【芝麻信用】地铁广告震撼来袭!

芝麻信用地铁广告震撼来袭!

最近,芝麻信用在地铁站推出了一系列震撼的广告,引起了广泛关注。芝麻信用不仅是支付宝旗下的信用评级平台,而且还可以通过它来获取更多的信用服务和优惠。这篇文章将从四个方面对芝麻信用地铁广告的内容和意义进行分析。

芝麻信用广告的主要内容

芝麻信用地铁广告主要展示了不同人群的信用分数,包括用餐少的女孩、在网吧打游戏的青年、酷爱购物的小姐姐、会吸烟的年轻人等。通过广告,芝麻信用告诉人们,信用分数会影响日常生活中的很多方面,包括租房、贷款、申请信用卡等。广告最后呼吁大家提高个人信用分数,以获得更多的信用服务和优惠。

这种广告方式是比较新颖的,芝麻信用通过不同的人群来展现信用分数的不同,既具有观赏性,又非常直观。不同人群的信用分数也让大家更容易理解信用评分的概念。

芝麻信用广告的意义

提高人们对信用的认识

芝麻信用的广告宣传使人们更了解信用评级,引发公众对信用的关注。信用是现代社会发展的重要因素,它影响人们的各个方面的生活,芝麻信用通过广告的方式,让更多人了解信用的重要性,促使人们提高对个人信用的关注度,这也是一个发展社会信用体系、提高信用环境的重要举措。

鼓励人们提高个人信用分数

芝麻信用地铁广告的最后呼吁大家提高个人信用分数,以获得更多的信用服务和优惠。这种方式不但可以提高人们对信用的认识,也能够鼓励大家更加重视个人信用评级,从而有利于提高整体信用水平。

芝麻信用广告的优缺点

优点

1.直观易懂。芝麻信用地铁广告采用具体的人群来展示信用评分,非常直观,吸引了很多人的注意力。

2.引起公众对信用的关注。通过广告方式,人们更了解信用评级的作用和重要性,有助于提高个人和社会的信用意识。

缺点

1.过于强调个人信用分数。芝麻信用地铁广告过于强调个人信用分数的重要性,可能会让人们过于关注个人信用评级,而忽略了信用行为的重要性。

2.似乎有些夸大个人信用分数的作用。芝麻信用地铁广告中宣传的高信用分数可以享受更多的信用服务和优惠,似乎有些夸大了信用分数的作用。

如何提高个人信用分数

按时还款

无论是信用卡还是贷款,都要遵守按时还款的原则。这样可以体现出负责任、守信用的态度,有助于提高个人信用分数。

增加信用记录的多样性

多样的信用记录可以反映出个人的信用行为,比如在央行征信中添加房屋贷款等,可以提高个人信用分数。

保证个人信息的准确性

个人信息的准确性也是提高信用分数的重要因素,因为很多个人信息都是构成个人信用档案的一部分,如果个人信息不准确,可能会影响个人信用评级。

总结

芝麻信用地铁广告的推出引起了广泛关注,它通过特别的广告形式宣传了信用评级的概念,让大家对信用有了更直观的认识,对提高个人和整体信用水平都有很大的帮助。同时,我们也了解到,提高个人信用分数的方法有很多,每个人都可以通过自己的努力来提高个人信用分数,从而获得更多的信用服务和优惠。

问答话题

1. 如何查询个人信用分数?

可以通过芝麻信用、央行征信等平台来查询个人信用分数。

2. 个人信用分数过低会有什么影响?

个人信用分数过低会影响申请贷款、信用卡等金融服务,有可能需要提供更多的担保或者被拒绝申请。同时,个人信用分数也可能会影响租房、办理银行卡等日常生活中的事务。

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<随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c>鳴(ming)奏(zou)新(xin)時(shi)代(dai)“黃(huang)鐘(zhong)大(da)呂(lv)”

音(yin)樂(le)會(hui)開(kai)篇(pian)——黄钟·八(ba)音合(he)奏《頌(song)》 本(ben)文(wen)圖(tu)片(pian)均(jun)由(you)劉(liu)方(fang)攝(she)

黄钟·八音合奏《颂》展(zhan)示(shi)禮(li)乐文化(hua)

蕤(rui)賓(bin)·琵(pi)琶(pa)與(yu)打(da)擊(ji)乐《金(jin)戈(ge)鐵(tie)馬(ma)》改(gai)編(bian)自(zi)經(jing)典(dian)名(ming)曲(qu)

夷(yi)則(ze)·马頭(tou)琴(qin)与乐隊(dui)《和(he)鸣》表(biao)現(xian)各(ge)民(min)族(zu)和諧(xie)相(xiang)處(chu)的(de)图景(jing)

妳(ni)心(xin)中(zhong)的“中國(guo)聲(sheng)音”是(shi)什(shen)麽(me)?什么樣(yang)的器(qi)乐,讓(rang)你壹(yi)聽(ting)就(jiu)想(xiang)起(qi)中国?什么样的旋(xuan)律(lv)让你留(liu)存(cun)心底(di),回(hui)蕩(dang)耳(er)邊(bian),不(bu)曾(zeng)忘(wang)卻(que)?從(cong)古(gu)老(lao)的编钟编磬(qing),到(dao)琵琶、二(er)胡(hu)、古箏(zheng)、竹(zhu)笛(di)、马头琴……每(mei)當(dang)提(ti)起最(zui)具(ju)代表性(xing)的“中国声音”和“中国旋律”,許(xu)多(duo)人(ren)首(shou)先(xian)想到的是中国民族器乐。

中国民族音乐之(zhi)所(suo)以(yi)魅(mei)力(li)獨(du)具,源(yuan)遠(yuan)流(liu)長(chang),既(ji)緣(yuan)於(yu)器乐家(jia)族的龐(pang)大恢(hui)弘(hong),也(ye)歸(gui)功(gong)于乐律體(ti)系(xi)的成(cheng)熟(shu)完(wan)備(bei)。在(zai)中国,最早(zao)出(chu)现的、用(yong)文字(zi)對(dui)音高(gao)進(jin)行(xing)記(ji)錄(lu)的乐律体系便(bian)是以“黄钟”“大吕”為(wei)首的十(shi)二律吕,“黄钟大吕”更(geng)被(bei)後(hou)世(shi)抽(chou)象(xiang)为中国民族音乐的象征(zheng)符(fu)號(hao)。十二律吕的出现不只(zhi)是中国音乐史(shi)上(shang)的創(chuang)舉(ju),更与中国的天(tian)文、歷(li)法(fa)和哲(zhe)學(xue)相聯(lian)結(jie),成为人類(lei)文明(ming)的重(zhong)要(yao)象征。

近(jin)日(ri),由中央(yang)民族乐團(tuan)创排(pai)的大型(xing)民族音乐会《颂·黄钟大吕》,在北(bei)京(jing)国家大劇(ju)院(yuan)进行全(quan)球(qiu)首演(yan)。音乐会以十二律吕为主(zhu)線(xian),通(tong)過(guo)独奏、重奏、協(xie)奏、声乐、吟(yin)誦(song)、舞(wu)蹈(dao)等(deng)多元(yuan)呈(cheng)现形(xing)式(shi),帶(dai)領(ling)觀(guan)眾(zhong)走(zou)近這(zhe)套(tao)古老的乐律体系,喚(huan)醒(xing)大家对中華(hua)傳(chuan)統(tong)文化更深(shen)層(ceng)的認(ren)知(zhi),用中国声音向(xiang)世界(jie)詮(quan)釋(shi)中华文明的开放(fang)包(bao)容(rong)、兼(jian)收(shou)並(bing)蓄(xu),鸣奏新时代的“黄钟大吕”。

用音乐梳(shu)理(li)中华文明脈(mai)絡(luo)

音乐是声音的藝(yi)術(shu)。在留声機(ji)發(fa)明之前(qian),人們(men)若(ruo)要留住(zhu)美(mei)妙(miao)的乐声,除(chu)了(le)口(kou)耳相传,最有(you)效(xiao)的方式莫(mo)过于將(jiang)音乐書(shu)寫(xie)下(xia)來(lai)。縱(zong)观人类发展史,很(hen)早就能(neng)夠(gou)掌(zhang)握(wo)记录音乐能力的文明寥(liao)寥無(wu)幾(ji)。

十二律吕是中国音乐史上的创举。據(ju)《吕氏(shi)春(chun)秋(qiu)》记載(zai),上古时期(qi),黄帝(di)派(pai)乐官(guan)伶(ling)倫(lun)不远萬(wan)裏(li)前往(wang)昆(kun)侖(lun)神(shen)山(shan),聆(ling)听鳳(feng)凰(huang)鸣叫(jiao)做(zuo)成十二根(gen)律管(guan),制(zhi)成了六(liu)律和六吕,它(ta)们依(yi)次(ci)为:黄钟、大吕、太(tai)簇(cu)、夾(jia)钟、姑(gu)洗(xi)、仲(zhong)吕、蕤宾、林(lin)钟、夷则、南(nan)吕、无射(she)、應(ying)钟。这十二個(ge)律吕就是我(wo)们现代音乐中常(chang)用的十二个音級(ji),構(gou)成了中国音乐最早的发端(duan)。

音乐会《颂·黄钟大吕》以“八音”(中国历史上最早将乐器分(fen)为金、石(shi)、土(tu)、革(ge)、絲(si)、木(mu)、匏(pao)、竹八类)为依托(tuo),以十二律吕对应推(tui)出十二首经典与新创曲目(mu),用音乐梳理中华文明綿(mian)延(yan)數(shu)千(qian)年(nian)的脉络。

整(zheng)臺(tai)音乐会既有充(chong)滿(man)儀(yi)式感(gan)和历史感的传统曲目,也有古曲与吟唱(chang)交(jiao)相輝(hui)映(ying)的清(qing)雅(ya)之作(zuo),還(hai)有近年来新创的民族音乐力作——

由作曲家郝(hao)維(wei)亞(ya)擔(dan)綱(gang)作曲的开篇——黄钟·八音合奏《颂》,通过展现传统“八音”的魅力,开啟(qi)中华礼乐之邦(bang)的宏(hong)大篇章(zhang),金、石、土、革、丝、木、匏、竹,在演奏家们的手(shou)中再(zai)次发出源自古老华夏(xia)的悠(you)然(ran)之音;

太簇·雙(shuang)古琴合奏《知音》以古琴曲《流水(shui)》为基(ji),由中央民族乐团古琴演奏家楊(yang)致(zhi)儉(jian)、路(lu)寧(ning)攜(xie)手演繹(yi),在琴音的重奏与对答(da)中,青(qing)年舞蹈家高旻(旻)、吳(wu)澳(ao)在舞台中央翩(pian)然起舞,隱(yin)喻(yu)“高山流水遇(yu)知音”的動(dong)人故(gu)事(shi);

蕤宾·琵琶与打击乐《金戈铁马》由中国音乐最具代表性的经典曲目《十面(mian)埋(mai)伏(fu)》《霸(ba)王(wang)卸(xie)甲(jia)》改编而(er)成,中央民族乐团团长趙(zhao)聰(cong)携四(si)位(wei)琵琶演奏家及(ji)数位打击乐演奏家登(deng)台,音乐節(jie)奏先抑(yi)后揚(yang),音乐故事情(qing)节緊(jin)湊(cou),高超(chao)炫(xuan)目的演奏技(ji)巧(qiao)将中国器乐的張(zhang)力体现得(de)淋(lin)漓(li)盡(jin)致;

南吕·民族管弦(xian)乐《丝綢(chou)之路》是近年来新创的民族音乐力作,此(ci)次经过作曲家姜(jiang)瑩(ying)的全新编配(pei),更加(jia)凸(tu)顯(xian)出歡(huan)快(kuai)熱(re)烈(lie)的丝路曲風(feng)。都(dou)塔(ta)爾(er)、艾(ai)捷(jie)克(ke)、彈(dan)撥(bo)尔、薩(sa)塔尔、热瓦(wa)甫(fu)等5種(zhong)丝绸之路上的乐器依次亮(liang)相;

演出最后,应钟·声乐与乐队《黄钟大吕》奏響(xiang)时代旋律,在女(nv)高音歌(ge)唱家阮(ruan)余(yu)群(qun)和男(nan)高音歌唱家李(li)爽(shuang)的领唱下,民族管弦乐队与合唱队全体登台,音乐会的热烈氣(qi)氛(fen)被推向高潮(chao)。

在延續(xu)传统的基礎(chu)上开创新风

作为文化和旅(lv)遊(you)部(bu)重點(dian)資(zi)助(zhu)項(xiang)目、国家艺术基金2023年度(du)大型舞台剧和作品(pin)创作资助项目,《颂·黄钟大吕》實(shi)现了多支(zhi)“国家队”的“夢(meng)幻(huan)联动”,是一次集(ji)体创作的结晶(jing)——中央民族乐团团长赵聪担任(ren)艺术總(zong)監(jian)、中国国家話(hua)剧院院长田(tian)沁(qin)鑫(xin)担任总導(dao)演、中国美术館(guan)馆长吴为山为音乐会親(qin)筆(bi)題(ti)字。与此同(tong)时,中国歌剧舞剧院和中央歌剧院派出優(you)秀(xiu)的舞蹈家、歌唱家加盟(meng)。音乐创作環(huan)节,更是匯(hui)聚(ju)了關(guan)峽(xia)、郝维亚、王丹(dan)紅(hong)、姜莹、王雲(yun)飛(fei)、陳(chen)思(si)昂(ang)等老中青三(san)代知名作曲家。

整个创排过程(cheng)中,主创团队始(shi)終(zhong)堅(jian)持(chi)“既延续传统又(you)开创新风”的艺术追(zhui)求(qiu)。

为让观众进一步(bu)“看(kan)”到千年国乐文化的魅力,中国国家话剧院舞美团队設(she)計(ji)制作了具有国风雅韻(yun)的場(chang)景——碧(bi)瓦屋(wu)脊(ji)与柔(rou)紗(sha)軒(xuan)窗(chuang)鋪(pu)陈出一片古风天地(di),充满中式元素(su)的陈设与延伸(shen)至(zhi)观众席(xi)的LED幻影(ying)燈(deng)屏(ping)交相辉映,璀(cui)璨(can)奪(duo)目的编钟编磬立(li)于舞台中央,具有東(dong)方美学特(te)点的屏风立于舞台兩(liang)側(ce),当音乐奏响,古典气息(xi)濃(nong)厚(hou)的視(shi)覺(jiao)素材(cai)与灯光(guang)效果(guo),共(gong)同營(ying)造(zao)出浓郁(yu)的国乐聆賞(shang)氛圍(wei)。

由知名服(fu)裝(zhuang)设计師(shi)勞(lao)伦斯(si)·许、造型设计师賈(jia)雷(lei)、钟佳(jia)妮(ni)等組(zu)成的服装造型团队,则为此次音乐会打造了極(ji)具东方美学风格(ge)的形象。其(qi)中,大乐队服装采(cai)用漢(han)唐(tang)红与黑(hei)的搭(da)配,以金色(se)吉(ji)祥(xiang)紋(wen)样点綴(zhui)其間(jian),考(kao)究(jiu)的做工(gong)尽显古典美;小(xiao)乐队服装结合曲目元素,突(tu)出硬(ying)朗(lang)、英(ying)颯(sa)、柔美、清麗(li)等特点,精(jing)致的剪(jian)裁(cai)襯(chen)托出不同气質(zhi)、风格的形象,与音乐更好(hao)地融(rong)为一体。听觉与视觉的交融,让整场音乐会的審(shen)美层次更加豐(feng)富(fu),艺术色彩(cai)更加浓郁。

这几年,越(yue)来越多年輕(qing)人愛(ai)上民乐。首演现场,台下的年轻观众占(zhan)了大多数。在观看音乐会的过程中,来自北京高校(xiao)的学生(sheng)李菽(shu)頻(pin)和唐雅晴(qing)興(xing)奮(fen)不已(yi),时不时为演員(yuan)的精彩演出鼓(gu)掌叫好。他(ta)们紛(fen)纷表示,非(fei)常喜(xi)欢观看这类民乐演出。

当下,国潮国风正(zheng)当时,民乐也迎(ying)来了传承(cheng)发展的最好时机。作为海(hai)內(nei)外(wai)規(gui)模(mo)最大、艺术最完备的国家级民族音乐表演团体,近些(xie)年中央民族乐团不斷(duan)探(tan)索(suo),在大型民族管弦乐之外,大膽(dan)开辟(pi)小型化、创新化、多样化的发展道(dao)路,创建(jian)“儷(li)人行”“青衫(shan)渡(du)”两支室(shi)内乐组合;与文博(bo)节目《国家寶(bao)藏(zang)》合作,用民乐的方式让人们看到国宝“活(huo)”起来;与短(duan)视频平(ping)台联合发起直(zhi)播(bo),獲(huo)得了1.5億(yi)多的观看量(liang)……

“《颂·黄钟大吕》是我们繼(ji)承传统、拓(tuo)展民乐现代化表達(da)路上的最新探索,希(xi)望(wang)通过创新性的舞台呈现和演奏形式,让更多年轻观众爱上民乐,爱上传统文化。”赵聪說(shuo)。(记者(zhe) 鄭(zheng)娜(na))返(fan)回搜(sou)狐(hu),查(zha)看更多

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发布于:黑龙江省绥化北林区