中国电视公益广告:创意深度剖析

中国电视公益广告:创意深度剖析

电视公益广告是传递正能量,倡导社会公德,引导健康生活的重要渠道。一个好的电视公益广告不仅要让人们感受到强烈的情感冲击,而且要让人们在观看过程中产生深刻的思考。在这篇文章中,我们将从创意的角度深入剖析中国电视公益广告,探讨电视公益广告的创意设计和传播方式,以及广告背后隐藏的文化内涵。

创意策略的重要性

一个好的电视公益广告需要有一个好的创意策略。在市场竞争激烈的今天,一个有创意的广告可以吸引消费者的注意力,激发观众的共鸣,创造品牌的价值。广告创意策略需要在体现产品特点的同时,更要考虑到观众的接受度和心理需求。因此,在设计广告时,广告策略和创意必须紧密结合,以达到最佳的传播效果。

例如,2009年的一则中国电力公司的公益广告,广告中主人公是一棵大树,高耸入云,但由于周围建筑物的拆迁,树的生长环境遭到破坏,最后树被砍倒。这则广告的创意点非常突出,既道出了树作为地球之肺的重要意义,又发人深省地表现了城市化建设对自然环境的影响,唤起了公众对环保的重视。

创意设计的技巧

创意设计是电视公益广告的灵魂。一个好的创意设计可以让观众产生深刻的思考和共鸣,创造强大的感染力。创意设计需要考虑到所要传达的信息、所要表现的情感和广告的主题思想。同时,创意设计还需要注重观众接受度,语言和动画的表现形式也需要考虑的到位。

例如,2018年中国银联的公益广告寻找中国人的脊梁,打造了一张又一张文化符号,体现了中国人家国情怀和无畏精神。这个广告没有直接提到银行卡,而是以银联为品牌名称,通过情感的渲染,潜移默化地加深了公众对银联品牌的认知和认同感。

传播方式的创新

传播方式是广告传播的手段,也是广告创意营销的重要组成部分。传统的广告方式已经难以满足现代消费者的需求,创新的传播方式是电视公益广告必不可少的一部分。现如今,通过微博、微信等社交网络平台已经成为了传播方式的一种重要方式。同时,在传播方式上,电视公益广告也可以采取融媒体传播的方式,将广告内容分散至多个平台中,通过各个传播渠道互相印证。

例如,2015年的一则中国禁毒委员会的公益广告为爱守护通过微信公众号的方式传播,广告中通过引导人们自觉遵守法律法规,爱护自己的身体健康,通过人们自己的消费推广着禁毒行动,加大了社会影响力。

文化内涵的深度呈现

文化内涵是电视公益广告的核心,也是广告最深层次的表达。一个有深度的电视公益广告需要通过文化内涵来体现品牌的价值和社会责任。文化内涵需要体现广告传递的思想和伦理道德。同时,在设计文化内涵时,还需要注重广告的美学和艺术性,广告内容需要令人感动而不是刻意的电视广告。

例如,刘烨、黄渤等演员参与的2019年的公益广告我和我的祖国将国家荣誉体现在个人情感中。广告通过对中国崛起、科技创新和国际影响力的讲述,呈现出一种深厚的爱国情感和文化底蕴。这则广告通过对国家荣誉的体现,成功引起了公众的共鸣,传递出了爱国主义的正能量。

总结

在本文中,我们从创意的角度深入剖析了中国电视公益广告。一个好的电视公益广告需要有一个好的创意策略,创意设计需要考虑到观众接受度,同时,传播方式的创新和文化内涵的深度呈现是电视公益广告必不可少的两个部分。值得注意的是,电视公益广告不仅是一种广告手段,更是传递正能量,引导人们健康生活的一个渠道。只有通过创意策略和创意设计的精心策划,才能最大化地体现出电视公益广告的价值和社会意义。

问答话题

1. 中国电视公益广告的作用

中国电视公益广告不仅是一种广告手段,更是传递正能量,引导人们健康生活的一个渠道。电视公益广告可以向公众传递重要的社会信息,激发公众对社会问题的关注和思考,同时通过创意策略的呈现,也可以形成品牌的价值,增加品牌知名度和美誉度。

2. 中国电视公益广告的设计原则

中国电视公益广告的设计原则需要考虑到受众的需求和心理状态。在创意设计上,需要注重广告创意和受众接受度的结合,同时,需要在广告传播中注重公益性和社会责任。在传播方式上,需要采取创新的传播方式,将广告内容分散至多个平台中,通过各个传播渠道互相印证。在文化内涵上,需要体现广告传递的思想和伦理道德,并注重广告的美学和艺术性。

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大(da)衛(wei)·鮑(bao)伊(yi)(David Bowie)二(er)十(shi)多(duo)歲(sui)的身(shen)影(ying)從(cong)銀(yin)幕(mu)上(shang)轉(zhuan)向(xiang)世(shi)界(jie),如(ru)果(guo)妳(ni)觀(guan)看(kan)足(zu)夠(gou)長(chang)的時(shi)間(jian),他(ta)會(hui)被(bei)其(qi)他人(ren)物(wu)、其他圖(tu)像所(suo)取(qu)代(dai),其中(zhong)包(bao)括(kuo)已(yi)故(gu)的英国女(nv)王(wang),她(ta)堅(jian)定(ding)的坐(zuo)在(zai)緞(duan)子(zi)沙(sha)發(fa)上,身邊(bian)是(shi)她最(zui)喜(xi)歡(huan)的柯(ke)基(ji)犬(quan)。突(tu)然(ran)间,柯基犬似(si)乎(hu)動(dong)了(le)动耳(er)朵(duo)……

這(zhe)是对新(xin)开放(fang)的英国国家肖像馆(National Portrait Gallery,NPG)的展(zhan)出(chu)現(xian)場(chang)感(gan)受(shou)。

澎(peng)湃(pai)新聞(wen)獲(huo)悉(xi),經(jing)過(guo)三年闭馆、耗(hao)資(zi)4100萬(wan)英鎊(bang)的大修(xiu)後(hou),英国国家肖像馆在2023年6月(yue)底(di)重新开放,入(ru)口(kou)處(chu)巨(ju)大的兩(liang)層(ceng)投(tou)影中閃(shan)爍(shuo)並(bing)變(bian)幻(huan)著(zhe)各(ge)種(zhong)图像,某(mou)些(xie)经常(chang)被遺(yi)忘(wang)在角(jiao)落(luo)的收(shou)藏(zang)再(zai)次(ci)進(jin)入人們(men)視(shi)野(ye),壹(yi)切(qie)似乎发生(sheng)着改(gai)变,但(dan)它(ta)的初(chu)衷(zhong)并沒(mei)有(you)改变。英国国家肖像馆馆长庫(ku)裏(li)南(nan)說(shuo):“我(wo)们在这里发起(qi)对话,然后就(jiu)交(jiao)給(gei)大眾(zhong)來(lai)进行(xing)辯(bian)論(lun)。”

透(tou)过色(se)彩(cai)大膽(dan)的展廳(ting),看盡(jin)頭(tou)約(yue)書(shu)亞(ya)·雷(lei)諾(nuo)茲(zi)在1776 年為(wei)英国第(di)一位(wei)来自(zi)波(bo)利(li)尼(ni)西(xi)亚的訪(fang)客(ke)麥(mai) (Mai) 繪(hui)制(zhi)的肖像。

2015年,37岁的尼古(gu)拉(la)斯(si)·库里南(Nicholas Cullinan)被任(ren)命(ming)为英国国家肖像馆馆长(并於(yu)次年春(chun)天(tian)上任)。库里南来自紐(niu)约大都(dou)会博(bo)物馆的现代與(yu)當(dang)代部(bu)門(men),之(zhi)前(qian)在倫(lun)敦(dun)泰(tai)特(te)现代美(mei)術(shu)馆擔(dan)任国際(ji)与现代藝(yi)术策(ce)展人。他最初的計(ji)劃(hua)是建(jian)立(li)一個(ge)學(xue)習(xi)中心(xin),但这導(dao)致(zhi)了更(geng)雄(xiong)心勃(bo)勃的计划——重修展厅、重新懸(xuan)掛(gua)藏品(pin),然后包括建築(zhu)、藏品、视覺(jiao)識(shi)別(bie)等(deng)一系(xi)列(lie)整(zheng)體(ti)改造(zao)开啟(qi)。

英国国家肖像馆重新展示(shi)收藏。

英国国家肖像馆選(xuan)擇(ze)了負(fu)責(ze)泰特聖(sheng)艾(ai)夫(fu)斯馆(Tate St Ives)擴(kuo)建和(he)劍(jian)橋(qiao)凱(kai)特爾(er)斯院(yuan)(Kettle’s Yard)翻(fan)修的傑(jie)米(mi)·福(fu)伯(bo)特(Jamie Fobert)作(zuo)为首(shou)席(xi)建筑師(shi),并聘(pin)請(qing)尼森(sen)·理(li)查(zha)兹工(gong)作室(shi)(Nissen Richards Studio)協(xie)助(zhu),其最大的变化(hua)之一是定位的改变。肖像馆的建筑由(you)慈(ci)善(shan)家威(wei)廉(lian)·亨(heng)利·亚历山(shan)大(William Henry Alexander)于1896年建造。为与隔(ge)壁(bi)英国国家美术馆的風(feng)格(ge)协調(tiao)建筑师伊恩(en)·克(ke)里斯蒂(di)安(an)(Ewan Christian)將(jiang)主(zhu)入口转向考(kao)文(wen)特花(hua)園(yuan)。如今(jin)福伯特則(ze)将北(bei)立面(mian)打(da)造成(cheng)了一个比(bi)原(yuan)来更莊(zhuang)嚴(yan)壯(zhuang)观的入口,而(er)原来面向圣馬(ma)丁(ding)教(jiao)堂(tang)和特拉法(fa)加(jia)廣(guang)场的入口现在更像是一个側(ce)门。在內(nei)部,曾(zeng)经是臨(lin)时展覽(lan)空(kong)间的區(qu)域(yu)现在成为通(tong)往(wang)翁(weng)達(da)奇(qi)馆的门厅,各个时期(qi)肖像雕(diao)塑(su)的陳(chen)列于此(ci)。

英国国家肖像馆新的前院。

从新入口徑(jing)直(zhi)走(zou)入,在《湯(tang)姆(mu)·莎(sha)士(shi)比亚:帶(dai)輪(lun)子的智(zhi)慧(hui)》中,露(lu)西·瓊(qiong)斯(Lucy Jones)畫(hua)出了轮椅(yi)转动中,生物伦理学家和殘(can)疾(ji)人權(quan)利活(huo)动家汤姆·莎士比亚無(wu)法抑(yi)制的能(neng)量(liang)。亚历克斯·卡(ka)茨(ci) (Alex Katz) 为安娜(na)·溫(wen)图尔(Anna Wintour)绘制的巨大而簡(jian)约的插(cha)画将这位《Vogue》女王的冰(bing)冷(leng)风格发揮(hui)到(dao)了完(wan)美。夾(jia)在中间的是杰米·科(ke)雷斯 (Jamie Coreth) 为威廉王子夫婦(fu)所作的官(guan)方(fang)油(you)画肖像,带着拉长的身体比例(li)和油脂(zhi)般(ban)的光(guang)澤(ze)。

亚历克斯·卡茨,《安娜·温图尔》,2009

置(zhi)身于此时此地(di)——重新設(she)置的展陈自始(shi)至(zhi)終(zhong)保(bao)持(chi)着这种效(xiao)果。观众们乘(cheng)坐自动扶(fu)梯(ti)登(deng)上伊麗(li)莎白(bai)时代的宮(gong)廷(ting),在那(na)里,女王被她的許(xu)多男(nan)性(xing)擁(yong)護(hu)者(zhe)包圍(wei)着,他们在被处決(jue)或(huo)名(ming)譽(yu)掃(sao)地之前的瞬(shun)间被壮丽的肖像捕(bu)捉(zhuo)下(xia)来。转过一个角落,你会在戲(xi)劇(ju)性黑(hei)暗(an)中看到被聚(ju)光燈(deng)照(zhao)亮(liang)的葬(zang)禮(li)紀(ji)念(nian)碑(bei)。

露西·琼斯,《汤姆·莎士比亚:带轮子的智慧》,2017年

奧(ao)利弗(fu)·克伦威尔(Oliver Cromwell)和他的圓(yuan)顱(lu)黨(dang)(Roundhead)面对查理一世和他的騎(qi)士隊(dui),艺术精(jing)彩地再现了英国内戰(zhan)。而后,18世纪的伦敦是作家、酒(jiu)鬼(gui)、演(yan)員(yuan)的聚集(ji)地。没有人是孤(gu)立的,每(mei)个人和他们的形(xing)象(xiang)都被视为活躍(yue)社(she)会的一部分(fen)。

这种完美的例子集中在一个历史性的夜(ye)晚(wan),1816年夏(xia)天,瑪(ma)丽·雪(xue)萊(lai)、她同(tong)父(fu)異(yi)母(mu)的妹(mei)妹克莱尔和她的情(qing)人珀(po)西·比希(xi)·雪莱在日(ri)内瓦(wa)湖(hu)拜(bai)访了拜伦。拜伦提(ti)議(yi)舉(ju)辦(ban)一场鬼故事(shi)比賽(sai),玛丽·雪莱的《弗蘭(lan)肯(ken)斯坦(tan)》获勝(sheng)。他们的肖像被陈列在一起,浪(lang)漫(man)的头颅擠(ji)在一面黑暗的墻(qiang)上。

理查德(de)·羅(luo)斯韋(wei)尔,《玛丽·雪莱》,约1831-1840年

转过身来,你可(ke)以(yi)从门口看到玛丽·雪莱的母親(qin):女权主義(yi)先(xian)驅(qu)玛丽·沃(wo)斯通克拉夫特(Mary Wollstonecraft)在约翰(han)·奥佩(pei)(John Opie)为其画的純(chun)潔(jie)而沈(chen)思(si)的肖像中卷(juan)起袖(xiu)子。同樣(yang)地,拜伦和他的女兒(er)——數(shu)学家、世界上首个原始计算(suan)機(ji)程(cheng)序(xu)员艾达·勒(le)芙(fu)蕾(lei)絲(si)(Ada Lovelace)各自闪光。每个人和每件(jian)事都有聯(lian)系,历史編(bian)織(zhi)在一起。

都鐸(duo)时期展厅,梅(mei)納(na)特·威克,《玛格丽特·博福特夫人》,约1510年

英国国家肖像馆成立于1856年,可謂(wei)一个知(zhi)名人物的檔(dang)案(an)馆。也(ye)是意(yi)大利烏(wu)菲(fei)齊(qi)美术馆自画像展区之外(wai),首个完全(quan)致力(li)于肖像画的美术馆。但其中存(cun)在着雙(shuang)重難(nan)題(ti)——誰(shui)應(ying)該(gai)被包括在内(肖像馆有权委(wei)托(tuo)制作新的图像),谁应该描(miao)绘这些图像?由此產(chan)生了第三个問(wen)题——如何(he)平(ping)衡(heng)绘者的地位和肖像的質(zhi)量。

因(yin)此,塞(sai)繆(mou)尔·皮(pi)皮斯(Samuel Pepys)的肖像与这位偉(wei)大日記(ji)作者戴(dai)着的假(jia)发一样拘(ju)謹(jin),而有爭(zheng)议的傳(chuan)媒(mei)大亨比弗布(bu)魯(lu)克勛(xun)爵(jue)(Lord Beaverbrook)则得(de)到了沃尔特·西克特(Walter Sickert)引(yin)人註(zhu)目(mu)的对抗(kang)性绘画。女王则分别被皮埃(ai)特罗·安尼戈(ge)尼(Pietro Annigoni)、布賴(lai)恩·奥根(gen)(Bryan Organ)和邁(mai)克尔·伦纳德(Michael Leonard)绘制成了平滑(hua)、呆(dai)板(ban)和固(gu)執(zhi)的形象。

迈克尔·伦纳德,《伊丽莎白二世》,1985-1986年

但馆长库里南和策展團(tuan)队在考慮(lv)到各自平衡的情況(kuang)下,做(zuo)出了最明(ming)智的选择。藏品中罕(han)見(jian)而意义深(shen)遠(yuan)的作品被精美地展示了出来:唯(wei)一幸(xing)存的勃朗(lang)特三姐(jie)妹的肖像,雖(sui)然已经破(po)損(sun),卻(que)被放置在一个引人注目的展櫃(gui)中。简·奥斯汀(ting)唯一的肖像,如此之小(xiao),以至于出现在一系列完美小画像的結(jie)尾(wei),就像不(bu)斷(duan)发展的敘(xu)事尾聲(sheng)。

至于極(ji)致的戏剧,看看英国皇(huang)家艺术学院的創(chuang)办人约书亚·雷诺兹(Joshua Reynolds)早(zao)期的自画像,他用(yong)一只(zhi)手(shou)遮(zhe)住(zhu)眼(yan)睛(jing)擋(dang)住光線(xian),同时似乎也在向未(wei)来致敬(jing)。必(bi)須(xu)提及(ji)的是1776年皇家美术学院展览的焦(jiao)點(dian)作品雷诺兹的《梅的肖像》,这也是肖像馆新收的藏品。这是一幅(fu)描绘一位莱亚特島(dao)年輕(qing)男子的全身像,他来自塔(ta)希提,并于1774年成为首位来到英国的波利尼西亚人。

约书亚·雷诺兹,《梅的肖像》,约1776年

梅的姿(zi)態(tai)和手勢(shi)仿(fang)照了古希臘(la)阿(e)波罗雕塑,他穿(chuan)着被露西·佩尔茨(18世纪收藏部高(gao)級(ji)策展人)描述(shu)为“古典(dian)和塔希提服(fu)飾(shi)的混(hun)搭(da)……毫(hao)无疑(yi)问,存在着一定程度(du)的异国情调”。《梅的肖像》是雷诺兹作品中保存狀(zhuang)况异常良(liang)好(hao)的一幅。它一直留(liu)在雷诺兹的工作室,直到他1792年去(qu)世,隨(sui)后被卡莱尔伯爵購(gou)買(mai)并挂在他约克郡(jun)的城(cheng)堡(bao)200多年,直至愛(ai)尔兰商(shang)人约翰·马格尼尔2001年购得,如今,英国国家肖像馆和洛(luo)杉(shan)磯(ji)蓋(gai)蒂博物馆以5000万英镑的價(jia)格共(gong)同购得该画作。虽然,盖蒂博物馆通过其令(ling)人艷(yan)羨(xian)的收藏基金(jin)可以全款(kuan)购买《梅的肖像》,但就面临着该画作禁(jin)止(zhi)出境(jing)的问题,而英国国家肖像馆顯(xian)然无法承(cheng)担这样的費(fei)用。英国国家肖像馆籌(chou)得的2500万英镑包括来自国家文化遗产纪念基金的1000万英镑和艺术基金的250万英镑,其余(yu)款項(xiang)来自私(si)人捐(juan)贈(zeng)。计划是它将在英国展出三年,再前往盖蒂博物馆三年,具(ju)体細(xi)節(jie)仍(reng)在制定中。对于英国博物馆来说,花费2500万英镑购买画作的一半(ban)份(fen)額(e)是一筆(bi)很(hen)大的费用,但国家肖像馆通过陈列的形式(shi)为这次购买提出了充(chong)分的理由。

如今,《梅的肖像》挂在18號(hao)展厅的正(zheng)中央(yang),这是1933年建造的杜(du)維(wei)恩翼(yi)二樓(lou)展厅的焦点。负责从英国都铎时期到攝(she)政(zheng)时期收藏展示的佩尔茨说:“我们想(xiang)要(yao)做的是喚(huan)起1760年代到1850年代的展览文化。”在这个展厅的墙壁上,密(mi)集而優(you)雅(ya)的陈列裝(zhuang)饰着肖像画,《梅的肖像》挂在被佩尔茨稱(cheng)之为最“吸(xi)引眼球(qiu)”的墙壁上,墙上還(hai)包括了其他当时的名人。

展览现场《梅的肖像》

在英国国家肖像馆中,肖像艺术以各种媒介(jie)呈(cheng)现,从陶(tao)制人形的小酒杯(bei)(toby jug)到银鹽(yan)摄影,从教堂雕像到公(gong)共雕塑,从大理石(shi)半身像到数碼(ma)打印(yin)作品。一个幾(ji)乎没被使(shi)用过的圆形展厅现在成为了一个陰(yin)森的死(si)亡(wang)面具展厅,窗(chuang)外的樹(shu)木(mu)将它们顫(chan)动的倒(dao)影投射(she)在克伦威尔的青(qing)銅(tong)臉(lian)上,显得异常龐(pang)大。英国当代艺术家马克·奎(kui)因(Marc Quinn)以自己(ji)10品脫(tuo)(4.73升(sheng))鮮(xian)血(xue)鑄(zhu)成的面具,随着时间的推(tui)移(yi),已经严重变质,以至于它本(ben)身就是死亡的預(yu)兆(zhao)。

摄影在上个世纪末(mo)使绘画黯(an)然失(shi)色,由此暴(bao)露了肖像画廊(lang)委托制作的一些拙(zhuo)劣(lie)和俗(su)氣(qi)的肖像作品。但重新陈列后,情况已经不同了,不僅(jin)是平庸(yong)的绘画存放起来,而且(qie)摄影作品的选择也非(fei)常出色。喬(qiao)治(zhi)·伯纳德·肖(George Bernard Shaw)以温暖(nuan)的真(zhen)實(shi)色彩呈现,诺埃尔·考沃德(No?l Coward)几乎完全隱(yin)藏在黑暗中,马拉拉·优素(su)福紮(zha)伊(Malala Yousafzai)在謝(xie)林(lin)·内夏特(Shirin Neshat)的摄影肖像中身着華(hua)丽的阿拉伯文字(zi)服装。

重修后的国家肖像馆

同期带来的第一场临时展览《耶(ye)邦(bang)德:生命与色彩》(Yevonde: Life and Colour)也让人欣(xin)喜。耶邦德夫人(Yevonde Middleton,1893-1975)是第一位在英国展出彩色肖像的摄影师。她出生于伦敦南部,是早期争取妇女选举权鬥(dou)士,她在威斯敏(min)斯特的一个摄影工作室中学习,是一位孜(zi)孜不倦(juan)的原创者,对色彩的運(yun)用絢(xuan)丽而奪(duo)目。

耶邦德夫人,《紅(hong)衣(yi)女郎(lang):琼·莫(mo)德》,1932年

她在猩(xing)红和朱(zhu)红的襯(chen)托下拍(pai)摄了红发演员琼·莫德(Joan Maude),在藍(lan)色玻(bo)璃(li)紙(zhi)上拍摄了阿金尔公爵夫人(Duchess of Argyll)阴森的面容(rong),她将迈克尔·巴(ba)尔孔(kong)夫人(Mrs Michael Balcon)装扮(ban)成金色,手持獵(lie)槍(qiang)和貓(mao)头鷹(ying),扮演女神(shen)彌(mi)涅(nie)耳瓦(Minerva)。耶邦德自拍则穿着时髦(mao)的粗(cu)花呢(ne)套(tao)装,手持相(xiang)机的闪光线——是对这个机智而輝(hui)煌(huang)的展览的最后感嘆(tan)号。

耶邦德夫人使用一次成像相机拍摄的《自画像》,

这里重新发现了一些非凡(fan)的生活故事。在滿(man)墙壮丽的重塑中,有着深入的观察(cha)、好奇心、智慧和经驗(yan)。也许最重要的是,到处可见的幽(you)默(mo)感,这被認(ren)为是英国人的特质。在这座(zuo)壮观的建筑欣賞(shang)其深蓝和朱红色的墙壁以及超(chao)过千(qian)件展品,每次都能对英国的历史、生活和艺术有新的理解(jie)。

但被问及是否(fou)担心博物馆外的文化战争,或者是否担心被指(zhi)责迎(ying)合(he)潮(chao)流(liu)时,库里南回(hui)答(da)说:“我们并不在做最终定论,虽然让公众觉得我们权威、可信(xin)赖和可靠(kao)非常重要。但我们在这里发起对话,然后就交给大众来进行辩论。”

注:本文编譯(yi)自勞(lao)拉·卡明的《宏(hong)伟的改造》和《阿波罗雜(za)誌(zhi)》艾哈(ha)迈德《国家肖像馆对今天的英国的看法》。返(fan)回搜(sou)狐(hu),查看更多

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发布于:河北省衡水武邑县