影禾广告:创意无界,创新无限

影禾广告:创意无界,创新无限

随着科技的不断进步和消费者需求的不断变化,广告行业也在不断地发生变革。影禾广告是一家以数据为驱动的全球数字广告技术公司,为客户提供全方位的营销解决方案。本文将从四个方面对影禾广告的创意和创新进行详细阐述。

1. 数据驱动的营销策略

在数字时代,数据成为了营销决策的重要依据。影禾广告运用先进的数据挖掘和分析技术,从数据中发掘用户需求和行为模式,为客户提供最精准的广告曝光和转化率优化方案。例如,根据某电商平台大数据分析,影禾广告通过海量的用户行为数据和购买记录,为该平台制定了一套针对不同用户群体的广告投放策略,这使得该平台的订单量和转化率均有大幅提升。此外,影禾广告还采用了机器学习技术,对大量的广告数据进行处理和分析,通过学习自动优化广告曝光和投放效果,使广告主获得更高的投资回报率。

2. 创意化的广告展示

除了精准的投放策略,影禾广告还注重广告的创意和设计。影禾广告拥有一支优秀的创意团队,他们通过对用户画像和用户需求的深挖,制定出具有创意的营销方案。例如,为某家电品牌推广其智能家居品牌,在广告投放中采用了生动有趣的短剧情,并使用互动形式让用户加入其中,从而提升品牌的认知度和用户体验。另外,影禾广告也利用AR、VR等技术,为客户带来全新的广告展示形式。例如,为某航空公司推广其新开通的航线,影禾广告采用了虚拟现实技术,为用户呈现出逼真的飞行体验和目的地的旅游风情,获得了广泛的用户好评。

3. 多样化的广告平台

随着数字广告的不断发展,多种广告平台层出不穷。影禾广告不仅在百度、谷歌等主流搜索平台上拥有丰富的经验和成果,还在社交媒体平台、移动APP等多个平台上开展广告投放。例如,影禾广告为某品牌在微博上开展了一项邀TA来晒的活动。活动中,用户上传与该品牌相关的照片,自动生成具有品牌标识的图片,并支持分享到微博、朋友圈等社交平台,从而将品牌影响力扩展到更多的用户中。

4. 人性化的服务体验

影禾广告倡导以服务为本的理念,为客户提供更优质的服务体验。在广告投放前,影禾广告会与客户深入探讨用户需求和品牌定位,制定出最适合的营销方案。在广告投放期间,影禾广告会对广告效果进行实时监管和优化,确保客户的广告投放效果最大化。在广告投放后,影禾广告还会对广告效果进行跟踪和分析,为客户提供细致的数据报告和反馈。总结:影禾广告作为一家数据驱动的全球数字广告技术公司,注重从数据和用户需求出发制定营销策略和创意方案,同时在多个广告平台上开展广告投放,为客户提供全方位的服务。在未来,影禾广告将不断开拓创新,为客户带来更具创意和更优质的服务体验。**问答话题:**Q1:影禾广告的投放平台有哪些? A1:影禾广告在百度、谷歌等主流搜索平台上拥有丰富的经验和成果,还在社交媒体平台、移动APP等多个平台上开展广告投放。Q2:影禾广告如何保障客户的广告效果?A2:影禾广告在广告投放期间会对广告效果进行实时监管和优化,确保客户的广告投放效果最大化。在广告投放后,影禾广告还会对广告效果进行跟踪和分析,为客户提供细致的数据报告和反馈。

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<随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c>從(cong)流(liu)行(xing)到(dao)泛(fan)濫(lan) 平(ping)行宇(yu)宙(zhou)為(wei)何(he)有(you)點(dian)不(bu)行了(le)?

◎李(li)勤(qin)余(yu)

从陣(zhen)容(rong)愈(yu)發(fa)龐(pang)大(da)的(de)漫(man)威(wei)宇宙,到讓(rang)觀(guan)眾(zhong)眼(yan)前(qian)壹(yi)亮(liang)的動(dong)畫(hua)電(dian)影(ying)《蜘(zhi)蛛(zhu)俠(xia):縱(zong)橫(heng)宇宙》,再(zai)到最(zui)近(jin)熱(re)映(ying)的《閃(shan)电侠》,好(hao)萊(lai)塢(wu)商(shang)業(ye)电影似(si)乎(hu)不約(yue)而(er)同(tong)地(di)愛(ai)上(shang)了“平行宇宙”的設(she)定(ding)。近年(nian)來(lai),國(guo)內(nei)影視(shi)作(zuo)品(pin)玩(wan)“平行宇宙”的也(ye)为數(shu)不少(shao),比(bi)如(ru)主(zhu)打(da)“穿(chuan)越(yue)”的《妳(ni)好,李煥(huan)英(ying)》《夏(xia)洛(luo)特(te)煩(fan)惱(nao)》,刻(ke)画“輪(lun)回(hui)”的《開(kai)端(duan)》《想(xiang)見(jian)你》。不管(guan)你是(shi)否(fou)喜(xi)歡(huan),它(ta)們(men)所(suo)使(shi)用(yong)的創(chuang)意(yi)事(shi)實(shi)上都(dou)是“平行宇宙”的變(bian)體(ti)。

“平行宇宙”本(ben)是個(ge)天(tian)文(wen)學(xue)的概(gai)念(nian),是指(zhi)从某(mou)个宇宙中(zhong)分(fen)離(li)出(chu)来,與(yu)原(yuan)宇宙平行存(cun)在(zai)著(zhe)的既(ji)相(xiang)似又(you)不同的其(qi)他(ta)宇宙,後(hou)被(bei)借(jie)用到影视中——2018年出品的《蜘蛛侠:平行宇宙》更(geng)是直(zhi)接(jie)將(jiang)“平行宇宙”用於(yu)片(pian)名(ming)中,也因(yin)其“平行宇宙”新(xin)鮮(xian)概念而廣(guang)受(shou)好評(ping)。

可(ke)是,如果(guo)說(shuo)曾(zeng)經(jing)的“平行宇宙”是跳(tiao)脫(tuo)超(chao)級(ji)英雄(xiong)电影同質(zhi)化(hua)、定式(shi)化的创新,那(na)麽(me)如今(jin)流行到泛滥的“平行宇宙”顯(xian)現(xian)出的則(ze)是無(wu)可挽(wan)回的疲(pi)態(tai)和(he)頹(tui)勢(shi)——越是要(yao)挖(wa)空(kong)心(xin)思(si)地将无窮(qiong)无盡(jin)的幻(huan)想世(shi)界(jie)收(shou)入(ru)囊(nang)中,越是显出其精(jing)神(shen)内核(he)的貧(pin)乏(fa)与幹(gan)枯(ku)。

说“平行宇宙”流行到泛滥,首(shou)先(xian)表(biao)现为借用此(ci)概念的影片越来越多(duo)。《蜘蛛侠:英雄无歸(gui)》实现了“三(san)蛛同框(kuang)”,《蜘蛛侠:纵横宇宙》集(ji)合(he)了滿(man)屏(ping)幕(mu)的蜘蛛侠,而《闪电侠》也不示(shi)弱(ruo),召(zhao)喚(huan)出了不同年代(dai)的蝙(bian)蝠(fu)侠,甚(shen)至(zhi)還(hai)有真(zhen)的活(huo)在“平行宇宙”中的尼(ni)古(gu)拉(la)斯(si)凱(kai)奇(qi)版(ban)的超人(ren)。

说“平行宇宙”流行到泛滥,其次(ci)表现为其關(guan)聯(lian)的領(ling)域(yu)越来越多。漫威宇宙从第(di)四(si)到第五(wu)階(jie)段(duan)的規(gui)劃(hua),首先向(xiang)观众承(cheng)諾(nuo)的就(jiu)是“多”——从《尚(shang)氣(qi)》裏(li)的塔(ta)羅(luo)秘(mi)境(jing)到《黑(hei)豹(bao)》里的瓦(wa)坎(kan)達(da),再到《蟻(yi)人》里的量(liang)子(zi)领域,用尽全(quan)力(li)擴(kuo)張(zhang)版圖(tu)的企(qi)图和野(ye)心已(yi)昭(zhao)然(ran)若(ruo)揭(jie);《頭(tou)號(hao)玩家(jia)》更是把(ba)各(ge)種(zhong)经典(dian)电影、遊(you)戲(xi)关卡(ka)、流行音(yin)樂(le)乃(nai)至文化標(biao)簽(qian),与“平行宇宙”关联,再一股(gu)腦(nao)兒(er)地塞(sai)進(jin)一部(bu)电影里。

说“平行宇宙”流行到泛滥,还表现为其“模(mo)式化”越来越嚴(yan)重(zhong)。“平行宇宙”相关題(ti)材(cai)的电影里常(chang)常會(hui)出现一个“电車(che)難(nan)题”:選(xuan)擇(ze)拯(zheng)救(jiu)身(shen)邊(bian)的人,就有可能(neng)擾(rao)亂(luan)整(zheng)个世界的正(zheng)常運(yun)行秩(zhi)序(xu);选择拯救现实世界,就只(zhi)能眼睜(zheng)睁看(kan)着身边的人犧(xi)牲(sheng)、逝(shi)去(qu)——如《蜘蛛侠:纵横宇宙》里的邁(mai)爾(er)斯該(gai)不该救父(fu)親(qin),《闪电侠》里的巴(ba)里·艾(ai)倫(lun)该不该救母(mu)亲。

如此种种,似乎都在傳(chuan)遞(di)一个信(xin)号——重要的不再是幻想的深(shen)度(du),而是幻想的数量和体積(ji),是幻想勾(gou)連(lian)的领域。似乎唯(wei)有“多”,才(cai)能符(fu)合市(shi)場(chang)的期(qi)待(dai),才能促(cu)进消(xiao)費(fei)主義(yi)的再生(sheng)產(chan)。

這(zhe)樣(yang)的“平行宇宙”,帶(dai)来的不僅(jin)是越来越重復(fu)的幻想世界,漫威宇宙中有恐(kong)龍(long)横行的遠(yuan)古時(shi)代,也有飛(fei)船(chuan)密(mi)布(bu)的科(ke)幻世界;有載(zai)歌(ge)载舞(wu)的非(fei)洲(zhou)文化,也有神秘莫(mo)測(ce)的美(mei)洲文化。这些(xie)世界看似与现实生活有着巨(ju)大差(cha)異(yi),但(dan)細(xi)究(jiu)之(zhi)下(xia),它们只是由(you)各种各样的刻板(ban)印(yin)象(xiang)雜(za)交(jiao)后的产物(wu),而内在的同质化与重复性(xing)已经到了无以(yi)复加(jia)的地步(bu)——就好像(xiang)《蚁人》中的量子领域原住(zhu)民(min)和《銀(yin)河(he)護(hu)衛(wei)隊(dui)》里的任(ren)意一个外(wai)星(xing)文明(ming)並(bing)沒(mei)有什(shen)么區(qu)別(bie)。

这样的“平行世界”,带来的是越来越多的高(gao)度模式化、流程(cheng)化的超级英雄——像《闪电侠》的“平行宇宙”里替(ti)換(huan)超人的是超女(nv),然而她(ta)在电影中完(wan)全淪(lun)为工(gong)具(ju)人;漫威的《永(yong)恒(heng)族(zu)》一口(kou)气就推(tui)出了十(shi)多位(wei)新英雄,幾(ji)乎是初(chu)代《复仇(chou)者(zhe)联盟(meng)》的兩(liang)倍(bei),可是能让观众記(ji)住的又有几个呢(ne)?

“多”并不意味(wei)着“好”。金(jin)子之所以珍(zhen)貴(gui),不是因为它多,而是因为它稀(xi)少。對(dui)于好莱坞电影还在絞(jiao)尽脑汁(zhi)地为观众提(ti)供(gong)的缺(que)乏新意和想象力的“平行世界”,我(wo)国影视创作者應(ying)引(yin)以为戒(jie)。

缺乏新意和想象力的“平行宇宙”只是对现实世界符号化、扁(bian)平化的摹(mo)本,真正的“平行宇宙”应该是对另(ling)一种世界运作機(ji)制(zhi)、日(ri)常生活图景(jing)的想象,是对现实世界的关照(zhao)和反(fan)思。

科幻外衣(yi)包(bao)裝(zhuang)下的《开端》《想见你》将矛(mao)头指向了網(wang)絡(luo)暴(bao)力、校(xiao)園(yuan)霸(ba)淩(ling)給(gei)人们带来的傷(shang)害(hai),用主人公(gong)的冒(mao)險(xian)故(gu)事告(gao)訴(su)我们:防(fang)範(fan)悲(bei)劇(ju)发生的方(fang)式,永远是善(shan)意的表达;結(jie)束(shu)无止(zhi)境惡(e)性循(xun)環(huan)的路(lu)徑(jing),只能是自(zi)省(sheng)、理(li)解(jie)与寬(kuan)容。这正是“平行宇宙”的精髓(sui)——未(wei)来并非註(zhu)定,我们完全可以靠(kao)自己(ji)的努(nu)力去改(gai)变不合理、非正义的事物。

“平行宇宙”也能为人的成(cheng)長(chang)提供參(can)照物,以便(bian)让我们在世界的不確(que)定性中尋(xun)找(zhao)能夠(gou)固(gu)定“自我”身份(fen)的方法(fa)。《你好,李焕英》《夏洛特烦恼》用有笑(xiao)有淚(lei)的情(qing)節(jie)講(jiang)述(shu)了我们应该懂(dong)得(de)珍惜(xi)亲情、爱情的樸(pu)素(su)人生哲(zhe)理,契(qi)合了當(dang)代人最迫(po)切(qie)的心理需(xu)求(qiu)——我们都希(xi)望(wang)擺(bai)脱现实的混(hun)沌(dun)和迷(mi)惘(wang),重新獲(huo)得人生的定位。

好莱坞电影中“平行宇宙”的大行其道(dao),与人们總(zong)是抱(bao)着对幻想体驗(yan)的憧(chong)憬(jing)和对虛(xu)構(gou)世界的喜爱息(xi)息相关。但用消费主义堆(dui)砌(qi)起(qi)来的“平行宇宙”根(gen)本没有真正的想象力——大多只是赤(chi)裸(luo)裸地販(fan)賣(mai)市场/消费关系(xi)的處(chu)所,观众对幻想世界的天真信任消解为轉(zhuan)瞬(shun)即(ji)逝的感(gan)官(guan)刺(ci)激(ji),并从中获利(li)。同样,众多把“穿越”“轮回”当作套(tao)路、法寶(bao)卻(que)缺乏深刻精神内核的国产仙(xian)侠、玄(xuan)幻影视剧,也很(hen)难获得观众的認(ren)可和喜爱,只会让審(shen)美疲勞(lao)来得更猛(meng)烈(lie)。

为此,我们应该警(jing)惕(ti)从商品社(she)会、消费主义中誕(dan)生的“平行宇宙”:一方面(mian),它的滥用有可能将非自然的文化产物“自然化”,让观众沈(chen)溺(ni)在自我复制、繁(fan)殖(zhi)的商业产品中不可自拔(ba);另一方面,它也可能用典型(xing)的符号秩序加強(qiang)观众的黏(nian)性和惰(duo)性,让人们失(shi)去思考(kao)的能力。

真正有價(jia)值(zhi)的“平行宇宙”设定,应当是鼓(gu)勵(li)观众关注此前可能忽(hu)视的社会、生活問(wen)题——这也正是文藝(yi)创作应该不斷(duan)探(tan)索(suo)、创新的意义所在。返(fan)回搜(sou)狐(hu),查(zha)看更多

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发布于:云南楚雄大姚县