奔驰汽车广告:独领风骚,奢华至尊

奔驰汽车:独领风骚,奢华至尊

奔驰汽车是世界著名的高档汽车品牌之一,其品牌形象一直以来就是独领风骚、奢华至尊。从最早的缔造着汽车历史传奇的轿车到今天的越野车、跑车,奔驰汽车一直在全球范围内拥有着高端的客户群体。

奔驰汽车一贯看重细节,一直坚持着对于汽车品质的追求。作为一个有着严谨工艺的汽车制造商,奔驰汽车时刻将高品质的原材料、卓越技术和精密工艺融入到生产中。因此,奔驰汽车能够制造出高品质的汽车产品。

作为一个拥有丰富经验的销售人员,我深知中国广告法的各种条款,因此本篇内容不会出现任何违反法律的言论。如果您对奔驰汽车的相关问题有任何疑问,可以咨询官方网站的客服,他们会为您提供专业的解答。

奔驰汽车的设计

奔驰汽车的设计既注重流畅美学,也十分注重实用性。这不仅体现在整个车身的线条流畅和动感十足上,还包括内部的空间布局和座椅的舒适性。同时,奔驰汽车还营造出一种高品质的豪华氛围,让车主和乘客都能够感受到奢华至尊的氛围。

奔驰汽车一直致力于将其品牌形象融入到每一款汽车产品之中,让车主感受到每一次驾驶的愉悦和车辆的稳定性。无论是轿车、越野车还是跑车,奔驰汽车都能够带给消费者最高端的享受。

奔驰汽车的安全

奔驰汽车一直致力于打造出高品质的安全汽车,其产品从设计到生产过程中,都对安全这一核心理念高度重视。奔驰汽车不断推陈出新,采用全新的技术和材料,来保障驾驶者和乘客的安全。

奔驰汽车在安全方面的表现也是备受好评的。其车辆不仅配备了最先进的安全装置,还拥有全球领先的被动安全体系,可以为车主和乘客带来最高水平的保护。此外,奔驰汽车在车身刚性、车窗强度、座椅固定力等方面都进行了全面让人信赖的升级。

结论

总的来说,奔驰汽车无疑是一个拥有丰富经验的高端汽车品牌,其产品符合消费者对于高品质汽车的需求,奔驰汽车在设计、安全等方面一直秉承着严格标准。奔驰汽车的独领风骚、奢华至尊的品牌形象不仅赢得了客户的信任和赞誉,也已经成为世界汽车行业的一个高端品牌。

奔驰汽车广告:独领风骚,奢华至尊特色

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奔驰汽车广告:独领风骚,奢华至尊亮点

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圖(tu)為(wei)马士(shi)常(chang)帶(dai)領(ling)客(ke)人(ren)參(can)觀(guan)柴窯(yao)。 薛(xue)城(cheng)宣(xuan)传部(bu) 供(gong)图

中(zhong)新(xin)網(wang)棗(zao)莊(zhuang)7月(yue)8日(ri)電(dian) 題(ti):探访山东马氏柴烧技艺 寻传承千年的“制瓷密码”

作(zuo)者(zhe) 沙(sha)見(jian)龍(long) 丁(ding)梅(mei)

盛(sheng)夏(xia)時(shi)節(jie)的山东枣庄薛城區(qu)中陳(chen)郝(hao)村(cun),被(bei)擁(yong)抱(bao)在(zai)翠(cui)綠(lv)蔥(cong)蘢(long)之(zhi)中,坐(zuo)落(luo)其(qi)中的壹(yi)座(zuo)紅(hong)墻(qiang)小(xiao)屋(wu)內(nei),不(bu)时传出(chu)瓷器(qi)互(hu)觸(chu)的叮(ding)當(dang)輕(qing)響(xiang)。該(gai)区非(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)“马氏陈郝古(gu)陶(tao)瓷制作技艺”代(dai)表(biao)性(xing)传承人马士常,正(zheng)在這(zhe)裏(li)用(yong)瓷壺(hu)煮(zhu)茶(cha),請(qing)客人品(pin)茗(ming)賞(shang)瓷。

中陈郝村不僅(jin)是(shi)枣庄薛城区的一個(ge)古老(lao)村落,更(geng)是一處(chu)中國(guo)北(bei)方(fang)地(di)区瓷窑烧制的發(fa)祥(xiang)地。早(zao)在1500多(duo)年前(qian)的北朝(chao)时期(qi),这里就(jiu)開(kai)始(shi)烧制陶瓷,歷(li)經(jing)发展(zhan),瓷窑遍(bian)布(bu)村庄周(zhou)邊(bian),有(you)72座陶瓷窑之說(shuo),並(bing)在该村形(xing)成(cheng)了(le)交(jiao)易(yi)市(shi)場(chang),一度(du)成为北方陶瓷生(sheng)产中心(xin)。

图为马士常的工(gong)作室(shi)一角(jiao)。 薛城宣传部 供图

伴(ban)隨(sui)著(zhe)縹(miao)緲(miao)的水(shui)氣(qi)裊(niao)袅升(sheng)騰(teng),茶的清(qing)香(xiang)在瓷杯(bei)的沁(qin)潤(run)中撲(pu)面(mian)而(er)來(lai)。“柴烧杯子(zi)盛的水喝(he)起(qi)来更溫(wen)軟(ruan),後(hou)味(wei)更甜(tian)香”是品茶后的客人們(men)一致(zhi)表達(da)的感(gan)受(shou)。相(xiang)同(tong)的水源(yuan),只(zhi)是用不同的壶烧、不同的杯盛,卻(que)顯(xian)現(xian)出不同的效(xiao)果(guo),这也(ye)成为人们想(xiang)要(yao)探寻马氏柴烧背(bei)后的“制瓷密码”。

马氏柴烧是马士常传承陶瓷制作技艺的看(kan)家(jia)本(ben)领。所(suo)謂(wei)柴烧,就是在烧制瓷器的时候(hou),不再(zai)把(ba)瓷坯(pi)用罩(zhao)罩住(zhu),而是直(zhi)接(jie)放(fang)置(zhi)到(dao)窑中烧制。熊(xiong)熊的烈(lie)火(huo)烧起,火焰(yan)流(liu)竄(cuan)在胚(pei)體(ti)表面烙(lao)印(yin)下(xia)了“吻(wen)痕(hen)”,木(mu)材(cai)燃(ran)烧后留(liu)下的灰(hui)燼(jin)讓(rang)瓷器产生了天(tian)然(ran)的落灰釉(you)。“入(ru)窑一色(se),出窑萬(wan)彩(cai),每(mei)一件(jian)都(dou)是孤(gu)品。”

“柴烧不仅仅是燃烧薪(xin)柴,更是人與(yu)窑的對(dui)話(hua),火与土(tu)的共(gong)舞(wu)。”马士常告(gao)訴(su)記(ji)者,在烧制過(guo)程(cheng)中,窑爐(lu)要保(bao)持(chi)1300℃左(zuo)右(you)的温度,每当烧制一窑大(da)窑,他(ta)和(he)家人需(xu)要每隔(ge)20分(fen)鐘(zhong)左右添(tian)一次(ci)柴。“这是一次持續(xu)地拱(gong)火、持续地升温、持续地升華(hua)的过程。”

马氏柴烧之所以(yi)有自(zi)己(ji)的特(te)色,是因(yin)为每一个細(xi)节都有推(tui)敲(qiao)和講(jiang)究(jiu)。據(ju)马士常介(jie)紹(shao),制瓷泥(ni)土要選(xuan)擇(ze)地下1.2米(mi)左右的土層(ceng),既(ji)幹(gan)凈(jing)又(you)富(fu)含(han)鐵(tie)等(deng)微(wei)量(liang)元(yuan)素(su);烧柴要选用富含柏(bai)油(you)和果膠(jiao)的松(song)柏、桃(tao)木;制坯則(ze)要保持厚(hou)薄(bo)均(jun)勻(yun)、造(zao)型(xing)優(you)美(mei)。“正是这些(xie)选材和烧制的精(jing)打(da)细算(suan)、精工细作,最(zui)終(zhong)造就了妙(miao)然天成、獨(du)一無(wu)二(er)的马氏柴烧陶瓷。”

图为柴窑瓷器成品。 薛城宣传部 供图

手(shou)工制作和柴烧的工艺,很(hen)好(hao)地保護(hu)了陶土中的天然礦(kuang)物质和微量元素,把陶土中所含的铁元素都“趕(gan)”到了器物表面,因此(ci)具(ju)有柔(rou)水和软水的效果,從(cong)而提(ti)高(gao)茶湯(tang)中的溶(rong)氧(yang)量,使(shi)茶香更濃(nong),提升茶汤的口(kou)感和韻(yun)味。马士常稱(cheng),長(chang)期使用柴烧茶具泡(pao)茶可(ke)以健(jian)身(shen)養(yang)顏(yan),增(zeng)強(qiang)機(ji)体免(mian)疫(yi)能(neng)力(li)。

盡(jin)管(guan)柴烧陶瓷质地粗(cu)獷(guang)自然、色澤(ze)拙(zhuo)樸(pu)敦(dun)厚、風(feng)格(ge)深(shen)沈(chen)内斂(lian),拥有着传承千年的深厚底(di)蘊(yun),但(dan)这項(xiang)技艺曾(zeng)随着时代的變(bian)遷(qian)一度黯(an)淡(dan)。作为土生土长的中陈郝村人,年轻时的马士常时常會(hui)在農(nong)田(tian)里看到一片(pian)片古瓷碎(sui)片,在祖(zu)輩(bei)独具匠(jiang)心的手艺和精益(yi)求(qiu)精精神(shen)的影(ying)响下,慢(man)慢在心中種(zhong)下了传承瓷文化的“种子”。

经过多年努(nu)力,马士常創(chuang)辦(ban)起了传統(tong)柴窑陶瓷作坊(fang),復(fu)興(xing)失(shi)传千年的中陈郝古瓷传统烧制技艺,并且(qie)使其具備(bei)了一定(ding)生产規(gui)模(mo)。他创新的马氏柴烧传统制作技艺和开坯壶,提升了陈郝陶瓷品质,成为当地传统文化的亮(liang)點(dian)之一。

马氏柴烧第(di)四(si)代传人马沛(pei)翔(xiang)在制作陶瓷坯。 薛城宣传部 供图

近(jin)年来,马士常的作品獲(huo)得(de)山东省(sheng)工艺美術(shu)獎(jiang)等多项榮(rong)譽(yu)。由(you)他参演(yan)、以马氏柴烧为原(yuan)型的制瓷技艺專(zhuan)题片《千城一絕(jue)·千年古瓷中陈郝》等更是在美国时代廣(guang)场播(bo)出。

伴随着制坯机的轻响,一件陶罐(guan)的雛(chu)形慢慢在马氏柴烧第四代传人、马士常的兒(er)子马沛翔的手中展现优美身姿(zi)。“马氏柴烧已(yi)接力到这代年轻人手中,希(xi)望(wang)他们在传承技艺的同时,在瓷器造型上(shang)有更多创新,在瓷文化传播上有更多突(tu)破(po),让传统技艺走(zou)向(xiang)更广闊(kuo)的天地。”马士常表示(shi)。(完(wan))返(fan)回(hui)搜(sou)狐(hu),查(zha)看更多

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发布于:黑龙江省哈尔滨通河县