电子烟创意广告语

电子烟广告语——从健康和时尚两方面出发

电子烟作为一种新型的吸烟工具,以其更加健康和时尚的形象受到了越来越多的年轻人的追捧。因此,一些电子烟品牌也开始以健康和时尚两个方面出发,设计出了不同的广告语。

健康的图片

首先,对于那些有吸烟习惯的人来说,电子烟无疑是更加健康的选择。相比于传统的香烟,电子烟不含焦油和一些有害物质,减少了对身体的危害。因此,健康成为一些电子烟品牌广告语的重要元素。

时尚的图片

其次,电子烟的外观和使用方式也更加时尚。电子烟的不同颜色和造型,让年轻人们觉得吸烟也可以是一种时尚的生活方式。因此,在电子烟品牌的广告语中,时尚也成为了一个重要的关键词。

电子烟广告语——从口感和品质两方面出发

口感和品质是影响电子烟用户选择的重要因素。因此,一些电子烟品牌也开始以口感和品质两个方面出发,设计出了不同的广告语。

口感的图片

首先,对于吸烟者来说,口感的好坏是影响选择电子烟的重要因素。一些电子烟品牌将口感作为广告语的重要元素,比如:「更自然的口感,更优秀的品质」,让消费者更加关注产品的口感体验。

品质的图片

其次,品质是消费者关注的另一个重要因素。电子烟的品质和使用寿命也是消费者关注的重点。因此,在电子烟品牌的广告语中,品质也成为了一个重要的关键词。

电子烟广告语——从社交和环保两方面出发

电子烟的出现不仅满足了消费者的个人需求,也对社会和环境产生了积极影响,因此,一些电子烟品牌也开始以社交和环保两个方面出发,设计出了不同的广告语。

社交的图片

首先,电子烟的出现为吸烟者们提供了更加舒适的吸烟方式。相比于传统的香烟,电子烟的无味和无烟,使得消费者可以在更多的地方、更多的场合使用,也更加注重社交活动。因此,社交也成为了电子烟品牌广告语的一个重要元素。

环保的图片

其次,电子烟也对环境产生了积极影响。相比于传统的香烟,电子烟不会产生烟雾和二手烟,对环境和他人的健康更加友好。因此,在电子烟品牌的广告语中,环保也成为了一个重要的关键词。

结论

因此,从以上三个方面出发,这些电子烟品牌通过不同的广告语,呈现了电子烟更加健康、时尚、口感好、品质优质、社交舒适和环保友好等特点。毫无疑问,电子烟已经成为吸烟者们更加健康、时尚的选择。

电子烟创意广告语随机日志

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封面新(xin)聞(wen)記(ji)者(zhe) 孟(meng)梅(mei)

眾(zhong)所(suo)周(zhou)知(zhi),與(yu)他(ta)人建立深度关系的(de)能(neng)力對(dui)我(wo)們(men)的生(sheng)活(huo)和(he)工(gong)作(zuo)至(zhi)关重(zhong)要(yao)。當(dang)身(shen)處(chu)壹(yi)段(duan)深度关系中(zhong)時(shi),我们会感(gan)到(dao)自(zi)己(ji)被(bei)理(li)解(jie)和支(zhi)持(chi)。然(ran)而(er),有(you)时我们会發(fa)現(xian)自己很(hen)難(nan)与他人建立深度关系,或(huo)者無(wu)法(fa)應(ying)对与他人更(geng)親(qin)密(mi)时不(bu)可(ke)避(bi)免(mian)会出(chu)现的挑(tiao)戰(zhan)。事(shi)實(shi)上(shang),所有的关系各(ge)不相(xiang)同(tong),但(dan)多(duo)數(shu)都(dou)会按(an)照(zhao)相似(si)的模(mo)式(shi)发展(zhan)。建立和維(wei)持深度关系的過(guo)程(cheng)是(shi)可以(yi)描(miao)述(shu)、学習(xi)和应用(yong)的。

今(jin)天推(tui)薦(jian)的《深度关系》一書(shu)內(nei)容(rong)源(yuan)自斯(si)坦(tan)福(fu)商学院50余(yu)年(nian)經(jing)典(dian)課(ke)程“人际互动”。該(gai)课程影(ying)響(xiang)了(le)大(da)批(pi)矽(gui)谷(gu)高管(guan)。本(ben)书由(you)该课程創(chuang)始(shi)人大衛(wei)·布(bu)拉(la)德(de)福德博(bo)士(shi)和繼(ji)任(ren)课程負(fu)責(ze)人卡(ka)羅(luo)爾(er)·罗賓(bin)博士精(jing)心(xin)改(gai)編(bian),首(shou)次(ci)成(cheng)书。兩(liang)位(wei)作者將(jiang)人际心理学的重要核(he)心知識(shi)點(dian)应用在(zai)5種(zhong)典型(xing)的人物(wu)关系——父(fu)女(nv)、夫(fu)妻(qi)、閨(gui)蜜(mi)、兄(xiong)弟(di)、同事中,探(tan)討(tao)了关系由淺(qian)入(ru)深的发展过程,指(zhi)明(ming)了深度关系的6個(ge)特(te)征(zheng),讓(rang)抽(chou)象(xiang)的关系變(bian)化(hua)看(kan)得(de)见,幫(bang)助讀(du)者与家(jia)人、朋(peng)友(you)和同事建立充(chong)分(fen)信(xin)任、彼(bi)此(ci)成就(jiu)的深度关系。

那(na)麽(me)什(shen)么是深度关系?這(zhe)是一种特殊(shu)的人际关系,我们将这种关系稱(cheng)為(wei)“深度关系”。妳(ni)可能已(yi)经有了一两段深度关系,甚(shen)至更多。在这种关系裏(li),你覺(jiao)得真(zhen)实的自己被看见、被了解、被欣(xin)賞(shang)了,而不必(bi)做(zuo)任何(he)偽(wei)裝(zhuang)或掩(yan)飾(shi)。

关系是一个連(lian)續(xu)體(ti)。在这个连续体的一端(duan),你在与人接(jie)觸(chu)的时候(hou),感觉不到任何真实的聯(lian)結(jie);在另(ling)一端,你能感到被了解、被支持、被認(ren)可、被完(wan)全(quan)地(di)接納(na)。在这个连续体的中間(jian),你对許(xu)多人会感到有些(xie)依(yi)戀(lian),並(bing)想(xiang)要与他们建立更亲密的联结。問(wen)題(ti)是,该怎(zen)么做呢(ne)?你怎樣(yang)才(cai)能改变一段关系在这个连续体中的位置(zhi)呢?本书认为,深度关系是可以養(yang)成的。这种关系有六(liu)个特征:

你和对方(fang)都可以更充分地展现真实的自我。

你们两人都願(yuan)意(yi)袒(tan)露(lu)脆(cui)弱(ruo)的一面。

你们相信自我表(biao)露的信息(xi)不会被用來(lai)对付(fu)自己。

你们可以坦誠(cheng)相待(dai)。

你们可以用建設(she)性(xing)的方式解決(jue)沖(chong)突(tu)。

你们都愿意为对方的成長(chang)与发展付出。作者在文(wen)章(zhang)中解釋(shi)說(shuo),你无法与所有人都建立深度关系。这是不可能的,因(yin)为这种深層(ceng)的联结需(xu)要付出许多精力。更重要的是,你也(ye)沒(mei)必要这样做。你的生活中可能有很多人,比(bi)如(ru)網(wang)球(qiu)夥(huo)伴(ban),一起(qi)看電(dian)影、聽(ting)音(yin)樂(le)会的人,或者偶(ou)尔一起吃(chi)晚(wan)餐(can)的人。你可能有一些在工作上合(he)作非(fei)常(chang)愉(yu)快(kuai)的同事,但他们不是你最(zui)亲密的朋友。这些关系能为你提(ti)供(gong)伙伴情(qing)誼(yi)、社(she)会互动、智(zhi)力激(ji)勵(li)、專(zhuan)业认可以及(ji)乐趣(qu)。这些关系没有那么深入,这是完全正(zheng)常的。更重要的是,你需要这些关系。不是每(mei)道(dao)甜(tian)点都要像(xiang)巧(qiao)克(ke)力蛋(dan)奶(nai)酥(su)一样濃(nong)郁(yu),你也不是每次都要和非常了解你的人互动。盡(jin)管如此,你在生活中可能依然有一些想要更進(jin)一步(bu)的关系。

你不確(que)定(ding)这些关系会不会達(da)到“深度关系”的程度,但你知道它(ta)们還(hai)有成长的空(kong)间。也许你想学习如何让一段点頭(tou)之(zhi)交(jiao)变得更深入,让有些冷(leng)淡(dan)的关系变得更亲密,让有问题的关系变得更健(jian)康(kang),或者让競(jing)爭(zheng)的关系走(zou)向(xiang)合作。也许,你已经有了一些让你感到既(ji)深刻(ke)又(you)滿(man)意的关系,但你觉得这些关系的内涵(han)可以变得再(zai)豐(feng)富(fu)一些。本书中的概(gai)念(nian)可以帮助你朝(chao)著(zhu)(zhe)关系连续体上的任意方向前(qian)进。

同时,本书也并没有承(cheng)諾(nuo)教(jiao)你“建立深度关系的五(wu)个簡(jian)單(dan)步驟(zhou)”,因为这种步骤并不存(cun)在。没有適(shi)用於(yu)所有人的方法。适合你的方法不一定适合另一个人,有助于一段关系成长的方法,可能在另一段关系中卻(que)起不到預(yu)想的效(xiao)果(guo)。

正和島(dao)创始人、首席(xi)架(jia)構(gou)師(shi)劉(liu)東(dong)華(hua)认为,这本书給(gei)大家如下(xia)三(san)个提示(shi) 。

第(di)一,无論(lun)你在人际互动中是怎样的高手(shou),閱(yue)读本书的过程中你都会发现自己的諸(zhu)多誤(wu)區(qu)、盲(mang)区或致(zhi)命(ming)缺(que)陷(xian)——正像我本人阅读时的感受(shou)一样:原(yuan)来我根(gen)本没理解什么是真正的“傾(qing)听”;原来我從(cong)未(wei)意识到动輒(zhe)给別(bie)人提建議(yi)、下定论的弊(bi)端;原来我一不小(xiao)心就会把(ba)人际交往(wang)中偶尔產(chan)生的“刺(ci)痛(tong)”積(ji)攢(zan)为“劇(ju)痛”;原来人际互动中还有那么好(hao)用的“15%法則(ze)”;原来任何溝(gou)通(tong)的僵(jiang)局(ju)或关系的死(si)结都有打(da)開(kai)的方法和路(lu)徑(jing);原来我长期(qi)以来引(yin)以为傲(ao)的社交方式“欣赏你到靈(ling)魂(hun)里,批判(pan)你到骨(gu)子(zi)里”,其(qi)实常常傷(shang)害(hai)到朋友而不自知;原来那句(ju)格(ge)言(yan)“通往地獄(yu)之路往往是由善(shan)意鋪(pu)就的”,提醒(xing)的不只(zhi)是这个世(shi)界(jie)的巨(ju)人们,也在警(jing)醒我们这些每天都在相互影响的普(pu)通人……这些領(ling)悟(wu)正是締(di) 结信任的基(ji)石(shi)。

第二(er),作为一个典型的“关系型社会”中的成員(yuan),通常情況(kuang)下,我们要么为了保(bao)持关系的“良(liang)性”回(hui)避矛(mao)盾(dun)、害怕(pa)冲突,从而把关系维持在一种膚(fu)浅甚至虛(xu)假(jia)的狀(zhuang)態(tai) ,要么因为駕(jia)馭(yu)不了矛盾冲突而使(shi)关系惡(e)化,使恶化的关系长期化。这本书用鮮(xian)活的案(an)例(li)告(gao)訴(su)我们:“只有当我们能夠(gou)控(kong)制(zhi)恐(kong)懼(ju)并承擔(dan)必要的風(feng)險(xian)时,才有可能建立深度关系。”在这个过程中,我们可能犯(fan)的“唯(wei)一的錯(cuo)误就是不愿意从自己的错误中学习”。因此,真正健康的良性关系、对我们的生命成长至关重要的深度关系,雖(sui)然偶尔也会天然存在或自然形(xing)成,而更为可控的则是主(zhu)动建设、努(nu)力习得。

第三,真正的好书,最大的價(jia)值(zhi)并不在于它本身有多么好,而在于能够让你领会书中的精髓(sui),真切(qie)地感受到自己生命的廣(guang)闊(kuo)、深邃(sui)与美(mei)好。为了做到这一点,本书的两位作者選(xuan)用了五对人物关系来展现关系由浅入深的变化,每对关系中的两个人都处在关系的折(zhe)点上。阅读他们的困(kun)境(jing),反(fan)思(si)自己的人生,你会发现你能够更加(jia)自信地擁(yong)抱(bao)无限(xian)的可能。

最後(hou),請(qing)记住(zhu):在关系中,你永(yong)遠(yuan)都有機(ji)会选擇(ze)成为一个可以影响他人、成就他人的人。这样的禮(li)物还不值得我们好好珍(zhen)惜(xi)嗎(ma)?

作者简介(jie):

姜(jiang)帆(fan),北(bei)京(jing)师範(fan)大学应用心理学碩(shuo)士,主要譯(yi)著有《靜(jing)觀(guan)自我关懷(huai)》《不被父母(mu)控制的人生》《硅谷超(chao)級(ji)家长课》等(deng)。返(fan)回搜(sou)狐(hu),查(zha)看更多

责任编輯(ji):

发布于:湖北宜昌长阳土家族自治县