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<随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c><随心_句子c>歷(li)史(shi)上(shang)宦(huan)遊(you)富(fu)順(shun)的(de)滇(dian)籍(ji)才(cai)子(zi)

历史上宦游富顺的滇籍才子

羅(luo)廷(ting)權(quan)在(zai)清(qing)同(tong)治(zhi)版(ban)《富顺縣(xian)誌(zhi)·姓(xing)氏(shi)》中(zhong)以(yi)“總(zong)纂(zuan)”身(shen)份(fen)排(pai)名(ming)第(di)壹(yi)。

嚴(yan)清事(shi)跡(ji)入(ru)選(xuan)严清事迹入选《《明(ming)史明史》》

□劉(liu)剛(gang)

雲(yun)南(nan)地(di)處(chu)西(xi)南邊(bian)陲(chui)，素(su)有(you)“彩(cai)云之(zhi)南”的美(mei)稱(cheng)，舊(jiu)時(shi)常(chang)被(bei)称作(zuo)蠻(man)夷(yi)之邦(bang)。直(zhi)到(dao)漢(han)武(wu)帝(di)開(kai)西南夷收(shou)降(jiang)滇王(wang)並(bing)重(zhong)新(xin)設(she)郡(jun)賜(ci)王印(yin)，才讓(rang)這(zhe)個(ge)化(hua)外(wai)之地變(bian)身汉王朝(chao)的藩(fan)屬(shu)之國(guo)，开始(shi)逐(zhu)漸(jian)融(rong)入汉文(wen)化大(da)家(jia)庭(ting)。特(te)別(bie)是(shi)元(yuan)朝在云南设立(li)行(xing)省(sheng)以來(lai)，科(ke)舉(ju)制(zhi)度(du)隨(sui)之在这个高(gao)原(yuan)之地生(sheng)根(gen)發(fa)芽(ya)，开科取(qu)士(shi)由(you)此(ci)开啟(qi)。历元、明、清三(san)代(dai)，全(quan)省共(gong)考(kao)中文举人(ren)八(ba)千(qian)余(yu)人和(he)文進(jin)士九(jiu)百(bai)余人，成(cheng)為(wei)云南不(bu)斷(duan)走(zou)向(xiang)文明开化的推(tui)動(dong)力(li)量(liang)。

當(dang)然(ran)，因(yin)囿(you)於(yu)科举时代“本(ben)籍回(hui)避(bi)”制度的規(gui)定(ding)，無(wu)數(shu)科場(chang)得(de)意(yi)的滇籍才子不得不宦游四(si)方(fang)，由士而(er)仕(shi)，在追(zhui)求(qiu)“治国平(ping)天(tian)下(xia)”的历程(cheng)中實(shi)現(xian)自(zi)己(ji)的人生價(jia)值(zhi)。其(qi)中，有数十(shi)人到遙(yao)遠(yuan)的四川(chuan)富顺，或(huo)任(ren)知(zhi)县，或任县丞(cheng)、主(zhu)簿(bu)、典(dian)史、教(jiao)諭(yu)、訓(xun)導(dao)等(deng)佐(zuo)属官(guan)，呈(cheng)现富顺職(zhi)官史上特有的云南现象(xiang)。

富顺抗(kang)疫(yi)第一人陳(chen)常道(dao)

陈常道，字(zi)子中，云南呈貢(gong)人，明嘉(jia)靖(jing)五(wu)年(nian)（1526年）丙(bing)戌(xu)科进士。嘉靖八年（1529年）出(chu)任富顺知县，旧志載(zai)其“諳(an)練(lian)吏(li)事”。

就(jiu)在陈常道到任富顺的这年春(chun)，全县“时遇(yu)荒(huang)欠(qian)”，糧(liang)食(shi)絕(jue)收，老(lao)百姓忍(ren)饑(ji)挨(ai)餓(e)，經(jing)濟(ji)社(she)會(hui)一片(pian)蕭(xiao)條(tiao)。災(zai)難(nan)面(mian)前(qian)，陈常道以身作則(ze)，帶(dai)頭(tou)“捐(juan)俸(feng)賑(zhen)济”，與(yu)灾民(min)共渡(du)难關(guan)。哪(na)知饥荒之余“復(fu)逢(feng)癘(li)疫”，瘟(wen)疫又(you)开始在县域(yu)內(nei)迅(xun)速(su)流(liu)行开来。據(ju)旧志記(ji)载，疫情(qing)导致(zhi)“殍(piao)者(zhe)甚(shen)眾(zhong)”，呈现非(fei)常严重的態(tai)勢(shi)。但(dan)大疫当前，陈常道不僅(jin)沒(mei)有退(tui)縮(suo)，反(fan)而奔(ben)赴(fu)抗疫一線(xian)“施(shi)藥(yao)救(jiu)療(liao)”，最(zui)終(zhong)使(shi)疫情得到較(jiao)好(hao)控(kong)制，“民賴(lai)以存(cun)活(huo)者甚众”。这既(ji)是富顺历史上第一起(qi)有文字记载的疫情，也(ye)是古(gu)代防(fang)疫工(gong)作卓(zhuo)有成效(xiao)的一个典型(xing)案(an)例(li)。從(cong)职官角(jiao)度看(kan)，陈常道堪(kan)称富顺抗疫第一人。

此外，陈常道還(hai)十分(fen)註(zhu)重基(ji)礎(chu)设施建(jian)设，这裏(li)試(shi)举二(er)例。一是在县城(cheng)東(dong)門(men)外，明正(zheng)統(tong)年間(jian)的陜(shan)西籍知县李(li)真(zhen)为“行者便(bian)之”，曾(zeng)將(jiang)舟(zhou)渡改(gai)建成浮(fu)橋(qiao)，人称“东津(jin)浮桥”。七(qi)八十年後(hou)的嘉靖初(chu)年，历经滄(cang)桑(sang)的东津浮桥已(yi)名存实亡(wang)，县城与东街(jie)之间的人員(yuan)往(wang)来又重回舟渡时代。陈常道通(tong)過(guo)一番(fan)考察(cha)后，急(ji)老百姓之所(suo)急，即(ji)刻(ke)組(zu)織(zhi)資(zi)金(jin)及(ji)人力物(wu)力，重建东津浮桥，让沱(tuo)江(jiang)“天塹(qian)”再(zai)变通途(tu)。二是在县治西的讀(du)易(yi)洞(dong)前，湖(hu)北(bei)籍知县周(zhou)夔(kui)曾于明嘉靖四年（1525年）在此首(shou)創(chuang)西湖書(shu)院(yuan)，用(yong)以“館(guan)授(shou)生徒(tu)”，但未(wei)等竣(jun)工即離(li)任而去(qu)。陈常道到任后，与河(he)南籍县丞侯(hou)秩(zhi)一起全面接(jie)盤(pan)这个未竟(jing)工程，经“補(bu)其所闕(que)，前功(gong)始畢(bi)”，不仅让“爛(lan)尾(wei)”变精(jing)品(pin)，更(geng)为日(ri)后富顺科甲(jia)鼎(ding)盛(sheng)、才子叠(die)出奠(dian)定了(le)堅(jian)实的基础。

約(yue)四年后，陈常道从富顺升(sheng)任朝廷某(mou)部(bu)主事。县志有载，“升任之日，老幼(you)攀(pan)轅(yuan)，为立去思(si)碑(bei)。”同时，他(ta)的事迹也入载《欽(qin)定四庫(ku)全书·云南通志》。如(ru)今(jin)，以陈常道为代表(biao)的陈氏家族(zu)，已是云南呈贡县享(xiang)有盛名的科举世(shi)家。

著(zhu)名廉(lian)吏严清

严清，字直卿(qing)（另(ling)字公(gong)直），云南府(fu)（今昆(kun)明）人，明嘉靖二十二年（1543年）中鄉(xiang)举，次(ci)年中甲辰(chen)科进士。嘉靖二十四年（1545年）出任富顺知县，年仅21歲(sui)。

在古代，以少(shao)壯(zhuang)之年就任一县主官的情況(kuang)并不多(duo)見(jian)。即便有，也常常因年輕(qing)有难以服(fu)众之嫌(xian)。不过，严清是个例外。据旧志载，严知县“妙(miao)年，初试断獄(yu)，无殊(shu)老吏。”意思是說(shuo)，雖(sui)然严清年紀(ji)小(xiao)，但第一次断案，就与精于吏事、熟(shu)谙公務(wu)案牘(du)的官吏毫(hao)无差(cha)别。新官上任的第一把(ba)火(huo)，严清就在县人面前樹(shu)立了學(xue)历高、能(neng)力強(qiang)的年轻知县形(xing)象。

在任期(qi)间，严清“兼(jian)能清介(jie)自守(shou)，邑(yi)供(gong)冗(rong)費(fei)皆(jie)節(jie)省自奉(feng)，尤(you)淡(dan)泊(bo)。”他清心(xin)少欲(yu)，在日常生活中崇(chong)尚(shang)节约，严格(ge)限(xian)制不必(bi)要(yao)的財(cai)政(zheng)支(zhi)出，盡(jin)量将节省下来的经费用于民生之事。其中，首屈(qu)一指(zhi)的当属在文廟(miao)中重修(xiu)乡賢(xian)祠(ci)和名宦祠。据明县丞侯秩《西湖书院记》载，嘉靖四年（1525年），知县周夔首创西湖书院时，曾于书院中“乃(nai)祠名宦、乡贤”，以“同堂(tang)合(he)祀(si)”的方式(shi)祭(ji)祀邑中名宦、乡贤。严清到任后一改旧制，分别在文庙的东西兩(liang)側(ce)修建名宦、乡贤二祠，与文庙、学宮(gong)緊(jin)密(mi)結(jie)合，开创了“二祠分祀”并正式附(fu)祀于文庙的制度先(xian)河，经清代繼(ji)承(cheng)后历民国至(zhi)今未改，成为培(pei)養(yang)人才、激(ji)勵(li)后学的重要场所。

在整(zheng)个任期内，严清“公廉恤(xu)民，治聲(sheng)大起”，廉能之名譽(yu)滿(man)县内外。县人、明隆(long)慶(qing)朝翰(han)林(lin)庶(shu)吉(ji)士熊(xiong)敦(dun)樸(pu)在《城池(chi)记》中有这樣(yang)的文字记述(shu)：“吾(wu)邑旧牧(mu)前此有大司(si)寇(kou)、滇池严公（严清），禦(yu)史大夫(fu)、郢(ying)都(dou)曾公（曾省吾），累(lei)以恩(en)澤(ze)浹(jia)被并列(lie)顯(xian)秩，邑人素知慕(mu)義(yi)。”熊敦朴文中以严清在富顺的为政之績(ji)为例，目(mu)的是想(xiang)激励当政者對(dui)百姓要施以恩泽，方可(ke)獲(huo)得崇高的地位(wei)，足(zu)见严清在富顺執(zhi)政时的威(wei)望(wang)之高。后来，严清因奔喪(sang)而离任。离开富顺时，“行李萧然，惟(wei)书籍数篋(qie)而已”，尽显清正廉潔(jie)的形象与風(feng)範(fan)。此后，严清历官四川按(an)察使、貴(gui)州(zhou)巡(xun)撫(fu)等职，最终累官吏部尚书，成为与于謙(qian)、海(hai)瑞(rui)等齊(qi)名的明代廉吏，其事迹入选《四川通志》和《明史》。

科举“学霸(ba)”查(zha)偉(wei)

查伟，字警(jing)韋(wei)，云南鶴(he)庆人，明隆庆元年（1567年）參(can)加(jia)乡试考中丁(ding)卯(mao)科举人并获“经魁(kui)”，明萬(wan)历二年（1574年）参加会试考中甲戌科进士且(qie)获“会魁”，是科举制度下名副(fu)其实的“学霸”。万历二年（1574年），查伟初授富顺知县。

据富顺旧志载，查伟“蒞(li)官刚正慈(ci)惠(hui)，持(chi)己馭(yu)民皆有规制”，“首咨(zi)邑政，鏟(chan)蠹(du)興(xing)利(li)，百廢(fei)敘(xu)而理(li)犁(li)然，易觀(guan)聽(ting)矣(yi)。”这些(xie)文字表明，查伟是一位自律(lv)性(xing)極(ji)强的知县，不仅处理政务事必躬(gong)親(qin)，还特别注重調(tiao)查研(yan)究(jiu)。

明万历四年（1576年），查伟到县北何(he)家场（今自贡市(shi)大安(an)區(qu)何市鎮(zhen)）一带考察，当他看到赖雅(ya)溪(xi)上著名的赖雅桥已倒(dao)塌(ta)并导致通達(da)省城之路(lu)被迫(po)中断时，“慨(kai)故(gu)桥圮(pi)，思飭(chi)之。”据县人、明嘉靖进士范懋(mao)和《重修赖雅桥记》载，該(gai)桥原为木(mu)桥，由县人、正德(de)庚(geng)辰科进士何鐘(zhong)的先世所创，嘉靖后期先后有陈謨(mo)、邱(qiu)齐云两位麻(ma)城籍知县接力修繕(shan)。为尽快(kuai)修复大桥并暢(chang)通北部交(jiao)通要道，查伟一边向何钟之子何友(you)誼(yi)咨詢(xun)大桥建设旧况，一边带头“亟(ji)捐祿(lu)资凡(fan)二十金”。在查伟的影(ying)響(xiang)下，捐资建桥行动得到迅速响應(ying)，不仅“士民躍(yue)趨(qu)”，而且何友谊与内江人、明隆庆朝内閣(ge)宰(zai)輔(fu)趙(zhao)貞(zhen)吉之子赵鼎柱(zhu)也加入募(mu)捐行列，甚至“凡里之耆(qi)义輩(bei)，并輸(shu)貲(zi)以应，殆(dai)匯(hui)然集(ji)矣。”资金備(bei)足后，查伟命(ming)一沙(sha)彌(mi)任工程監(jian)督(du)，桥洞口(kou)增(zeng)设至三个，木桥变石(shi)桥，“工且速峻(jun)，直旦(dan)夕(xi)計(ji)”，“不数月(yue)而劇(ju)驂(can)（七面相(xiang)通的大道），視(shi)为康(kang)莊(zhuang)，所济方隅(yu)远矣。”

此外，查伟非常重视鹽(yan)务管(guan)理，“所議(yi)盐法(fa)，悉(xi)準(zhun)先哲(zhe)裴(pei)公《管榷(que)条例》”，凡制定的政策(ce)法令(ling)、產(chan)銷(xiao)制度和有关则例无不依(yi)法有据。至于役(yi)夫与車(che)馬(ma)等费用，“概(gai)行节省，终不忍以供一己者妨(fang)百姓也。”后来，查伟先后历官戶(hu)部曹(cao)郎(lang)、南直隸(li)鳳(feng)陽(yang)府同知、真定府知府等职，但无論(lun)在哪个崗(gang)位上，均(jun)“清声卓然”。

修志知县罗廷权

罗廷权，字鑒(jian)平，云南昆明人，清道光(guang)二十四年（1844年）甲辰科举人，清同治二年（1863年）授仁(ren)壽(shou)知县，同治四年（1865年）轉(zhuan)成都知县。同治五年（1866年）六(liu)月署(shu)富顺知县，旧志载其“外严内寬(kuan)，案无留(liu)牍。”

罗廷权在富顺的执政时间并不長(chang)，大约一年光景(jing)，但留下的業(ye)绩可圈(quan)可點(dian)，其中最令人矚(zhu)目的当数倡(chang)修清代第五部《富顺县志》。根据清同治十一年（1872年）河南籍知县吳(wu)鼎立撰(zhuan)《富顺县志·序(xu)》载，该县志于同治丁卯（1867年）启动。时罗廷权“慨然集众设局(ju)”，并邀(yao)請(qing)县人、同治甲子科副榜(bang)生呂(lv)上珍(zhen)“主其事（擔(dan)任主筆(bi)）”。哪知启动修志后约半(ban)年，罗廷权就离任而去，其后四年间历文康、程廷杓(shao)、杜(du)受(shou)廉、張(zhang)煥(huan)祚(zuo)等四任知县均未成书，直到同治十一年才由视修志为“守土(tu)官重任”的知县吴鼎立鐫(juan)刻刊(kan)行。该志除(chu)續(xu)增道光版县志后的諸(zhu)事外，还新设部分条目，如兵(bing)防门中新增城防、寨(zhai)堡(bao)、平滇事略(lve)，文苑(yuan)门增设藝(yi)文，盐政门新增自流井(jing)风物名实说等，尤其是卷(juan)一增刻圖(tu)繪(hui)二十余幅(fu)并附图说，均具(ju)有较高的历史价值。尽管罗廷权因客(ke)观原因在修志上有善(shan)始而未善终，但其开创意义不言(yan)而喻(yu)。其实，罗廷权到富顺任职前，还先后开局倡修有同治《仁寿县志》和《成都县志》，可惜(xi)均因另赴他任而事未竟，但无不显示(shi)他对修志工作的熱(re)愛(ai)、責(ze)任和担当。

此外，罗廷权还重视社会民生工作。清同治五年，罗廷权为创建于清嘉庆十七年（1812年）的板(ban)桥书院（今富顺县板桥镇九年制学校(xiao)前身）“立案示谕，镌碑有规条十二，批(pi)谕板桥书院收支、賽(sai)会、延(yan)師(shi)、招(zhao)佃(dian)事永(yong)远奉行。”同治六年，罗廷权委(wei)任职员萧億(yi)元监修已遭(zao)兵燹(xian)損(sun)毀(hui)的养济院（又名廣(guang)仁堂），修建规模(mo)达“四重共三十余间”。工程刚竣工，“居(ju)民不戒(jie)于火，此屋(wu)獨(du)存。人鹹(xian)謂(wei)罗公惠爱，所感(gan)有碑记。”同年，罗廷权示谕文生甘(gan)旨(zhi)和职员甘咸亨(heng)重建大司空(kong)坊(fang)，以纪念(nian)曾获嘉靖皇(huang)帝御赐祭文的大才子、明工部尚书甘为霖(lin)。

清同治九年（1870年），罗廷权升任资州直隶州知州。

以上四人，既是宦游富顺的優(you)秀(xiu)滇籍才子代表，也是促(cu)进边疆(jiang)与内地人才交流和文化傳(chuan)播(bo)的先行者。另外，宦游富顺的还包(bao)括(kuo)魯(lu)良(liang)、张紞(紞)、陶(tao)廉、万文彩、赵汝(ru)谦、楊(yang)启昌(chang)等六名明知县和张宗(zong)李、段(duan)榮(rong)恩、唐(tang)致远、陈楨(zhen)、熊廷权等五名清知县，以及明清两代三十九名佐属官。在这个龐(pang)大的群(qun)體(ti)中，有出任知县长达八年的鲁良（云南阳宗人），有同时获評(ping)名宦的前后两任知县陶廉（云南曲(qu)靖人）和万文彩（云南臨(lin)安人），还有道光年间两次出任知县的段荣恩（云南安寧(ning)人），他們(men)跨(kua)越(yue)从明宣(xuan)德至清光緒(xu)长达五百年的时空距(ju)离，在云南赴任富顺的仕宦之路上前后接力，书寫(xie)了滇籍才子宦游四方的富顺奇(qi)迹。

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