清凉一夏，从头到脚
清凉一夏，从头到脚 - 让你的夏天更凉爽舒适夏天是许多人最喜欢的季节，但炎热的天气常常让我们感到不适和疲惫。为了让你的夏天更加凉爽舒适，我们为你准备了一些建议，从头到脚，让你在炎热的天气下保持清凉。 1. 从头部开始解决问题炎热的气候经常让我们头痛、头晕，缺乏活力。为了消除这些症状，我们可以从头部开始解决问题。一种简单的方法是使用冰袋或冰毛巾敷在头部，以帮助降低体温和缓解头痛。同时，注意保持足够的水分摄入，以预防中暑。对于长发的人来说，夏天可能成为头发变油腻的季节。要保持清爽，建议每天用清洁温和的洗发水洗头。此外，如果你经常参加户外活动，戴上帽子或遮阳帽，以保护头发不受紫外线的伤害。 2. 注意呼吸道的清洁夏天，污染物浓度和空气湿度的增加，容易导致呼吸道疾病发生。为了保持呼吸道的健康，我们需要注意呼吸道的清洁。戴上口罩，可以预防花粉、尘埃、深度吸入污染物等因素对呼吸道的影响。此外，在家中加装空气净化器，常开窗通风等多种方法，也可以起到保持室内空气清新的作用。在户外活动时，避免在工厂、车流量大的地方逗留，选择环境优美的公园、山林等自然场所，有助于降低因空气污染引起的呼吸道疾病的风险。 3. 选择合适的衣物夏季的炎热天气，穿着过于厚重的衣物很容易使人感到不适。要选择轻便、透气性好的衣服，如棉质、麻质等自然面料的衣物。同样重要的是，穿着浅色的衣物，因为深色衣服惯热，容易吸收太阳热量，进一步加重炎热的感觉。此外，要为自己的脚部选择透气性好的鞋子，以避免脚部出现异味或者脚气等问题的发生。 4. 积极运动夏季的运动可以帮助我们消耗体内多余的热量，加强身体的代谢功能，并提高心肺功能。在选择运动方式时，应尽量选择凉爽的运动场所，如游泳池、海滩等水上场所，或者阴凉处。此外，运动时间不宜过长，最好在早晨或傍晚进行。在进行户外活动时，不要忘记做好防晒措施。涂抹防晒霜，穿上遮阳帽、太阳镜等设备，可以有效地保护皮肤不受紫外线伤害。 总结夏季是一个令人期待的季节，但也是一个需要注意保护健康的季节。从头到脚，我们可以采取一系列预防措施，让自己保持凉爽舒适，远离炎热的灼烧。选择透气性好的衣物、保持身体清洁、防晒防曬，合理运动等措施，可以让你的夏天更加健康和愉快。 问答话题 1. 如何避免夏季皮肤过敏？避免夏季皮肤过敏，可以采取以下措施：- 注意饮食习惯，少吃辛辣刺激食物；- 远离毛发、花粉过敏原等刺激物；- 选择透气性好的面料，避免过于紧身的衣物；- 保持身体清洁，经常清洗换洗衣物；- 涂抹防晒霜，避免阳光直接照射皮肤。 2. 如何通过饮食调节身体状况？通过饮食调节身体状况，可以采取以下措施：- 适量补充水分，保持身体水分平衡；- 多吃新鲜蔬果，摄入足够的维生素和矿物质；- 控制食用高热量、高脂肪的食品，减少身体热量过多的积累；- 调整饮食结构，合理搭配蛋白质、碳水化合物和脂肪等营养素。 3. 如何缓解夏季疲劳感？缓解夏季疲劳感，可以采取以下措施：- 保持足够的睡眠时间，避免熬夜；- 合理安排工作、生活，避免过度劳累；- 加强运动量，提高身体代谢能力；- 多吃新鲜水果，补充矿物质和维生素；- 注意水分摄入，保持身体水分平衡。
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<随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c>北(bei)京(jing)獨(du)具(ju)魅(mei)力(li)的(de)文(wen)化(hua)品(pin)格(ge)——“不(bu)求(qiu)而(er)自(zi)至(zhi)，不集(ji)而自萃(cui)” 870年(nian)建(jian)都(dou)史(shi)，北京形(xing)成(cheng)了(le)独具魅力的文化品格—— “不求而自至，不集而自萃” 文化是(shi)壹(yi)個(ge)國(guo)家(jia)、一个民(min)族(zu)的靈(ling)魂(hun)。北京是世(shi)界(jie)著(zhu)名(ming)古(gu)都，有(you)著(zhe)3000多(duo)年建城(cheng)史、870年建都史。豐(feng)富(fu)的歷(li)史文化是一張(zhang)金(jin)名片(pian)，是中(zhong)華(hua)文明(ming)源(yuan)遠(yuan)流(liu)長(chang)的偉(wei)大(da)見(jian)證(zheng)。 縱(zong)觀(guan)历史上(shang)北京文化的培(pei)育(yu)與(yu)發(fa)展(zhan)過(guo)程(cheng)，以(yi)其(qi)敏(min)銳(rui)而汲(ji)眾(zhong)方(fang)精(jing)华，存(cun)異(yi)求同(tong)，並(bing)最(zui)終(zhong)形成了擁(yong)有独特(te)魅力的文化特質(zhi)与文化品格，其中心(xin)地(di)位(wei)主(zhu)要(yao)表(biao)現(xian)為(wei)：教(jiao)育和(he)人(ren)才(cai)中心、學(xue)術(shu)活(huo)動(dong)中心、文学藝(yi)术中心、地域(yu)文化交(jiao)流中心、民族文化交流中心、国際(ji)文化交流中心。 資(zi)料(liao)圖(tu) 北京作(zuo)为元(yuan)明清(qing)的首(shou)都，是全(quan)国各(ge)地舉(ju)人的會(hui)試(shi)之(zhi)地，既(ji)是人才選(xuan)拔(ba)中心，也(ye)是高(gao)素(su)质人才聚(ju)集中心。元朝(chao)科(ke)举取(qu)士(shi)，会试及(ji)殿(dian)试兩(liang)項(xiang)均(jun)在(zai)大都举行(xing)，這(zhe)裏(li)成为全国範(fan)圍(wei)內(nei)最高層(ceng)次(ci)的人才培養(yang)与选拔地點(dian)。明代(dai)北京的国子(zi)監(jian)是在元代国子监的基(ji)礎(chu)上擴(kuo)建的，是全国規(gui)模(mo)最大、规格最高的教育機(ji)構(gou)，学生(sheng)總(zong)數(shu)達(da)上萬(wan)人。清代乾(qian)隆(long)年間(jian)，北京應(ying)试的各省(sheng)举人有6000多人，保(bao)障(zhang)了對(dui)於(yu)人才的选拔和培育。北京也是众多著名的科学技(ji)术大師(shi)雲(yun)集之地，元代有郭(guo)守(shou)敬(jing)、王(wang)詢(xun)等(deng)，明代有徐(xu)光(guang)啟(qi)，清代則(ze)有樣(yang)式(shi)雷(lei)家族等。 元代建有奎(kui)章(zhang)閣(ge)，曾(zeng)召(zhao)開(kai)过多次全国性(xing)的文学艺术大会。著名理(li)学家趙(zhao)復(fu)以太(tai)極(ji)書(shu)院(yuan)为陣(zhen)地，從(cong)事(shi)講(jiang)学、著述(shu)，加(jia)速(su)了理学在北京的傳(chuan)播(bo)。明代在北京重(zhong)錄(lu)《永(yong)樂(le)大典(dian)》，在皇(huang)城設(she)有皇家檔(dang)案(an)館(guan)——皇史宬(宬)；程朱(zhu)理学和陽(yang)明心学的廣(guang)泛(fan)传播也促(cu)進(jin)了明代学术的繁(fan)榮(rong)。清代北京的传統(tong)学术更(geng)加興(xing)盛(sheng)，从《明史》纂(zuan)修(xiu)到(dao)《清一统誌(zhi)》，从《古今(jin)图书集成》到《四(si)庫(ku)全书》，从历朝實(shi)录到大清会典、各種(zhong)方略(lve)，推(tui)动了清代学术文化的繁荣与发展。 金末(mo)元初(chu)，北曲(qu)雜(za)劇(ju)形成，燕(yan)京也是这一新(xin)兴艺术較(jiao)早(zao)的流传地。元大都是元曲中心，關(guan)漢(han)卿(qing)、馬(ma)致(zhi)远都曾在此(ci)居(ju)住(zhu)过，由(you)此推动元杂剧的勃(bo)兴和繁荣，出(chu)现了中国戲(xi)曲史上第(di)一个黃(huang)金時(shi)代。另(ling)一典型(xing)则是清代京剧。由于清廷(ting)最高统治(zhi)者(zhe)喜(xi)愛(ai)戏曲，凡(fan)皇帝(di)、太後(hou)祝(zhu)壽(shou)、皇室(shi)喜慶(qing)，都要举行庆典演(yan)出。乾隆年间民间戏班(ban)入(ru)都參(can)加“万寿盛典”。这些(xie)不同地域的戏曲文化匯(hui)聚北京，不僅(jin)繁荣了清代北京的曲艺文化，而且(qie)由于互(hu)相(xiang)交融(rong)，形成了新的戏剧形式——京剧，一經(jing)形成后便(bian)風(feng)靡(mi)京城乃(nai)至全国。 中国幅(fu)員(yuan)遼(liao)闊(kuo)，地域文化差(cha)异明顯(xian)，北京作为全国的政(zheng)治和文化中心，被(bei)譽(yu)为“天(tian)下(xia)总汇”，無(wu)論(lun)长城内外(wai)、珠(zhu)江(jiang)黑(hei)水(shui)，举凡“天生地產(chan)，鬼(gui)寶(bao)神(shen)爱，人造(zao)物(wu)化，山(shan)奇(qi)海(hai)怪(guai)，不求而自至，不集而自萃”。北京的皇宮(gong)宇(yu)殿、寺(si)廟(miao)壇(tan)观、皇家園(yuan)林(lin)，都吸(xi)收(shou)借(jie)鑒(jian)了全国各地的營(ying)造精粹(cui)。作为中华传统文化的瑰(gui)宝，京剧也是吸取了昆(kun)曲、徽(hui)剧、梆(bang)子、汉剧和秦(qin)腔(qiang)等各种剧种的精华，再(zai)結(jie)合(he)北京的方言(yan)和风俗(su)演變(bian)而成。 北京地處(chu)华北平(ping)原(yuan)、東(dong)北平原和内蒙(meng)古高原三(san)大地區(qu)相通(tong)的特殊(shu)地帶(dai)，历史上一直(zhi)是中原農(nong)耕(geng)民族与北方遊(you)牧(mu)狩(shou)獵(lie)民族文化交流融合的樞(shu)紐(niu)地区。自辽金元以至明清时期(qi)，契(qi)丹(dan)、女(nv)真(zhen)、蒙古和滿(man)族人，大量(liang)遷(qian)入北京，逐(zhu)漸(jian)与汉族融合。丰富多彩(cai)的民族文化，与本(ben)地文化相互交融，构築(zhu)出北京独樹(shu)一幟(zhi)的文化格局(ju)。 北京還(hai)是外來(lai)文化与中华文化的交汇点。元代对外文化政策(ce)相當(dang)开放(fang)，成吉(ji)思(si)汗(han)时代打(da)通的歐(ou)亞(ya)大陸(lu)橋(qiao)，经窩(wo)阔臺(tai)可(ke)汗苦(ku)心经营，到元朝以元大都为中心的站(zhan)赤(chi)（驛(yi)站）制(zhi)度(du)空(kong)前(qian)发展，可謂(wei)四通八(ba)达。絡(luo)繹(yi)不絕(jue)的使(shi)團(tuan)、商(shang)隊(dui)，从欧洲(zhou)、非(fei)洲、中亚、西(xi)亚、南(nan)亚以及日(ri)本、朝鮮(xian)等地来到大都。明代后期，大量西方传教士来华，长期居住在北京，成为中西方交流的重要媒(mei)介(jie)。明代北京设有四驿馆，專(zhuan)門(men)培养蒙、藏(zang)、緬(mian)甸(dian)、梵(fan)文等語(yu)种的翻(fan)譯(yi)人才，以備(bei)对外交流时从事翻译工(gong)作。清定(ding)鼎(ding)北京后，北京更是西方文化与中华文化交流的中心，并最终推动了近(jin)现代新学的兴起(qi)。 在中国历史上，文化中心与政治中心往(wang)往有着密(mi)切(qie)的关聯(lian)，甚(shen)至往往有着高度的重合。这种重合，一方面(mian)保证了国家政令(ling)的暢(chang)通和统一；另一方面，文化中心对政治秩(zhi)序(xu)的建设在文化思想(xiang)和文化人才上提(ti)供(gong)了強(qiang)有力的保障和支(zhi)撐(cheng)。 （作者为北京市(shi)社(she)会科学院历史所(suo)副(fu)研(yan)究(jiu)员） （原標(biao)題(ti)：北京独具魅力的文化品格——“不求而自至，不集而自萃”） 来源：北京日報(bao) 返(fan)回(hui)搜(sou)狐(hu)，查(zha)看(kan)更多 責(ze)任(ren)編(bian)輯(ji)：