今天是护士节吗

今天是护士节吗?——致敬护士的日子

今天是5月12日,而这一天也被誉为国际护士节。那么,今天是不是护士节呢?答案是肯定的。但是,我们可能不知道,为什么护士节会定在5月12日呢?

其实,5月12日是因中国汶川地震而成为国际护士节的日子。2008年5月12日,四川汶川发生了里氏8.0级地震,这场地震给当地人民带来了巨大的灾难。在抗震救灾的过程中,无数的医护人员冲上了前线,奋力救援。而在这场灾难中,有多位护士在救援过程中不幸遇难,成为了救援中的烈士。正是出于对这些逝去的护士的纪念和对所有护士无私奉献精神的赞扬,国际护士节才最终定在了5月12日。

护士,一个充满责任与爱心的职业

护士是一份充满着责任和爱心的职业。他们是医疗团队中最亲近病患的人。他们的工作范围非常广泛,包括照护、安慰、治疗和预防疾病等。他们时刻关注着病患的需求,为病患提供全方位的护理。在医疗过程中,他们承担着很大的责任,必须时刻细心、耐心、谨慎。他们的工作非常的辛苦,时常需要长时间的工作和夜班。但他们依旧能够坚守岗位,为病患服务。

护士的职业特点还有:工作压力大、风险高、工作时间长且不规律、任务重、工资低等。但是,这些并没有阻挡护士们坚持奉献的步伐,他们始终以病患为中心,为了患者的健康、生命和幸福无私奉献着自己。

疫情时期,护士们的英勇无畏

2020年,一场新型冠状病毒的疫情爆发,这场疫情给全国人民带来了巨大的危机。而在这场危机中,护士们展现出了他们的英勇无畏和责任担当。他们冲上前线,不惧病毒的侵蚀,全力以赴为患者进行救治。他们在疫情的最前线,承担着最危险的工作。他们一天24小时待命,战斗在一线,用自己的生命守护着每一个病患。

在这样的特殊时期,护士们承受着极大的身心压力,他们需要长时间穿着防护服工作,面对着病患的痛苦和死亡,承受着医学无法解释的悲伤和失落。但是,他们没有退缩,他们义无反顾地投身到这场战争中,和病毒进行抗争。他们用实际行动诠释了责任和担当,也让我们更加深刻地意识到了护士这个职业的伟大。

结语

护士是一份充满爱心和责任的职业。他们的工作虽然艰辛,但他们依旧坚守岗位,为病患服务。护士是医疗团队中最亲近病患的人,他们用自己的职业精神和专业技能为患者提供全方位的护理服务。在这个特殊的时期,护士们更是展现了他们的英勇无畏和责任担当,用自己的生命守护着每一位病患,这点让我们倍感敬佩。

今天是护士节,让我们一起向所有的护士致以最崇高的敬意,感谢你们为人民健康所做的贡献!

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<随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c>武(wu)術(shu)拳(quan)種(zhong)在(zai)上(shang)海(hai) 落(luo)地(di)生(sheng)根(gen)、發(fa)芽(ya)生長(chang)

海納(na)百(bai)川(chuan)、兼(jian)容(rong)並(bing)蓄(xu)

崇(chong)德(de)尚(shang)武、自(zi)強(qiang)不(bu)息(xi)

上海武术運(yun)動(dong)的(de)百年(nian)发展(zhan)史(shi)

蘊(yun)藏(zang)著(zhu)(zhe)上海城(cheng)市(shi)的文(wen)化(hua)精(jing)神(shen)

打(da)開(kai)上海武术的百年記(ji)憶(yi)

武术名(ming)家(jia)齊(qi)聚(ju)上海

讓(rang)各(ge)類(lei)武术拳种、流(liu)派(pai)在這(zhe)裏(li)

落地生根、发芽生长

形(xing)成(cheng)了(le)廣(guang)泛(fan)的傳(chuan)承(cheng)與(yu)发展

本(ben)期(qi),小(xiao)體(ti)將(jiang)為(wei)大(da)家帶(dai)來(lai)

綿(mian)拳、盧(lu)式(shi)心(xin)意(yi)拳

八(ba)卦(gua)掌(zhang)、查(zha)拳、形意拳

葉(ye)传太(tai)極(ji)拳、練(lian)功(gong)十(shi)八法(fa)、船(chuan)拳

的歷(li)史记忆

绵拳

绵拳起(qi)源(yuan)於(yu)何(he)時(shi)、何地,由(you)何人(ren)所(suo)創(chuang),至(zhi)今(jin)尚難(nan)找(zhao)到(dao)確(que)鑿(zao)的證(zheng)據(ju)。但(dan)是(shi)通(tong)過(guo)上海绵拳代(dai)表(biao)人物(wu)孫(sun)福(fu)海之(zhi)子(zi)孙长根及(ji)其(qi)徒(tu)孙寶(bao)慶(qing)的回(hui)忆,可(ke)以(yi)确定(ding)在上海最(zui)早(zao)传播(bo)绵拳的人是孙福海的師(shi)父(fu)孟(meng)光(guang)銀(yin)。1920年前(qian)後(hou),孟光银来到上海教(jiao)授(shou)绵拳,并在原(yuan)有(you)基(ji)礎(chu)上進(jin)行(xing)了壹(yi)定的创新(xin)完(wan)善(shan)。

孙福海是孟光银在上海收(shou)的最早的徒弟(di)之一,他(ta)隨(sui)孟光银學(xue)習(xi)绵拳達(da)八年之久(jiu),得(de)其真(zhen)传,成为绵拳的積(ji)极传播者(zhe)。20世(shi)紀(ji)50年代初(chu),孙福海遷(qian)至上海蘭(lan)桂(gui)坊(fang),将绵拳带到上海,并在兰桂坊教授绵拳。當(dang)孟光银逝(shi)世后,孙福海遵(zun)孟师遺(yi)囑(zhu),專(zhuan)教勞(lao)动人民(min),以便(bian)作(zuo)为他們(men)防(fang)身(shen)自衛(wei)、强身健(jian)体之用(yong)。其間(jian),孙福海在所学绵拳的基础上,进行了创新,最后发展成了符(fu)合(he)上海地域(yu)文化的绵拳。

绵拳拳理(li)特(te)點(dian)是剛(gang)柔(rou)相(xiang)濟(ji),註(zhu)重(zhong)技(ji)擊(ji);近(jin)靠(kao)遠(yuan)打,后发制(zhi)人;下(xia)盤(pan)穩(wen)固(gu),力(li)由腰(yao)发;呼(hu)吸(xi)自然(ran),收放(fang)自如(ru);功法架(jia)子,內(nei)外(wai)兼修(xiu)。自孟光银在滬(hu)授徒传播绵拳至今,已(yi)口(kou)传心授、薪(xin)火(huo)传承三(san)代人。历經(jing)近百年的历史,绵拳已经成为上海地方(fang)獨(du)具(ju)代表性(xing)的传統(tong)武术拳种之一,其传承和(he)普(pu)及範(fan)圍(wei)逐(zhu)漸(jian)擴(kuo)大。2009年、2011年,绵拳分(fen)別(bie)被(bei)楊(yang)浦(pu)區(qu)、上海市命(ming)名为“区非(fei)物質(zhi)文化遗產(chan)保(bao)護(hu)項(xiang)目(mu)”和“市非物质文化遗产保护项目”,这無(wu)疑(yi)为绵拳的进一步(bu)传承、传播和发展提(ti)供(gong)了巨(ju)大的推(tui)动力。

卢式心意拳

卢式心意拳,俗(su)稱(cheng)“上海十大形”或(huo)“上海派心意拳”,是上海武术中(zhong)具代表性的传统技藝(yi),深(shen)受(shou)沪上百姓(xing)喜(xi)愛(ai)。它(ta)源于河(he)南(nan)心意六(liu)合拳,成于一代名家卢嵩(song)高(gao)對(dui)传统武术开创性的繼(ji)承与发展。上世纪20世纪20年代初,卢嵩高来到上海,一生在沪從(cong)事(shi)武术的传授与发展。卢式心意拳在不斷(duan)的實(shi)踐(jian)交(jiao)流中,逐渐形成鮮(xian)明(ming)特点和独特風(feng)格(ge),流传至今。

卢式心意拳象(xiang)形取(qu)義(yi)十种动物:雞(ji)、鷂(yao)、燕(yan)、鷹(ying)、虎(hu)、馬(ma)、熊(xiong)、蛇(she)、猴(hou)、龍(long),似(si)十种人体:高、矮(ai)、胖(pang)、瘦(shou)、甲(jia)、由、申(shen)、目、幹(gan)、虛(xu),根据不同(tong)的人体形態(tai),選(xuan)擇(ze)不同的动作来传授学习,共(gong)有八個(ge)大雜(za)拳和七(qi)十二(er)小手(shou)。分六个階(jie)段(duan)来练习,肌(ji)肉(rou)、筋(jin)骨(gu)、血(xue)氣(qi)、靜(jing)養(yang)、气养和养功养道(dao),每(mei)一阶段又(you)有諸(zhu)多(duo)針(zhen)对性的訓(xun)练,十年磨(mo)一劍(jian)。

卢式心意拳以“实用、长壽(shou)、易(yi)上手”为特色(se),它的训练体系(xi)具有很(hen)强的针对性,是一个反(fan)復(fu)训练“判(pan)断、決(jue)定和執(zhi)行决定”的过程(cheng),也(ye)是一門(men)講(jiang)常(chang)勝(sheng)、求(qiu)长生的学問(wen),具有較(jiao)高文化價(jia)值(zhi)、实用价值和健身价值。

八卦拳

八卦拳(掌)为清(qing)代嘉(jia)庆年间武术大家董(dong)海川所创,并发揚(yang)光大。八卦拳循(xun)“易学”之理,由基本八掌演(yan)化为六十四(si)掌,變(bian)化三百八十四手。

八卦拳技击技法有掌法、指(zhi)法、捶(chui)法、腿(tui)法、肘(zhou)法、靠打等(deng),器(qi)械(xie)有刀(dao)、槍(qiang)、剑、棍(gun)、针、鏢(biao)、大桿(gan)子,以及奇(qi)门兵(bing)器等。其拳术练习方法诸如:走(zou)掌、穿(chuan)掌、盘手、單(dan)操(cao)捶法、散(san)手技击练习等。

在上海多以“尹(yin)派宮(gong)廷(ting)八卦拳”流传,有多个宫廷八卦拳輔(fu)導(dao)站(zhan),位(wei)于公(gong)園(yuan)、广場(chang)、体育(yu)館(guan)等處(chu)。独特的“尹派宫廷八卦拳”作为海派武术拳种之一,为八卦拳在健身方面(mian)作出(chu)了进一步的貢(gong)獻(xian)、推广、发展。

查拳

上海中華(hua)武术會(hui)传承的查拳起源于山(shan)東(dong)冠(guan)縣(xian),始(shi)于明代,为回族(zu)人查密(mi)爾(er)所创。現(xian)代競(jing)技体育武术中的长拳就(jiu)是根据查拳套(tao)路(lu)編(bian)创而(er)成。

查拳是中國(guo)传统武术中的優(you)秀(xiu)拳种之一,有着龐(pang)大的体系,具有套路多和器械多的特点,神形兼備(bei)、結(jie)構(gou)嚴(yan)謹(jin)、功架整(zheng)齐、虚实分明、动作舒(shu)展、脆(cui)快(kuai)有力、攻(gong)防有致(zhi)、清晰(xi)連(lian)貫(guan)。它以提倡(chang)“习艺尚德,学拳明理,艺德并舉(ju)”,开拓(tuo)思(si)維(wei),啟(qi)发悟(wu)性的查拳思想(xiang)和独特的风格,瀟(xiao)灑(sa)的姿(zi)态,深受习武者的青(qing)睞(lai)。

查拳至今已历數(shu)代,百年来风雨(yu)滄(cang)桑(sang),继承先(xian)輩(bei),矢(shi)誌(zhi)不渝(yu)。在历代先賢(xian)老(lao)师的无私(si)奉(feng)献下,人才(cai)辈出,学員(yuan)最多时达千(qian)人,为传播中华传统武术,开展群(qun)眾(zhong)性武术活(huo)动作出了贡献。

形意拳

形意拳是我(wo)国传统拳术之一,与少(shao)林(lin)拳、太极拳、八卦掌并称为“中国四大名拳”。

形意拳(褚(chu)传)由我国近现代著名武术家褚桂亭(ting)先生所传授,是形意拳的一个重要(yao)分支(zhi),是“北(bei)拳南传”的典(dian)型(xing)代表,也是上海地区最具代表性的形意拳流派,其系统完整地继承了传统形意拳的精髓(sui)。

此(ci)外,上海地区的終(zhong)南卫传形意拳主(zhu)要传承人为卫春(chun)元(yuan)先生。终南卫传形意拳有据可查可追(zhui)溯(su)到清代中期,内容豐(feng)富(fu),代代相传,其对形意拳发展史研(yan)究(jiu)也有重要的參(can)考(kao)价值。

叶传太极拳

叶传太极拳作为“海派文化”重要組(zu)成部(bu)分,于民国初期形成于上海。

叶传太极拳在招(zhao)式上,吸收杨式太极拳架的主要特点、八卦掌的身法以及武当剑法等内容,完整保留(liu)了太极拳内勁(jin)的方法和技击的特性。习练上也更(geng)人性化、科(ke)学化,叶传太极拳独创的手法、步法和身法,将太极拳中复杂难懂(dong)的陰(yin)陽(yang)变化和动静的变化,深入(ru)淺(qian)出地予(yu)以詮(quan)釋(shi),使(shi)学习者更易理解(jie)和习练。

叶传太极拳具有传统文化中的教育、醫(yi)療(liao)健身、塑(su)造(zao)人生觀(guan)、防身自卫、观賞(shang)等方面的宝貴(gui)价值,叶传太极拳蕴含(han)着叶大密的家国情(qing)懷(huai)、民族精神和浩(hao)然正(zheng)气,这也是叶传太极拳传承的重要文化内涵(han)之一,现已成为上海“海派文化”的重要组成部分。

练功十八法

练功十八法是一种将医疗与体育相结合的医疗保健操,誕(dan)生于上海,功法初创至今已近一个世纪。

該(gai)练功方法承襲(xi)有二千余(yu)年历史的传统导引(yin)术“导令(ling)气和,引令体柔”的理念(nian),由武术名家、著名中医王(wang)子平(ping)先生结合其多年习武经驗(yan)与傷(shang)科疗法始创于20世纪初。其功法体现了王氏(shi)伤科独到的治(zhi)伤手法与学术理念,在臨(lin)床(chuang)上得到了很好(hao)的應(ying)用。

1960年代,其学生莊(zhuang)元明汲(ji)取传统武术精华,针对常見(jian)病(bing)、多发病的病因(yin)病理特征(zheng),在已有练功方法的基础上结合自身临床经验与现代医学解剖(pou)知(zhi)識(shi),进一步发展再(zai)编,形成三套功法,每套18節(jie)动作,冠名“练功十八法”。

练功十八法倡导“自我施(shi)治”,动作設(she)計(ji)丰富,运动范围全(quan)面,科学实用。功法延(yan)續(xu)传统导引术对“行气”的重視(shi),注重“内劲”,动作讲究精準(zhun)度(du),但较其他传统导引功法而言(yan),更簡(jian)单易学,可选择性强,针对性强,幅(fu)度较大,多年的推广实践已经证明其在医疗保健方面的突(tu)出价值。

船拳

船拳是广泛流行于江(jiang)南水(shui)鄉(xiang)的民间水上武术项目,作为一种在船頭(tou)上操练的武术套路,在青浦、松(song)江等地区有着悠(you)久的历史,距(ju)今已有200多年。

船拳在中华武术宝庫(ku)中独樹(shu)一幟(zhi),原先盛(sheng)行于河中船上,根据在河渠(qu)縱(zong)橫(heng)交錯(cuo)的水道表演的特点,兼收各派之长自成一脈(mai),形成了似南拳又非南拳的独特风格。

船拳在上海的历史可分兩(liang)支,一支是青浦船拳,由拜(bai)师南少林门下的浦东奉贤大俠(xia)陸(lu)嘉山经不断汲取众家之长,以师徒口传身教的形式代代相传。因其拳法动作方向(xiang)注重东、南、西(xi)、北四面四角(jiao)相围合的路線(xian),发力范围只(zhi)局(ju)限(xian)于一只八仙(xian)桌(zhuo)大小,从整个造型上看(kan)猶(you)如一朵(duo)悄(qiao)然綻(zhan)放的梅(mei)花(hua),故(gu)美(mei)其名曰(yue):“梅花拳”。另(ling)一支据传是由避(bi)难于朱(zhu)家角法蓮(lian)庵(an)内的南少林僧(seng)人所传授,套路特点低(di)架小巧(qiao),动作緊(jin)湊(cou),注重樁(zhuang)功稳固、沈(chen)着,步型重较低,以三角步、跪(gui)步、丁(ding)步为主。

“尚武?承文?传艺”体薈(hui)非遗主題(ti)展

在上海体育博(bo)物馆体荟非遗主题展第(di)一单元“尚武之风”中,展示(shi)了10个拳操类非遗的介(jie)紹(shao)、特点及进入遗产名錄(lu)的时间,歡(huan)迎(ying)大家前来打卡(ka),和小体一同感(gan)受武术力量(liang)、传承非遗文化。

延伸(shen):上海武术名宿(xiu)简介(六)

卢嵩高

(1873~1963)

卢嵩高,回族,河南省(sheng)周(zhou)口人。心意六合拳第八代传人,师承袁(yuan)鳳(feng)儀(yi),是河南心意六合拳在发扬光大方面最具有代表性的人物。为人憨(han)厚(hou),平易近人,善交好义,在武林中德高望(wang)重,深受上海武术界(jie)的敬(jing)重。

心意六合拳是我国著名的拳种之一,一直(zhi)流传于以河南为中心的当地民间,又称教门拳。到了民国初期,才打破(po)了自卢嵩高、马学禮(li)以来,传回不传漢(han)和独传于河南的慣(guan)例(li),开始传入上海。著名心意六合拳名师卢嵩高在这方面做(zuo)出了巨大贡献。

海纳百川 兼容并蓄

上海武术的发展从来

離(li)不开“传承”二字(zi)

相信(xin)在未(wei)来

我们仍(reng)会继续将前辈们的

武术精神传承下去(qu)

使上海武术薪火不熄(xi)

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責(ze)任(ren)编輯(ji):

发布于:广西桂林永福县