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chongmantiaozhanxingdemafashijierangnichantashangquanxinshengjiderenshengzuozhandaolu，xiangjingdiandechuanqishachengjuezhanzhijing；sanguoshiqidebingshidouzaiwanjiadeshoushang，zaidenghouyuanbingdidazhiqianjiubixugendangdideduishoukaidayiba；bianfengjiangshanmajiangyouxizhongxinshiwanquanzizhuyanfadexiuxianyouxipingtai，qizhongbaokuoledangxiaremendebuyu、qipaiduokuanjingpinyouxishenmidedongfangshenhua，rangzheciderenshengyanyi，bianderuxurushengdeyouyisi。youxironghelebaijiawuxue，tongguozuhelianjigongfanglunzhuan，weiwanjiadailaizhenshidezhandoudajikuaigan；【理(li)響(xiang)中(zhong)國(guo)】以(yi)“千(qian)萬(wan)工(gong)程(cheng)”為(wei)示(shi)範(fan)，促(cu)進(jin)人(ren)與(yu)自(zi)然(ran)和(he)諧(xie)共(gong)生(sheng)

人与自然和谐共生的(de)現(xian)代(dai)化(hua)既(ji)是(shi)“千万工程”的價(jia)值(zhi)意(yi)涵(han)，也(ye)是中国式(shi)现代化的本(ben)質(zhi)要(yao)求(qiu)。黨(dang)的二(er)十(shi)大(da)報(bao)告(gao)提(ti)出(chu)，“必(bi)須(xu)牢(lao)固(gu)樹(shu)立(li)和踐(jian)行(xing)綠(lv)水(shui)青(qing)山(shan)就(jiu)是金(jin)山銀(yin)山的理念(nian)，站(zhan)在(zai)人与自然和谐共生的高(gao)度(du)謀(mou)劃(hua)發(fa)展(zhan)。”這(zhe)就要求我(wo)們(men)從(cong)生態(tai)文(wen)明(ming)出发，準(zhun)確(que)把(ba)握(wo)人与自然和谐共生的內(nei)在邏(luo)輯(ji)，以“千万工程”为示范探(tan)索(suo)美(mei)麗(li)生态、美丽經(jing)濟(ji)、美好(hao)生活(huo)“三(san)美融(rong)合(he)”新(xin)路(lu)徑(jing)，加(jia)快(kuai)形(xing)成(cheng)绿色(se)生產(chan)生活方(fang)式，共同(tong)建(jian)設(she)幸(xing)福(fu)美好新家(jia)園(yuan)。

壹(yi)、理論(lun)逻辑：人与自然和谐共生的馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)生态哲(zhe)學(xue)

马克思主义理论認(ren)为，人与自然的關(guan)系(xi)具(ju)有(you)同一性(xing)、對(dui)象(xiang)性和不(bu)可(ke)逾(yu)越(yue)性。一方面(mian)，人類(lei)是自然界(jie)的一部(bu)分(fen)，是自然界发展到(dao)一定(ding)階(jie)段(duan)的产物(wu)，人类的物质特(te)征(zheng)与意識(shi)能(neng)動(dong)都(dou)是長(chang)期(qi)演(yan)化的結(jie)果(guo)。另(ling)一方面，人类的實(shi)践活动必须遵(zun)循(xun)自然規(gui)律(lv)，在給(gei)自然界打(da)上(shang)人类烙(lao)印(yin)的同時(shi)，又(you)不能淩(ling)駕(jia)於(yu)自然之(zhi)上。隨(sui)著(zhu)(zhe)生产力(li)的发展，人类实践能力的提升(sheng)，“自然的人化”与“人化的自然”实现了(le)具體(ti)的、歷(li)史(shi)的統(tong)一。马克思主义生态哲学思想(xiang)的核(he)心(xin)要义在于，辨(bian)明了人与自然的本质关系，揭(jie)示了人类通(tong)過(guo)实践活动作(zuo)用(yong)于自然界，而(er)又獲(huo)得(de)人类賴(lai)以生存(cun)的物质生产資(zi)料(liao)的真(zhen)諦(di)。

“千村(cun)示范、万村整(zheng)治(zhi)”践行着“绿水青山就是金山银山”“人与自然、经济与社(she)會(hui)的和谐”理念，遵循着马克思主义生态哲学基(ji)礎(chu)上人与自然和谐共生的系统觀(guan)，不僅(jin)正(zheng)視(shi)人与自然之間(jian)的客(ke)观聯(lian)系，而且(qie)強(qiang)調(tiao)人类必须在尊(zun)重(zhong)自然规律的前(qian)提下(xia)利(li)用和改(gai)造(zao)自然，强调維(wei)系人与自然和谐关系的重要性。“千万工程”不仅是马克思主义生态哲学认识论的不斷(duan)豐(feng)富(fu)和持(chi)續(xu)深(shen)化的理论折(zhe)射(she)，也是人类生存方式与发展规律的历史賡(geng)续。

二、历史傳(chuan)承(cheng):人与自然和谐共生的传统文化基因(yin)

人与自然是生命(ming)共同体，無(wu)止(zhi)境(jing)地(di)向(xiang)自然索取(qu)甚(shen)至(zhi)破(po)壞(huai)自然必然遭(zao)到大自然的报復(fu)。習(xi)近(jin)平(ping)總(zong)書(shu)記(ji)指(zhi)出：“中華(hua)民(min)族(zu)向來(lai)尊重自然、熱(re)愛(ai)自然，綿(mian)延(yan)5000多(duo)年(nian)的中华文明孕(yun)育(yu)着丰富的生态文化。”中华優(you)秀(xiu)传统生态文化所(suo)蘊(yun)藏(zang)的“天(tian)人合一”“仁(ren)爱万物”“道(dao)法(fa)自然”思想，正是秉(bing)承人与自然和谐共生的源(yuan)頭(tou)活水。《周(zhou)易(yi)》以“有天地，然後(hou)万物生焉(yan)”昭(zhao)示着中国传统的人与自然价值共同体意识；孔(kong)子(zi)提出“子釣(diao)而不綱(gang)，弋(yi)不射宿(xiu)”体现“仁爱”主义的儒(ru)家学說(shuo)；荀(xun)子提出“万物各(ge)得其(qi)和以生，各得其養(yang)以成”，教(jiao)導(dao)人们利用自然、改造自然时要尊重自然、順(shun)應(ying)自然。它(ta)们共同传承着中国人可持续发展的生态哲学。

从創(chuang)建示范村、建设整治村、打造和美村，以點(dian)帶(dai)線(xian)、連(lian)线成片(pian)，再(zai)到全(quan)域(yu)规划、全域建设、全域提升、全域管(guan)理，持续二十年的“千万工程”引(yin)領(ling)村民像(xiang)保(bao)護(hu)眼(yan)睛(jing)一樣(yang)保护生态環(huan)境，像对待(dai)生命一样对待生态环境，用“家的小(xiao)美”推(tui)动“村的大美”，將(jiang)農(nong)村打造成了和美生活家园。长期地看(kan)，堅(jian)定不移(yi)走(zou)生产发展、生活富裕(yu)、生态良(liang)好的可持续发展道路，内在地蕴含(han)于“和合”共生的中华處(chu)世(shi)智(zhi)慧(hui)的历史长河(he)中。

三、现实进路：人与自然和谐共生的生态优先(xian)探索

习近平同誌(zhi)历来重视生态文明建设，一直(zhi)把生态环境保护作为最(zui)普(pu)惠(hui)的民生福祉(zhi)来抓(zhua)。一以貫(guan)之重视、理念一以贯之、工作一以贯之、要求一以贯之，从梁(liang)家河“知(zhi)青歲(sui)月(yue)”到“绿水青山就是金山银山”，从秦(qin)嶺(ling)深处到祁(qi)连山脈(mai)，从洱(er)海(hai)之畔(pan)到三江(jiang)之源，从南(nan)疆(jiang)绿洲(zhou)到林(lin)海雪(xue)原(yuan)，走到哪(na)裏(li)，就把对待生态环境保护、推动绿色发展、回(hui)应人民群(qun)眾(zhong)急(ji)難(nan)愁(chou)盼(pan)的关切(qie)和囑(zhu)咐(fu)带到哪里。

党的十八(ba)大以来，生态文明建设在党和国家事(shi)業(ye)发展全局(ju)中的地位(wei)顯(xian)著提升，占(zhan)據(ju)了“五(wu)位一体”总体布(bu)局的其中一位；在新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略(lve)中，坚持人与自然和谐共生是其中一條(tiao)；在新发展理念中，绿色轉(zhuan)型(xing)是其中一項(xiang)；在“三大攻(gong)坚戰(zhan)”中，汙(wu)染(ran)防(fang)治是其中一战；在到本世紀(ji)中葉(ye)建成社会主义现代化强国目(mu)標(biao)中，美丽中国是其中一個(ge)。

我国生态文明实践业已(yi)證(zheng)明，在习近平生态文明思想指引下，“千万工程”引领的绿色低(di)碳(tan)循环发展，不仅滿(man)足(zu)了人民日(ri)益(yi)增(zeng)长的美好生态环境的需(xu)要，而且推动着更(geng)有效(xiao)率(lv)、更加公(gong)平、更可持续、更为安(an)全的高质量(liang)发展。

四(si)、目标价值：人与自然和谐共生的全球(qiu)环境治理共同体

保护生态环境、应对氣(qi)候(hou)變(bian)化，是全人类面臨(lin)的共同挑(tiao)战。正如(ru)习近平总书记所指出的，“面对生态环境挑战，人类是一榮(rong)俱(ju)荣、一損(sun)俱损的命運(yun)共同体，沒(mei)有哪个国家能獨(du)善(shan)其身(shen)。”在总结发達(da)国家“先污染后治理”慘(can)痛(tong)教訓(xun)的基础上，始(shi)于2003年的“千万工程”以改善村莊(zhuang)人居(ju)环境的整治行动为先手(shou)，为实现世界可持续发展作了前瞻(zhan)性引领和探索性示范。先于“联合国2030議(yi)程”，摒(bing)棄(qi)损害(hai)甚至破坏生态环境的增长模(mo)式、主动減(jian)排(pai)的中国之治，为人与自然和谐共生的全球环境治理共同体提供(gong)了价值遵循。

生活在美丽家园是全人类的夢(meng)想，无论是发展中国家還(hai)是发达国家，都需要回应如何(he)走出因“鄰(lin)避(bi)效应”的分散(san)化行动、何以協(xie)同共进全球可持续发展目标等(deng)世界性难題(ti)。面对时代之問(wen)，我们要秉持人类命运共同体理念，同舟(zhou)共济、權(quan)責(ze)共擔(dan)，攜(xie)手应对气候变化、能源资源安全、網(wang)絡(luo)安全、重大自然災(zai)害等日益增多的全球性问题，共同呵(he)护人类赖以生存的地球家园。

（作者(zhe)單(dan)位：天津(jin)師(shi)范大学政(zheng)治与行政学院(yuan)）

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