广告创意与产品的关系

<随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c>峽(xia)谷(gu)下(xia)沈(shen)(chen)浸(jin)的(de)苗(miao)境(jing)喜(xi)宴(yan)，文(wen)旅(lv)賦(fu)能(neng)鄉(xiang)村(cun)振(zhen)興(xing)的媒(mei)體(ti)藝(yi)術(shu)魔(mo)法(fa)

巍(wei)峨(e)的峡谷下方(fang)化(hua)作(zuo)天(tian)然(ran)劇(ju)場(chang)，德(de)夯(hang)苗寨(zhai)穿(chuan)越(yue)時(shi)空(kong)上(shang)演(yan)湘(xiang)西(xi)往(wang)事(shi)。穿過(guo)熱(re)鬧(nao)非(fei)凡(fan)的酒(jiu)坊(fang)，踏(ta)过喜氣(qi)洋(yang)洋的火(huo)堂(tang)屋(wu)，沈從(cong)文先(xian)生(sheng)化身(shen)為(wei)展(zhan)卷(juan)人(ren)，將(jiang)壹(yi)幕(mu)幕场景(jing)間(jian)的故(gu)事娓(wei)娓道(dao)來(lai)……6月(yue)4日(ri)，中(zhong)國(guo)新(xin)生代(dai)文艺導(dao)演李(li)彥(yan)攜(xie)全(quan)新的媒体艺术作品(pin)《德夯幻(huan)境》在(zai)吉(ji)首(shou)德夯苗寨進(jin)行(xing)試(shi)演，帶(dai)領(ling)參(can)與(yu)者(zhe)体驗(yan)沉浸式(shi)5D苗境喜宴剧场。

《德夯幻境》實(shi)景演艺作为2023年(nian)湖(hu)南(nan)省(sheng)（夏(xia)季(ji)）乡村文化旅遊(you)節(jie)暨(ji)湖南省夏季“村晚(wan)”示(shi)範(fan)展示活(huo)動(dong)中5大(da)主(zhu)体活动之(zhi)一，全方位(wei)展示了(le)湘西文化旅游資(zi)源(yuan)和(he)文旅赋能乡村振兴成(cheng)果(guo)，助(zhu)力(li)打(da)造(zao)乡村旅游精(jing)品線(xian)路(lu)，全面(mian)推(tui)进乡村振兴。

一、美(mei)麗(li)德夯，文旅赋能振兴乡村

德夯，苗語(yu)为“美丽的峡谷”。由(you)於(yu)地(di)方山(shan)勢(shi)跌(die)宕(dang)，峰(feng)林(lin)重(zhong)疊(die)，德夯的自(zi)然風(feng)光(guang)一直(zhi)被(bei)當(dang)地人所(suo)稱(cheng)道。而(er)常(chang)年居(ju)住(zhu)在此(ci)的苗族(zu)，穿苗服(fu)，講(jiang)苗语，修(xiu)築(zhu)特(te)有(you)的吊(diao)腳(jiao)樓(lou)，日出(chu)而作，日落(luo)而息(xi)，則(ze)更(geng)为此處(chu)增(zeng)添(tian)了另(ling)一分(fen)人文景觀(guan)。2005年德夯风景名(ming)勝(sheng)區(qu)成功(gong)申(shen)報(bao)为国家(jia)重點(dian)风景名胜区。

在《德夯幻境》剧场中，演員(yuan)用(yong)深(shen)情(qing)的口(kou)吻(wen)呼(hu)喚(huan)：“从前(qian)，我(wo)把(ba)湘西這(zhe)成了詩(shi)，現(xian)在，湘西把我們(men)这成了诗。”道出了“神(shen)秘(mi)湘西”在乡人心(xin)中的乡愁(chou)，也(ye)道盡(jin)了来訪(fang)游客(ke)的好(hao)奇(qi)。

近(jin)些(xie)年，湘西州(zhou)堅(jian)持(chi)将文化旅游業(ye)作为發(fa)展的有效(xiao)思(si)路来抓(zhua)，出臺(tai)推动文化旅游业高(gao)質(zhi)量(liang)发展、文旅赋能乡村振兴等(deng)政(zheng)策(ce)措(cuo)施(shi)。文化旅游產(chan)业每(mei)年有上億(yi)元(yuan)资金(jin)被整(zheng)合(he)投(tou)入(ru)其(qi)中，已(yi)成为湘西州戰(zhan)略(lve)性(xing)支(zhi)柱(zhu)产业。

其中德夯风景名胜区已連(lian)續(xu)多(duo)年被評(ping)为全省“十(shi)佳(jia)风景名胜旅游区”，每年接(jie)待(dai)国內(nei)外(wai)游客約(yue)30萬(wan)人次(ci)，带动了交(jiao)通(tong)、郵(you)電(dian)、林业、賓(bin)館(guan)、飲(yin)食(shi)服務(wu)等相(xiang)關(guan)产业发展，带动的社(she)會(hui)效益(yi)近三(san)亿多元，为湘西地区治(zhi)窮(qiong)致(zhi)富(fu)開(kai)創(chuang)了一條(tiao)新路子(zi)。

因(yin)此，德夯苗寨成为了国家文旅部(bu)舉(ju)辦(ban)的全国文化和旅游赋能乡村振兴工(gong)作现场經(jing)验交流(liu)会考(kao)察(cha)的樣(yang)板(ban)点之一。《德夯幻境》充(chong)分发揮(hui)媒体艺术的長(chang)处，以(yi)天然山水(shui)为舞(wu)台，美不(bu)胜收(shou)。室(shi)外舞台正(zheng)對(dui)著(zhu)(zhe)德夯大峡谷的高聳(song)奇峰，当夜(ye)幕降(jiang)臨(lin)，演出开啟(qi)，原(yuan)本(ben)隱(yin)匿(ni)在黑(hei)夜中的山体被燈(deng)光点亮(liang)，龍(long)騰(teng)鳳(feng)舞的畫(hua)面在巖(yan)石(shi)上閃(shan)现，带来的視(shi)覺(jiao)沖(chong)擊(ji)力無(wu)与倫(lun)比(bi)。遠(yuan)处的流紗(sha)瀑(pu)布(bu)雖(sui)然无法直接收入舞台，但(dan)导演用天才(cai)般(ban)的创意(yi)实现了山水交融(rong)，水舞台的設(she)計(ji)不僅(jin)營(ying)造了灯火闌(lan)珊(shan)的夢(meng)幻境界(jie)，還(hai)带动了水火交融的奇景创意。李彦介(jie)紹(shao)說(shuo)：“男(nan)人如(ru)山，女(nv)人如水，我们的目(mu)的不是(shi)要(yao)破(po)壞(huai)自然，而是要还原此情此景，把自然融入到(dao)舞台細(xi)节中。”

二(er)、苗境喜宴、“剧+演+宴”融合的全新沉浸体验

在德夯苗寨内，全新的艺术作品《德夯幻境》正在上演。

一聲(sheng)“上酒咯(ge)”後(hou)，歡(huan)樂(le)喜慶(qing)的音(yin)乐将参与这次喜宴的宾客迎(ying)入桌(zhuo)前，热情的苗寨姑(gu)娘(niang)为客人換(huan)上当地特有的餐(can)具(ju)。60分鐘(zhong)的时间内，参与者视界将被分为三部分：桌前更替(ti)的餐具与当地特色(se)的宴品；舞台上隨(sui)着故事推进而逐(zhu)漸(jian)沉重的歷(li)史(shi)；以及(ji)擡(tai)頭(tou)望(wang)向(xiang)舞台上方时，大峡谷始(shi)終(zhong)籠(long)罩(zhao)于此的蔥(cong)郁(yu)。

湘西州有着濃(nong)郁的民(min)族风情、厚(hou)重的历史文化与神奇的山水风光。李彦导演正是以此为基(ji)礎(chu)，创作了全新原创的媒体艺术作品《德夯幻境》。

作为剛(gang)刚入駐(zhu)馬(ma)欄(lan)山的中国新生代文艺导演，去(qu)年李彦创作的《恰(qia)同(tong)學(xue)少(shao)年》于5月19日刚在橘(ju)子洲(zhou)正式公(gong)演，獲(huo)得(de)了各(ge)方如潮(chao)的好评。

而与《恰同学少年》主要在室内演出不同，《德夯幻境》进一步(bu)嘗(chang)试了室内室外相結(jie)合的模(mo)式。室外部分以著名的德夯大峡谷、德夯苗寨作为背(bei)景，自然的環(huan)境与光影(ying)、音乐、戲(xi)剧、公共(gong)艺术、体感(gan)交互(hu)和多终端(duan)數(shu)控(kong)技(ji)术叠加(jia)起(qi)来，营造出一個(ge)似(si)剧非剧、似演非演、似宴非宴、似寨非寨的沉浸式体验空间。

李彦导演擅(shan)长从中華(hua)優(you)秀(xiu)傳(chuan)統(tong)文化中汲(ji)取(qu)靈(ling)感，挖(wa)掘(jue)当地文化，以文学语言(yan)连接过去、现在与未(wei)来，以此呈(cheng)现出一種(zhong)獨(du)特的東(dong)方美学。此次在《德夯幻境》的创作中，她(ta)创造性将“演与宴”融合起来进行呈现。观眾(zhong)席(xi)被布置(zhi)为长桌宴，观众一邊(bian)观看(kan)演出，一边品尝原汁(zhi)原味(wei)的湘西美食。

“中国人的宴，不仅是一个宴席，也是一个儀(yi)式感。”李彦导演介绍，“从出征(zheng)前的喜宴到出征时的出征宴，再(zai)到出征后的團(tuan)圓(yuan)宴。宴席的變(bian)化代表(biao)了剧情的推动，也融合进了当地的文化，观众在宴席上的互动参与更是对作品的进一步補(bu)全。战士(shi)出征前喝(he)下的那(na)杯(bei)湘西美酒到底(di)是什(shen)麽(me)滋(zi)味呢(ne)？这杯酒，观众桌前就(jiu)有，那他(ta)们可(ke)以拿(na)起来与战士共饮此觴(shang)。”

观众鄒(zou)昆(kun)山激(ji)动地表示：“走(zou)进剧场，妳(ni)就被浸入《徳(徳)夯幻境》中了！风度(du)翩(pian)翩的学者，意气风发，一开口，就以散(san)文诗试的语言，引(yin)导你进入苗家生活场景。整台晚会，以苗家婚(hun)戀(lian)、愛(ai)情、出征、奮(fen)鬥(dou)、等待、凱(kai)旋(xuan)为线索(suo)展开，又(you)以学者的概(gai)述(shu)升(sheng)华作结。集(ji)苗歌(ge)、苗舞、诗情独白(bai)于一体，綜(zong)合運(yun)用音響(xiang)，光电，有機(ji)配(pei)合，並(bing)且(qie)创造性的利(li)用一圈(quan)八(ba)个小(xiao)剧场与中心舞台協(xie)調(tiao)展示，不仅使(shi)气氛(fen)更加热烈(lie)，而且讓(rang)内容(rong)更加充实，把晚会層(ceng)层推向高潮。这確(que)实是一台独具魅(mei)力的歌舞晚会啊(a)！”

三、马栏山出品，讲好一个中国故事

《德夯幻境》在本次试演后，将根(gen)據(ju)各方意見(jian)进行修改(gai)打磨(mo)，在今(jin)年7月正式于德夯苗寨进行公演。預(yu)计将成为今年湖南省乡村文化旅游节打造出的符(fu)合農(nong)村发展、市(shi)场需(xu)求(qiu)的全域(yu)旅游产品，进一步提(ti)高德夯当地知(zhi)名度与美譽(yu)度，振兴当地乡村发展。

李彦导演也在试演后的媒体采(cai)访中透(tou)露(lu)：“在今年上半(ban)年正式入驻马栏山后，团隊(dui)加快(kuai)了文旅产品的研(yan)发进度，将为打响“马栏山出品”品牌(pai)貢(gong)獻(xian)媒体艺术力量。”

目前团队除(chu)了刚刚完(wan)成试演的《德夯幻境》外，今年创作计劃(hua)还有讲述屈(qu)原的《竹(zhu)海(hai)幻境》、讲述蘇(su)軾(shi)的《嶺(ling)南幻境》。

其中《竹海幻境》打破常規(gui)节目流程(cheng)方式，利用全原创的非线性戏剧方式串(chuan)聯(lian)，采用“護(hu)竹人”这一人物(wu)形(xing)象(xiang)，他与屈原以“展卷人”的身份(fen)，化作“竹海旅者”，带领观众三见竹海。項(xiang)目整体将以“间”作为空间布局(ju)的頂(ding)层设计，在间隙(xi)之间，可见竹海青(qing)山隐隐、桃(tao)花(hua)江(jiang)水波(bo)粼(lin)粼；在疏(shu)密(mi)之间，若(ruo)隐若现之间綻(zhan)放(fang)。屆(jie)时观众的感观将如诗人陶(tao)淵(yuan)明(ming)所说的那般“山有小口，仿(fang)佛(fo)若有光”，走进便(bian)是竹海幻境。

从沈从文到屈原再到苏轼，过去李彦的作品更側(ce)重于艺术实验，拓(tuo)展内容表達(da)与技术呈现的边界，而随着文旅融合的不斷(duan)深化与推进，越来越多的媒体艺术作品得以成为常態(tai)化演出的文旅融合项目。

“我们希(xi)望把一些传统的内容，用一些新的方式呈现給(gei)大家。”李彦说道，“未来十年，我们都(dou)将持续为一个目標(biao)而奋斗，那就是讲好一个中国故事。”返(fan)回(hui)搜(sou)狐(hu)，查(zha)看更多

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