【必尝好味】让你念念不忘的粉店广告语

必尝好味:让你念念不忘的粉店广告语

在城市的角落里,总有一些小店铺让人念念不忘。比如那些让人垂涎欲滴的美味粉店,每次经过都会让人嗅到阵阵香气,口感也是十分棒。其中,必尝好味店的广告语让你念念不忘的味道更是让人想要一试究竟。本文将从品牌口碑、精选菜品、服务态度和店面体验四个方面对必尝好味进行详细阐述。

一、品牌口碑

必尝好味是一家传统的粉店,自成立以来一直致力于提供最美味的食品和最优质的服务。店家注重口感和营养,不断进行创新和改进,让顾客能够吃到新鲜美味的粉品。同时,店家也非常注重卫生和安全,通过严格的制作流程和质量控制,确保每一份菜品都能符合顾客的要求和期望。这样一来,必尝好味在消费者中早已有了极高的声誉和美誉度。除了口碑,必尝好味还非常注重品牌形象和宣传。店家不断推陈出新,以各种有趣的方式宣传店铺,并通过社交媒体等渠道积极与消费者互动,增加顾客的粘性和忠诚度。这种品牌营销手段既能让消费者更容易关注到自己的品牌,也能增加消费者的参与感和满意度,从而提升品牌知名度和品牌价值。

二、精选菜品

必尝好味的菜品主要以粉类为主,包括米粉、粉丝、凉粉等,口感鲜美。店家选用新鲜的食材,加上独特的烹饪技艺,制作出了一系列颇受欢迎的粉品。其中,必尝好味的招牌菜品肉夹馍深受顾客喜爱。馍饼烤的酥脆,肉馅鲜嫩,加上店家特制的调料,让人吃后回味无穷。此外,店家还推出了许多其他的美食,如糯米肠、黄桥烧饼等,都是非常不错的选择。和传统的粉店不同,必尝好味在菜品方面有了很大的创新。店家不断进行菜品的研发,并推出了一系列创意菜品,如蛋糕潮粉、煎饼果子粉等,让顾客尝到了不一样的粉品口感。这种创新不仅增加了店家的特色和竞争力,同时也满足了消费者的多样化需求。

三、服务态度

作为一家精品店铺,必尝好味非常注重服务态度。店家会在每个环节上严格要求自己,让每个顾客都能享受到完美的服务。从接待顾客、点菜、制作菜品、服务过程中,店家都会用心和热情的态度对待每一个顾客。此外,店家还不断进行培训和学习,提升自己的专业服务水平,让顾客感受到更好的服务体验。另外,店家也非常注重顾客的反馈和意见,积极听取和采纳顾客的建议和评价。店家会将顾客反馈的建议及时反馈,并根据顾客的需求进行调整和改进,这样一来,顾客就能够得到更加贴心的服务,也为店家赢得了更多的忠实顾客。

四、店面体验

店面体验也是必尝好味的一大特色。店家的装修风格清新明亮,很有格调。整个店面的设计都非常用心,从墙壁到桌椅,都散发着浓浓的文艺气息和粉色的柔和光线。这种设计能够给人带来非常惬意和轻松的感觉,让人愿意慢慢品尝美食并享受个人的小清新。店内的环境也非常优雅,无论是音乐和氛围都能够为顾客带来非常好的享受。此外,店家还采用了全自助点餐的方式,让顾客可以自主选择自己的菜品,增加了顾客的参与度和体验感。

总结

必尝好味是一家非常值得品尝的粉店,店家注重口感和营养,在品牌推广和菜品创新方面做出了很多的尝试和努力,店家的服务和店面设计也非常用心,让顾客可以尽情品尝精美食品,并且享受到优质的服务和美好的环境体验。如果你想要尝尝一家口感鲜美的粉店,不妨到必尝好味试试。【问答话题】Q1:必尝好味的招牌菜品是什么?A1:必尝好味的招牌菜品是肉夹馍,馍饼烤的酥脆,肉馅鲜嫩,加上店家特制的调料,让人吃后回味无穷。Q2:必尝好味的店面设计有什么亮点?A2:必尝好味的店面设计非常用心,装修风格清新明亮,充满文艺气息和粉色柔和光线。店内环境优雅,音乐和氛围都能够为顾客带来非常好的享受。此外,店家还采用了全自助点餐的方式,让顾客可以自主选择自己的菜品,增加了顾客的参与度和体验感。

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<随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c>妳(ni)怎(zen)麽(me)看(kan)待(dai)烈(lie)日(ri)之(zhi)下(xia)打(da)傘(san)的(de)男(nan)孩(hai)們(men)?

實(shi)在(zai)是(shi)太(tai)熱(re)了(le)。才(cai)6月(yue)初(chu),南(nan)京(jing)最(zui)高(gao)氣(qi)溫(wen)已(yi)經(jing)躥(cuan)上(shang)了三(san)十(shi)六(liu)七(qi)度(du),正(zheng)上大(da)三的張(zhang)群(qun)中(zhong)午(wu)從(cong)圖(tu)書(shu)館(guan)出(chu)來(lai),看看猛(meng)烈的陽(yang)光(guang),思(si)想(xiang)鬥(dou)爭(zheng)了壹(yi)會(hui),掏(tao)出了前(qian)幾(ji)天(tian)剛(gang)買(mai)的阳伞……男生(sheng)打阳伞,他(ta)覺(jiao)得(de)怪(guai)不(bu)好(hao)意(yi)思。但(dan)是沒(mei)過(guo)几分(fen)鐘(zhong),他就(jiu)發(fa)現(xian),“這(zhe)感(gan)觉不要(yao)太爽(shuang)”,“終(zhong)於(yu)不用(yong)頂(ding)著(zhu)(zhe)阳光在太阳下奔(ben)走(zou)、汗(han)流(liu)浹(jia)背(bei)了。”回(hui)到(dao)宿(xiu)舍(she),他觉得这事(shi)挺(ting)有(you)意思,隨(sui)手(shou)在小(xiao)紅(hong)书上发了條(tiao)分享(xiang):“集(ji)帥(shuai)们,拒(ju)絕(jue)打伞羞(xiu)恥(chi)!”发完(wan)就去(qu)吃(chi)飯(fan)了。

待他再(zai)打開(kai)小红书,这条分享引(yin)来的關(guan)註(zhu)正在成(cheng)指(zhi)數(shu)級(ji)飆(biao)升(sheng),飛(fei)快(kuai)達(da)到了80w+瀏(liu)覽(lan)量(liang),1.8w+點(dian)贊(zan),5k+評(ping)論(lun)。不久(jiu),話(hua)題(ti)“拒绝打伞羞耻”登(deng)上小红书平(ping)臺(tai)热搜(sou)榜(bang)榜首(shou)。一兩(liang)天後(hou),“男生会有打伞羞耻嗎(ma)”的话题也(ye)沖(chong)上微(wei)博(bo)热搜。话题下,男生们議(yi)论着,真(zhen)的漢(han)子(zi),到底(di)敢(gan)不敢直(zhi)面(mian)盛(sheng)夏(xia)的烈日。有人(ren)說(shuo),“我(wo)有伞,但是我自(zi)己(ji)真的不敢打!”也有人分享學(xue)校(xiao)裏(li)的趣(qu)事,居(ju)然(ran)有男生在告(gao)白(bai)墻(qiang)求(qiu)“伞搭(da)子”——“尋(xun)找(zhao)一個(ge)伞友(you),女(nv)的,有遮(zhe)阳伞的,没有我給(gei)你买,每(mei)天一起(qi)上学放(fang)学,我一个男的不好意思打伞,我真的是被(bei)曬(shai)得没辦(ban)法(fa)了才这樣(yang)的。”還(hai)有人给大家(jia)打气:“打伞小分隊(dui)支(zhi)棱(leng)起来,我就是打伞的那(na)一个,以(yi)前不打伞没感觉,现在打伞以后才知(zhi)道(dao),夏天打伞,真香(xiang)!”

在一把(ba)小小的阳伞面前,鋼(gang)鐵(tie)直男们突(tu)然发现,这个世(shi)界(jie)好像(xiang)有時(shi)候(hou)也並(bing)不那么友好,因(yin)為(wei)畢(bi)竟(jing)刻(ke)板(ban)印(yin)象(xiang)堅(jian)不可(ke)破(po),男生在夏季(ji)打伞遮阳防(fang)晒,不僅(jin)自己觉得別(bie)扭(niu),同(tong)时还会被女生以及(ji)其(qi)他不打伞的男生嫌(xian)棄(qi)没有“阳刚之气”。總(zong)之就是,“男生打伞很(hen)娘(niang)”!

图/視(shi)觉中國(guo)

最早(zao)用伞遮阳的就是男人

张群的帖(tie)子被推(tui)上热搜的同一天,生活(huo)類(lei)博主(zhu)“deer鹿(lu)哥(ge)”(以下簡(jian)稱(cheng)鹿哥)发现自己去年(nian)的一条帖子被“挖(wa)墳(fen)”了——“哪(na)个小哥哥还没打遮阳伞”,他是更(geng)早关注到男性(xing)打伞的內(nei)容(rong)推送(song)者(zhe)。鹿哥在杭(hang)州(zhou)某(mou)互(hu)聯(lian)網(wang)大廠(chang)工(gong)作(zuo),作为一个85后,他對(dui)抗(kang)这个“新(xin)火(huo)爐(lu)城(cheng)市(shi)”暴(bao)晒的主要方(fang)式(shi),“最多(duo)到戴(dai)帽(mao)子”,即(ji)便(bian)身(shen)上帶(dai)着伞也不会用来遮阳。去年,他在自己工作的園(yuan)區(qu)里突然发现很多男生用上了遮阳伞,據(ju)他觀(guan)察(cha),这些(xie)男生多为95后年輕(qing)人,看样子也并非(fei)多么精(jing)致(zhi)的“花(hua)样美(mei)男”,而(er)是大厂里最常(chang)見(jian)的標(biao)準(zhun)程(cheng)序(xu)員(yuan)直男。这讓(rang)他感觉很欣(xin)慰(wei):“现在的年轻人已经邁(mai)过了这个心(xin)理(li)門(men)檻(kan),相(xiang)对于外(wai)界的议论和(he)眼(yan)光,選(xuan)擇(ze)更好地(di)关照(zhao)自己。”他对《中国新聞(wen)周(zhou)刊(kan)》说。

他随手拍(pai)了几张打遮阳伞男生的照片(pian),做(zuo)了合(he)輯(ji)发到小红书,相比(bi)其他生活方式的帖子,这一条很快成为鹿哥最热门的帖子之一,几天前因为打伞羞耻的詞(ci)条,这条帖子又(you)被网友翻(fan)了出来,如(ru)今(jin)浏览已经超(chao)过10萬(wan)。

很多人好奇(qi),为什(shen)么男人下雨(yu)可以打伞,打遮阳伞防晒就感觉違(wei)和?甚(shen)至(zhi),为何(he)男性的服(fu)飾(shi)乃(nai)至舉(ju)止(zhi)行(xing)为不可以與(yu)“美”和“精致”相勾(gou)連(lian),否(fou)則(ze)就不是男子汉?这得从伞以及现代(dai)服裝(zhuang)的发展(zhan)歷(li)史(shi)说起。

历史学者在研(yan)究(jiu)伞从何而来时,发觉在大概(gai)数千(qian)年前,各(ge)文(wen)明(ming)古(gu)国都(dou)已发明了伞,令(ling)人意外的是,伞最初的功(gong)用就是遮阳,雨伞要在東(dong)汉中国人发明油(you)紙(zhi)伞后才誕(dan)生,17世紀(ji)后期(qi)法国人发明防水(shui)布(bu)料(liao)后才在全(quan)世界普(pu)及开来。

中国最早的伞是儀(yi)仗(zhang)伞,記(ji)載(zai)于傳(chuan)说中的五(wu)帝(di)时代。此(ci)后,它(ta)在数千年历史中成为中国禮(li)制(zhi)的組(zu)成部(bu)分,历代帝王(wang)外出巡(xun)遊(you)或(huo)大典(dian)宴(yan)請(qing),不仅用伞障(zhang)塵(chen)蔽(bi)日,也保(bao)證(zheng)九(jiu)五之尊(zun)的帝王不轻易(yi)露(lu)其顏(yan)面,助(zhu)壯(zhuang)威(wei)仪。在西(xi)方,伞狀(zhuang)遮阳板是古希(xi)臘(la)奴(nu)隸(li)主们在節(jie)日里必(bi)不可缺(que)的陪(pei)襯(chen),通(tong)常由(you)奴隶站(zhan)在自己主人背后打伞,为了方便,當(dang)时的伞把在伞的側(ce)面。亞(ya)述(shu)人在公(gong)元(yuan)前2400年左(zuo)右(you)为阿(e)卡(ka)德(de)帝国开創(chuang)者薩(sa)爾(er)貢(gong)修(xiu)建(jian)的一座(zuo)赞頌(song)其豐(feng)功偉(wei)績(ji)的勝(sheng)利(li)纪念(nian)碑(bei)上刻畫(hua)着这样的場(chang)景(jing):国王走在队伍(wu)的最前面,一名(ming)随从緊(jin)紧跟(gen)在他的后面,手举一把遮阳伞,让国王免(mian)遭(zao)曝(pu)晒。

那时,無(wu)论东方或是西方,伞被视为王權(quan)的象征(zheng),使(shi)用遮阳伞的无不是身为帝王的男性,有些地方,伞的数量还反(fan)映(ying)統(tong)治(zhi)者的勢(shi)力(li)。伞的英(ying)文“umbrella”来自拉(la)丁(ding)文“umbraculum”,这个字(zi)的前半(ban)部分“umbra”正是陰(yin)影(ying)之意,可见伞的初始(shi)用途(tu)。

17世纪,伞经由希腊、意大利和土(tu)耳(er)其传入(ru)歐(ou)洲(zhou)其他国家,开始在法国普及。似(si)乎(hu)也正是从法国开始,防雨成为伞在欧洲的最重(zhong)要用途。1747年,法国工程師(shi)弗(fu)朗(lang)索(suo)瓦(wa)·弗雷(lei)諾(nuo)制造(zao)出世界上最早的防雨面料,他利用从橡(xiang)膠(jiao)木(mu)上獲(huo)得的胶乳(ru),浸(jin)塗(tu)布鞋(xie)和外套(tao),就可以起到防水的作用。不久后,一个叫(jiao)让·馬(ma)呂(lv)斯(si)的巴(ba)黎(li)工匠(jiang)使用这種(zhong)布料,將(jiang)直伞改(gai)良(liang)成今天俗(su)称的“折(zhe)伞”。马吕斯的折伞很快走红全法国,连国王路(lu)易十四(si)都对这种新型(xing)制伞甚为喜(xi)歡(huan),賦(fu)予(yu)马吕斯特(te)权,全国5年内出產(chan)的折伞,都要有他的姓(xing)氏(shi)。自此,伞在欧洲成为雨阳两用。那时,这种伞價(jia)格(ge)高昂(ang),售(shou)价約(yue)20法郎(lang),大约等(deng)于今天的1000美元。因此,折伞面世后,随即化(hua)为高貴(gui)衣(yi)饰的一部分,与昂贵衣装和鞋襪(wa)合成一體(ti),在晴(qing)天或雨天,打开伞逛(guang)街(jie)游花园,是皇(huang)室(shi)贵族(zu)的潮(chao)流。

既(ji)然提(ti)到波(bo)旁(pang)王朝(chao)的国王路易十四,必須(xu)介(jie)紹(shao)他的另(ling)一个身份(fen)——现代高跟鞋的发明者。在他那些流传至今的画像上,他的装扮(ban)无不是披(pi)着綴(zhui)有法国王室象征的鳶(yuan)尾(wei)花的天鵝(e)絨(rong),戴着濃(nong)密(mi)卷(juan)曲(qu)的假(jia)发,穿(chuan)着白色(se)吊(diao)带絲(si)袜和一雙(shuang)鞋面系(xi)着大蝴(hu)蝶(die)結(jie)的猩(xing)红跟高跟鞋,两条腿(tui)还常常一前一后擺(bai)出放在当下都不过时的pose。

是的,直到此时,在人类现代服装发源(yuan)地——欧洲,人们的服装、配(pei)饰都还尚(shang)未(wei)演(yan)進(jin)出明顯(xian)的性别意識(shi)。公元前,古羅(luo)马人穿有褶(zhe)襇(jian)的長(chang)袍(pao);14世纪的男人几乎都在裙(qun)子里穿紧身褲(ku);17世纪,欧洲皇室成员穿着華(hua)麗(li)的裙子,化着浓妝(zhuang),遮阳伞、蕾(lei)丝、蝴蝶结、丝袜、高跟鞋这些所(suo)謂(wei)“女性化”的配件(jian)都仍(reng)然被男性自豪(hao)地穿着、戴着。那么后来,发生了什么?

“男性的大放弃”

伴(ban)随着文藝(yi)復(fu)興(xing)后的蓬(peng)勃(bo)发展,18世纪到来了。这个欧洲社(she)会发生巨(ju)大變(bian)動(dong)的时代,法国的啟(qi)蒙(meng)運(yun)动及思想政(zheng)治革(ge)命(ming)深(shen)刻影響(xiang)了整(zheng)个欧洲的社会政治形(xing)势,18世纪后期开始的工業(ye)革命更是深遠(yuan)地改变了世界的面貌(mao)。这些变动不仅使人们向(xiang)着人类现代化文明跨(kua)进了最有力的一步(bu),也改变了人们的社会意识。

在过去的巴洛(luo)克(ke)时代里,男性以繁(fan)瑣(suo)精美的装扮来炫(xuan)耀(yao)自己的贵族气派(pai),但在18世纪这个劇(ju)烈变革的时代,无论是政治革命,还是投(tou)身于向科(ke)学进軍(jun),改造社会和自然的事业中,男性的魅(mei)力主要被認(ren)为来自于勇(yong)气、理性与智(zhi)慧(hui),而不再是过去的血(xue)统和出身,煤(mei)礦(kuang)、钢铁工业等新产业孕(yun)育(yu)出了由專(zhuan)业人才和实业家组成的新資(zi)产階(jie)级,民(min)主思想也直接(jie)革除(chu)了嬌(jiao)滴(di)滴的贵族气。男性开始以他们獨(du)有的性别特征逐(zhu)漸(jian)摆脫(tuo)法国宮(gong)廷(ting)式的矯(jiao)揉(rou)造作,开始注重男子的威嚴(yan)、整肅(su)、質(zhi)樸(pu)的气派,以表(biao)现其特有的创造精神(shen)和勇武(wu)气概。价值(zhi)观的改变,直接影响了他们装扮。

1930年,英国实踐(jian)心理学家约翰(han)·卡尔·弗盧(lu)傑(jie)尔提出了“男性的大放弃”观点——“18世纪末(mo),时尚史上发生了令人震(zhen)驚(jing)的事情(qing),它至今仍然影响我们的生活,但是我们卻(que)不注意它的价值:男性放弃了所有艷(yan)丽、华美、精致和变化多端(duan)的各种装饰形式,放弃了美的权利,将这些都留(liu)给了女性。”因此,男性为“生产者”、女性为“消(xiao)費(fei)者”的“分離(li)空(kong)間(jian)”概念由此产生,同时也構(gou)造了二(er)元对立(li)的两性样貌概念——男性應(ying)該(gai)什么样子才有所谓的“男子气概”,女性应该什么样子才具(ju)有温柔(rou)賢(xian)惠(hui)的“女性美德”。

法国著名社会学家皮(pi)埃(ai)尔·布尔迪(di)厄(e)认为:“19世纪初期,出现性别角(jiao)色分裂(lie),产生刚健(jian)男性和温柔女性。19世纪,也是男性统治最显著的时期。”这种二元对立的分裂,使得男性与女性的服饰、用品(pin)甚至行为被严格区别开来。

“遮阳”这一明显示(shi)弱(ruo)的行为当然被劃(hua)进女性动作,阳伞也徹(che)底变为了女性的时尚用品,越(yue)来越小巧(qiao)轻便。雨伞的待遇(yu)却正好相反。18世纪,伞文化传入英国,由于英国常有阴雨天,伞几乎成为英国男性出门必備(bei)的用品,不仅仅因为自己需(xu)要,更重要的是在女士(shi)没带伞的时候可以为她(ta)们撐(cheng)起。为此,英国专门出版(ban)一本(ben)《雨伞礼仪书》,細(xi)致地教(jiao)導(dao)人们如何正確(que)使用雨伞和安(an)置(zhi)雨伞的礼仪礼节。例(li)如,男士要盡(jin)量让伞完全遮蓋(gai)在女士頭(tou)部,但要握(wo)紧,以免伞柄(bing)碰(peng)到她的帽子。甚至关于如果(guo)男士遇到两个没带伞的女士该为哪一位(wei)撑伞如此细微又头疼(teng)的問(wen)题,《伯(bo)克郡(jun)记事報(bao)》(the Berkshire Chronicle)在1846年时给出了建议:始终走在中间,自己没有淋(lin)濕(shi),而且(qie)对两位女士都没有偏(pian)袒(tan)。

因此,阳伞是万万不能(neng)用的,那是女性柔弱的标誌(zhi),雨伞却从19世纪开始成为英国紳(shen)士的品位象征与标志。一位英国绅士的滿(man)分标配,就是身穿精紡(fang)毛(mao)呢(ne)紧身马甲(jia)、一件双排(pai)扣(kou)大衣、胸(xiong)前的襟(jin)花和一柄黑(hei)色长把伞。作为18、19世纪的“日不落(luo)帝国”,英国的绅士标准廣(guang)泛(fan)流传至世界各国。

“男生就不能防晒了吗?”

经年累(lei)月的二元对立两性样貌概念衍(yan)生出了越来越多界限(xian),它们以一种潛(qian)規(gui)则的形式无聲(sheng)地制造出条框(kuang),将人牢(lao)牢禁(jin)錮(gu)其中。例如“男孩应该喜欢藍(lan)色,女孩应该喜欢粉(fen)色” “男孩应该玩(wan)手槍(qiang),女生玩娃(wa)娃” “男孩子想学舞(wu)蹈(dao)是不正常的,想打籃(lan)球(qiu)才是正常的”……一旦(dan)有人試(shi)图越界,将被指摘(zhai)与社会所赋予自己的形象不符(fu),并由此带来焦(jiao)慮(lv)和羞耻感。

社会学家李(li)銀(yin)河(he)曾(zeng)在一次(ci)演講(jiang)中说:“性别刻板印象是对丰富(fu)多彩(cai)的人性的壓(ya)迫(po),不但是对女性的压迫,也是对男性的压迫。使人们誤(wu)以为某种性别就必须是某种样子的,如果一个男人不是这个样子的,他就不是男子汉;如果一个女人不是这个样子的,她就没有女人味(wei),就不像个女人了。这给許(xu)多人带来了不必要的压力和痛(tong)苦(ku)。”

近(jin)些年,随着女性意识的崛(jue)起,她们先(xian)一步站出来反对性别刻板印象。张群告訴(su)《中国新闻周刊》,他那篇(pian)帖子雖(sui)然談(tan)到的是男性打伞羞耻,但关注者中女性占(zhan)比91%,虽然男生们普遍(bian)认为打伞会感到不好意思这件事是长期存(cun)在的,但是很少(shao)有人去討(tao)论,反而是女生想知道男生为什么要忍(ren)受(shou)暴晒也不打伞。鹿哥的帖子也是如此,留言(yan)的网友多数为女性,让他感动的是,女生们并没有揶(ye)揄(yu)嘲(chao)諷(feng),而是鼓(gu)勵(li)男生们不要在意外界的凝(ning)视:“男生就不能防晒了吗?”“我们学校也有这种,我告诉他要有勇气面对别人異(yi)样的眼光”……

也许,在面对性别成见与歧(qi)视制造的焦虑和羞耻感面前,女性与男性从来都应该是队友,而不是对手。性别平等这件事,最终受益(yi)的是所有人。因为这一整套关于两性气质的刻板印象并不是由男女两性的生理決(jue)定(ding)的,而完全是由文化和社会建构起来的,它会随着时代和社会的变遷(qian)而改变。

鹿哥记得,在自己兒(er)时“男子汉”的形象只(zhi)有一种,就是高倉(cang)健,似乎男性必须粗(cu)獷(guang)冷(leng)漠(mo),但是今天,对于男性的審(shen)美已经趨(qu)于多元,公共(gong)語(yu)境(jing)中无论精致的花样男子还是雄(xiong)壮有力的肌(ji)肉(rou)男,都获得接受和认可。这个夏天,越来越多的人关注到男性的“打伞羞耻”,且有如此多女性给与打阳伞的男性以鼓励,可以说人们从意识到行为,都正在慢(man)慢摆脱性别成见。

当人们的思想加(jia)速(su)叠(die)代,也许可以期待,社会学家们描(miao)述的那种社会状態(tai):每一个人都能坦(tan)然地接納(na)自己的本性,就按(an)照自己的本来面貌自由自在地度过一生。

(文中张群为化名)

參(can)考(kao)资料:

齊(qi)志家《西洋(yang)服饰演进中的性别意识》天津(jin)工业大学学报;李银河演讲实錄(lu):性别刻板印象是对男女的双重压迫

发于2023.6.26总第(di)1097期《中国新闻周刊》雜(za)志

杂志标题:夏天打阳伞的男孩们

记者:李靜(jing)返(fan)回搜狐(hu),查(zha)看更多

責(ze)任(ren)編(bian)辑:

发布于:浙江杭州萧山区