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新能源汽车:未来出行的首选

当今社会,环保成为了人们越来越关注的话题。为了解决传统汽车所带来的环境问题,新能源汽车应运而生。新能源汽车采用环保能源作为动力源,比传统汽车更加节能环保,因此受到越来越多人的青睐。

新能源汽车

新能源汽车具有很多优势,例如减少二氧化碳排放、降低空气污染、提升能源利用效率等。同时,新能源汽车的续航里程也在不断提高,已经可以满足日常出行所需。除此之外,政府也出台了一系列的优惠政策,鼓励人们购买新能源汽车。

新能源汽车充电站

新能源汽车充电也更加便捷。现在,全国各地都建有新能源汽车充电站,可以随时为汽车充电。各大城市也在积极推广智能充电设施,更加方便人们的使用。因此,购买新能源汽车不仅可以为环境作出贡献,还可以省去一部分加油费用。

选择新能源汽车的好处

选择新能源汽车有很多好处。首先,新能源汽车是一种环保的出行方式。传统汽车的排放会污染空气,而新能源汽车则可以减少二氧化碳的排放,降低空气污染。其次,新能源汽车的续航里程也在不断提高,已经可以满足日常出行的需求。此外,政府也出台了一系列的优惠政策,鼓励人们购买新能源汽车。

新能源汽车可再生能源

新能源汽车的充电也更加方便。现在,全国各地都建有新能源汽车充电站,可以随时为汽车充电。各大城市也在积极推广智能充电设施,更加方便人们的使用。因此,购买新能源汽车不仅可以为环境作出贡献,还可以省去一部分加油费用。

如何选择适合自己的新能源汽车

选择适合自己的新能源汽车需要考虑多个因素。首先,需要考虑使用需求,例如每天需要行驶的里程数、所处的气候和道路状况等。其次,需要考虑新能源汽车的价格和维修成本。最后,需要考虑新能源汽车的品牌和售后服务。

新能源汽车充电

如果您担心自己无法选择到适合自己的新能源汽车,可以通过咨询网站客服来获取更多信息。网站客服可以根据您的需求和预算,为您推荐适合的新能源汽车。同时,网站客服也可以为您提供更多的优惠政策和购车建议,帮助您更好地选择适合自己的新能源汽车。

结论

新能源汽车是未来出行的首选,它具有环保、节能、便捷等多个优点。购买新能源汽车可以为环境作出贡献,同时也可以省去一部分加油费用。在选择新能源汽车时,需要考虑使用需求、价格和维修成本等多个因素。如果您有任何疑问,请咨询网站客服获取更多信息。

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当xclient和xserver在同一台机器上的时候,这种情况下,应用程序调用xclient的接口请求xserver为创建窗口,应用程序可以通过xlib库的过程调用请求xserver创建窗口中子元素,例如滑动条,按钮等。而xserver的作用是提供在屏幕上绘制基础元素的功能,例如填色,画线,画圆等动作,xserver会通过调用底层驱动程序完成这些功能。而xclient通过x协议向xserver发送请求去完成对应的界面操作。

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【專(zhuan)家(jia)點(dian)評(ping)】

作(zuo)者(zhe):李(li)琳(lin)、劉(liu)海(hai)平(ping)(分(fen)別(bie)系(xi)湘(xiang)潭(tan)大(da)學(xue)文学與(yu)新聞(wen)学院(yuan)教(jiao)授(shou)、湖(hu)南(nan)省(sheng)民(min)俗(su)学會(hui)会長(chang);湘潭大学文学与新闻学院博(bo)士(shi)研(yan)究(jiu)生(sheng))

從(cong)2300多(duo)年(nian)前(qian)屈(qu)原(yuan)在(zai)《天(tian)問(wen)》中(zhong)的(de)思(si)考(kao),到(dao)神(shen)舟(zhou)十(shi)六(liu)號(hao)成(cheng)功(gong)飛(fei)天,中华民族(zu)對(dui)天地(di)宇(yu)宙(zhou)的探(tan)索(suo)从未(wei)停(ting)步(bu)。這(zhe)種(zhong)上(shang)下(xia)求(qiu)索、守正创新的精(jing)神是(shi)传承(cheng)中华優(you)秀(xiu)传统文化最(zui)為(wei)寶(bao)貴(gui)的基(ji)因(yin)。

6月(yue)2日(ri),習(xi)近(jin)平總(zong)書(shu)記(ji)在文化传承發(fa)展(zhan)座(zuo)談(tan)会上指(zhi)出(chu):“要(yao)堅(jian)定(ding)文化自(zi)信(xin)、擔(dan)當(dang)使(shi)命(ming)、奮(fen)发有(you)为,共(gong)同(tong)努(nu)力(li)创造(zao)屬(shu)於(yu)我(wo)們(men)这個(ge)時(shi)代(dai)的新文化,建(jian)設(she)中华民族現(xian)代文明(ming)。”现實(shi)中,中华优秀传统文化正以(yi)其(qi)深(shen)厚(hou)的文化底(di)蘊(yun)和(he)情(qing)感(gan)認(ren)同走(zou)進(jin)我们的生活(huo),浸(jin)潤(run)著(zhe)我们的身(shen)心(xin)。优秀传统文化更(geng)需(xu)要创新的时代表(biao)達(da),才(cai)能(neng)真(zhen)正聯(lian)系古(gu)今(jin)、溝(gou)通(tong)时代。如(ru)何(he)將(jiang)优秀传统文化融(rong)入(ru)现代生活,实现创造性(xing)轉(zhuan)化、创新性发展,是当前值(zhi)得(de)關(guan)註(zhu)与思考的问題(ti)。

在我國(guo)綜(zong)合(he)实力極(ji)大增(zeng)強(qiang)的今天,作为中华优秀传统文化代表之(zhi)壹(yi)的屈原文化,其蕴含(han)的愛(ai)国求索精神、以民为本(ben)思想(xiang)、超(chao)越(yue)现实的浪(lang)漫(man)情懷(huai),具(ju)有更加(jia)獨(du)特(te)的人(ren)文光(guang)芒(mang)和传承價(jia)值。在保(bao)護(hu)与传承中,人们秉(bing)持(chi)创新理(li)念(nian),主(zhu)動(dong)融入现代生活場(chang)景(jing),使其隨(sui)着时代发展不(bu)斷(duan)“上新”“出彩”。

觀(guan)古鑒(jian)今,优秀传统文化唯(wei)有守正创新才会大放異(yi)彩,較(jiao)好(hao)地融入现代生活。守正、创新是传承传统文化的基石(shi)与方(fang)向(xiang),二(er)者不可(ke)顧(gu)此(ci)失(shi)彼(bi),而(er)應(ying)並(bing)重(zhong)共进。但(dan)传统文化的传承和创新不会一蹴(cu)而就(jiu),需要持之以恒(heng)。各(ge)級(ji)政(zheng)府(fu)及(ji)相(xiang)关部(bu)門(men)要引(yin)導(dao)和鼓(gu)勵(li)民眾(zhong)对传统文化自发地进行(xing)传承创新,将節(jie)日活动转化为日常(chang)體(ti)驗(yan)学习,并利(li)用(yong)新技(ji)術(shu)将传统文化切(qie)实融入现代化生活。

守正旨(zhi)在“立(li)心”。要守正,就要先(xian)弄(nong)懂(dong)传统文化的本質(zhi),坚守传统文化的核(he)心。如果(guo)把(ba)握(wo)不好本质,文化就会變(bian)味(wei)。比(bi)如,近幾(ji)年一些(xie)传统民俗活动为了(le)賺(zhuan)取(qu)流(liu)量(liang)、博取眼(yan)球(qiu),過(guo)于追(zhui)求表面(mian)的繁(fan)榮(rong)与熱(re)鬧(nao),出现低(di)俗化、娛(yu)樂(le)化傾(qing)向,偏(pian)離(li)了民众的真正需求,忽(hu)視(shi)了其背(bei)後(hou)的传统文化內(nei)涵(han)。因此,要加强传统文化的闡(chan)釋(shi)、研究及有效(xiao)传播(bo),積(ji)极尋(xun)求与现代生活的联接(jie)点,不要让传统文化束(shu)之高(gao)閣(ge)、被(bei)人遺(yi)忘(wang),也(ye)不要一味求新求变,让传统文化“走樣(yang)”。只(zhi)有让民众真正明白(bai)传统文化的“正”是什(shen)麽(me),才能知(zhi)道(dao)如何去(qu)“守”。

民俗学专家刘魁(kui)立先生曾(zeng)提(ti)出“活魚(yu)須(xu)在水(shui)中看(kan)”,强調(tiao)传统文化应在民众生活中传承。屈原文化能在汨(mi)羅(luo)生生不息(xi)几千(qian)年,正是因为其遵(zun)循(xun)了文化发展規(gui)律(lv),遵循了当地民众的情感需要及生活习俗。为了更好地服(fu)務(wu)民众,汨罗江(jiang)国際(ji)龍(long)舟邀(yao)請(qing)賽(sai)除(chu)了舉(ju)辦(ban)高规格(ge)、高標(biao)準(zhun)的专業(ye)龙舟赛之外(wai),還(hai)举办了各种民間(jian)龙舟比赛,組(zu)織(zhi)起(qi)多支(zhi)以各部门、各鄉(xiang)鎮(zhen)为主体的龙舟隊(dui),延(yan)續(xu)了汨罗民间龙舟赛传统,提高了龙舟赛的全(quan)民參(can)与度(du),从而使汨罗江上每(mei)年端(duan)午(wu)都(dou)精彩非(fei)凡(fan)。

创新意(yi)在“鑄(zhu)魂(hun)”。随着现代信息技术的飞速(su)发展,科(ke)技与文化相結(jie)合已(yi)成为文化创新发展的趨(qu)勢(shi),其中,沈(chen)浸式(shi)体验让传统文化更具生機(ji)活力。例(li)如,甘(gan)肅(su)敦(dun)煌(huang)研究院与騰(teng)訊(xun)联合打(da)造超时空(kong)参与式博物(wu)館(guan)“數(shu)字(zi)藏(zang)經(jing)洞(dong)”,重塑(su)石窟(ku)与民众之间的沟通方式,精美(mei)的畫(hua)面、超擬(ni)真的场景、沉浸式的互(hu)动体验,让廣(guang)大民众可以深度欣(xin)賞(shang)敦煌石窟藝(yi)术的精妙(miao)与璀(cui)璨(can);河(he)南衛(wei)视精心打造的《唐(tang)宮(gong)夜(ye)宴(yan)》《元(yuan)宵(xiao)奇(qi)妙夜》《清(qing)明奇幻(huan)遊(you)》等(deng)系列(lie)文旅(lv)項(xiang)目(mu),实现了传统与现代的融合,掀(xian)起了文化自信的高潮(chao),令(ling)全国观众心潮澎(peng)湃(pai)。

各地利用传统民间故(gu)事(shi)制(zhi)作成动漫或(huo)游戲(xi),实现传统文化的多元跨(kua)界(jie)。如九(jiu)鼎(ding)萬(wan)人沉浸式实景劇(ju)本体验游戏《寻楚(chu)记》,受(shou)到广大年輕(qing)人的追捧(peng),成为传播古楚文化、挖(wa)掘(jue)端午内涵的一條(tiao)全新路(lu)徑(jing),賦(fu)予(yu)了端午文化新的表达形(xing)式。

总之,通过新技术将传统文化积极融入现代生活,为参与者打造沉浸式体验,增强参与者的文化认同,可以使传统文化更具现代吸(xi)引力,让更多人既(ji)能体验到优秀传统文化的魅(mei)力,又(you)能感受到现代生活的氣(qi)息。

数字化背景下,新媒(mei)体技术的发展为传统文化创新发展帶(dai)來(lai)了更多机遇(yu)。“互联網(wang)+”时代,直(zhi)播、短(duan)视頻(pin)等传播方式已成为宣(xuan)传推(tui)广的重要手(shou)段(duan),众多社(she)交(jiao)媒体平臺(tai)也是传播的重要渠(qu)道。通过保持传统,不断吸收(shou)、接納(na)、運(yun)用新事物新手段,中华民族上下五(wu)千年的燦(can)爛(lan)文化必(bi)将在新时代大放异彩,不断豐(feng)富(fu)人民群(qun)众的美好生活。

(项目團(tuan)队:光明日報(bao)记者 禹(yu)爱华、龙軍(jun)、趙(zhao)嘉(jia)偉(wei)、李曉(xiao)、張(zhang)銳(rui)、万瑪(ma)加、王(wang)斯(si)敏(min) 光明日报通讯員(yuan) 胥(xu)揚(yang)、丰瑤(yao))

《光明日报》(2023年06月26日 07版(ban))返(fan)回(hui)搜(sou)狐(hu),查(zha)看更多

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发布于:西藏阿里普兰县