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yongyouzhongduobianminfuwuleixing，yonghukeyigenjuzijidexuqiu，zixingxuanzetiyan●quanxindehaidaoconglinhechengbaoguankaruanjiankeyibangzhuyonghugenghaodeguanlidengyouxihuafengqihuankeai，changjingyeyimengyihuan，youruxianjing，geiwanjiayingzaochuyizhongmenghuantonghuabandeyijing；feichangjiandandecaozuofangshi，xuanbanbentiaoshezhikaiyouxisanbugaoding四(si)川(chuan)遂(sui)寧(ning)竹(zhu)編(bian)趙(zhao)氏(shi)家(jia)族(zu)：非(fei)遺(yi)裏(li)的(de)家風(feng) 编織(zhi)鄉(xiang)村(cun)文(wen)化(hua)振(zhen)興(xing)新(xin)圖(tu)景(jing)丨(shu)天(tian)府(fu)好(hao)家規(gui)

封(feng)面(mian)新聞(wen)記(ji)者(zhe) 劉(liu)虎(hu)

6月(yue)29日(ri)，第(di)十(shi)九(jiu)屆(jie)中(zhong)國(guo)西(xi)部(bu)国際(ji)博(bo)覽(lan)會(hui)在(zai)成(cheng)都(dou)開(kai)幕(mu)，第八(ba)次(ci)參(can)展(zhan)的省(sheng)級(ji)非遗——遂宁竹编工(gong)藝(yi)品(pin)在科(ke)技(ji)感(gan)十足(zu)的展廳(ting)內(nei)，散(san)發(fa)著(zhe)溫(wen)潤(run)、獨(du)特(te)的吸(xi)引(yin)力(li)，引來(lai)壹(yi)片(pian)贊(zan)嘆(tan)。

“這(zhe)個(ge)作(zuo)品是(shi)我(wo)們(men)十余(yu)位(wei)乡村匠(jiang)人(ren)，用(yong)多(duo)種(zhong)不(bu)同(tong)的编织絕(jue)技手(shou)工编织而(er)成，不但(dan)美(mei)麗(li)精(jing)致(zhi)，還(hai)蘊(yun)含(han)很(hen)多為(wei)人處(chu)世(shi)的道(dao)理(li)。”遂宁竹编新一代(dai)傳(chuan)承(cheng)人赵恒(heng)，一邊(bian)現(xian)場(chang)演(yan)示(shi)竹编工艺一边为觀(guan)眾(zhong)介(jie)紹(shao)。

在第十九届西博会上(shang)，赵恒向(xiang)客(ke)人介绍竹编制(zhi)品

身(shen)旁(pang)，遂宁竹编第四代传承人、赵恒的父(fu)親(qin)赵勤(qin)滿(man)是欣(xin)慰(wei)。多年(nian)参展，竹编的展品從(cong)平(ping)面竹编工艺畫(hua)變(bian)成了(le)美观與(yu)實(shi)用兼(jian)顧(gu)的瓷(ci)胎(tai)竹编茶(cha)具(ju)；多年传承，竹编完(wan)成了从農(nong)村地(di)區(qu)簡(jian)易(yi)编织技術(shu)到(dao)省级非遗传承工艺的完美嬗(shan)变。

而竹编背(bei)後(hou)，凝(ning)聚(ju)着安(an)居(ju)赵氏家族接(jie)續(xu)六(liu)代人的家规家风传承，更(geng)是传統(tong)文化助(zhu)力乡村振兴的縮(suo)影(ying)。

近(jin)日，由(you)四川省紀(ji)委(wei)監(jian)委機(ji)關(guan)、四川省委宣(xuan)传部主(zhu)辦(ban)的第二(er)届“天府好家规”征(zheng)集(ji)活(huo)動(dong)啟(qi)动以(yi)来，收(shou)到了各(ge)地家风家规故(gu)事(shi)。7月4日，封面新闻记者采(cai)訪(fang)了遂宁竹编兩(liang)代传承人，聽(ting)他(ta)们講(jiang)述(shu)竹编里的家风故事。

赵恒（右(you)）給(gei)工艺匠師(shi)传授(shou)竹编工艺

正(zheng)直(zhi)堅(jian)韌(ren)

竹编“规矩(ju)”已(yi)传百(bai)余年

“刮(gua)篾(mie)、分(fen)絲(si)这两道工序(xu)十分重(zhong)要(yao)，这关系(xi)着后续竹丝的品質(zhi)……”7月4日，雨(yu)后放(fang)晴(qing)，遂宁市(shi)安居区靈(ling)廣(guang)竹制品公(gong)司(si)里，赵恒正指(zhi)導(dao)技师处理竹丝工艺。

传统竹编技艺，在安居区石(shi)洞(dong)鎮(zhen)流(liu)传已久(jiu)，據(ju)康(kang)熙(xi)年間(jian)《遂宁縣(xian)誌(zhi)》載(zai)：某(mou)年，石洞大(da)旱(han)，人畜(chu)艱(jian)困(kun)，竹木(mu)枯(ku)亡(wang)。得(de)聖(sheng)水(shui)灵氣(qi)的萬(wan)頃(qing)青(qing)竹蓬(peng)勃(bo)煥(huan)发，从此(ci)郁(yu)郁坚韧，遇(yu)火(huo)不化。世人以竹编用具，不僅(jin)經(jing)久耐(nai)用，更能(neng)消(xiao)災(zai)得福(fu)，延(yan)年益(yi)壽(shou)……

豐(feng)厚(hou)優(you)质的茨(ci)竹資(zi)源(yuan)，浪(lang)漫(man)美好的观音(yin)传說(shuo)，讓(rang)竹编成为安居石洞人代代相(xiang)传的活技艺，竹编高(gao)手也(ye)層(ceng)出(chu)不窮(qiong)，代有(you)人才(cai)，赵恒所(suo)在的赵氏家族便(bian)是傑(jie)出代表(biao)。

“赵家竹编按(an)追(zhui)溯(su)至(zhi)民(min)国時(shi)算(suan)起(qi)，在家族内代代师传，第一代是我的曾(zeng)祖(zu)赵二新，然(ran)后传给了我的爺(ye)爷赵从體(ti)。”讲述起竹编和(he)家风交(jiao)织的传承歷(li)程(cheng)，赵勤直言(yan)，竹编的六代传承譜(pu)系，也是赵家这百余年来的“家谱”。

遂宁竹编传承谱系

一百多年前(qian)，赵二新、赵从体等(deng)人在成都、綿(mian)陽(yang)周(zhou)边做(zuo)竹编，从事编织席(xi)墊(dian)、簍(lou)、籃(lan)、箕(ji)、涼(liang)扇(shan)、門(men)簾(lian)等。抗(kang)戰(zhan)期(qi)间，由於(yu)沿(yan)海(hai)地区大批(pi)人員(yuan)内遷(qian)至成都周边，方(fang)便实用的竹编產(chan)品一度(du)发展迅(xun)速(su)。但隨(sui)着时局(ju)惡(e)化，战亂(luan)頻(pin)频，竹编手艺人離(li)世、改(gai)行(xing)，當(dang)时的遂宁地区整(zheng)个竹编行業(ye)就(jiu)只(zhi)剩(sheng)下(xia)赵家竹编的第二代传人赵从体一人还在苦(ku)苦支(zhi)撐(cheng)。

赵勤回(hui)憶(yi)说，在爷爷赵从体看(kan)来，只要传承人还在，石洞竹编的手艺就还在，只要手艺在，那(na)麽(me)赵家人就可(ke)以繼(ji)续在动蕩(dang)的年代发展繁(fan)衍(yan)。

“爷爷總(zong)是说，選(xuan)竹子(zi)要选直的，要有韧勁(jin)，经得起刀(dao)劈(pi)火燒(shao)，做竹编才好看，做人也要像(xiang)做竹编一樣(yang)。”时隔(ge)數(shu)十年，赵勤仍(reng)對(dui)祖父的质樸(pu)教(jiao)誨(hui)记忆猶(you)新，他说，靠(kao)着独屬(shu)于手艺人的正直坚韧，赵从体一直坚持(chi)着，从未(wei)放棄(qi)竹编的编织。

赵勤说，正直和坚韧，是遂宁竹编传承人必(bi)須(xu)學(xue)会的首(shou)條(tiao)“规矩”，也是代代相传的行事为人的準(zhun)則(ze)。

遂宁竹编工艺制品

匠心(xin)开拓(tuo)

竹编技艺成省级非遗

1954年，赵从体帶(dai)領(ling)着家族宗(zong)亲开始(shi)大量(liang)从事竹编编织，在他的教授下，弟(di)弟赵德(de)光(guang)学艺有成，成为了竹编家谱上的第三(san)代传承人。

20世纪70年代，随着经濟(ji)社(she)会的发展，生(sheng)活水平的提(ti)高，人们的消費(fei)观念(nian)也发生了巨(ju)大的改变，传统竹器(qi)已然不能满足人们的消费需(xu)求(qiu)，遂宁竹编的发展遇到瓶(ping)頸(jing)。为了让竹编手艺传承更广，赵从体做了一个打(da)破(po)固(gu)有规矩的決(jue)定(ding)——將(jiang)竹编技艺传授给外(wai)姓(xing)匠人。第三代传承人们在传统工艺的基(ji)礎(chu)上，开始编织粗(cu)编熊(xiong)貓(mao)花(hua)瓶、简單(dan)图案(an)的茶具等，美观实用的竹编产品遠(yuan)銷(xiao)省内外，第三代传承人也成为了遂宁竹编最(zui)为昌(chang)盛(sheng)的一代。

“遂宁竹编是我们家传师传的竹编，但绝不是只属于赵家的竹编。”談(tan)到第三代传承人多为外姓时，赵勤表示十分理解(jie)爷爷当初(chu)的决定，在他看来，做竹编要有恒心，但绝不能有私(si)心，要时刻(ke)保(bao)持一名(ming)匠人的初心。

在祖輩(bei)的影響(xiang)下，赵勤自(zi)幼(you)就对竹编抱(bao)有一种天生的熱(re)愛(ai)与兴趣(qu)，13歲(sui)那年赵勤輟(chuo)学在家，当时的赵从体年事已高，便让年幼的赵勤跟(gen)随赵德光外出制作、售(shou)賣(mai)竹编制品，也将自身所学傾(qing)囊(nang)相授，赵勤也正式(shi)接過(guo)家传衣(yi)缽(bo)，成長(chang)为遂宁竹编第四代传承人。

“18岁时我带着竹编手艺去(qu)外頭(tou)闖(chuang)荡，那个时候(hou)简单手工竹器编织对比(bi)机制的竹器丝毫(hao)沒(mei)得競(jing)爭(zheng)力，但是我不想(xiang)放弃，就一直琢(zhuo)磨(mo)怎(zen)么能编得更精美。”祖辈的教诲和耳(er)濡(ru)目(mu)染(ran)，磨礪(li)了赵勤坚韧不屈(qu)的性(xing)格(ge)，也使(shi)他養(yang)成了对竹编技术精益求精、勤于实踐(jian)、不斷(duan)开拓的精神(shen)。

認(ren)識(shi)到短(duan)板(ban)后，赵勤先(xian)后到绵阳、眉(mei)山(shan)等地学習(xi)考(kao)察(cha)，鉆(zuan)研(yan)竹艺，经过二十多年来的经驗(yan)累(lei)積(ji)，他的竹艺水平大为提高，竹编产品也完成了从实用品到工艺品的嬗变。

2003年，赵勤将多种不同编织技艺与中国传统繪(hui)画艺术相結(jie)合(he)，开发研制出瓷胎竹编、竹编字(zi)画，做工精細(xi)，风格独特，集艺术性、观賞(shang)性、实用性、收藏(zang)性于一体，是竹编制品精品中的精品。竹编書(shu)画《清(qing)明(ming)上河(he)图》《观音图》《松(song)鶴(he)图》《中華(hua)百寶(bao)图》等特色(se)竹编工艺品多次榮(rong)獲(huo)国内外各级博览会金(jin)獎(jiang)，竹编作品还远销到了美国、法(fa)国、東(dong)南(nan)亞(ya)等地区。

四代人的匠心坚守(shou)和不断开拓最終(zhong)收获了让人欣慰的成果(guo)，2008年，遂宁竹编正式被(bei)四川省列(lie)为四川省非物(wu)质文化遗产項(xiang)目，赵勤也被列为省级非物质文化遗产代表性传承人。

創(chuang)新奮(fen)進(jin)

竹编工艺助力乡村振兴

作为遂宁竹编第六代传人，深(shen)入(ru)了解竹编行业后，美术設(she)計(ji)專(zhuan)业出身的赵恒深知(zhi)，竹编不仅要註(zhu)重接续传承，更要緊(jin)跟时代不断创新。

他开始嘗(chang)試(shi)与西南民族大学、四川音樂(le)学院(yuan)、四川職(zhi)业技术学院等院校(xiao)合作，将现代设计理念与传统相融(rong)合，在竹编制品创作设计、非遗文化IP打造(zao)等方面探(tan)索(suo)新的路(lu)徑(jing)，不断引进先进技术，变換(huan)新工艺，不断设计和制作新品种，用竹子编织出富(fu)有艺术品味(wei)和家乡特色的旅(lv)遊(you)商(shang)品和工艺品，並(bing)形(xing)成生产、加(jia)工、销售一条龍(long)。

“竹编技艺全(quan)靠师徒(tu)传承、家族传承，以前做篾的师傅(fu)多，现在坚持下来的少(shao)，竹编是乡村技艺，乡村振兴了竹编才能持续传承。”在竹编世家家规的影响下，赵恒也始终紮(zha)根(gen)在农村，扛(kang)起了遂宁竹编发展的大旗(qi)，积極(ji)投(tou)身于家乡的乡村振兴行列，在传承发揚(yang)竹编工艺的同时，大力吸納(na)解决农村剩余勞(lao)动力就业，为群(qun)众增(zeng)加收入。

2021年以来，他不仅将竹编工艺公益課(ke)堂(tang)开进城(cheng)市、开到高校和中、小(xiao)学校，还将公益课堂开到了乡村、搬(ban)到了农村群众身边，目前已培(pei)养竹编成熟(shu)技师32名，带动了200多名低(di)收入群众就业，人均(jun)年增收1万元(yuan)以上，越(yue)来越多的在家群众通(tong)过竹编，依(yi)靠自己(ji)的雙(shuang)手实现了勤劳致富。

如(ru)今(jin)，赵恒还积极参与发光蝸(wo)牛(niu)公益助殘(can)项目，启动“非遗传承，文化创新”残疾(ji)人非遗竹编传承者培育(yu)计劃(hua)，幫(bang)扶(fu)农村地区残疾人实现居家灵活就业，通过非遗手工制作和技艺传承改善(shan)生活、提升(sheng)品质，助力残疾群众在国家发展大環(huan)境(jing)下不掉(diao)隊(dui)、齊(qi)步(bu)走(zou)、共(gong)同富裕(yu)。

传承不止(zhi)，奋鬥(dou)不息(xi)。“竹编技艺的传承过程，也是家规践行传承的过程。”赵恒说，遂宁竹编不仅承载着历史(shi)沈(chen)澱(dian)的非遗文化，也让他们在岁月流逝(shi)中编织出了“正直坚韧 匠心奋进”的新时代家规，成为了他们当下和未来的立(li)身之(zhi)本(ben)。在全面振兴的美丽乡村中，也在大有作为的广闊(kuo)天地中，遂宁竹编传承将继续编织出無(wu)限(xian)的可能，编织出更加繁荣美好的乡村文化振兴新图景。

赵氏家风

孝(xiao)道友(you)善

勤奋節(jie)儉(jian)

誠(cheng)信(xin)正派(pai)返(fan)回搜(sou)狐(hu)，查(zha)看更多

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