有意思的led广告
LED广告：让你的品牌在瞬间脱颖而出
随着科技日新月异，LED广告在市场上已经成为一种不可或缺的宣传方式。LED广告屏幕拥有高清晰度、亮度高、色彩鲜艳等优点，可以在人群密集的地方吸引更多的视线。这种广告形式不仅可以传达产品信息，还可以提高品牌知名度，让消费者记住你的品牌。
在今天的市场上，品牌营销已经成为了一项非常重要的任务。为了赢得消费者的信任和忠诚度，你需要做出更好的产品和服务，但是，这并不足以让你的品牌脱颖而出。要想在竞争激烈的市场中占据优势，你需要更加创新的宣传方式，让消费者感受到你的品牌与众不同。而LED广告屏幕正是这种方式中的一种。
不仅如此，LED广告屏幕还可以提高品牌的专业形象。如果你用LED广告向客户展示你的产品或服务，他们会感受到你的企业很有实力，非常专业。这种感受会促使他们更加信任你的品牌，愿意为你的产品或服务买单。
LED广告：让你的广告成本更低
相对于传统广告，LED广告屏幕的营销成本更低。因为LED广告屏幕可以重复使用，你只需要投入一次，就可以在以后的很长一段时间内继续使用。而传统广告媒介，如报纸、电视、广播等需要不断投放广告费才能保证营销效果。
除此之外，LED广告屏幕还可以为你节省广告制作成本。在传统广告中，需要请专业的设计师，花费时间和金钱来制作广告并在广告媒介上投放。而在LED广告屏幕上，广告制作可以更加简单、快捷，你只需要将广告内容上传到屏幕上即可。这样既可以节省制作成本，也可以缩短制作时间，更快地让你的广告上线。
结论
总之，LED广告屏幕是一种非常好的品牌宣传方式。它不仅可以提高品牌知名度，还可以提高品牌的专业形象。同时，它的营销成本相对较低，可以帮助你节省广告费用。如果你想要让你的品牌在市场中脱颖而出，LED广告屏幕是你不可或缺的选择。
有意思的led广告特色
1、每场战斗都能成就不一样的你
2、都是可以直接在这里搜索的，全新的漫画图片也会出现，让更多王者粉丝都会特别的开心。
3、在自己制作的木筏上随着海上的风而漂流，你需要想尽办法让角色生存下去。
4、独特探险玩法升级
5、灵活轻量按需选择企业管理应用，高效实现企业“管理效能升级”
有意思的led广告亮点
1、博主通过自己的真实体验和影响力在网上推广产品，从品牌那里获得时尚商品
2、·特别的藏宝图玩法满足更深层次探索欲望
3、可搭配这套语音包使用，为你的生活增添一份乐趣，更多好玩的语音包等你来发现。
4、【百视通独播综艺】
5、全新的剧情类游戏玩法，D武侠国画风，细腻清晰的场景画面。
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Mai! Mai!”》的研報(bao)，开始(shi)正式(shi)地空翻(fan)多(duo)。而彼时望风披(pi)靡(mi)的中国市场正遭(zao)受(shou)前所未有的拋(pao)售(shou)狂(kuang)潮(chao)。11月1日，我的后續(xu)推(tui)文(wen)预告了中国重(zhong)启，成(cheng)为了此輪(lun)历史性上漲(zhang)行情的起(qi)点，也(ye)被(bei)投(tou)资界(jie)譽(yu)为“万億(yi)一推”。自此數(shu)月，中国资產(chan)的上涨行情风头一时无兩(liang)，境(jing)內(nei)外投资者(zhe)接(jie)踵(zhong)而歸(gui)，紛(fen)至沓(ta)来。 2022年中国市场深(shen)陷(xian)于两轮大熊(xiong)市的泥(ni)淖(nao)——股(gu)票(piao)的熊市近(jin)乎(hu)貫(guan)穿(chuan)全年，而債(zhai)券(quan)的熊市于年末(mo)最后两个月姍(shan)姗来遲(chi)（我们将在后面(mian)的章(zhang)節(jie)中探討(tao)债市的熊市）。尽管(guan)我對(dui)中国股市的风险预警最終(zhong)被證(zheng)明是顛(dian)撲(pu)不破的，但它與(yu)中国傳(chuan)統(tong)文化对动蕩(dang)无常的忌(ji)諱(hui)抵(di)觸(chu)相悖(bei)。 雖(sui)然中国文化对于周期的研究由(you)来已久(jiu)，但国人对市场波(bo)动往往避(bi)之不及，不以为然。对中国文化而言(yan)，时间是周而复始的。这种循环往复的时间概(gai)念(nian)，与西(xi)方哲学中線(xian)性的时间觀(guan)截(jie)然相反。西方哲学秉(bing)持(chi)着“人不能两次趟(tang)過(guo)同一條(tiao)河(he)”的观念。因为人非(fei)故人，河非彼河。東(dong)西方哲学对于时间迥(jiong)然各(ge)异的理解(jie)，有助(zhu)于解釋(shi)为何(he)时光(guang)穿越(yue)是风靡西方電(dian)影(ying)的主(zhu)题，而轮回和来世則(ze)为中国观眾(zhong)鐘(zhong)愛(ai)有加(jia)。 基于这樣(yang)循环的时间观，中国文化往往“以时间換(huan)空间”，运用(yong)时间以化解风险。早(zao)在上世紀(ji)90年代(dai)，上海(hai)股市经历着“成长的鎮(zhen)痛(tong)”，风高浪(lang)急(ji)。当时的市场管理哲学，是延(yan)长市场下行的时间，并隨(sui)着时间的推移(yi)在投资者群(qun)體(ti)中分散損(sun)失。这一理念成为在岸(an)市场每(mei)日涨跌(die)停(ting)板(ban)和t+1结算(suan)机制(zhi)設(she)立(li)的濫(lan)觴(shang)。伴(ban)随着时间的首尾(wei)相繼(ji)，跌跌不休的股票最终會(hui)寂灭涅(nie)槃(槃)，获得足(zu)夠(gou)的喘(chuan)息(xi)之机东山(shan)再(zai)起。在中国文化里，市场下行的狀(zhuang)態(tai)是相续无常的。 图表2: 中国市场的波动性高于美(mei)国市场。 资料来源: 彭博，思睿研究 这种对市场波动的成见，抑(yi)或(huo)是抑制波动性的固(gu)有愿望，不可避免(mian)地引(yin)致(zhi)了系(xi)统的淤(yu)積(ji)堵(du)塞(sai)。众所周知，系统性风险无法分散，只(zhi)能转嫁(jia)。这也意味着，即使对金融(rong)專(zhuan)业人士(shi)而言，风险也无法有效(xiao)地被識(shi)別(bie)和定(ding)價(jia)。对于风险合(he)理定价的市场功(gong)能因此被扭(niu)曲(qu)，市场從(cong)而无法正常运作。 在这样的系统中，风险往往被低(di)估(gu)，因此回报过高。簡(jian)而言之，由于对波动性的执拗(niu)，市场往往定价过高。这解释了缘何中国在岸市场慣(guan)常被高估，尤(you)其是相对于香(xiang)港(gang)等(deng)離(li)岸市场而言。A/H股溢(yi)价率(lv)常年遠(yuan)高于100%，并在互聯(lian)互通(tong)机制启动后水(shui)涨船(chuan)高，更(geng)胜从前（图表2）。 这也解释了为何在岸市场容(rong)易(yi)出現(xian)陣(zhen)发性的波动 ——由于过高的估值較(jiao)难被修(xiu)正，同时系统性风险不斷(duan)累(lei)积。如同在洪水洶(xiong)湧(yong)而至时試(shi)图阻(zu)擋(dang)湍(tuan)急河流的堤(di)壩(ba)一样。到(dao)最后，滔(tao)滔洪水急湍甚(shen)箭(jian)，猛(meng)浪若(ruo)奔(ben)，以至于吞(tun)沒(mei)層(ceng)层堤坝，或者必(bi)須(xu)手(shou)动決(jue)堤以释放(fang)鯨(jing)波怒(nu)浪。 这样的市场结構(gou)還(hai)表明“市场空头”，即可自由地持有与共(gong)识相反观点的交(jiao)易者的缺(que)失。这些(xie)没有现成头寸的看(kan)跌交易者，在市场奔流直下、价格(ge)跌至这些先前看空者认为有价值的水平(ping)时，可以摇身(shen)变作流动性的提(ti)供(gong)者，成为交易的对手方。所有市场危机都是流动性危机。市场大跌期间交易对手进而流动性的缺失，意味着这种跌势有时候(hou)很可能会是雷(lei)霆(ting)万鈞(jun)且摧(cui)枯(ku)拉朽(xiu)的。如是，期盼(pan)“国家隊(dui)”出手救(jiu)市成为一种信仰(yang)和情节。 此外，不言而喻(yu)的看空观点是否(fou)会以任(ren)何方式影響(xiang)市场运作？从存在主义的角(jiao)度来看，当然可以。由于无法表达相反的观点，其通过风险价格的扭曲来对市场施(shi)加影响。简而言之，若人人都持有相同的头寸，市场和交易均(jun)无从而生，流动性也无从談(tan)起。 在中国市场里，关于“定价權(quan)”的讨论不絕(jue)于耳(er)。爭(zheng)论的焦(jiao)点在于，通过比(bi)较囊(nang)中资金多少(shao)，来断定哪(na)一方在制定市场价格方面占(zhan)據(ju)上风。然而，定价权并不在于哪一方手握(wo)更充(chong)裕(yu)的资金，而在于哪一方的观点更持重有力——因为市场是邊(bian)際(ji)定价的。海量(liang)资金也許(xu)能在须臾(yu)间裹(guo)挾(xie)左(zuo)右(you)市场价格，但它“不可能一直愚(yu)弄(nong)所有人”（林(lin)肯(ken)）——只需(xu)回顧(gu)一下，2022年美国不少巨(ju)无霸(ba)的成长型(xing)公(gong)司(si)，其估值高昂(ang)的股价却狂瀉(xie)80%，一朝(chao)星(xing)落(luo)雲(yun)散、墜(zhui)入(ru)塵(chen)埃(ai)。市场的本質(zhi)是集思廣(guang)益(yi)，思想(xiang)交流，正如其之于资本流通的意义。 市场的潮起潮落与人生的跌宕(dang)起伏(fu)有着异曲同工之妙(miao)。洞若观火(huo)的市场预测未必会获得应有的回报。而市场抛售的浪潮确乎为下一階(jie)段(duan)的市场复蘇(su)和重煥(huan)生机播(bo)下种子。閱(yue)讀(du)被奉(feng)为金科(ke)玉(yu)律(lv)的投资经典(dian)往往不能帶(dai)来真(zhen)正超(chao)越共识的真知灼(zhuo)见，除(chu)却收(shou)获些许瑯(lang)琅上口(kou)的名(ming)人名言裝(zhuang)点門(men)面。真實(shi)的人生远不止(zhi)眼(yan)前的荒(huang)腔(qiang)走(zou)板。这便(bian)是市场和人生的无常。 诸行是苦 在佛教哲学中，诸行三相其二，是婆(po)娑(suo)世界无处不在的苦痛和受难，以及我们如何甘(gan)之如飴(yi)并随之寂灭止息。这种苦痛的产生，不僅(jin)源于大千万物白(bai)云蒼(cang)狗(gou)的刹那即逝和相续无常，还在于我们对这些虛(xu)无幻(huan)灭的云霓(ni)之望和勘(kan)不破的执念。 这种难以饜(yan)足的渴(ke)求(qiu)，使我们深陷永(yong)无止境的轮回与凡(fan)俗存在而不得超脫(tuo)，历尽苦难。它同时也指(zhi) “吸(xi)引和相斥(chi)的无尽循环，使自我永存” （佩(pei)尤托(tuo)）。用市场术語(yu)来说，是希(xi)望和恐惧逐(zhu)花易色、飛(fei)針(zhen)走线地編(bian)織(zhi)出一幅(fu)市场历史的织錦(jin)。而我们大多数人都坐(zuo)困(kun)愁(chou)城(cheng)，不能自拔(ba)。 2022年是第(di)二相的最佳(jia)印(yin)证。中国市场的欣(xin)喜若狂和困頓(dun)失意经由市场的史诗级波动体现得淋(lin)漓(li)尽致。2022年初(chu)，当恒指接近2022年約(yue)25,000点的峰(feng)值之际，南(nan)下资金蜂(feng)擁(yong)而至，于港股市场掀(xian)起一波歇(xie)斯底里的搶(qiang)購(gou)风潮。与每一次市场春(chun)风得意马蹄(ti)疾的劇(ju)情如出一轍(zhe)，交易員(yuan)们将此轮交易美其名曰(yue) “争奪(duo)香港市场的定价权”。 我们在2022年初的某(mou)个阶段，也未能免俗地被港股相对于在岸市场较低的估值、一些看似(si)获得強(qiang)力買(mai)入支(zhi)撐(cheng)的关键技术点位(wei)，以及港股在美股市场疲(pi)軟(ruan)态势下展(zhan)现出的韌(ren)性所吸引。但我们最终擯(bin)棄(qi)了这一观点立场，因为我们註(zhu)意到上证和創(chuang)业板指数在2022年2月14日前后“明显见顶”(图表1)。 图表3: 2022年，中国消(xiao)費(fei)者/收入信心指数于標(biao)普(pu)500指数齊(qi)跌。 资料来源: 彭博，思睿研究 在3月的抛售潮中，针对恒指的空头头寸規(gui)模(mo)达到史上最糟(zao)糕(gao)的境况之一。俄(e)羅(luo)斯的外匯(hui)儲(chu)備(bei)因其与烏(wu)克(ke)蘭(lan)兵(bing)戎(rong)相见而被美国当局(ju)凍(dong)结。当时的市场共识是，港元(yuan)联汇制度或有旦(dan)夕(xi)之危，而联汇制度一直是香港经济穩(wen)定繁(fan)榮(rong)的基石(shi)。由于这是美元首次被具(ju)象(xiang)为武(wu)器(qi)，緊(jin)随其后的是市场人心惶(huang)惶，恐慌(huang)发酵(jiao)蔓(man)延。市场与信心同步下挫(cuo)（图表3），香港金管局不得不以创纪录的速(su)度窮(qiong)其外汇储备而捍(han)卫联汇机制。 但这样破纪录的空头头寸为历史性的空头回補(bu)行情提供了火箭燃(ran)料（图表4）。2022年3月16日盘前，我们鏗(keng)鏘(qiang)有力地发出了买入恒指的看涨交易性反弹呼聲(sheng)，市场应声而动，反响强烈(lie)，在接下来的幾(ji)周内高歌(ge)猛进近30%之多。我们于2022年10月31日发表了题为《“Mai! Mai! Mai!”》的、做多中国的研究报告。这一次，整(zheng)个中国市场聞(wen)风而动，群情鼎(ding)沸(fei)。我们的报告标誌(zhi)着这轮趨(qu)势逆(ni)转行情的开始，而这一趋势也方興(xing)未艾(ai)。 图表4: 港股空头头寸于2022年3月达到创纪录水平。 资料来源: 彭博，思睿研究 2022年，市场在极值间的摇摆波动展示了人類(lei)情绪如何塑(su)造(zao)市场軌(gui)跡(ji)。规避交易损失的持续沖(chong)动和对利潤(run)的貪(tan)婪(lan)催(cui)生出市场的驚(jing)惧惶恐和狂熱(re)亢(kang)奮(fen)。介(jie)于两者之间的是如影随形(xing)的苦痛和受难，因为交易者汲(ji)汲于底部买入和顶部賣(mai)出而痛楚(chu)徹(che)骨(gu)。低卖高买比低买高卖更数见不鮮(xian)。而成功抄(chao)底的幸(xing)运兒(er)和准确逃(tao)顶的往往不是同一批(pi)人。因此，人人终有一傷(shang)，众生难逃一劫(jie)。一位童(tong)叟(sou)无欺(qi)的市场大師(shi)的标志，在于能慧(hui)眼如炬(ju)地预测市场的高峰和低谷(gu)。但这样的能人寥(liao)寥无几，少之又(you)少。 诸法无我 佛教哲学的三相其三是非我、无我——大千世界形形色色的事物或现象，包(bao)括(kuo)自己和一切众生，都不具常恒不变之相。这是较之于“无常”更横无际涯的概念範(fan)圍(wei)。即便是“我”的信念，亦(yi)是一种无实质内容、转瞬即逝的自負(fu)。这种自负是造就苦痛和受难的根(gen)源。了结它正是终结一切受苦受难的一种方式。这是一种超越无常的境界。 2022年10月下旬(xun)，港股遭受着空前绝后的抛壓(ya)、估值重挫至史无前例的水平之际，我的专有模型之一——股债收益率EYBY模型——开始触底反弹。該(gai)模型是我数轮市场预测的关键助力。其參(can)用相对估值和我的经济周期理论，在债券和股票之间配(pei)置(zhi)资本。令(ling)人惊訝(ya)的是，该模型提示经济周期触底不日将至，并逆浩(hao)浩湯(tang)汤的抛售潮和万马齐喑(yin)的市场萧条之势发出强烈的买入信號(hao)（图表5）。 图表5: 基于市场周期预测的、中国离岸市场的史诗级底部反转。 资料来源: 彭博，思睿研究 对于一个于2022年大部分时间都持逆共识的謹(jin)慎(shen)态度之人而言，在市场最低点空翻多似乎与我腦(nao)海中的诸多执念相矛(mao)盾(dun)。畢(bi)竟(jing)，当时的经济数据令人大失所望，并且尚(shang)在不断惡(e)化，陰(yin)謀(mou)论也层出不穷。只有估值与日俱(ju)減(jian)，每况愈(yu)下。股市打(da)骨折(zhe)大甩(shuai)卖，人们却纷纷敬(jing)而远之，避猶(you)不及。 那是中国资本市场的至暗(an)时刻(ke)。但正如斯科特(te)·菲(fei)茨(ci)傑(jie)拉德曾(zeng)寫(xie)道(dao)：“同时在头脑中葆(bao)有两种截然相反的观念还能正常行事，这是檢(jian)驗(yan)大智(zhi)慧的标准。譬(pi)如，一个人理应能够看清(qing)事情徒(tu)然无望，但仍(reng)毅(yi)然决然暗下决心扭转乾(qian)坤(kun)。”話(hua)虽如此，空翻多绝非易事。彼时，我不仅要和共识针鋒(feng)相对，亦要同自己做日月参辰(chen)。 2022年10月31日，我发表了题为《“Mai! Mai! Mai!”》的报告，中文意即“买！买！买！”。随后，我于同年11月21日发表了2023年展望报告《或躍(yue)在淵(yuan)》。值此关键时期，环球市场风险似乎也将从高位回落（图表6）。剩(sheng)下的便是昭(zhao)然于世人的历史。 图表6: VIX周期= 3 x 3.5年。 资料来源: TradingView，思睿研究 与此同时，在中国股市历史性大涨、乘(cheng)势而上转入牛(niu)市之际，国内债券市场爆(bao)发了另(ling)一轮重大的熊市行情。国外投资界对2022年底中国债券的熊市讨论甚少。正如我的EYBY模型彼时预示的那样，资金理应开始从债券向(xiang)股票轮动。一些基于债券的理財(cai)产品(pin)开始急转直下。市场共识将由我的EYBY模型所预测的资产轮动视作此番(fan)债市大熊爆发的成因。 然而，匪(fei)夷(yi)所思的是，基于经济周期和相对估值的资产类别轮动，竟能令市场上最安(an)全的资产价格在一周内回撤(che)20%之多，三分之一的理财产品跌破其賬(zhang)面价值。因此，当中必然还存有其他(ta)可以尋(xun)根究底的解释。由于大多数理财产品经理对其产品标的债券采(cai)用持有到期策(ce)略(lve)，缺乏(fa)任何对冲。在之前一个平波緩(huan)进的市场里，同时理财产品通过资金池(chi)集中管理，故此很容易熨(yun)平理财产品价值的任何漣(lian)漪(yi)，而不会造成较大的市场混(hun)亂(luan)。 但随后理财产品的管理改(gai)为以凈(jing)值为基礎(chu)，将特定的标的納(na)入对应的理财产品，而非统一的资金池。故此，在经济周期逆转之时，理财产品标的债券的未对冲头寸引致其资产净值的重挫。而一旦净值一泻千里，甚至跌破账面价值，贖(shu)回潮如期而至，来势汹汹。恶性循环由此形成。 债市在股市氣(qi)贯长虹(hong)、重回牛市之际涌现的这段插(cha)曲可以见微(wei)知着，彰(zhang)显诸多問(wen)题。显然，理财产品经理持有到期以实现收益的投资理念与我们前文关于市场无常的探讨截然相反。而在非对冲头寸中，千里之堤，潰(kui)于蟻(yi)穴(xue)，一个細(xi)微但驟(zhou)然的变化可以導(dao)致滿(man)盘皆(jie)輸(shu)。 此外，这种缺乏对冲的头寸再次表明，中国市场的定价效率极低。就像(xiang)股市里那样，鲜有人会站(zhan)在交易对立面提供对冲，大多数交易者只是沾(zhan)沾自喜地与持有类似债券头寸的同行抱(bao)团取(qu)暖(nuan)。因此，市场在危机之际总是耗(hao)尽流动性难以为继。市场的主要功能在于提供流动性，而非提供教科書(shu)式的市场效率。没有百(bai)花齐放的观点，市场便无从产生，流动性由此也不过是一场空谈。 难以想象如此这般(ban)的金融市场会有 “定价权”——除非日后开始革(ge)故鼎新(xin)，非复吳(wu)下阿(e)蒙(meng)，或可刮(gua)目相看。市场不能每每关山难越之时都指望天降(jiang)神(shen)兵，救其于水火之中。一个需要頻(pin)频幹(gan)预的市场，无法被视作具备定价效率的成熟(shu)市场。其充其量不过是尚在繈(qiang)褓(bao)的巨嬰(ying)。 总而言之，市场在周期中循环往复地运行。一类资产的财运亨(heng)通可能意味着另一类资产的偃(yan)蹇(jian)困穷。周期的运行超越了牛熊。过多的自我意识和固执己见会令我们在市场逆转之际摘(zhai)埴(zhi)索(suo)塗(tu)，陷入认知的迷(mi)障(zhang)。在市场极端情况下，色即是空，空即是色。 结论：一切有为法 “苦”是佛教哲学的至理要义。表面上看，诸行三相的第二相很可能是一个恰(qia)如其分的詞(ci)，用以形容苦如2020年翻版(ban)的2022年。 但佛教哲学的核(he)心在于如何通过认识到万物众生包括自己，都是相续无常或因缘聚(ju)合的存在，从而超脱苦难。这种对生命(ming)无常的領(ling)会，以及对造就苦痛受难的虚无幻灭的超脱，将意味着开悟(wu)，使我们从无意义的轮回和世俗存在的循环往复中解放出来，并将我们引入无我或非我的境界。简而言之，佛法教导我们关于苦痛的起源、由苦痛衍(yan)生出的受难以及如何超脱这一切。 在投资方面，我们亦可从佛陀(tuo)的教导中習(xi)得一二。2022年着实是非比寻常的一年，其所见证的、令人目不暇(xia)接的大悲大喜之事确乎无常。在极端情况下，多和空实则别无二致，因为多者满倉(cang)只能空。无法认识到这种市场的无常是苦痛的根源。讓(rang)市场不能暢(chang)所欲言、各抒(shu)己见是市场波动的来源。 市场存在的意义在于提供流动性，而非如共识认为的那般提供象牙(ya)塔(ta)里的市场有效性。而没有流动性，市场效率则无根无源；没有百家争鳴(ming)，争芳(fang)鬥(dou)艷(yan)，市场本身也无从谈起。许多人未能认识到这一点，而逃顶抄底的执念令众人执迷不悟，难逃一劫。 而中国文化对市场波动的成见与佛教哲学的无常观本质是截然对立的。由于风险被小(xiao)覷(qu)从而被低估，懷(huai)揣(chuai)着这种錯(cuo)誤(wu)假(jia)设的市场价格很容易被高估，从而出现遽(ju)然急剧的回旋转折。一个人必须在心中抱持两种对立观点的同时，依然能够与贪婪和恐惧的滾(gun)滚洪流较量过招(zhao)。唯(wei)有从对永恒的执著中涅槃寂灭，方能真正脱离凡俗，超然象外，成为交易的主人。 “一切有为法， 如夢(meng)幻泡(pao)影， 如露(lu)亦如电， 应作如是观。” 附(fu)录 附录1: 主要大类资产表现（周度） 资料来源: 彭博，思睿研究（更新于06/01/2023, 下同） 附录2: 主要大类资产表现（年度） 资料来源: 彭博，思睿研究 附录3: 主要股票市场各行业板塊(kuai)表现（周度） 资料来源: 彭博，思睿研究 附录4: 主要股票市场各行业板块表现（年度） 资料来源: 彭博，思睿研究返(fan)回搜(sou)狐(hu)，查(zha)看更多 責(ze)任编輯(ji)：