走遍神州,畅游八方!旅游推介会广告语

走遍神州,畅游八方!旅游推介会广告语,足以表达出对旅游的热情和探索的冲动。旅游是人们生活中必不可少的一部分,它能让人们拓宽视野,增长知识,放松身心,更重要的是,旅游可以让我们感受到大千世界的美好和丰富。本文将从几个方面详细阐述走遍神州,畅游八方的意义。

观光旅游

观光旅游是指主要目的是为了参观、游览景点、名胜古迹等的旅游方式。中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家,这里有许多有名的景点和世界文化遗产。通过走遍神州,畅游八方的方式,我们可以探访到这些奇妙的地方。例如,兵马俑、长城、故宫、颐和园等等,这些景点代表了中国的历史和文化,让人们能够更加深入了解中国这个有着五千年文明的国度。

此外,观光旅游也是人们了解外部环境和世界的一种方式。通过观光旅游,人们可以了解到其他国家和地区的文化、风俗和生活方式,比如日本的寺庙、法国的卢浮宫、美国的自由女神像等等。这些也能够让人们更好地了解世界,拓宽自己的眼界。

自然旅游

自然旅游是指通过参观各种自然景观、野生动物保护区、自然公园等方式来享受自然风光的旅游。中国地域辽阔,自然景观也因此千姿百态。走遍神州,畅游八方的方式能够让人们欣赏到各种自然美景。例如,江南水乡、黄山、九寨沟等等,这些地方的风景优美,自然环境优越,对身心健康都有着很好的作用。

除了景观和环境,自然旅游还可以让人们了解和保护自然资源。随着人口的增长和经济的发展,自然资源面临严重的破坏和消耗。我们需要通过自然旅游的方式来了解和保护自然资源,让它们得以永续发展。

美食旅游

美食旅游是指通过品尝当地特色美食来体验当地文化和生活方式的旅游。中国菜系的博大多样,每个地方都有各自的特色美食。走遍神州,畅游八方的方式能够让人们品尝到各种美食。例如,北京的烤鸭、四川的火锅、广东的煲仔饭等等,这些美食代表了中国的美食文化。

通过美食旅游,人们能够了解到当地的饮食文化、生活方式和历史背景。同时,也可以增加人们的口味和饮食体验,这在当下的快节奏生活中显得尤为重要。

文化旅游

文化旅游是指通过参观博物馆、文化遗址、民俗村落等方式来了解当地文化和历史的旅游。中国拥有着悠久的历史和独特的文化。走遍神州,畅游八方的方式能够让人们了解到各种文化。例如,故宫、博物馆、古镇等等,这些地方代表了中国的传统文化和历史。通过文化旅游,人们可以更好地了解中国的文化,也可以加深人与人之间的情感和理解。

此外,文化旅游也是一种传承和保护文化遗产的方式。通过参观和了解文化遗产,人们能够更好地保护这些文化遗产,让它们得以传承和发展。

结论:走遍神州,畅游八方!旅游推介会广告语,不仅是一种宣传和推广旅游的方式,更是一种人们探索、了解世界、放松身心的方式。这种方式可以让人们体验到不同的文化、环境和风景,从而更好地理解大千世界。希望每个人都可以通过走遍神州,畅游八方的方式,收获到自己想要的体验和感受。

问答话题

1.走遍神州,畅游八方!旅游推介会广告语有哪些经典景点值得一游?

走遍神州,畅游八方!旅游推介会广告语是一种宣传和推广旅游的方式。在中国这个拥有丰富旅游资源的国家,有很多经典景点值得一游。例如,故宫、兵马俑、长城、黄山、张家界、九寨沟等等。这些景点代表了中国的历史和文化,以及丰富多彩的自然风光,非常值得一游。

2.走遍神州,畅游八方!旅游推介会广告语有哪些好处?

走遍神州,畅游八方!旅游推介会广告语有很多好处。首先,旅游可以拓宽人们的视野,让人们了解更多的文化和美景。其次,旅游可以放松身心,减轻压力和疲劳。同时,旅游还可以增加人与人之间的情感和理解。最后,旅游还可以促进当地经济的发展,为当地居民增加就业和收入。这些都是走遍神州,畅游八方!旅游推介会广告语的好处。

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仲(zhong)夏(xia)端陽(yang),正(zheng)是(shi)草(cao)木(mu)興(xing)旺(wang)、生(sheng)命(ming)繁(fan)盛(sheng)的時(shi)候(hou)。熱(re)情(qing)洋(yang)溢(yi)的夏至(zhi)節(jie)氣(qi)剛(gang)過(guo)壹(yi)天(tian),我(wo)們(men)又(you)迎(ying)來(lai)端午這(zhe)個(ge)與(yu)“水(shui)”的意(yi)象(xiang)關(guan)系(xi)匪(fei)淺(qian)的傳(chuan)統(tong)佳(jia)节。今(jin)年(nian)端午,長(chang)江西(xi)陵(ling)峽(xia)江段(duan)上(shang)的一艘(sou)遊(you)輪(lun)翩(pian)翩而(er)过,在(zai)这个有(you)水有詩(shi)的地(di)方(fang),传誦(song)山(shan)水与文明的交响。

6月(yue)22日(ri),中央(yang)廣(guang)播(bo)電(dian)視(shi)總(zong)臺(tai)2023端午特(te)別(bie)节目(mu)——大(da)型(xing)交响诗《碧(bi)水长歌(ge)頌(song)端阳》創(chuang)新(xin)亮(liang)相(xiang)。这是总台端午特别节目首(shou)次(ci)走(zou)出(chu)演(yan)播室(shi),落(luo)地屈(qu)原(yuan)故(gu)裏(li)湖(hu)北(bei)宜(yi)昌(chang),在长江之(zhi)上,用(yong)一艘游轮上演出的交响樂(le)与诗詞(ci)诵讀(du)貫(guan)穿(chuan)始(shi)終(zhong)。这條(tiao)中华民(min)族(zu)的母(mu)親(qin)河(he),承(cheng)載(zai)著(zhe)中华文化(hua)的源(yuan)遠(yuan)流(liu)长。这場(chang)端午的交响诗中,回(hui)荡着以(yi)愛(ai)國(guo)主(zhu)義(yi)為(wei)核(he)心(xin)的民族精(jing)神(shen)和(he)尊(zun)古(gu)不(bu)復(fu)古的進(jin)取(qu)精神,盛滿(man)了(le)寄(ji)情山水間(jian)所(suo)颂揚(yang)的深(shen)厚(hou)文化底(di)蘊(yun)和開(kai)放(fang)胸(xiong)懷(huai)。

碧水长歌

流動(dong)着對(dui)爱国主义的诗性(xing)表(biao)達(da)

诗是人(ren)類(lei)文明中最(zui)初(chu)就(jiu)用来表情达意的形(xing)式(shi)之一。五(wu)千(qian)多(duo)年的文明發(fa)展(zhan),讓(rang)中国人热爱也(ye)擅(shan)长用诗来抒(shu)情遣(qian)兴。国与家(jia),爱与誌(zhi),是代(dai)代歌詠(yong)的主題(ti)。诗与音(yin)乐本(ben)就同(tong)源,又同樣(yang)是強(qiang)調(tiao)节奏(zou)的藝(yi)術(shu)。在許(xu)多種(zhong)語(yu)言(yan)中,“交响乐”一词都(dou)有交相輝(hui)映(ying)、和諧(xie)共(gong)鳴(ming)的意思(si)。兩(liang)种艺术的結(jie)合(he),塑(su)造(zao)了总台端午特别节目極(ji)具(ju)中国風(feng)範(fan)的诗性气質(zhi),以及(ji)与世(shi)界(jie)共享(xiang)的韻(yun)律(lv)之美(mei)。

導(dao)演組(zu)透(tou)露(lu),當(dang)確(que)定(ding)“流淌(tang)在长江上的交响诗”为今年端午特别节目的立(li)意时,如(ru)何(he)實(shi)現(xian)整(zheng)台节目在內(nei)容(rong)和形式上的创新,终於(yu)有了抓(zhua)手(shou):以实景(jing)展现两岸(an)青(qing)山一江碧水的秀(xiu)美风光(guang),按(an)照(zhao)古典(dian)交响乐的四(si)个乐章(zhang)謀(mou)篇(pian)布(bu)局(ju),從(cong)热鬧(nao)吉(ji)祥(xiang)的节慶(qing)民俗(su)到(dao)濃(nong)縮(suo)着中国文人赤(chi)誠(cheng)高(gao)潔(jie)的天下(xia)气魄(po),把(ba)端午节人文表达的尺(chi)幅(fu)拉(la)得(de)更(geng)寬(kuan),把爱国爱家的情怀演繹(yi)得更浪(lang)漫(man)。“在找(zhao)到交响诗这个形態(tai)之後(hou),我们才(cai)擁(yong)有了‘碧水长歌颂端阳’这个名(ming)字(zi)。”

在特别节目的序(xu)曲(qu)《端阳》和《吾(wu)鄉(xiang)》《吾爱》《吾志》《吾国》四个乐章中,交响乐与诗歌的融(rong)合,除(chu)了音乐上的和谐外(wai),更加(jia)註(zhu)重(zhong)通(tong)过两种意境(jing)的相融,实现情緒(xu)的传遞(di)和延(yan)續(xu)。

比(bi)如,曾(zeng)飾(shi)演曹(cao)操(cao)的78歲(sui)老(lao)艺术家鮑(bao)国安(an)在诵读《步(bu)出夏門(men)行(xing)》节選(xuan)时,背(bei)景音乐中加入(ru)了风格(ge)厚重的交响乐,与气韵沈(chen)雄(xiong)的壯(zhuang)志名篇相得益(yi)彰(zhang)。而《九(jiu)歌·東(dong)皇(huang)太(tai)一》由(you)一段交响乐先(xian)鋪(pu)陳(chen)出歷(li)史(shi)感(gan),诵读时則(ze)不用音乐,不时响起(qi)的鳥(niao)鸣与鼓(gu)點(dian),让澄(cheng)澈(che)江面(mian)上回荡的诵读之声顯(xian)得更加莊(zhuang)嚴(yan)。

在交响诵读之外,节目特别在《吾爱》一章中使(shi)用了三(san)段民乐诵读,僅(jin)用阮(ruan)和笛(di)子(zi)两种中国传统乐器(qi),將(jiang)中国人关于爱情的浪漫吟(yin)咏娓(wei)娓道(dao)来。

碧水长歌,是风景的诗也是时代的歌。导演组談(tan)到,“守(shou)護(hu)好(hao)一江碧水”是習(xi)近(jin)平(ping)总書(shu)記(ji)对长江生态環(huan)境保(bao)护的囑(zhu)托(tuo),总台端午特别节目中的一江碧水,既(ji)是字面意义上长江母亲河的壮美风光,更是我们这个时代美好生活(huo)的根(gen)系所在。而“长歌”表明这台节目的气质,是对生活、对时代、对中华文化噴(pen)薄(bo)而出的深情唱(chang)诵。

《一年四季(ji)都有新鮮(xian)国產(chan)柑(gan)橘(ju) 背后離(li)不开他(ta)》《国风的浪漫,美出屏(ping)幕(mu)!》两条总台端午特别节目報(bao)道獲(huo)全(quan)網(wang)置(zhi)頂(ding)推(tui)薦(jian)。香(xiang)港(gang)大公(gong)文匯(hui)网轉(zhuan)发报道《月光情緣(yuan)!当壮族雞(ji)啼(ti)调遇(yu)上古老的天琴(qin)》《中法(fa)小(xiao)朋(peng)友(you)隔(ge)空(kong)合唱法语歌曲<如果(guo)我去(qu)中国>》等(deng)节目。看(kan)完(wan)这台特别节目,我们真(zhen)切(qie)地感受(shou)到,对美好生活的向(xiang)往(wang)正在逐(zhu)漸(jian)變(bian)为现实,中国发展的成(cheng)果也正在不斷(duan)转化为生活的品(pin)质。

人文故事(shi)

流动着尊古不复古的进取和传承

千百(bai)年来,中国人过端午节的场景一脈(mai)相承綿(mian)延不断,也隨(sui)着时代持(chi)续更新版(ban)本。就像(xiang)端午的粽(zong)子,早(zao)不限(xian)于“甜(tian)鹹(xian)之爭(zheng)”,而是广交奶(nai)茶(cha)、咖(ka)啡(fei)等跨(kua)界创意夥(huo)伴(ban),让传统节令(ling)美食(shi)越(yue)来越多地出现在年輕(qing)人的購(gou)物(wu)車(che)。

說(shuo)到美食,总台端午特别节目里,有一种水果,居(ju)然(ran)連(lian)续主演了三个节目。

“后皇嘉(jia)樹(shu),橘徠(lai)服(fu)兮(xi)……”从长江游轮上的交响诵读,“柑橘院(yuan)士(shi)”鄧(deng)秀新充(chong)满自(zi)然野(ye)趣(qu)的公益課(ke)堂(tang),到中国古典舞(wu)的创新演绎,橘树的风姿(zi)与品格被(bei)来自各(ge)行各業(ye)的奮(fen)鬥(dou)者(zhe)反(fan)复吟诵、傾(qing)慕(mu)景仰(yang)。这顆(ke)金(jin)燦(can)灿的果实,在秭(zi)歸(gui)这片(pian)土(tu)地上紮(zha)根千载,不仅凝(ning)结着古今志士的砥(di)礪(li)志节,如今也以“一年四季都新鲜”的陪(pei)伴,续寫(xie)着家園(yuan)振(zhen)兴的美好诗篇。

“世界上每(mei)生产三个柑橘,就有一个是中国产,这是科(ke)技(ji)的力(li)量(liang)。”

“两千多年了,诗歌和屈原一直(zhi)是我们秭归的靈(ling)魂(hun)。”

“住(zhu)的地点变了,文化的传承沒(mei)变。”

特别拍(pai)攝(she)的三段主题短(duan)片,从一种活了很(hen)久(jiu)很久的水果,说到文化的传承与发展,家乡的变遷(qian)与振兴。谈及创作(zuo)感受时,导演组感慨(kai)说,我们文化的延续性和生命力,在这一刻(ke)彰显無(wu)疑(yi)。“人民都在诵读诗歌的地方,一定有火(huo)热而溫(wen)情的生活。”

不只(zhi)是在屈原故里、长江之畔(pan),更多有关传承的节目,让我们印(yin)象深刻。端午习俗漢(han)服秀《华熠(yi)千秋(qiu)》选擇(ze)魏(wei)晉(jin)、唐(tang)、宋(song)、明四个时期(qi)的服饰,在与端午相关的生活场景中還(hai)原,让传统服饰融入节令习俗。节目时长七(qi)分(fen)多,每个畫(hua)面都不容錯(cuo)过:

关于这场汉服大秀的細(xi)节创作,导演组谈到,“传统服饰与生活、节令息(xi)息相关,我们不希(xi)望(wang)让其(qi)仅仅停(ting)留(liu)在博(bo)物館(guan),而應(ying)該(gai)还原並(bing)应用在真实的生活场景中。所以在节目里,所有的服裝(zhuang)和饰品都来源于历史文物,同时衣(yi)料(liao)、工(gong)艺盡(jin)量还原传统工艺,让这些(xie)服饰真实地穿着在身(shen)上,搭(da)配(pei)相应的造型和妝(zhuang)容,并通过微(wei)距(ju)鏡(jing)頭(tou)展现和科普(pu)工艺细节。”

壮族天琴彈(dan)唱《月光情缘》是总台台长在广西调研(yan)期间关注并向端午节目组推荐的非(fei)遺(yi)节目。当壮族鸡啼调遇上古老的天琴弹唱,唱出青年男(nan)女(nv)互(hu)訴(su)衷(zhong)腸(chang)、热爱生活的天籟(lai)之音。薅(hao)草鑼(luo)鼓《采(cai)茶歌》中热火朝(chao)天的勞(lao)动场景,真实地反映了峡江人民两千年来的生产生活狀(zhuang)态和地域(yu)音乐发展軌(gui)跡(ji)。这个端午,两种民间非遗艺术在实景中臨(lin)水而歌、踏(ta)地起舞,在既有民族性又富(fu)时代感的表演中散(san)发勃(bo)勃生機(ji),喚(huan)醒(xing)着热爱非遗、传承非遗的心。

弦(xian)歌应答(da)

流动着寄情山水的文化底蕴和

开放胸怀

正如交响乐的第(di)三乐章,會(hui)为全篇增(zeng)添(tian)富于变化的节奏,这首交响诗的第三乐章《吾志》,在美美与共中帶(dai)我们領(ling)略(lve)别样的“颯(sa)”和“趣”。“六(liu)指(zhi)琴魔(mo)大戰(zhan)鋼(gang)琴快(kuai)手”“馬(ma)克(ke)西姆(mu)弹的长江牌(pai)钢琴也是宜昌制(zhi)造的”“里面出现了三峡大壩(ba)、三峡人家、三峡大瀑(pu)布,歡(huan)迎大家来宜昌”,器乐合奏《岸起雲(yun)回》这个节目,网友们听得特别認(ren)真,也看得格外仔(zai)细。

节目中,来自克羅(luo)地亞(ya)的钢琴演奏家马克西姆与来自中国的古箏(zheng)演奏家趙(zhao)洁楠(nan),于名山秀水间演绎古老与现代、东方与西方的艺术交融、文明对話(hua)。而在籌(chou)備(bei)階(jie)段,对导演组而言最大的挑(tiao)战在于,如何将以和声为主的西洋乐器与以旋(xuan)律为主的中国民族乐器结合起来,并找到二(er)者在美學(xue)上的共性。

在四分多鐘(zhong)里,《諾(nuo)查(zha)丹(dan)瑪(ma)斯(si)》《在山魔王(wang)的宮(gong)殿(dian)里》《野蜂(feng)飛(fei)舞》《波(bo)西米(mi)亚狂(kuang)想(xiang)曲》四首西方乐曲加上一首中国乐曲《定风波》往来穿梭(suo),两位(wei)艺术家的演奏时而如劍(jian)气穿云裂(lie)石(shi),时而如潑(po)墨(mo)画写意留白(bai)。导演组表示(shi),这场琴筝和鸣的最后,对生命意义的探(tan)索(suo),成为东西方乐曲情绪达成统一的连接(jie)点,充分釋(shi)放了民族性与世界性碰(peng)撞(zhuang)出的火花(hua)。

今年3月,总台台长慎(shen)海(hai)雄曾就共同攜(xie)手推动“龍(long)舟(zhou)入奧(ao)”等,与国際(ji)皮(pi)劃(hua)艇(ting)聯(lian)合会主席(xi)托马斯·科涅(nie)茨(ci)科进行交流。端午节当天上午,2023年国际划联龙舟世界杯(bei)在湖北秭归成功(gong)舉(ju)辦(ban),科涅茨科发来端午祝(zhu)词。我们期待(dai)在不久的将来,飽(bao)含(han)中华民族进取精神和无畏(wei)品格的龙舟運(yun)动,能(neng)与世界體(ti)育(yu)健(jian)兒(er)们相会在奥运賽(sai)场。

“如果我去中国/在桂(gui)林(lin)的山丘(qiu)上/去湖北/关注龙舟赛……”今年4月法国总统马克龙訪(fang)华后,法国童(tong)謠(yao)《如果我去中国》在中国社(she)交平台火了,不少(shao)网友在被萌(meng)到的同时,也想幫(bang)小朋友们重新規(gui)划一下旅(lv)行路(lu)線(xian)。当这首充满好奇(qi)心与童趣的歌曲登(deng)上端午舞台,由中法两国孩(hai)子隔空合唱,又一场美好的缘分就此(ci)开啟(qi),美美与共的和平与包(bao)容,也自然而然地传递出来。

古老的长江,在漫长的岁月中孕(yun)育了中华文明,至今仍(reng)在奔(ben)騰(teng)湧(yong)流的江水,生动地展示着我们腳(jiao)下这片大地在地理(li)和人文上的多样。

吉日长歌,与君(jun)共和,念(nian)吾乡,惜(xi)吾爱,抒吾志,报吾国。

今年端午,总台用一台流动的特别节目,与世界弦歌应答,講(jiang)述(shu)了许多与这条母亲河有关的故事,把中华文明的大江流水、精神血(xue)脉,奏成一部(bu)气象萬(wan)千的交响诗。返(fan)回搜(sou)狐(hu),查看更多

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