让你的品牌登上公交车!公交车身广告制作

让你的品牌登上公交车!公交车身广告制作

概述

在当代的商业竞争中,品牌的推广变得越来越重要。在传统的广告策略中,品牌推广需要耗费大量的资金,并且效果不一定尽如人意。但是,现在有一种新的方式可以让你的品牌快速地获得曝光率,而且可以以较低的成本来实现,那就是在公交车身上投放广告。本文将围绕公交车身广告制作,从四个方面进行详细的阐述。

1. 公交车身广告制作的优势

在制作广告时,首先需要考虑的是它的优势。公交车身广告制作的优势在于:

1.1 覆盖面广

公交车是城市中最为普及的交通工具之一,而广告投放在公交车身上可以使品牌的曝光率达到很高的程度。相比于其他的广告媒介,公交车身广告的覆盖面更广泛,可以覆盖到所有搭乘公交车的乘客。

1.2 成本低

公交车身广告制作的成本相对较低,搭乘公交车的人群广泛,而且在路上行驶的时间比较长,因此广告主可以获得比较高的曝光率。

1.3 可视性强

公交车身广告的可视性非常强。因为公交车常常会停在路上等待乘客上下车,而此时广告画面就会被暴露出来。因此这种广告媒介非常适合做品牌形象宣传。

1.4 选址自由

与其他的广告媒介相比,公交车身广告制作更为灵活,可以根据广告主的要求进行选址。如果广告主希望在市中心或高档小区内进行广告投放,公交车身广告也可以满足这种需求。

2. 公交车广告制作的种类

公交车广告制作的种类有很多种。下面,我们将会详细介绍几种比较常见的制作方式。

2.1 全覆盖

全覆盖是指在公交车的车身上覆盖整个广告画面,包括车头、车尾、侧面等。这种广告的曝光率较高,但是成本也相对较高。

2.2 半覆盖

半覆盖是指广告制作只覆盖公交车的一部分,比如只在车头或车尾上制作广告。这种广告的成本较低,但是曝光率也相对较低。

2.3 横幅广告

横幅广告是指在公交车的两侧制作一条横幅形式的广告。这种广告的成本相对较低,但是曝光率也较低。

2.4 内部广告

内部广告是指在公交车的内部放置广告,比如挂在车厢内的广告、车厢座椅上的广告等。这种广告的覆盖面比较有限,但是针对特定人群的效果却比较显著。

3. 公交车广告的制作流程

公交车广告的制作流程一般可以分为以下几步:

3.1 调查市场

在制作公交车广告之前,需要做市场调查。了解目标顾客的需求、喜好、生活习惯等等,从而确定广告的制作方向和内容。

3.2 制定广告方案

根据市场调查的结果,制定广告方案。比如选择广告的制作样式、制作广告的内容、制作广告的数量等。

3.3 设计广告并进行审核

制作广告的设计稿,然后进行审核。审核的内容主要包括广告的大小、颜色、字体等等,确保广告制作与交付合格。

3.4 制作广告

根据设计稿进行广告制作,然后进行质量检验。

3.5 安装广告

广告制作完成后,需要将广告安装到公交车身上。这个过程需要专业的人员进行,以保证广告的质量和效果。

4. 公交车广告制作的注意点

公交车广告的制作需要注意以下几点:

4.1 内容真实

公交车广告内容必须真实,并且不能夸大、虚假宣传。如果广告主在广告中宣传虚假信息,不仅会影响到广告效果,而且可能会违反广告法规。

4.2 广告画面色彩搭配

公交车广告的画面色彩搭配要尽可能的美观,从而能够吸引目标人群的注意力。如果广告画面色彩搭配不当,可能会导致广告效果下降。

4.3 广告的大小和字体

公交车广告的大小和字体要尽可能地清晰明了,在安装到车身上后还要进行验收。如果大小和字体不当,容易导致广告效果不佳。

4.4 需要经过审批

公交车广告需要经过审批,以确保广告内容不违反广告法规。如果广告主没有经过审批就在公交车上投放广告,可能会被处以罚款或者封停广告等处罚。

总结

公交车广告制作是一种较为成熟、效果显著、较低成本的品牌推广策略。广告主可以根据自己的需要和预算选择不同的广告制作方式。但是需要注意广告内容的真实性、广告画面色彩搭配、广告的大小和字体以及是否需要经过审批等问题。

问答话题

1. 公交车广告的曝光率能达到多少?

公交车广告的曝光率非常高,因为公交车是城市中最为普及的交通工具之一,而且在路上行驶的时间相对较长。因此,公交车广告的曝光率可以达到较高的程度。

2. 公交车广告制作成本高吗?

相对于其他的广告媒介,公交车广告制作的成本相对较低。因为公交车广告的制作可以针对不同的需求进行调整,比如选择广告的种类、广告的大小、广告的数量等。这些因素都可以决定广告的成本。

3. 如何制作出高质量的公交车广告?

制作高质量的公交车广告需要从以下几个方面入手:积极了解目标顾客,制定适合的广告方案并设计出符合市场需求的广告画面,考虑广告的大小和字体、色彩搭配等问题,最后将广告安装到公交车身上。

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圖(tu)片(pian)來(lai)源(yuan)@視(shi)覺(jiao)中(zhong)国

文(wen) | 胡(hu)說(shuo)成(cheng)理(li)

阿里的(de)新(xin)架(jia)構(gou),变成了「1+6+N」後(hou),很(hen)多(duo)人(ren)的心(xin)都(dou)是(shi)懸(xuan)著(zhe)的。然(ran)后,这幾(ji)天(tian)公(gong)布(bu)的管(guan)理層(ceng)傳(chuan)承(cheng)計(ji)劃(hua),算(suan)是讓(rang)靴(xue)子(zi)落(luo)了地(di)。

怎(zen)麽(me)看(kan)这件事呢(ne),我(wo)最(zui)近(jin)讀(du)了學(xue)者(zhe)李(li)碩(shuo)的《孔(kong)子大(da)歷(li)史(shi)》和(he)《翦(jian)商(shang)》,这兩(liang)本(ben)書(shu)基(ji)本把(ba)这件事兒(er)说明(ming)白(bai)了。

阿里变阵这件事,其(qi)實(shi)沒(mei)有那(na)么復(fu)雜(za)。说白了,就是行(xing)業(ye)和企(qi)业發(fa)展(zhan)到(dao)某(mou)個(ge)特(te)定(ding)階(jie)段(duan)必(bi)須(xu)做(zuo)的選(xuan)擇(ze),它(ta)和任(ren)何(he)个人的品(pin)質(zhi)和能(neng)力(li),都關(guan)系(xi)不(bu)大,更(geng)不是宮(gong)鬥(dou)。

基本上(shang)從(cong)夏(xia)商周(zhou)往(wang)后,華(hua)夏體(ti)制(zhi)大概(gai)是这么壹(yi)个結(jie)构——

首(shou)先(xian),很明確(que)的要(yao)尊(zun)奉(feng)一个天子,这是正(zheng)朔(shuo),也(ye)就是“正統(tong)”的意(yi)思(si)。象(xiang)征(zheng)着一个王(wang)朝(chao)的统治(zhi),代(dai)表(biao)国家(jia)的合(he)法(fa)性(xing)與(yu)唯(wei)一性。

阿里巴(ba)巴的集(ji)團(tuan)董(dong)事局(ju),就是阿里巴巴这个王朝的正朔。

在(zai)天子之(zhi)下(xia),是貴(gui)族(zu)。

要記(ji)住(zhu)的是,贵族也分(fen)大贵族和小(xiao)贵族。

大贵族大多是和王室(shi)有密(mi)切(qie)聯(lian)系的、历史悠(you)久(jiu)的名(ming)門(men)望(wang)族。

它們(men)有自(zi)己(ji)的封(feng)国,有很大的權(quan)利(li),在自己的地盤(pan)里就是天。它们的存(cun)在價(jia)值(zhi),一个是替(ti)国家守(shou)邊(bian),另(ling)一个主(zhu)要是作(zuo)為(wei)一股(gu)力量(liang)參(can)与整(zheng)个王朝的微(wei)妙(miao)的政(zheng)治平(ping)衡(heng),在自己的勢(shi)力範(fan)圍(wei)里擁(yong)有很高(gao)的話(hua)語(yu)权。

阿里雲(yun)、淘(tao)寶(bao)天貓(mao)、本地生(sheng)活(huo)、国際(ji)化(hua)、菜(cai)鳥(niao)和大文娛(yu),就是阿里这个王朝的大贵族、大封邑(yi)。

除(chu)了大贵族還(hai)有小贵族,小贵族有一部(bu)分是来自於(yu)破(po)敗(bai)的大族中分流(liu)出(chu)来的,另一部分可(ke)能是由(you)于立(li)下战功(gong)而(er)拔(ba)升(sheng)到贵族地位(wei)的“新贵”。

而贵族们的地位和待(dai)遇(yu),是能夠(gou)参与最高級(ji)別(bie)的国家活動(dong),《左(zuo)传·成公十(shi)三(san)年(nian)》说的很清(qing)楚(chu)——“国之大事,在祀(si)与戎(rong)”。

也就说说,贵族資(zi)格(ge)主要体現(xian)在两个方(fang)面(mian)。

第(di)一个是“祀”,也就是参与祭(ji)祀。古(gu)人把这个看的很重(zhong)要,因(yin)为只(zhi)有供(gong)奉同(tong)一个祖(zu)先,才(cai)能保(bao)證(zheng)血(xue)脈(mai)的传承和家族文化的传承的高度(du)可延(yan)續(xu)性。

没錯(cuo),用(yong)今(jin)天的话说就是追(zhui)求(qiu)三觀(guan)一致(zhi)、大搞(gao)企业价值观建(jian)設(she),妳(ni)可以(yi)理解(jie)为这一切都是为了宗(zong)奉和守候(hou)共(gong)同的历史和共同的价值观。

所(suo)以我们说“阿里味(wei)”之類(lei)的,在越(yue)大的贵族(业務(wu)集群(qun)里)就越濃(nong)。

另一个重要的活动是“戎”,也就是打(da)仗(zhang)、出征。

在那个時(shi)代,打仗才是贵族的天然義(yi)务(而非(fei)平民(min)的义务)。所以你去(qu)看这段时間(jian)的历史,真(zhen)正的贵族打仗,都是沖(chong)在前(qian)面的,所以战死(si)率(lv)很高。这樣(yang)的人,用现在的话说就是“離(li)炮(pao)火(huo)最近的人”,也是真正會(hui)打仗的人。

其实,国外(wai)的贵族也差(cha)不多是幹(gan)这个的,優(you)先服(fu)务于国家的軍(jun)事行动。

但(dan)是有一个問(wen)題(ti)是,贵族集团越大、延续时间越長(chang),就越文官(guan)化、奢(she)靡(mi)化。战爭(zheng)基因在血液(ye)中就越来越單(dan)薄(bo),贵族帶(dai)頭(tou)打仗的事就没有或(huo)越来越少(shao)了,为了維(wei)護(hu)他(ta)们的舒(shu)適(shi)區(qu),有能力的新人又(you)很難(nan)有機(ji)会冒(mao)头。

所以理解这一點(dian),對(dui)我们理解阿里的变化很重要——正是因为舊(jiu)的结构、传承方式(shi)等(deng)等,已(yi)經(jing)影(ying)響(xiang)到了各(ge)條(tiao)业务線(xian)的战斗力和創(chuang)新力,那就必须变法。那么怎么变呢?

我可以先拋(pao)一个观点,我是从很積(ji)極(ji)的角(jiao)度去看待評(ping)估(gu)阿里发生的变化的。就是说,从全(quan)局视野(ye)看,我認(ren)为阿里现在发生这样的組(zu)織(zhi)变化,基本是正向(xiang)的,也就是“順(shun)着历史发展的規(gui)律(lv)而前進(jin)”。

接(jie)下来是怎么变,干貨(huo)来了。

首先,先说6个大贵族分封的有效(xiao)性和必要性。

分封的目(mu)的,此(ci)前,是为了更有效控(kong)制疆(jiang)域(yu)。

在古代,是由于交(jiao)通(tong)、通訊(xun)的效率低(di)下(比(bi)如(ru)从首都到封地送(song)一封信(xin)可能要一两个月(yue)),所以天子作为名义上的最高统治者,其实很难獲(huo)得(de)中心化決(jue)策(ce)應(ying)該(gai)得到的决策与依(yi)據(ju),也很难实现实时的指(zhi)揮(hui)調(tiao)度,所以分封就是一个擴(kuo)張(zhang)期(qi)有效的必然做法。

盡(jin)管这一定是以削(xue)弱(ruo)中心的控制力度而为前提(ti)的。

阿里这次(ci)的一分为六(liu),本质上也是如此。是因为老(lao)的这个架构已经嚴(yan)重不适合现在了。

我很早(zao)就说過(guo),隨(sui)着整个阿里业务中非電(dian)商的比例(li)越来越高,一个中心化的机构就越来越难勝(sheng)任复杂的、实时的管理,它对于整个集团体系內(nei)的所有机构的控制和调动,都可能因为复杂的架构和耗(hao)时过久,而越来越不胜任。

所以阿里做对了什(shen)么呢?就是干脆(cui)分、徹(che)底(di)分、去中心化,让做具(ju)体业务的做具体的决定。當(dang)然,它们还是要“納(na)稅(shui)”,这个“纳税”就是一起(qi)給(gei)集团的財(cai)報(bao)做貢(gong)獻(xian)。

但这也不一定是一个长局,未(wei)来可能分封的更彻底,每(mei)个业务都有獨(du)立上市(shi)的机会。

其次,这次变革(ge),彻底的改(gai)变了阿里最核(he)心的一批(pi)高管的人生軌(gui)跡(ji)。

以前,包(bao)括(kuo)我在内,都喜(xi)歡(huan)猜(cai)誰(shui)是阿里的下一代最高負(fu)責(ze)人,包括猜俞(yu)永(yong)福(fu)会如何上位,蔣(jiang)凡(fan)会怎么逆(ni)襲(xi)……等等等等。

说句(ju)实话,我也有些(xie)独特的信源,证明部分大贵族对”那个位置(zhi)“还是很有興(xing)趣(qu)的。

但是这次一道(dao)驚(jing)雷(lei)閃(shan)过后,格局全变了。阿里巴巴的”正朔“雖(sui)然还在,但已经像(xiang)君(jun)主立憲(xian)制的国家那样,”虛(xu)君“化了,所以这个位置就不那么吸(xi)引(yin)人了。

壞(huai)的一面是,这可能傷(shang)及(ji)了某些人的内驅(qu)力,因为没机会琢(zhuo)磨(mo)那个位置了;好(hao)的一面是,没了念(nian)想(xiang),反(fan)而可以安(an)心做业务了,只有把业务做到最好,才有可能拥抱(bao)下一次变革。

我的感(gan)受(shou)就是企业不可能没有一个真正的话事人,所以,也許(xu)三五(wu)年,这个架构还会变。

所以,阿里要考(kao)慮(lv)的是,最大的那根(gen)胡蘿(luo)蔔(bu)没有了,还怎么吸引这幫(bang)老贵族去拼(pin)命(ming)呢?

最后,承壓(ya)最大的,是那些小贵族,特别是那些为了打仗而存在的小贵族。但他们同样迎(ying)来了屬(shu)于自己的机会期。

在历史上很长一个时期,互(hu)联網(wang)巨(ju)头都相(xiang)信一个原(yuan)則(ze),就是贏(ying)家通吃(chi)原则,也就是任何战线都要参与进去,任何風(feng)口(kou)都要布局,任何可能性都要試(shi)一试。

比如,阿里做職(zhi)場(chang)社(she)交的时候是真的想到今天云釘(ding)一体的价值么?其实未必是,它只是遵(zun)从一个原则——对方最強(qiang)的地方,我们也要重兵(bing)把守。

所以,我们可以看到阿里用很大的力氣(qi)做社交、做大文娱;可以看到騰(teng)讯花(hua)了很大的力气做电商和搜(sou)索(suo)……这本不是他们的所长,但在前面说的这个邏(luo)輯(ji)下,没有人願(yuan)意不战而降(jiang),没有人敢(gan)说“这个山(shan)头我们不打了”。

那时候的互联网大佬(lao)们有比现在充(chong)裕(yu)的多得多的资源,互联网上还有大片没有耕(geng)作的土(tu)地……所以,“帝(di)王將(jiang)相,寧(ning)有種(zhong)乎(hu)”,为啥(sha)不都试一试呢?

于是就產(chan)生了大量的小贵族,他们聚(ju)集在每个新冒出来的风口上,为了打仗而打仗。

其中,大概率的是仗可能被(bei)打败了,因为並(bing)没有意义上的业务協(xie)同,也不是真的内行。

很多大集团里的业务人員(yuan)都告(gao)訴(su)我,自家的业务去申(shen)請(qing)一个超(chao)级资源位(比如支(zhi)付(fu)宝或微信上的某个黃(huang)金(jin)位置)甚(shen)至(zhi)比企业在外部投(tou)的业务更难获得,因为两者虽然看似(si)血緣(yuan)相近,但彼(bi)此没有任何利益(yi)交集,而投的外部項(xiang)目反而有财务意义上的交集。

但这在当年不要緊(jin),因为總(zong)有集团源源不斷(duan)的輸(shu)血……所以这些年我们薅(hao)到的那些羊(yang)毛(mao)、获得的那些不可思議(yi)的補(bu)貼(tie),大部分都是这么来的。

在总是打仗的年月里,大家拼命暴(bao)兵。所以,在那些年,业务负责人总觉得自己将来能升合夥(huo)人、业务骨(gu)干总能相信自己还得起高昂(ang)的房(fang)价……但是现在,互联网的高潮(chao)已经过去了,大家对自己到底能吃几碗(wan)干飯(fan),已经很清楚了。

所以这可能带来几个方面的后果(guo)。

第一,是为面子和幻(huan)想而打仗的时代已经过去了,而为利益才打仗变成现实。

所以,我们会发现BAT之间的战争越来越少(除了在有交集的領(ling)域,比如云计算),同类企业才会打仗(比如阿里和拼多多、抖(dou)音(yin)的电商业务)。

这会減(jian)少一部分零(ling)和博(bo)弈(yi)和無(wu)謂(wei)的耗損(sun),总体来看不是坏事。

第二(er),大贵族要越来越为自己的生存擔(dan)心了。

以前,大贵族没有分封,是母(mu)体的一部分,所以“与国同休(xiu)”的勛(xun)戚(qi)心態(tai)很严重,缺(que)乏(fa)足(zu)够的内生动力去競(jing)争。现在这不可能了。

所以,未来一定会出现“春秋五霸(ba)”、“战国七(qi)雄(xiong)”,也一定有业务会“亡(wang)国滅(mie)种”。比如阿里分出的六个集团,大概能够3-4个活下去就很好了。

这从某种程(cheng)度上也是好事,因为它在一定程度上自我解构了“大者恒(heng)大”,消(xiao)解了部分管理者虚假(jia)的安全感,把竞争机会重新还给了一些规模(mo)小一点的生力军。

互联网江(jiang)湖(hu)一潭(tan)靜(jing)水(shui)似的局面,将被再(zai)度打破。

第三,小贵族的破产将越来越成为大概率事件。

我们前面说的,大量的小贵族(中小规模的业务)的存在就是为了打仗而打仗,但现在没有那么多的仗打了,还以战时標(biao)準(zhun)给发工(gong)资和补贴给他们,是不符(fu)合经濟(ji)学原理的。

但总要给人家一个自救(jiu)的机会,所以就让它们和大贵族(六大集团)不要那么快(kuai)的脫(tuo)鉤(gou),但最終(zhong)目的,还是鼓(gu)勵(li)靠(kao)真本事去恰(qia)饭。

这样做的坏處(chu)是,短(duan)期内可能会出现很多员工“被畢(bi)业”;好处是,一批只会吃閑(xian)饭、搞对上管理的人混(hun)不下去了。

另一批不想吃闲饭的,就会玩(wan)命的搏(bo)一搏……毕竟(jing)大家还是一个体系的,能拉(la)就拉一把,所以这些小业务中,也一定会长出新的“六大”。

通过王朝与諸(zhu)侯(hou)、诸侯与小贵族之间的解耦(ou),阿里希(xi)望達(da)到的目的是,縮(suo)短决策鏈(lian)路(lu),让业务主体靠自己的真本事去生存下来,尽管这个过程是殘(can)酷(ku)甚至是残忍(ren)的。

但总比所有人都躲(duo)在一艘(sou)大船(chuan)上被团灭要好吧(ba)。

第四(si),随着大批小贵族的破产,和一些看似被巨头把持(chi),但实际没有作出什么价值增(zeng)量的业务来说。现在人力(没落的、但有战争经驗(yan)的小贵族)和机会(那些被作垮(kua)的业务)都会被釋(shi)放(fang)出来,我们已经有些僵(jiang)化的互联网江湖,将获得一定的增量和活力。

第五,权利的去中心化过程已经不可逆。

老逍(xiao)作为一个战功赫(he)赫的管理者变成阿里的“末(mo)代皇(huang)帝”,其实对他个人和公司(si)都不見(jian)得是坏事。

一方面,前面说了这么多的意思就是,集团的中心化价值已经不大了。新上任的两位资深(shen)高端(duan)定盘星(xing),更多是作为“虚君”意义上的存在。这和周朝后期的政治格局非常(chang)的像,周天子更多的是作为一个精(jing)神(shen)领袖(xiu)而存在。

另一方面,这么紧迫(po)的进行组织改革,说明馬(ma)云对集团所处的危(wei)急(ji)存亡有了前所未有的紧迫感,在这种时候去让老逍一个人背(bei)负集团的发展,是不现实也非最优解的,所以他现在可以專(zhuan)心做好阿里云的价值,这可能比他充当一个名义上的大家长更为重要。

在接下来的一段时间,我们还会看到类似的戲(xi)碼(ma),在各大超级互联网集团中不断的以各种形(xing)式上演(yan)。返(fan)回(hui)搜狐(hu),查(zha)看更多

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发布于:山东青岛黄岛区