水杯广告文案案例

<随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c>大(da)年(nian)初(chu)四(si)又(you)稱(cheng)為(wei)“羊(yang)日(ri)”，那(na)“搶(qiang)路(lu)頭(tou)”是(shi)什(shen)麽(me)意(yi)思(si)呢(ne)？

農(nong)歷(li)正(zheng)月(yue)初四，又称为“羊日”。在(zai)老(lao)皇(huang)历中(zhong)占(zhan)羊，故(gu)常(chang)說(shuo)的(de)“三(san)羊（陽(yang)）開(kai)泰(tai)”乃(nai)是吉(ji)祥(xiang)的象(xiang)征(zheng)，也(ye)是恭(gong)迎(ying)竈(zao)神(shen)回(hui)民(min)間(jian)的日子(zi)。

大年初四這(zhe)壹(yi)天(tian)全(quan)家(jia)在一起(qi)吃(chi)折(zhe)羅(luo)，所(suo)謂(wei)折罗，就(jiu)是把(ba)幾(ji)天剩(sheng)下(xia)的飯(fan)菜(cai)合(he)在一起的大雜(za)燴(hui)，打(da)掃(sao)年貨(huo)。清(qing)扫室(shi)內(nei)，把垃(la)圾(ji)收(shou)集(ji)堆(dui)到(dao)一處(chu)，这也是民俗(su)中说的“扔(reng)窮(qiong)”。

在北(bei)方(fang)有(you)些(xie)农村(cun)風(feng)俗是大年初四，綁(bang)火(huo)神，用(yong)玉(yu)米(mi)梗(geng)或(huo)麥(mai)梗幫(bang)在棍(gun)子上(shang)，點(dian)燃(ran)後(hou)從(cong)自(zi)己(ji)家送(song)到河(he)裏(li)去(qu)，代(dai)表(biao)一年家里無(wu)火災(zai)。

民间有大年初四是迎灶神的日子的说法(fa)，因(yin)为年前(qian)臘(la)月二(er)十(shi)四日是送神的日子，據(ju)说神明(ming)上天述(shu)職(zhi)，稟(bing)報(bao)人(ren)间善(shan)惡(e)，到了(le)大年初四會(hui)再(zai)返(fan)回人间，繼(ji)續(xu)接(jie)受(shou)祭(ji)拜(bai)與(yu)監(jian)察(cha)人间的善恶，因此(ci)該(gai)日必(bi)須(xu)非(fei)常謹(jin)慎(shen)地(di)迎接神明下凡(fan)，故称为“接神日”。“送神早(zao)，接神遲(chi)”，所以(yi)送神要(yao)在清晨(chen)，接神在下午(wu)四、五(wu)点鐘(zhong)左(zuo)右(you)。用燒(shao)金(jin)紙(zhi)、放(fang)鞭(bian)炮(pao)等(deng)來(lai)恭迎眾(zhong)神。

在舊(jiu)時(shi)有一個(ge)说法，一般(ban)商(shang)店(dian)要在初四晚(wan)上宴(yan)請(qing)帮工(gong)，分(fen)發(fa)紅(hong)包(bao)。過(guo)去北京(jing)有句(ju)老話(hua)：“天不(bu)怕(pa)，地不怕，就怕初四的晚上老板(ban)说官(guan)话。”宴会有酒(jiu)有菜，酒后慣(guan)例(li)是吃包子。老板这时舉(ju)杯(bei)祝(zhu)賀(he)，向(xiang)大家道(dao)“辛(xin)苦(ku)”，这就叫(jiao)“官话”。官话講(jiang)完(wan)后包子端(duan)上来，老板的親(qin)自夾(jia)包子，包子放誰(shui)碗(wan)中，谁就被(bei)暗(an)示(shi)已(yi)被解(jie)雇(gu)，被辭(ci)退(tui)之(zhi)人饭后自動(dong)收拾(shi)行(xing)李(li)告(gao)辞，所以这頓(dun)便(bian)宴俗名(ming)叫“吃滾(gun)蛋(dan)包子”。

經(jing)商的人一般都(dou)在初四晚上接请五路財(cai)神，初五开市(shi)，以圖(tu)吉利(li)。按(an)说接五路是在初五，为什么又说在初四晚上？原(yuan)来，初五日才(cai)是俗傳(chuan)财神生(sheng)日，由(you)於(yu)大家求(qiu)利心(xin)切(qie)，都想(xiang)自己比(bi)人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提(ti)前了，甚(shen)至(zhi)提前到初四的早晨，名曰(yue)“抢路头”，又称“接财神”。那时人們(men)深(shen)信(xin)只(zhi)要能(neng)夠(gou)得(de)到财神顯(xian)靈(ling)，便可(ke)发财致(zhi)富(fu)。

接五路须主(zhu)人帶(dai)上香(xiang)燭(zhu)分別(bie)到東(dong)、西(xi)、南(nan)、北、中五个方向的财神堂(tang)去请接，每(mei)接来一路财神，就在門(men)前燃放一串(chuan)百(bai)子炮。全部(bu)接完后，主人和(he)夥(huo)計(ji)依(yi)次(ci)向财神禮(li)拜，拜后將(jiang)原供(gong)桌(zhuo)上的馬(ma)幛(zhang)火化(hua)，表示恭送财神。儀(yi)式(shi)才算(suan)是結(jie)束(shu)了。接五路，本(ben)指(zhi)接五路行神，后来演(yan)變(bian)成(cheng)接五路财神。旧时商家春(chun)節(jie)休(xiu)假(jia)后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。

初四日下午三点，接五路仪式的準(zhun)備(bei)工作(zuo)就开始(shi)了，直(zhi)到晚上九(jiu)、十点钟结束。先(xian)是擺(bai)案(an)桌，一般用兩(liang)張(zhang)八(ba)仙(xian)桌拼(pin)起来即(ji)可。头桌是果(guo)品(pin)如(ru)廣(guang)橘(ju)、甘(gan)蔗(zhe)，寓(yu)意财路广闊(kuo)，生活(huo)甜(tian)蜜(mi)；二桌是糕(gao)点，寓意高(gao)升(sheng)、常青(qing)；三桌为正席(xi)，供全豬(zhu)、全雞(ji)、全魚(yu)，並(bing)元(yuan)寶(bao)湯(tang)等。半(ban)桌是饭、面(mian)、菜，一碗路头饭中插(cha)一根(gen)大蔥(cong)，葱管(guan)内插一株(zhu)千(qian)年红，寓意興(xing)沖(chong)冲、年年红。第(di)三桌上的酒菜须等接上五路财神后方可奉(feng)上。因此，每到过年，人们都在正月初五零(ling)时零分，打开大门和窗(chuang)戶(hu)，燃香放爆(bao)竹(zhu)，点煙(yan)花(hua)，向财神表示歡(huan)迎。接过财神，大家還(hai)要吃路头酒，往(wang)往吃到天亮(liang)。大家滿(man)懷(huai)发财的希(xi)望(wang)，但(dan)願(yuan)财神爺(ye)能把金銀(yin)财宝带来家里，在新(xin)的一年里大富大貴(gui)。返回搜(sou)狐(hu)，查(zha)看(kan)更(geng)多(duo)

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