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<随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c>還(hai)記(ji)得(de)遙(yao)遠(yuan)童(tong)年(nian)時(shi)跟(gen)大(da)人(ren)去(qu)泡(pao)澡(zao)的(de)滋(zi)味(wei)嗎(ma)？走(zou)，壹(yi)起(qi)去《澡堂(tang)子(zi)》

酷(ku)暑(shu)難(nan)當(dang)的夏(xia)天(tian)，一動(dong)彈(dan)就(jiu)渾(hun)身(shen)是(shi)汗(han)，妳(ni)會(hui)想(xiang)做(zuo)什(shen)麽(me)？天寒(han)地(di)凍(dong)的冬(dong)日(ri)，冷(leng)得鼻(bi)涕(ti)直(zhi)流(liu)，你会想到(dao)什么？当然(ran)是——去洗(xi)個(ge)痛(tong)快(kuai)澡吧(ba)！

一池(chi)熱(re)湯(tang)，幾(ji)床(chuang)躺(tang)箱(xiang)，一家(jia)人或(huo)三(san)五(wu)好(hao)友(you)，在(zai)霧(wu)氣(qi)氤(yin)氳(yun)中(zhong)擦(ca)背(bei)按(an)摩(mo)，談(tan)天說(shuo)地……這(zhe)是你记憶(yi)中的洗澡場(chang)景(jing)吗？很(hen)可(ke)能(neng)不(bu)是。

但(dan)如(ru)果(guo)問(wen)问家裏(li)的長(chang)輩(bei)，他(ta)們(men)可能会瞇(mi)著(zhe)眼(yan)告(gao)訴(su)你，自(zi)己(ji)原(yuan)來(lai)喜(xi)歡(huan)去普(pu)安(an)路(lu)上(shang)的日新(xin)池，泡完(wan)澡再(zai)敲(qiao)个背，扡(qian)个腳(jiao)，来一盤(pan)五香(xiang)豆(dou)腐(fu)幹(gan)，要(yao)一點(dian)花(hua)生(sheng)、橄(gan)欖(lan)和(he)鹽(yan)津(jin)棗(zao)，一下(xia)午(wu)和老(lao)朋(peng)友嘎(ga)訕(shan)胡(hu)，別(bie)提(ti)多(duo)滋潤(run)了(le)。

如今(jin)，全(quan)國(guo)各(ge)地的老式(shi)澡堂都(dou)已(yi)經(jing)漸(jian)行(xing)渐远，但想到那(na)个雾气騰(teng)腾的地方(fang)，很多人心(xin)里还是会覺(jiao)得濕(shi)噠(da)哒、暖(nuan)呼(hu)呼的。對(dui)80後(hou)的圖(tu)書(shu)編(bian)輯(ji)陸(lu)亞(ya)軍(jun)来说，做一本(ben)书，用(yong)文(wen)字(zi)和图畫(hua)細(xi)细描(miao)摹(mo)这些(xie)画面(mian)，定(ding)格(ge)那些“從(cong)前(qian)慢(man)”，是保(bao)存(cun)记忆的一種(zhong)重(zhong)要方式。

“拿(na)好这張(zhang)澡券(quan)，一起進(jin)澡堂子吧！”六(liu)月(yue)下旬(xun)，一个落(luo)雨(yu)的下午，陆亚军帶(dai)着他的繪(hui)本《澡堂子》来到上海(hai)樂(le)開(kai)书店(dian)，講(jiang)述(shu)了这本书創(chuang)作(zuo)的幕(mu)后和兒(er)时的澡堂记忆。

現(xian)场一位(wei)年輕(qing)父(fu)親(qin)对儿子说：“你看(kan)，爸(ba)爸、爺(ye)爷、爷爷的爸爸以(yi)前都是这樣(yang)洗澡的，以前人们的生活(huo)，是不是也(ye)很有(you)意(yi)思(si)呀(ya)？”小(xiao)男(nan)孩(hai)捧(peng)着书，握(wo)着面值(zhi)一元(yuan)的“滙(滙)泉(quan)池”澡券，用力(li)点点頭(tou)。

在陆亚军看来，这就是生活。“很多人可能以為(wei)它(ta)不重要，可或許(xu)有天你会懂(dong)，他们的生活也是你的。一代(dai)一代人的生活映(ying)射(she)着彼(bi)此(ci)，世(shi)間(jian)諸(zhu)事(shi)就是这样一步(bu)一步走過(guo)来的。”

一本水(shui)汽(qi)和热气的图画书

早(zao)年间，洗澡可是一件(jian)大事情(qing)，結(jie)婚(hun)前要洗澡，外(wai)地回(hui)来要洗澡，过年更(geng)要洗澡。“小时候(hou)我(wo)和弟(di)弟妹(mei)妹，總(zong)是在大人们的带領(ling)下，结伴(ban)去澡堂子洗澡。”陆亚军说，冬日里，小鎮(zhen)上几乎(hu)所(suo)有人都要一起洗澡，逢(feng)年过節(jie)，必(bi)須(xu)干干凈(jing)净、清(qing)清爽(shuang)爽，这仿(fang)佛(fo)是約(yue)定俗(su)成(cheng)的習(xi)俗。所以过年前，澡堂子門(men)口(kou)总是人头攢(zan)动。

陆亚军是江(jiang)蘇(su)人，中文系(xi)畢(bi)業(ye)，常(chang)年从事童书编辑工(gong)作。在他看来，这样一个關(guan)於(yu)洗澡的故(gu)事，可能略(lve)顯(xian)“古(gu)早”，但卻(que)记錄(lu)了一段(duan)重要的记忆，这种曾(zeng)经的存在，是值得跟下一代分(fen)享(xiang)的。“孩子出(chu)生后，我渐渐學(xue)会給(gei)孩子讲故事，大手(shou)牽(qian)着孩子的小手时，有一种完全新鮮(xian)的力气傳(chuan)遞(di)到心尖(jian)，我感(gan)觉應(ying)該(gai)时时刻(ke)刻讓(rang)自己充(chong)滿(man)新意，才(cai)能伴孩子长大。”陆亚军说：“我想把(ba)我和他爷爷的生活讲给孩子聽(ting)，这是一种记忆的分享，也是一种私(si)人歷(li)史(shi)。”

澡堂子是市(shi)井(jing)生活中的桃(tao)花源(yuan)，掀(xian)开厚(hou)厚的棉(mian)布(bu)簾(lian)，一股(gu)热气撲(pu)了出来，雾气朦(meng)朦中，一群(qun)臉(lian)蛋(dan)通(tong)紅(hong)的陌(mo)生人在閑(xian)聊(liao)嘮(lao)嗑(ke)，放(fang)松(song)休(xiu)闲，里面就包(bao)括(kuo)主(zhu)人公(gong)小景和爸爸。

绘本《澡堂子》里的拔(ba)火(huo)罐(guan)和電(dian)影(ying)《洗澡》中的拔火罐

小景是一个蹦(beng)蹦跳(tiao)跳的七(qi)歲(sui)小男孩，细胳(ge)膊(bo)细腿(tui)，对他来说，过年前去澡堂是件开心事。进了澡池，那种自外而(er)內(nei)的溫(wen)暖感，那种脊(ji)梁(liang)上、骨(gu)縫(feng)里的寒气被(bei)絲(si)丝抽(chou)去的感受(shou)，都是难以言(yan)表(biao)的。而且(qie)这个大迷(mi)宮(gong)里，有太(tai)多新奇(qi)事——这个胖(pang)爷爷的胳膊上掛(gua)满了手表，那个胖大叔(shu)好像(xiang)永(yong)远都不怕(pa)燙(tang)；澡池里有人大聲(sheng)打(da)呼嚕(lu)，还有人大声唱(chang)戲(xi)；这个叔叔身上吸(xi)着好多小玻(bo)璃(li)罐，那个伯(bo)伯的背被敲得梆(bang)梆響(xiang)，还有个叔叔被搓(cuo)得像一只(zhi)煮(zhu)熟(shu)的大蝦(xia)……

“在澡堂里会和形(xing)形色(se)色的人相(xiang)遇(yu)，大人之(zhi)间聊聊天，修(xiu)个脚、拔个火罐，小孩子到處(chu)玩(wan)耍(shua)。人们卸(xie)下了疲(pi)憊(bei)，收(shou)獲(huo)了舒(shu)適(shi)愜(qie)意。”陆亚军说，这本书的準(zhun)備(bei)时间长達(da)几年，作为文字作者(zhe)的他，專(zhuan)门在南(nan)京(jing)的老城(cheng)南找(zhao)了几个澡堂子泡澡，除(chu)了故事情节，绘本中的人物(wu)小传和对話(hua)也寫(xie)了很多版(ban)本。

绘者楊(yang)鵓(bo)也做了很多功(gong)課(ke)。杨鹁生于1960年，小时候在少(shao)年宫学画是从臨(lin)摹“小人书”入(ru)手的。連(lian)環(huan)画和绘本不同(tong)，连环画像电影剪(jian)辑，基(ji)本只能讲清楚(chu)一件事情，而绘本包容(rong)性(xing)很強(qiang)，也更强調(tiao)空(kong)间感。为此，他把平(ping)时沒(mei)留(liu)心的老澡堂子仔(zai)细“调查(zha)”了一番(fan)，尤(you)其(qi)註(zhu)重觀(guan)察(cha)布局(ju)、器(qi)物，人物动作、表情、做派(pai)。为了让画面干净、利(li)落，既(ji)能凸(tu)显眾(zhong)多人物，又(you)有澡堂子的热鬧(nao)勁(jin)儿和人情味儿，最(zui)后確(que)定顏(yan)色選(xuan)擇(ze)淡(dan)彩(cai)。

“最开始(shi)画的时候，就像一位羞(xiu)答(da)答的看客(ke)貿(mao)然闖(chuang)入了赤(chi)裸(luo)的空间，心存歉(qian)意地提醒(xing)着大家：各位！要上鏡(jing)了，注意点，别走了光(guang)哈(ha)。”杨鹁说，一开始設(she)計(ji)人物动態(tai)的时候只顧(gu)着给他们遮(zhe)遮掩(yan)掩，后来發(fa)现人物木(mu)然呆(dai)滯(zhi)，失(shi)掉(diao)了应有的鲜活和生动。隨(sui)着创作的深(shen)入，稿(gao)子不停(ting)地改(gai)动，这些人物也都成了自己的熟人。当視(shi)角(jiao)从看客變(bian)成澡堂的主人后，他觉得自己要把澡堂里的一切(qie)都安排(pai)妥(tuo)当，邊(bian)边角角、犄(ji)角旮(ga)旯(la)，人物也就活了起来。

泡出来的滋润生活

翻(fan)开《澡堂子》，好像能听到声音(yin)——嘎吱(zhi)响的大木閂(shuan)，木屐(ji)的哢(ka)嗒(da)声，水流的嘩(hua)哗声，小孩子打水仗(zhang)的叫(jiao)喊(han)声，水池里的唱戏声；也好像有觸(chu)感和味道(dao)——热的要命(ming)的汤水，暖烘(hong)烘的毛(mao)巾(jin)，肥(fei)皂(zao)味道清新淡雅(ya)，水汽带着点焦(jiao)香。

最精(jing)彩的，还是澡堂里的人，书中重点刻画的几組(zu)人物，也是我们最熟悉(xi)的澡堂生态圈(quan)里不可或缺(que)的，除了澡客，还有賣(mai)票(piao)处、大堂、淋(lin)浴(yu)间和澡池的几位工作人員(yuan)。

最先(xian)出场的工作人员是孫(sun)師(shi)傅(fu)，来泡澡的人们把沈(chen)甸(dian)甸的金(jin)表、精鋼(gang)表、鉑(bo)金表通通褪(tui)下来，暫(zan)存在孙师傅的手腕(wan)上，这是最穩(wen)妥的。他一边詢(xun)问着鋪(pu)位號(hao)，一边接(jie)过客人脫(tuo)下的外套(tao)，用桿(gan)子幫(bang)忙(mang)挂在高(gao)处。

看到这里，上海人小杜(du)忍(ren)不住(zhu)插(cha)话，“这些服(fu)務(wu)员的记性好得不得了，一件一件衣(yi)服叉(cha)上去，来了再多人，都能记得哪(na)一个位置(zhi)是哪一个客人的，衣服放在哪里。”小杜是80后，小时候跟着爸爸爷爷没少去澡堂子，“上海人把洗澡稱(cheng)为‘汏(汏)浴’， 把浴室(shi)叫作‘混(hun)堂’。我是在盧(lu)灣(wan)區(qu)打浦(pu)橋(qiao)那边长大的，那一片(pian)有各式各样、各种檔(dang)次(ci)的浴室，最貴(gui)的是包廂(xiang)，最便(bian)宜(yi)的是大众浴池。”

不同浴室有不同的乐趣(qu)，大众浴池有一个特(te)色，叫作“攪(jiao)水”。“这就是負(fu)責(ze)搅水和搓澡的老周(zhou)头，他干了很多年，與(yu)澡客都很熟，有劲有力气。”陆亚军指(zhi)着澡池中间笑(xiao)呵(he)呵的老人介(jie)紹(shao)，“这时池子里剛(gang)加(jia)了热水，大家都急(ji)急忙忙趕(gan)到了池边，老周头反(fan)而一点儿都不怕，跳入池子里搅了起来，让水温快速(su)均(jun)勻(yun)。”

水温升(sheng)高后，澡池里的雾气更大了，大家都泡得軟(ruan)软的、懶(lan)懒的，有人还打起了呼噜。暈(yun)晕乎乎中，有位大爷从澡池里站(zhan)了起来，精神(shen)炯(jiong)炯唱起戏“鏘(qiang)锵锵……”大家一下子都来了精神。看过电影《洗澡》的人，应该对片中那个高唱《我的太陽(yang)》的澡堂歌(ge)手印(yin)象(xiang)深刻吧，他们脸上那种因(yin)喜悅(yue)而歌唱的自信(xin)表情倒(dao)是有几分相似(si)。

“对大人来说，澡堂里除了洗浴、理(li)发、敲背、扦脚，还有洗衣、熨(yun)衣等(deng)各种服务，对小时候的我来说，洗澡最大的乐趣就是可以吃(chi)東(dong)西(xi)，洗完能在门口吃一个蘿(luo)蔔(bu)丝餅(bing)还蠻(man)开心的。”陆亚军说。

电影《洗澡》中澡堂子的服务項(xiang)目(mu)有很多种，还可以在澡池里喝(he)小酒(jiu)、吃花生米(mi)

而对很多上海人来说，浴室里的各式小吃就足(zu)夠(gou)老夥(huo)计们再消(xiao)磨(mo)几个鐘(zhong)头。五香豆腐干、削(xue)好的荸(bi)薺(qi)、青(qing)萝卜塊(kuai)，还有瓜(gua)子、花生、话梅(mei)、盐津枣，让人真(zhen)正(zheng)享受到来浴室洗澡的愉(yu)悦感。

在五十(shi)岁的上海爷叔翟(zhai)伯伯看来，泡澡是一种享受。他一口气说出了很多浴室名(ming)字：卡(ka)德(de)池、大观園(yuan)、小浜(bang)湾浴室、虹(hong)桥浴室、进賢(xian)浴室、和平浴室、徐(xu)匯(hui)浴室、大浪(lang)淘(tao)沙(sha)……“我从小就跟父亲去泡澡，兩(liang)三个钟头下来，人清清爽爽格。”

上海浴室的历史可以追(zhui)溯(su)到开埠(bu)之初(chu)，20世紀(ji)50年代，上海大大小小的浴室有100多家，到2000年前后，已经发展(zhan)到近(jin)2500家，可以说，上海的每(mei)一條(tiao)街(jie)道里都有浴室。南市区的老西门、卢湾区的打浦桥、虹口区提籃(lan)桥等相对集(ji)中的居(ju)民(min)居住区里，都有设施(shi)完善(shan)的老牌(pai)浴室，不少都便民價(jia)廉(lian)。

早年间的洗澡用具(ju)比(bi)較(jiao)簡(jian)單(dan)，一块洗衣皂就可以了。“门口售(shou)票处还专门有切成年糕(gao)片那么大的肥皂，这一小块就够洗一次澡了，不僅(jin)能洗好身體(ti)，多下来的还能搓搓衣服。”翟伯伯说，从一开始的固(gu)本肥皂、醬(jiang)红色的藥(yao)水肥皂、硫(liu)磺(huang)皂再到现在的香皂、沐(mu)浴露(lu)，洗浴用品(pin)发生了很大变化(hua)，生活也发生了很大变化。

澡堂也是茶(cha)館(guan)

20世纪90年代，韓(han)劇(ju)《澡堂老板(ban)家的男人们》風(feng)靡(mi)熒(ying)屏(ping)。这部(bu)剧一开始，一家的男人们坐(zuo)在一起泡澡，经營(ying)澡堂的老爷子问“活到现在，觉得什么时候最幸(xing)福(fu)”，有人说生儿子，有人说考(kao)上大学，有人说升職(zhi)，老爷子却说，“就是现在，和你们坐在水池里泡澡，说话的这个瞬(shun)间，是最幸福的”。

“我父亲很喜欢泡澡，高温38度(du)，他也去孵(fu)混堂，出来之后弄(nong)杯(bei)茶吃，适意。”翟伯伯记得，洗澡时，父亲总会招(zhao)呼自己“小鬼(gui)，先下去泡一泡”，泡好上来，父亲把毛巾絞(jiao)干，裹(guo)到手腕上，一只手塞(sai)进去，脸上一擼(lu)，脖(bo)頸(jing)一扳(ban)，开始擦，连脚趾(zhi)头也一只一只捏(nie)过来。“洗澡真是一件很开心的事情，洗好澡勝(sheng)过穿(chuan)件皮(pi)棉襖(ao)——不冷了呀！”

爸爸给孩子擦背和孩子给爸爸擦背的画面都有出现

很多男孩小时候都跟爸爸或爷爷泡过澡，一雙(shuang)裹着毛巾给自己擦背的大手，是童年最深的记忆。翟伯伯说：“以前都是爸爸带我们去洗澡，他有时没空，就是哥(ge)哥带我去，哥哥工作后，我再带两个弟弟，大家相互(hu)擦背，老垢(gou)擦掉了，再用肥皂洗一洗。小时候爸爸给我洗澡，年纪大了之后，我反过来给爸爸洗，这是做子女(nv)的责任(ren)。”

澡堂这个空间，世界(jie)各地都有，羅(luo)馬(ma)的大臣(chen)在大浴池里商(shang)討(tao)国事，匈(xiong)牙(ya)利随处可見(jian)露天温泉，日本很讲究(jiu)汤文化。“在中国，可以把澡堂子看做是一个茶馆，都充满生活气息(xi)，不过这里是赤裸相见的。”陆亚军说。茶馆一般(ban)都是早上热闹，喝茶、聊天、玩鳥(niao)、鬥(dou)蟲(chong)、听书；而澡堂子則(ze)是下午到晚(wan)末(mo)晌(shang)热闹，泡澡、喝茶、聊天、眯觉，是对身体的另(ling)一种犒(kao)勞(lao)。

作为公共(gong)空间的澡堂，是个微(wei)妙(miao)的场所。这里不讲高低(di)贵賤(jian)，是最容易(yi)放得开的地方。各色人等，脱光衣裳(chang)走进浴区，半(ban)躺半坐，都是裸身相见。在一片蒸(zheng)汽的朦朧(long)氤氲中，人与人之间很容易打破(po)隔(ge)閡(he)，無(wu)话不谈。

创作之初，《澡堂子》的两位作者就希(xi)望(wang)这本“冬日洗澡图”能展现这些多样性，成为一幅(fu)市井百(bai)态的素(su)描，像《清明(ming)上河(he)图》一样。陆亚军说：“不过《清明上河图》是一张长卷(juan)，人物是靜(jing)态的。而绘本的人物是流动的，这个人物这一頁(ye)在洗澡，下一页可能就去淋浴了，然后又去穿衣服了，要把每个人物的动線(xian)设计好，这个32页的日常故事才能有起承(cheng)轉(zhuan)合(he)。”

陆亚军在做分享

小讀(du)者在認(ren)真听乐开书店店主蝸(wo)牛(niu)讲《澡堂子》的故事（均 劉(liu)雪(xue)妍(yan) 攝(she)）

他们的想法(fa)确實(shi)实现了，即(ji)使(shi)没有去过澡堂，你也能从这本书中窺(kui)见其中一二(er)。澡池边，淋浴下，能看到青春(chun)和强壯(zhuang)，滄(cang)桑(sang)与衰(shuai)老，能看到肌(ji)肉(rou)，看到白(bai)发，能看到合家欢，也能看到獨(du)自愁(chou)，能看到落寞(mo)拘(ju)謹(jin)，也能看见童真无邪(xie)。

这些年，不时有“最后的老澡堂”之類(lei)的報(bao)道见诸报端(duan)，随着老澡堂的拆(chai)除或升級(ji)改造(zao)，与之有关的一系列(lie)文化，正在成为记忆，这是时代发展的必然。雖(sui)然很多人会留戀(lian)市井文化中的人情味，但“澡堂子”这样的社(she)交(jiao)空间終(zhong)究会換(huan)成新的形式，我们曾经熟悉的城市也终究会变得不一样。

“我们把这些过去的日常画成画，写成书，就是想告诉下一代，我们的童年生活是什么样子的，等他们长大了，也可以繼(ji)續(xu)书写自己小时候的故事。”陆亚军说：“这也是一种保存民族(zu)记忆的方法。”返(fan)回搜(sou)狐(hu)，查看更多

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