失败的广告创意案例

失败的广告创意案例分析

在广告行业中,每一个创意都有它的价值,每一个广告主都期望它们的宣传能够创造出更多的商业价值。然而,有些广告创意并不尽如人意,有时甚至会起到相反的作用。本文将以一个失败的广告创意案例为例,探究其失败原因,希望从中总结出一些有关于成功广告创意的经验。

案例背景

一家电子商务公司发布了一则以微信群为载体的广告,宣传他们的新品电子产品。广告内容中,他们承诺购买该产品的用户都将享受到一定的折扣,并且还会有一些免费的附赠品。然而,这则广告并没有达到他们预期的效果,反而引起了一些负面的反响。

一个失败的广告

失败原因分析

在分析这个广告创意失败的原因时,我们可以从以下几个方面入手:

1. 目标人群不明确

这则广告没有明确指出它的目标人群是谁,导致不同需求的人群都看到了这则广告,但是却没有被准确地刺激到。因此,广告的传播效果并不理想。

目标人群不明确

2. 诱惑力不足

广告的诱惑力并不强,折扣和免费的附赠品并不能很好的抓住消费者的眼球,也不能很好地刺激消费欲望。

诱惑力不足

3. 广告诚信问题

广告内容中的折扣和免费的附赠品并没有得到充分落实,这让一些消费者产生了不信任的情绪,从而产生负面的反响。

广告诚信问题

总结

通过对这个案例的分析,我们发现成功的广告创意需要注重目标人群的选择,以及在广告内容中添加足够的诱惑力,同时必须保证广告内容与实际产品相符合,避免广告诚信问题。只有这样,我们才能创造出更有价值的广告,取得更好的商业效果。

成功的广告

本文提供的分析和总结仅供参考,希望能对读者有所帮助。如果您需要更多的帮助或有任何疑问,请咨询我们的网站客服。

失败的广告创意案例特色

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讓(rang)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)成(cheng)為(wei)中(zhong)國(guo)的,既(ji)葆(bao)有马克思主义之(zhi)魂(hun),更(geng)賦(fu)予(yu)中国特(te)色(se)、中国風(feng)格(ge)、中国氣(qi)派(pai),彰(zhang)顯(xian)中国人的文化自(zi)信(xin)、文化自覺(jiao)、文化自主

让中華(hua)優(you)秀(xiu)傳(chuan)统文化成为現(xian)代(dai)的,既让中华文明(ming)穿(chuan)越(yue)時(shi)空(kong)在(zai)新时代展(zhan)现出(chu)蓬(peng)勃(bo)生机、煥(huan)發(fa)出巨(ju)大(da)活(huo)力(li),更为全(quan)面(mian)推(tui)進(jin)中华民族(zu)偉(wei)大復(fu)興(xing)提(ti)供(gong)了更为主動(dong)、更为強(qiang)大的精(jing)神(shen)力量(liang)

北(bei)京(jing)中軸(zhou)線(xian)北延(yan)、燕(yan)山(shan)腳(jiao)下(xia),中国国家(jia)版(ban)本(ben)館(guan)中央(yang)總(zong)馆大气恢(hui)弘(hong)。文瀚(han)閣(ge)裏(li),“真(zhen)理(li)之光(guang)——马克思主义中国化时代化經(jing)典(dian)版本展”主題(ti)展覽(lan),引(yin)領(ling)人們(men)感(gan)悟(wu)马克思主义真理伟力;文华堂(tang)內(nei),“斯(si)文在茲(zi)——中华古(gu)代文明版本展”基(ji)本陳(chen)列(lie),引導(dao)人们领略(lve)中华民族薪(xin)火(huo)相(xiang)传的文脈(mai)之盛(sheng)。作(zuo)为新时代標(biao)誌(zhi)性(xing)文化传世(shi)工(gong)程(cheng),国家版本馆濃(nong)墨(mo)重(zhong)彩(cai)展示(shi)马克思主义发展史(shi)上(shang)的经典著(zhu)作、手(shou)稿(gao)手跡(ji)、檔(dang)案(an)資(zi)料(liao),以(yi)及(ji)中华文明歷(li)史的重要(yao)文物(wu)和(he)文獻(xian),將(jiang)二(er)者(zhe)薈(hui)萃(cui)一堂,從(cong)版本視(shi)角(jiao)为“兩(liang)个結(jie)合(he)”寫(xie)下生动註(zhu)脚。

中国共(gong)產(chan)黨(dang)人是(shi)马克思主义的堅(jian)定(ding)信仰(yang)者和實(shi)踐(jian)者,也(ye)是中华优秀传统文化的忠(zhong)实繼(ji)承(cheng)者和弘揚(yang)者。在文化传承发展座(zuo)談(tan)會(hui)上,習(xi)近(jin)平(ping)总書(shu)記(ji)深(shen)入(ru)闡(chan)釋(shi)“两个结合”的重大意(yi)义,深刻(ke)指(zhi)出:“‘结合’的结果(guo)是互(hu)相成就,造就了一个有机统一的新的文化生命体,让马克思主义成为中国的,中华优秀传统文化成为现代的,让经由(you)‘结合’而(er)形(xing)成的新文化成为中国式(shi)现代化的文化形態(tai)。”马克思主义和中华优秀传统文化彼(bi)此(ci)存(cun)在高(gao)度(du)的契(qi)合性,把(ba)马克思主义基本原(yuan)理同(tong)中国具(ju)体实際(ji)相结合、同中华优秀传统文化相结合,這(zhe)種(zhong)结合不(bu)是拼(pin)盤(pan),不是簡(jian)單(dan)的物理反(fan)應(ying),而是深刻的化學(xue)反应,造就了一个有机统一的新的文化生命体。

马克思主义深刻改(gai)變(bian)了中国,中国也極(ji)大豐(feng)富(fu)了马克思主义。马克思主义理論(lun)不是教(jiao)條(tiao)而是行(xing)动指南(nan),必(bi)須(xu)隨(sui)著(zhe)实践发展而发展,必须中国化才(cai)能(neng)落(luo)地(di)生根(gen)、本土(tu)化才能深入人心(xin)。我(wo)们党的历史,就是一部(bu)不斷(duan)推进马克思主义中国化时代化的历史,就是一部不断推进理论創(chuang)新、进行理论创造的历史。百(bai)余(yu)年(nian)來(lai),我们党坚持(chi)解(jie)放(fang)思想(xiang)和实事(shi)求(qiu)是相统一、培(pei)元(yuan)固(gu)本和守(shou)正(zheng)创新相统一,不断開(kai)辟(pi)马克思主义新境(jing)界(jie),创立(li)了毛(mao)澤(ze)東(dong)思想、鄧(deng)小(xiao)平理论,形成了“三(san)个代表(biao)”重要思想、科(ke)学发展观,创立了习近平新时代中国特色社(she)会主义思想,为党和人民事業(ye)发展提供了科学理论指导。让马克思主义成为中国的,既葆有马克思主义之魂,更赋予中国特色、中国风格、中国气派,彰显中国人的文化自信、文化自觉、文化自主。

中华文明延續(xu)着我们国家和民族的精神血(xue)脉,既需(xu)要薪火相传、代代守護(hu),也需要與(yu)时俱(ju)进、推陈出新。百余年来,一条脉絡(luo)鮮(xian)明呈(cheng)现——马克思主义真理力量激(ji)活了中华文明的强大生命力,使(shi)中华文明再(zai)次(ci)迸(beng)发出强大精神力量。以“中国夢(meng)”喚(huan)醒(xing)中国人民最(zui)深厚(hou)的文化基因(yin);将中华优秀传统文化内涵(han)创造性凝(ning)结於(yu)社会主义核(he)心價(jia)值(zhi)观中,推动形成崇(chong)德(de)向(xiang)善(shan)、奮(fen)发向上的社会风尚(shang);以文化認(ren)同鑄(zhu)牢(lao)中华民族共同体意識(shi)……新时代以来,以习近平同志为核心的党中央不断推动中华优秀传统文化创造性轉(zhuan)化、创新性发展,使中华民族最基本的文化基因与當(dang)代文化相適(shi)应、与现代社会相協(xie)調(tiao)。让中华优秀传统文化成为现代的,既让中华文明穿越时空在新时代展现出蓬勃生机、焕发出巨大活力,更为全面推进中华民族伟大复兴提供了更为主动、更为强大的精神力量。

往(wang)深層(ceng)看(kan),中国式现代化,深深植(zhi)根于中华优秀传统文化,体现科学社会主义的先(xian)进本質(zhi),借(jie)鑒(jian)吸(xi)收(shou)一切(qie)人類(lei)优秀文明成果,代表人类文明进步(bu)的发展方(fang)向,展现了不同于西(xi)方现代化模(mo)式的新圖(tu)景(jing),是一种全新的人类文明形态。马克思主义激活了历史悠(you)久(jiu)的中华文明,中华文明又(you)为马克思主义在中国的发展注入丰富的養(yang)分(fen),“结合”造就了一个有机统一的新的文化生命体,让经由“结合”而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态。习近平总书记深刻指出:“当代中国的伟大社会变革(ge),不是简单延续我国历史文化的母(mu)版,不是简单套(tao)用(yong)马克思主义经典作家設(she)想的模板(ban),不是其(qi)他(ta)国家社会主义实践的再版,也不是国外(wai)现代化发展的翻(fan)版。”只(zhi)要我们坚持“两个结合”,勇(yong)于结合新的实践不断推进理论创新、善于用新的理论指导新的实践,就能不断丰富发展中国式现代化的文化形态,努(nu)力建(jian)设中华民族现代文明。

對(dui)历史最好(hao)的继承,就是创造新的历史;对人类文明最大的禮(li)敬(jing),就是创造人类文明新形态。站(zhan)立在浸(jin)潤(run)优秀传统文化的中华大地上,手握(wo)科学真理,脚踏(ta)人間(jian)正道(dao),沐(mu)浴(yu)文明輝(hui)光,铸就社会主义文化新辉煌(huang),不断续写马克思主义中国化时代化新篇(pian)章(zhang),我们信心滿(man)满、底(di)气十(shi)足(zu)!

《 人民日(ri)報(bao) 》( 2023年07月(yue)03日 05 版)返(fan)回(hui)搜(sou)狐(hu),查(zha)看更多(duo)

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