分(fen)已(yi)退(tui)社(she))。

从電(dian)視(shi)主(zhu)持到廣(guang)告(gao)大片,杰尼斯男孩(hai)们无處(chu)不在(zai)。

(左(zuo)右(you)滑(hua)動(dong)查(zha)看(kan))

2019年,喜多川因(yin)为蛛(zhu)網(wang)膜(mo)下腔(qiang)出血(xue)去(qu)世(shi)时,被当做伟人和英(ying)雄(xiong)一樣(yang)对待。

在他盛(sheng)大的葬(zang)禮(li)上,J家的頂(ding)流偶像艺人们悉数出场,陣(zhen)容(rong)豪(hao)華(hua)得(de)像在開(kai)演唱會(hui)一样,甚(shen)至(zhi)連(lian)首(shou)相(xiang)都帶(dai)头致(zhi)哀(ai),感(gan)謝(xie)喜多川对日本做出的貢(gong)獻(xian)。

可(ke)以說(shuo),日本的男孩如(ru)果(guo)想(xiang)要(yao)成为明星,杰尼斯就(jiu)是必(bi)須(xu)考(kao)慮(lv)的路(lu)徑(jing)。

每(mei)一个想要成名的男孩都渴(ke)望(wang)成为J家的一员,每一个希(xi)望自(zi)己(ji)孩子能(neng)成名的家长都希望孩子得到喜多川的重(zhong)视。

这裏(li)要先(xian)講(jiang)一下J家的出道(dao)方(fang)式(shi),男生们並(bing)不是被選(xuan)中(zhong)就可以直(zhi)接(jie)成为明星,而(er)是在小(xiao)學(xue)或(huo)者初(chu)中时先投(tou)遞(di)簡(jian)歷(li),被选中后作为“小杰尼斯” (Jr)在事务所練(lian)習(xi)业务、做出道艺人的伴(ban)舞(wu)和伴唱,直到等(deng)到出道的機(ji)会。

與(yu)韓(han)國(guo)造星工厂的练习生机制(zhi)不同(tong)的是,杰尼斯事务所几乎是一个家族(zu)作坊(fang),Jr从选拔(ba)到培(pei)養(yang)到出道名单,喜多川都有(you)著(zhe)絕(jue)对的決(jue)定(ding)權(quan)。

绝对的权力(li)經(jing)常(chang)会造成腐(fu)敗(bai)和欺(qi)淩(ling),杰尼斯也是如此(ci)。

BBC的記(ji)者发現(xian),从80年代开始,喜多川就多次(ci)被爆(bao)出性侵儿童的丑闻,但(dan)从未掀起全(quan)社会的譴(qian)責(ze)和關(guan)注。

记者带着不解(jie)先去采(cai)訪(fang)了几乎是唯(wei)一報(bao)道过喜多川性虐未成年艺人事件(jian)的媒(mei)体——文春(chun)周(zhou)刊(kan)。

日本报社的編(bian)輯(ji)回(hui)憶(yi),当时他们采访了一名中学進(jin)入(ru)J家的男生。

这个男生讲述(shu)了自己被喜多川性侵过10-20次的事后,编辑们的第一反(fan)应都是難(nan)以置(zhi)信(xin)。

这个受(shou)害(hai)者为了證(zheng)明自己,找(zhao)到了更(geng)多有同样经历的前(qian)Jr,日本编辑听了大家的故(gu)事后,发现他们都有着極(ji)其(qi)相似(si)的经历。

有些(xie)受害者现在已经三(san)四(si)十歲(sui)了,但说起过去還(hai)是泣(qi)不成聲(sheng)。他们这才(cai)意(yi)識(shi)到那(na)个被无数人敬(jing)仰(yang)的“教父”只(zhi)是一只披(pi)着羊(yang)皮(pi)的狼(lang)。

文春在1999年发布(bu)了曝(pu)光(guang)喜多川惡(e)行的报道,但并沒(mei)有得到重视,喜多川甚至以誹(fei)謗(bang)罪(zui)控(kong)訴(su)文春,而日本的主流媒体集(ji)体失(shi)声,电视臺(tai)、民(min)眾(zhong)全都一言(yan)不发。

在騷(sao)亂(luan)过去后,民众仍(reng)然(ran)尊(zun)敬熱(re)愛(ai)着喜多川,而喜多川則(ze)仍然侵犯(fan)着一代又(you)一代的孩子。这样的事實(shi)令(ling)前來(lai)采访的英国记者难以相信。

纪录片中曝光了喜多川性侵未成年艺人的手(shou)段(duan)。首先喜多川会親(qin)自負(fu)责面(mian)試(shi)Jr,因此在面试階(jie)段他就已经开始尋(xun)找獵(lie)物(wu)。

喜多川有一个称之(zhi)为宿(xiu)舍(she)的高(gao)級(ji)公(gong)寓(yu),他会請(qing)孩子们到公寓来吃(chi)飯(fan)休(xiu)息(xi)。

日本编辑告诉BBC,男孩们会被要求(qiu)一个挨(ai)一个地(di)睡(shui)在榻(ta)榻米(mi)上。到了晚上,喜多川就鉆(zuan)进被子,一个接一个猥(wei)褻(xie)这些男孩,其他孩子就在旁(pang)邊(bian)听着,但完(wan)全不敢(gan)出声,只能裝(zhuang)睡。

有些男孩还遭(zao)受了侵入式性侵,收(shou)到了心(xin)理(li)和生理上的极大傷(shang)害,但那棟(dong)房(fang)子里,只有喜多川一个成年人,其他的都是涉(she)世未深(shen)的小男孩,所以他们根(gen)本无法(fa)把遭遇(yu)告诉任(ren)何(he)人,也不知(zhi)道如何处理这样的事。

记者发现,这样的犯罪模(mo)式必定会制造出无数受害者,但他跑(pao)遍(bian)了全日本也很(hen)难找到几个願(yuan)意曝光自己经历的人。

其中一名同意接受采访的受害者表(biao)示(shi):他在15岁时进入J家,当时他認(ren)为喜多川是一个溫(wen)柔(rou)、体貼(tie)的大人,但情(qing)況(kuang)很快(kuai)變(bian)化了。

面试通(tong)过一周后,受害者被要求去喜多川的宿舍玩(wan)。

到宿舍一会儿后,喜多川建議(yi)他去洗(xi)个澡(zao)。男孩进入浴(yu)室(shi)后,喜多川跟(gen)进来,把他的衣(yi)服(fu)全部脫(tuo)掉(diao),男孩表示了拒(ju)绝的意思(si),说“我自己脱就好(hao)了”,但喜多川陰(yin)沈(chen)地不说話(hua),讓(rang)男孩有了不祥(xiang)的預(yu)感。

喜多川在浴室中以幫(bang)助(zhu)洗澡的名義(yi)猥亵了男孩,就像再擺(bai)弄(nong)洋(yang)娃(wa)娃一样。

当他走(zou)出澡堂(tang)时,表情非(fei)常驚(jing)恐(kong),而在臥(wo)室里等待的其他男孩们卻(que)根本不意外(wai),有些人还問(wen)他:“是不是感覺(jiao)夢(meng)碎(sui)了?”。

他明白(bai)了,大家都知道喜多川会做什(shen)麽(me),但只要想繼(ji)续在演艺圈混(hun),他们就必须接受这些,畢(bi)竟拒绝了喜多川就无法出道。

这名受害者在浴室中遇襲(xi)后,噩(e)梦还在继续。喜多川又要求他和自己一起看电视,边看电视边給(gei)男孩按(an)摩(mo),并以这个名义猥亵男孩,这个过程(cheng)断断续续持续到了天明。

在之后做Jr的日子里,他又在浴室中被性侵过几次,还遭到了喜多川的強(qiang)制性行为。

在文春1999年的报道中,類(lei)似的说法得到了证实。

一名入社时間(jian)和岚差(cha)不多的男性,在十几岁的时候(hou)屢(lv)次遭到喜多川的袭擊(ji)。有时候,喜多川在性侵完男孩后,还会在他们的被子里丟(diu)下5萬(wan)日元(yuan)作为“補(bu)償(chang)” (約(yue)2534人民幣(bi))。

喜多川奪(duo)走了这个男孩的初吻(wen),强制对他的下体进行猥亵。他被喜多川长滿(man)汗(han)毛(mao)的手摸(mo),恶心得想吐(tu)。

他知道如果拒绝喜多川的侵犯,第二(er)天就会被趕(gan)到舞台的角(jiao)落(luo)中去,那他多年的努(nu)力都白費(fei)了。他说,自己十几岁就被迫(po)感受到了大人世界(jie)的骯(ang)臟(zang)。

公寓外景(jing)

1988年,原(yuan)杰尼斯出道乐队“四葉(ye)”成员北(bei)公次揭露了喜多川的性癖(pi)好。

原J家出道艺人平(ping)本純(chun)也,在退社后也多次提(ti)到喜多川的变態(tai)行径。其中包(bao)括(kuo)给入社的未成年男孩注射雌激素,让他们的发育(yu)变得緩(huan)慢(man),让他们的第二性征(zheng)、毛发和声音都停(ting)留(liu)在幼(you)态,很多人20岁后才长得像个成年人了一些。

喜多川非常神(shen)秘很少出镜

J家第一代爆红的男团光GENJI的原成员木山將(jiang)吾(wu)的经历更加(jia)可怕(pa)。

60多岁的喜多川曾(zeng)抱(bao)住(zhu)他在他身(shen)上蹭(ceng)来蹭去,他被迫与喜多川发生关系(xi),雖(sui)然感觉很恶心,但因为感觉到了自己格(ge)外受寵(chong),想到出道的梦想,只能忍(ren)气吞(tun)声。

他说喜多川对他就像对洋娃娃一样,吃饭都会餵(wei)到他嘴(zui)里,而每天晚上他却要被强迫做成年人才会做的事。

木山将吾这之后因为害怕打(da)雌激素 (他在喜多川的辦(ban)公室看到了注射器(qi)),在第一次公演后开始拒绝去练习室和事务所。

一开始喜多川还会打电话叫他来,后面他就没有再被聯(lian)系过。最終(zhong),光GENJI的正(zheng)式出道名单里,木山被踢(ti)了出去。

恐怖(bu)的是,喜多川的戀(lian)童癖被曝光后,一些望子成龍(long)的父母了解了喜多川的“癖好”,特(te)意把孩子奉(feng)献给喜多川,教孩子怎(zen)么去取(qu)悅(yue)他。

纪录片中提到,曾经一个Jr的父母请喜多川去家里做客(ke),家人故意让他和喜多川睡在同一个房间。

在那个房间里,喜多川强制未成年男孩为他用(yong)嘴服务,而男孩的家长就睡在隔(ge)壁(bi),无动於(yu)衷(zhong)。

更可怕的是,在英国记者走访的过程中,发现这種(zhong)冷(leng)漠(mo)和习以为常并非出现在一兩(liang)个人的身上,而是全日本的集体无意识。

一名13岁就加入J家的前Jr告诉记者,他们在宿舍里都被喜多川不正当地撫(fu)摸过,包括他在內(nei),隱(yin)私(si)部位(wei)都被侵犯过。

不过当时孩子们都很小,很多都对于性的概(gai)念(nian)很模糊(hu),甚至会把和喜多川的性行为当笑(xiao)话互(hu)相調(tiao)侃(kan)。

他说,大部分孩子都认为喜多川猥亵男童的行为是“可以接受的”,他认识的人里只有一个受不了猥亵離(li)开公司(si)的。记者此时的表情只能用难以置信来形(xing)容。

这名男性认为,一些Jr根本意识不到自己被性侵了,另(ling)一些就算(suan)知道也会为了出道忍气吞声。甚至会有早(zao)熟的孩子主动向(xiang)喜多川示好,大家互相爭(zheng)宠,只为了能比(bi)別(bie)人受到更多的宠爱。

这名受访者提到,家长大部分都知道喜多川到底(di)是什么样的人,但盡(jin)管如此,也有大量(liang)家长会告诉孩子“为了成名,妳(ni)要对着喜多川先生擡(tai)高你的屁(pi)股(gu)”。

事实上,喜多川告文春诽谤的案(an)子的最终判(pan)决认为,喜多川与未成年男性发生性行为屬(shu)实,但日本人仍然不会批(pi)評(ping)他,这大概是一种慕(mu)强心理。

受访者解釋(shi):日本人认为,如果他真的那么壞(huai),他就得不到那么多青(qing)睞(lai)和資(zi)源(yuan)成为流行教父,他既(ji)然还没有倒(dao)台,那就一定不是坏人。

然而,他们没有想过,就是地位高的人才更容易(yi)侵犯弱(ruo)小,更容易让犯罪行为隐形。

记者发现,許(xu)多受害者的確(que)就像前面说的那样,即(ji)便(bian)被侵犯了却还是“爱着”喜多川。

第三位受访者16岁时以类似的方式被喜多川性侵,他理智上知道喜多川做的事情是不对的,但在情感上仍然无法討(tao)厭(yan)他,甚至说自己很爱他。

采访进行到这里时,英国记者已经三觀(guan)尽碎,大为震(zhen)撼(han),无法理解,无法接受。于是他继续探(tan)究(jiu)为什么全日本,甚至连受害者都在包庇(bi)这个罪恶的恋童癖。

首先,杰尼斯的造星系統(tong)决定了它(ta)容易滋(zi)生儿童性诱拐事件的发生 (grooming)。喜多川利(li)用了孩子们对他的崇(chong)拜(bai)和依(yi)賴(lai),成为他们生活(huo)和事业上唯一可以依靠(kao)的大人的同时,实施(shi)侵害。

当侵害发生时,过于懸(xuan)殊(shu)的关系会让孩子们感觉到危(wei)險(xian),潛(qian)意识里的求生意誌(zhi)会让孩子们停止(zhi)反抗(kang),选擇(ze)順(shun)从,以保(bao)证自己能先活下来。

这之后,受害者大部分会用爱和快乐来洗腦(nao)自己,强迫自己喜歡(huan)被性侵的过程,喜欢性侵他们的人,只关注施害者对自己好的一面,以逃(tao)避(bi)被性侵的事实。

这也是为什么在喜多川被告上法庭(ting)时,其中一些受害者男孩却充(chong)满敬意地告诉法官(guan)“我希望喜多川先生可以长命(ming)百(bai)岁”的原因。

另一方面,日本性犯罪受害者会受到歧(qi)视和偏(pian)見(jian),因此大部分人不愿意承(cheng)认自己受到了性侵。

而且(qie),如果男性受到强奸(jian),大多数情况案件只会按照(zhao)性骚擾(rao)判决。所以当受害者是未成年男性时,他们很难接受发生在自己身上的事,更不愿意曝光。

日本扭(niu)曲(qu)的性文化也让喜多川有了猖(chang)狂(kuang)的理由(you)。他们虽然把談(tan)論(lun)性犯罪当做恥(chi)辱(ru),但另一方面风俗(su)业和成人产业却非常发達(da),把性当作交(jiao)換(huan)金(jin)錢(qian)和名声的工具(ju)被认为是可以接受的。

即使(shi)很多人都忽(hu)略(lve)了,这个故事中的受害者们还是孩子,在被成年人诱導(dao)的过程中,他们根本没有真正的自主权。

受访者称:如果和喜多川发生关系可以出名,那他可以接受性侵

除(chu)此之外,杰尼斯作为一个家族造星工厂,締(di)造了一个相当封(feng)閉(bi)的产业環(huan)境(jing)。

他们嚴(yan)格限(xian)制外界对在社艺人、工作人员的肖(xiao)像、采访等资料(liao)的傳(chuan)播(bo)。强大的法律(lv)团队让路人、粉(fen)絲(si)、社员和主流媒体都不敢輕(qing)易说喜多川的坏话。

事务所大樓(lou)外的公共(gong)區(qu)域(yu)都是禁(jin)止拍(pai)照的

2011年加入J家的前田曾是JR人气組(zu)合(he)“7 MEN 侍(shi)”组合的成员,他在退社后曾在博(bo)客上曝光喜多川的性侵行为。他得到的不是支(zhi)持和同情,却是粉丝的謾(man)罵(ma)。

人们让他赶緊(jin)闭嘴,说他蹭热度(du),还让他不要耽(dan)誤(wu)了“7 MEN 侍”的大好前程。

在纪录片中,记者多次试圖(tu)聆(ling)听J家粉丝的想法,但都被拒绝。人们害怕自己说錯(cuo)了什么话被告。喜多川和杰尼斯就这样成了两个不能隨(sui)意批评的名字(zi),这些都成为了喜多川犯罪的搖(yao)籃(lan)。

J家艺人的照片只能去專(zhuan)門(men)商(shang)店(dian)里購(gou)買(mai)

比起侵害了无数少年儿童的恋童癖而言,一个死后都仍然无法得到懲(cheng)罰(fa)和讨伐(fa)的恋童癖更令人恶寒(han)。在纪录片的镜头中,喜多川仍然被日本人奉为神明。

被告知死者为大,不认为他的行为值(zhi)得追(zhui)究。

影(ying)片的結(jie)尾(wei),记者紧鎖(suo)眉(mei)头,看着一名前顶流男偶像给90多岁喜多川寫(xie)的吊(diao)喪(sang)歌(ge)曲。他发现,这是一首情歌,这让记者感到憤(fen)怒(nu)和无力。

一名日本新(xin)闻从业人员表示,从1999年文春的第一篇(pian)曝光文章(zhang)发表后,日本人的反应就已经令他感到绝望。你无法想象(xiang)一个罪犯被视为聖(sheng)人,你无法想象那些累(lei)累罪行都变成了无人问津(jin)的“传说”,也无法想象受害人怎样被扭曲洗脑成为了施害者的崇拜者。

喜多川死后,杰尼斯的巔(dian)峰(feng)已逝(shi),正在迅(xun)速(su)瓦(wa)解。这或许暫(zan)时解救(jiu)了很多孩子,然而,在这样的社会环境下,第二个喜多川真的不会出现嗎(ma)?

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发布于:安徽阜阳临泉县