基因检测，玩转你的DNA！

moshizhitajingjichanggonghui；buduandechuilianzijidewuqi，henduocizhuikeyiqufujia，nenggouyouxiaodetigaojiaosedemingzhonglvhebaojilv。xuewanqianmiandedancihou，rangwomenzaizhelilianxi，gongguqianmianhaizidezhishi，congergenghaodidadaobuwangxuexidexiaoguo；shishishuju，bimiankaoshenggenfengzhuangche。xitonghuigenjufangzhuangcheshujutiaozhengzhiyuantianbao。dingdanduizhanglishidingdan解(jie)碼(ma)文(wen)化(hua)自(zi)信(xin)的(de)城(cheng)市(shi)樣(yang)本(ben)｜融(rong)匯(hui)東(dong)西(xi)成(cheng)大(da)觀(guan)——解码絲(si)路(lu)重(zhong)鎮(zhen)敦(dun)煌(huang)的文化自信样本

拆(chai)條(tiao)中(zhong)

敦煌是(shi)歷(li)史(shi)上(shang)东西方(fang)文化交(jiao)汇的重要(yao)樞(shu)紐(niu)，在(zai)丝綢(chou)之(zhi)路上有(you)著(zhe)重要地(di)位(wei)。

“敦煌文化是世(shi)界(jie)現(xian)存(cun)規(gui)模(mo)最(zui)大、延(yan)續(xu)時(shi)間(jian)最長(chang)、內(nei)容(rong)最豐(feng)富(fu)、保(bao)存最完(wan)整(zheng)的藝(yi)術(shu)寶(bao)庫(ku)，是世界文明(ming)长河(he)中的壹(yi)顆(ke)璀(cui)璨(can)明珠(zhu)，也(ye)是研(yan)究(jiu)我(wo)國(guo)古(gu)代(dai)各(ge)民(min)族(zu)政(zheng)治(zhi)、經(jing)濟(ji)、軍(jun)事(shi)、文化、艺术的珍(zhen)貴(gui)史料(liao)。”習(xi)近(jin)平(ping)總(zong)書(shu)記(ji)在考(kao)察(cha)敦煌时說(shuo)。

融汇东西，煌煌大观；風(feng)沙(sha)吹(chui)盡(jin)，綻(zhan)放(fang)新(xin)顏(yan)。這(zhe)，就(jiu)是敦煌！

这是6月(yue)7日(ri)拍(pai)攝(she)的鳴(ming)沙山(shan)月牙(ya)泉(quan)景(jing)區(qu)（無(wu)人(ren)機(ji)照(zhao)片(pian)）。新華(hua)社(she)记者(zhe)張(zhang)智(zhi)敏(min) 摄

代代守(shou)護(hu)，只(zhi)為(wei)“代代相(xiang)傳(chuan)”

從(cong)飛(fei)机上俯(fu)瞰(kan)，敦煌被(bei)茫(mang)茫戈(ge)壁(bi)包(bao)圍(wei)，猶(you)如(ru)一葉(ye)孤(gu)舟(zhou)。

公(gong)元(yuan)366年(nian)，雲(yun)遊(you)四(si)海(hai)的樂(le)尊(zun)和(he)尚(shang)踏(ta)着黃(huang)沙來(lai)到(dao)敦煌，莫(mo)高(gao)窟(ku)的營(ying)建(jian)就此(ci)開(kai)始(shi)。从公元4世紀(ji)至(zhi)14世纪，1000多(duo)年间，一代代人开窟造(zao)像(xiang)，成就一座(zuo)舉(ju)世聞(wen)名(ming)的艺术宝库。

735個(ge)洞(dong)窟、4.5萬(wan)平方米(mi)壁畫(hua)、2000多身(shen)彩(cai)塑(su)，记錄(lu)下(xia)历史的變(bian)遷(qian)、艺术的演(yan)進(jin)，流(liu)传下包羅(luo)万象(xiang)的史料。

这是4月25日拍摄的莫高窟窟区（无人机照片）。新华社记者陳(chen)斌(bin) 摄

莫高窟第(di)275窟的闕(que)形(xing)龕(kan)。敦煌研究院(yuan)供(gong)圖(tu)

千(qian)古匠(jiang)心(xin)，造就艺术宝库；代代守望(wang)，綿(mian)延文脈(mai)氣(qi)韻(yun)。

敦煌市宕(dang)泉河畔(pan)的沙丘(qiu)上，长眠(mian)着常(chang)书鴻(hong)、段(duan)文傑(jie)等(deng)敦煌文物(wu)工(gong)作(zuo)者。他(ta)們(men)的墓(mu)碑(bei)，與(yu)莫高窟遙(yao)相對(dui)望，令(ling)人肅(su)然(ran)。

20世纪40年代，艺术家(jia)常书鸿如當(dang)年乐尊和尚般(ban)踏沙而(er)来，与同(tong)道(dao)者一起(qi)，住(zhu)馬(ma)廄(jiu)，喝(he)濁(zhuo)水(shui)，用(yong)雙(shuang)手(shou)清(qing)除(chu)了(le)堆(dui)積(ji)在300多个洞窟内的积沙。

段文杰、樊(fan)錦(jin)詩(shi)等一个个“接(jie)棒(bang)者”奔(ben)向(xiang)敦煌。他们在致(zhi)力(li)於(yu)保护敦煌文化遺(yi)產(chan)的同时，埋(mai)頭(tou)于对这一博(bo)大精(jing)深(shen)艺术宝库的研究。

20世纪80年代，为了臨(lin)摹(mo)《都(dou)督(du)夫(fu)人禮(li)佛(fo)图》，时任(ren)敦煌文物研究所(suo)所长的段文杰潛(qian)心服(fu)飾(shi)研究，翻(fan)閱(yue)了100多種(zhong)資(zi)料；樊锦诗完成了莫高窟北(bei)朝(chao)、隋(sui)及(ji)唐(tang)代前(qian)期(qi)的分(fen)期斷(duan)代；《敦煌研究文集(ji)》出(chu)版(ban)、《敦煌研究》創(chuang)刊(kan)、全(quan)国敦煌學(xue)术討(tao)論(lun)會(hui)举辦(ban)……幾(ji)代敦煌学人不(bu)畏(wei)艱(jian)苦(ku)，堅(jian)守开拓(tuo)，以(yi)丰碩(shuo)的研究成果(guo)，向敦煌学研究高地邁(mai)进。

常书鸿长眠于莫高窟九(jiu)層(ceng)樓(lou)对面(mian)的墓地（2021年4月23日摄）。新华社记者张玉(yu)潔(jie) 摄

“坚守大漠(mo)、甘(gan)于奉(feng)獻(xian)、勇(yong)于擔(dan)当、开拓进取(qu)”的“莫高精神(shen)”，成为敦煌研究院薪(xin)火(huo)相传、生(sheng)生不息(xi)的動(dong)力源(yuan)泉。

2019年8月19日，习近平总书记到甘肃考察，首(shou)站(zhan)便(bian)来到敦煌莫高窟。考察過(guo)程(cheng)中，总书记不时向工作人員(yuan)詢(xun)問(wen)莫高窟的历史淵(yuan)源、文化传承(cheng)和文物保护情(qing)況(kuang)，並(bing)在敦煌研究院主(zhu)持(chi)召(zhao)开座談(tan)会，認(ren)真(zhen)聽(ting)取專(zhuan)家学者關(guan)于文物保护、文化传承、文明互(hu)鑒(jian)的意(yi)見(jian)建議(yi)。座谈会上，从游客(ke)數(shu)量(liang)到自然災(zai)害(hai)的影(ying)響(xiang)，总书记仔(zai)細(xi)询问。

“運(yun)用先(xian)进科(ke)学技(ji)术提(ti)高保护水平，將(jiang)这一世界文化遗产代代相传”“展(zhan)示(shi)我国敦煌文物保护和敦煌学研究的成果，努(nu)力掌(zhang)握(wo)敦煌学研究的話(hua)語(yu)權(quan)”……总书记的諄(zhun)谆囑(zhu)托(tuo)，为敦煌研究院做(zuo)好(hao)新时代文物保护、学术研究、文化传承工作指(zhi)明了方向。

2020年底(di)，敦煌研究院建成我国文化遗产領(ling)域(yu)首个多場(chang)耦(ou)合(he)實(shi)驗(yan)室(shi)，实验室可(ke)模擬(ni)-30℃到60℃、10%至90%相对濕(shi)度(du)以及风、雨(yu)、雪(xue)、太(tai)陽(yang)照射(she)等各類(lei)气候(hou)条件(jian)，基(ji)礎(chu)研究能(neng)力进一步(bu)提升(sheng)。其(qi)他相关领域也不断追(zhui)求(qiu)精进，誌(zhi)在讓(rang)这一世界文化遗产神彩长在、代代相传。

兼(jian)收(shou)并蓄(xu)，尽顯(xian)“文化自信”

敦煌人的一天(tian)，是从一碗(wan)熱(re)气騰(teng)腾的特(te)色(se)美(mei)食(shi)“合汁(zhi)”开始的。“合汁”有羊(yang)肉(rou)湯(tang)、豬(zhu)肉丸(wan)和各类配(pei)菜(cai)，风味(wei)兼具(ju)游牧(mu)民族的奔放与農(nong)耕(geng)社会的精细。

美食折(zhe)射文化，兩(liang)千多年来，兼收并蓄、和“合”万物，造就“世界的敦煌”。

漢(han)武(wu)帝(di)設(she)置(zhi)敦煌郡(jun)以经营河西、开拓西域。到隋唐时期，丝绸之路北、中、南(nan)三(san)条路“总湊(cou)敦煌”，敦煌成为“咽(yan)喉(hou)之地”，东来西往(wang)的駝(tuo)隊(dui)、使(shi)團(tuan)帶(dai)来的商(shang)品(pin)、文化、习俗(su)、思(si)想(xiang)等，在这裏(li)交汇。

“中华文明的包容性(xing)在莫高窟里體(ti)现得(de)非(fei)常明显。”敦煌研究院黨(dang)委(wei)书记趙(zhao)聲(sheng)良(liang)说。

莫高窟第112窟的反(fan)彈(dan)琵(pi)琶(pa)图。敦煌研究院供图

莫高窟第285窟营建于西魏(wei)，是莫高窟最早(zao)有纪年的洞窟，是一座“万神殿(dian)”。壁画中，有来自印(yin)度的飞天，有中国神话中的伏(fu)羲(xi)、女(nv)媧(wa)，有道教(jiao)的朱(zhu)雀(que)、玄(xuan)武。壁画中的日神形象，就有古希(xi)臘(la)的太阳神阿(e)波(bo)罗、佛教的日光(guang)菩(pu)薩(sa)、婆(po)罗門(men)教的太阳神等諸(zhu)多解讀(du)。

敦煌以神奇(qi)之手，将外(wai)来文化与中华文化融合，呈(cheng)现出具有鮮(xian)明敦煌特色的文化艺术样式(shi)！

物換(huan)星(xing)移(yi)，驼队遠(yuan)去(qu)。开放包容、兼收并蓄的精神特質(zhi)，在敦煌延续。

20世纪50年代，莫高窟迎(ying)来捷(jie)克(ke)斯(si)洛(luo)伐(fa)克的专家，为千年石(shi)窟的保护问診(zhen)把(ba)脉；到了80年代，敦煌研究院的国際(ji)合作进一步加(jia)強(qiang)，与日本、美国、英(ying)国等多国机構(gou)在风沙治理(li)、壁画保护、文物数字(zi)化、人才(cai)培(pei)養(yang)等领域廣(guang)泛(fan)开展合作。其中，与美国蓋(gai)蒂(di)保护研究所持续30多年的合作，成为文化遗产保护领域国际合作的典(dian)範(fan)。两国专家攜(xie)手对“壁画癌(ai)癥(zheng)”酥(su)堿(jian)等病(bing)害突(tu)出的莫高窟第85窟进行(xing)研究，历时7年終(zhong)于成功(gong)修(xiu)復(fu)了这一洞窟。基于此一合作探(tan)索(suo)出的保护流程，直(zhi)接推(tui)动了行業(ye)標(biao)準(zhun)《中国文物古跡(ji)保护准則(ze)》的出臺(tai)。

对各种先进文保理念(nian)、技术的学习、吸(xi)收、轉(zhuan)化，敦煌研究院在推动我国文化遗产保护领域实现了多項(xiang)突破(po)，在壁画和土(tu)遗址(zhi)等领域的保护走(zou)在了世界前列(lie)。

“敦煌文化展示了中华民族的文化自信，只有充(chong)滿(man)自信的文明才能在保持自己(ji)特色的同时包容、借(jie)鉴、吸收各种文明的優(you)秀(xiu)成果。”习近平总书记在敦煌研究院主持召开座谈会时的講(jiang)话，鼓(gu)舞(wu)着敦煌研究院专家学者传承敦煌文化的信念：不忘(wang)本来、接受(shou)外来、面向未(wei)来。

这是莫高窟北区出土的波斯銀(yin)幣(bi)。新华社记者张玉洁 摄

交流创新，鑄(zhu)就新的輝(hui)煌

人行道的花(hua)磚(zhuan)紋(wen)样，取自唐代遗址中的蓮(lian)花纹、石榴(liu)纹；路中央(yang)，是反弹琵琶雕(diao)塑；城市建築(zhu)外墻(qiang)，饰以敦煌壁画中之金(jin)色、紅(hong)色……漫(man)步敦煌，如入(ru)汉唐。

莫高窟数字展示中心球(qiu)幕(mu)影院中，垂(chui)目(mu)的菩萨款(kuan)款走来，飞天几欲(yu)翺(ao)翔(xiang)，洞窟壁画纖(xian)毫(hao)畢(bi)现……观眾(zhong)如临其境(jing)。

窟区，年輕(qing)讲解员靳(jin)暉(hui)拿(na)出手机，用VR技术向游客展示不一样的莫高窟洞窟。屏(ping)幕中，身披(pi)丝带的九色鹿(lu)竟(jing)从壁画中“飞身而下”。

敦煌大劇(ju)院，情景音(yin)画剧《千手千眼(yan)》创新性引(yin)入芭(ba)蕾(lei)舞的表(biao)现手法(fa)。音乐光影中，舞台夢(meng)幻(huan)般展现敦煌壁画中的飞天下凡(fan)，观者无不动容。

……

6月18日晚(wan)，由(you)中国殘(can)疾(ji)人艺术团创排(pai)的情景音画剧《千手千眼》在敦煌大剧院首演。新华社记者陈斌 摄

创新之变，敦煌自古有之。

距(ju)今(jin)1500多年的莫高窟北魏第254窟有一繪(hui)画杰作，用5个关鍵(jian)场景描(miao)述(shu)釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼(ni)佛前身萨埵(埵)太子(zi)舍(she)身飼(si)虎(hu)的故(gu)事。传自印度、艰深晦(hui)澀(se)的佛经，被古人创造性转化为通(tong)俗画面，让大众易(yi)于接受。

莫高窟第254窟的舍身饲虎图。敦煌研究院供图

1979年，甘肃艺术家和我国敦煌学家合作，创新推出舞剧《丝路花雨》，“飞天”“反弹琵琶”等敦煌壁画形象在舞台橫(heng)空(kong)出世，在国内外长演不衰(shuai)，被稱(cheng)为“中国民族舞剧典范”。

习近平总书记在敦煌研究院主持召开座谈会时，向专家学者询问了《丝路花雨》《大梦敦煌》等优秀文化作品创作生产和“走出去”的成功经验。他强調(tiao)，要铸就中华文化新辉煌，就要以更(geng)加博大的胸(xiong)懷(huai)，更加广泛地开展同各国的文化交流，更加积極(ji)主动学习借鉴世界一切(qie)优秀文明成果。

近年来，在“数字敦煌”基础上，敦煌研究院又(you)推出“敦煌遗书数據(ju)库”“数字藏(zang)经洞”等平台，持续推进敦煌数字资源的全球共(gong)享(xiang)；接下来，還(hai)将对流散(san)在世界各地的敦煌藏经洞文献进行全面的整理与收录，对丝绸之路沿(yan)線(xian)遗址进行文物数字化保护利(li)用。一条“数字丝绸之路”正(zheng)在鋪(pu)就。

开放、包容、创新的气质，让敦煌別(bie)具魅(mei)力。

湖(hu)南人申(shen)洪(hong)杰迁居(ju)敦煌近20年，经营着一家展现敦煌壁画神韵的木(mu)雕画店(dian)，成了“新敦煌人”。

6月1日，敦煌木雕画代表性传承人申洪杰在工作室展示木雕画作品《反弹琵琶》。新华社记者张智敏 摄

美国盖蒂保护研究所专家内維(wei)爾(er)·阿根(gen)纽一次(ci)次飞到敦煌，因(yin)为“莫高窟每(mei)幅(fu)壁画都像倫(lun)勃(bo)朗(lang)的名画一样珍贵，这是世界上保护最好的文化遗产之一”。

莫高里工匠村(cun)将文化研学与旅(lv)游市场結(jie)合，吸引着青(qing)少(shao)年參(can)与彩塑制(zhi)作、壁画临摹，鼓勵(li)创造有个性风格(ge)的敦煌作品。

敦煌市委书记石琳(lin)说，历史上，无数工匠在这里留(liu)下艺术巨(ju)作。未来，敦煌文化的创造性转化创新性發(fa)展，仍(reng)需(xu)要走进大众、面向大众、依(yi)靠(kao)大众。

“世界任何(he)传说中神奇的地方，只要去过一次便不再(zai)神奇。但(dan)惟(wei)有敦煌，在妳(ni)造訪(fang)之後(hou)，心里的感(gan)覺(jiao)反倒(dao)更加神奇。”作家馮(feng)驥(ji)才感嘆(tan)。

新时代，敦煌将进一步发揮(hui)多元文化交流薈(hui)萃(cui)的特點(dian)，加强同“一带一路”沿线国家的文化交流，增(zeng)进民心相通；以海納(na)百(bai)川(chuan)、积极自信的態(tai)度深入推进国际合作，积极传播(bo)中华文化，助(zhu)力文化强国和中华民族现代文明建设。

记者：向清凱(kai)、宋(song)常青、张欽(qin)、张玉洁、何问、张智敏

編(bian)輯(ji)：王(wang)曙(shu)晖、廖(liao)翊(yi)、杰文津(jin)、賈(jia)真返(fan)回(hui)搜(sou)狐(hu)，查(zha)看(kan)更多

責(ze)任编辑：