打造经典,领跑有机:最新广告语

打造经典,领跑有机:最新广告语

广告语是广告宣传活动的重要组成部分,直接影响到产品在受众心中的知名度和认知度。本文将从四个方面对最新广告语的打造进行详细阐述。

一、广告语的定位与目标

要打造一句好的广告语,首先需要明确广告的目标和定位。广告的目标是什么?是推广产品,还是增强品牌知名度?广告的定位是什么?是高端消费群体,还是普通消费群体?

定位和目标不同,打造出来的广告语也会有所不同。比如说,推广产品的广告语需要突出产品的优势和特点,使消费者在短时间内能够明白产品的价值所在;而增强品牌知名度的广告语则需要更注重品牌形象和品质。

二、广告语的简洁与生动

广告语要简洁明了,易于消费者理解和记忆。过多的文字会让受众产生疲劳感,产生反感甚至产生误解。同时,广告语也要生动有趣,能够吸引受众的眼球和兴趣。

一个好的广告语往往有一定的节奏感和韵律感,比如说A simple plan,它不仅简洁明了,而且易于记忆,同时还有一定的节奏感。

三、广告语的情感与表达

广告语要有情感,能够引起消费者的情感共鸣和共同体验。同时,广告语的表达方式也很关键,应该符合受众的文化和语言习惯。

比如说,豆瓣,生活中的小确幸这句广告词,在表达上简单明了,又传递出温馨、舒适的情感感受。

四、广告语的创新与差异化

创新与差异化是广告语成功的关键要素。好的广告语要能够突出产品的独特性,吸引消费者的眼球。

比如说,发现更大的世界这句广告语,通过发掘深层次的人性需求,展示出产品的差异性和独特性。

总结

广告语的打造需要明确目标和定位,同时要简洁明了、生动有趣,有情感,具有差异化。好的广告语不仅能够吸引消费者的注意力,也能让消费者在长时间内对产品产生一定的记忆,提高产品的知名度和认知度。

常见问题解答

1、为什么广告语要突出产品的独特性和差异性?

答:在竞争激烈的市场中,产品的同质化越来越严重,消费者在购买时更容易按照价格优势进行选择。因此,突出产品的独特性和差异性可以让消费者更容易地记住产品,提高产品的市场地位。

2、如何确定一个好的广告定位和目标?

答:广告的定位和目标需要在市场调研的基础上,对目标受众的需求和偏好进行深入分析,并结合自身品牌的优势和劣势,制定出符合实际情况的定位和目标。同时,需要对广告效果进行不断跟踪和分析,不断优化广告策略。

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今(jin)年,是(shi)20世(shi)紀(ji)中(zhong)國(guo)學(xue)者(zhe)、詩(shi)人(ren)、书法家(jia)高二适诞辰120周年。澎(peng)湃(pai)新(xin)聞(wen)獲(huo)悉(xi),7月(yue)11日(ri)起(qi),“回(hui)望(wang)‘兰亭论辩’——高二适与新中国江(jiang)蘇(su)书学文(wen)脈(mai)研(yan)究(jiu)展(zhan)”亮(liang)相(xiang)浙(zhe)江美(mei)術(shu)館(guan)。展覽(lan)除(chu)了(le)呈(cheng)现高二适书法精品和(he)“兰亭论辩”相關(guan)文獻(xian)等(deng)近(jin)70件(jian),還(hai)精選(xuan)了章(zhang)士(shi)釗(zhao)、馬(ma)壹(yi)浮(fu)、胡(hu)小(xiao)石(shi)、林(lin)散(san)之(zhi)、苏淵(yuan)雷(lei)、陸(lu)儼(yan)少(shao)、賴(lai)少其(qi)等老(lao)一輩(bei)藝(yi)术家与高二适的(de)唱(chang)和作(zuo)品等。

高二适(1903-1977),江苏東(dong)臺(tai)小甸(dian)址(zhi)(今屬(shu)泰(tai)州(zhou)姜(jiang)堰(yan))人,原(yuan)名(ming)錫(xi)璜(huang),中年號(hao)瘖(瘖)盫(盫)、晚(wan)年号舒(shu)鳧(fu)。齋(zhai)名證(zheng)草(cao)聖(sheng)斋、孤(gu)桐(tong)堂(tang)。二十(shi)世纪傑(jie)出(chu)的学者、诗人、书法家。高二适书法以(yi)帖(tie)学為(wei)宗(zong),崇(chong)古(gu)出新,以章草築(zhu)基(ji),參(can)王(wang)羲(xi)之、張(zhang)旭(xu)、唐(tang)太(tai)宗、孫(sun)過(guo)庭(ting)、楊(yang)凝(ning)式(shi)、宋(song)克(ke)諸(zhu)家筆(bi)意(yi),糅(rou)合(he)大(da)草、今草而(er)自(zi)成(cheng)一格(ge),笔力(li)矯(jiao)健(jian),草法精絕(jue)。著(zhu)有(you)《新定(ding)急(ji)就(jiu)章及(ji)考(kao)证》、《高二适批(pi)校(xiao)劉(liu)禹(yu)锡集(ji)》等。

高二适(1903-1977)

1965年,就“兰亭序(xu)”的真(zhen)偽(wei),高二适本(ben)著(zhe)“论学为重(zhong),得(de)失(shi)为輕(qing)”,与郭(guo)沫(mo)若(ruo)展開(kai)学术爭(zheng)鳴(ming)。毛(mao)澤(ze)东致(zhi)信(xin)郭沫若“笔墨(mo)官(guan)司(si)有比(bi)無(wu)好(hao)”,贊(zan)成高二适一文公(gong)诸世上(shang),使(shi)得“兰亭论辩”成为二十世纪中国重要(yao)的文化(hua)事(shi)件之一。

高二适於(yu)书法诸體(ti)兼(jian)備(bei),尤(you)精章草。章士钊曾(zeng)以“天(tian)下(xia)一高吾(wu)許(xu)汝(ru)”“唯(wei)望书家噪(zao)一高”譽(yu)之,並(bing)向(xiang)毛泽东主(zhu)席(xi)介(jie)紹(shao)二适为:“茲(zi)有江南(nan)高生(sheng)二适,巍(wei)然(ran)一碩(shuo)书也(ye)。專(zhuan)攻(gong)章草,頗(po)有發(fa)明(ming),自作草亦(yi)見(jian)功(gong)力,興(xing)酣(han)時(shi)并窺(kui)得我(wo)公笔意,想(xiang)公將(jiang)自瀏(liu)览而喜(xi)。”足(zu)见對(dui)高二适书法的賞(shang)識(shi)和推(tui)崇。袁(yuan)行(xing)霈(pei)对高二适的为人颇为景(jing)仰(yang),稱(cheng)其“为人有風(feng)骨(gu),学問(wen)有风骨,书法也有风骨”,并概(gai)括(kuo)其书法造(zao)詣(yi)为“師(shi)古而不(bu)泥(ni)古,創(chuang)新而不棄(qi)根(gen)本”。

展廳(ting)现場(chang),高二适像(xiang)

展厅现场

高二适 草书《杜(du)诗十首(shou)》139.5cm×34cm 20世纪70年代(dai)

高二适 草书 自作七(qi)绝兩(liang)首 28cm×70cm 20世纪70年代

高二适 行书《漫(man)成一首》137cm×37.5cm 20世纪70-年代

高二适一生与眾(zhong)多(duo)学者、名流(liu)交(jiao)往(wang),除章士钊外(wai),还有戈(ge)公振(zhen)、韓(han)紫(zi)石、柳(liu)詒(yi)征(zheng)、陳(chen)中凡(fan)、胡小石、林散之、马一浮、沈(shen)尹(yin)默(mo)、刘海(hai)粟(su)、陆俨少、陶(tao)白(bai)、亞(ya)明、馮(feng)其庸(yong)等,他(ta)与人交往,秉(bing)性(xing)耿(geng)直(zhi),喜怒(nu)哀(ai)樂(le),赞嘆(tan)批評(ping),皆(jie)溢(yi)于言(yan)表(biao)。他堅(jian)守(shou)“吾愛(ai)吾师,吾尤爱真理(li)”的学者品格,踐(jian)行“学术乃(nai)天下共(gong)器(qi)”的理想信念(nian),訴(su)诸“善(shan)意、求(qiu)真、创获”的论争實(shi)践,发表了诸多驚(jing)人之語(yu),成就了一系(xi)列(lie)真知(zhi)灼(zhuo)见。二十世纪七十年代,章士钊《柳文指(zhi)要》出版(ban),高二适隨(sui)讀(du)随記(ji),发现问題(ti)達(da)二百(bai)余(yu)條(tiao),輯(ji)集《糾(jiu)章二百則(ze)》。

高二适书法以学问为根基,繼(ji)承(cheng)章草高古凝重的书风,又(you)充(chong)分(fen)吸(xi)取(qu)二王今草飛(fei)動(dong)跌(die)宕(dang)的氣(qi)勢(shi),形(xing)成了以章为体、以今为用(yong)、以狂(kuang)草而統(tong)領(ling)风神(shen)的诸体融(rong)合,晚歲(sui)獨(du)创“狂草新体”,有“當(dang)代草圣”之誉。其“狂草新体”不是一種(zhong)固(gu)定的技(ji)术規(gui)範(fan),而是一种勇(yong)于探(tan)索(suo)的艺术理念、厚(hou)積(ji)薄(bo)发的治(zhi)学方(fang)法、自由(you)创造的人格精神与特(te)立(li)独行的生命(ming)情(qing)懷(huai)。

高二适 行草《刘禹锡诗一首》 138×47cm 1977年

高二适 行草《读书養(yang)气》五(wu)言聯(lian) 97cm×25cm×2 1974年

高二适 行书 熟(shu)读深(shen)思(si) 32cm×15cm 1962年

高二适的诗,先(xian)学陈师道(dao),後(hou)学黃(huang)庭坚,有重振江西(xi)诗派(pai)之雄(xiong)心(xin)。他一生吟(yin)誦(song)推敲(qiao),创作诗篇(pian)千(qian)余首。他以唐代诗人高适为圭(gui)臬(nie),以诗自負(fu),取名“二适”。高二适对自己(ji)的诗充滿(man)自信,他自撰(zhuan)联句(ju)曰(yue):“江山(shan)随指顧(gu),诗律(lv)自平(ping)生。”他对自己诗风有独特的评價(jia),正(zheng)所(suo)謂(wei)“似(si)高悲(bei)叫(jiao),亂(luan)水(shui)潛(qian)奔(ben)”。林散之对高二适的诗才(cai)非(fei)常(chang)推崇,称赞为“江南高二适,诗力全(quan)无敵(di)”。高二适的书法常抄(chao)錄(lu)自作诗文,达到(dao)了诗书合二为一的境(jing)界(jie),他的论书诗更(geng)是直抒(shu)胸(xiong)臆(yi),耐(nai)人品味(wei)。高二适力耕(geng)硯(yan)田(tian),于书史(shi)、书论尤註(zhu)心力,十年著就《新定及考证》一书,存(cun)亡(wang)继绝,匡(kuang)正前(qian)賢(xian)訛(e)誤(wu),《校录》、《刘賓(bin)客(ke)辨(bian)易(yi)九(jiu)流疏(shu)记》等著作亦震(zhen)爍(shuo)一时。

除了专注治学、寫(xie)诗、书法创作,高二适还在(zai)家中为青(qing)年講(jiang)授(shou)四(si)书、教(jiao)習(xi)书艺,为当代书畫(hua)界培(pei)养了一批后起之秀(xiu)。

高二适去(qu)世后,他的书风学养与人格精神影(ying)響(xiang)深遠(yuan),尤其是滋(zi)养与啟(qi)发着江苏的书家与学者,如(ru)蕭(xiao)平、徐(xu)純(chun)原、莊(zhuang)希(xi)祖(zu)、桑(sang)作楷(kai)、张爾(er)宾、黄惇(dun)、孙曉(xiao)雲(yun)、吳(wu)为山、刘燦(can)銘(ming)、郁(yu)勝(sheng)天、仇(chou)高馳(chi)、趙(zhao)彥(yan)国等。他們(men)研究和承傳(chuan)了高二适的书风和风骨,延(yan)續(xu)了江苏的书学文脉,使江苏书法持(chi)续推陈出新。

今年适逢(feng)高二适诞辰120周年,由南京(jing)財(cai)經(jing)大学领銜(xian),中国美术馆提(ti)供(gong)学术指導(dao),江苏省(sheng)文史研究馆、江苏省美术馆、求雨(yu)山文化名人纪念馆、姜堰高二适纪念馆協(xie)助(zhu),江苏省书法家协會(hui)、浙江省书法家协会、河(he)南省书法家协会等提供学术支(zhi)持,“回望‘兰亭论辩’——高二适与新中国江苏书学文脉研究展”計(ji)劃(hua)在浙江美术馆、鄭(zheng)州美术馆、北(bei)京画院(yuan)美术馆和苏州美术馆舉(ju)辦(ban)四次(ci)系列展,其中浙江美术馆为首展。

高二适的作品多为給(gei)老师、友(you)人、弟(di)子(zi)的书信手(shou)劄(zha),是心性自然的流露(lu)。“余作草以章草、八(ba)分、行书相間(jian)为之,此(ci)王右(you)軍(jun)法也。”他的“四体书”琳(lin)瑯(lang)變(bian)幻(huan),章草、今草、行书、大草融合一体,是风骨、学养、情性、技巧(qiao)的高度(du)统一。沙(sha)孟(meng)海曾以“金(jin)薤(xie)琳琅”四字(zi)题《二适诗信墨跡(ji)冊(ce)》。

高二适 行草《题陆俨少山水画一绝》53cm×18.5cm

章士钊 行书《酬(chou)二适寄(ji)贈(zeng)佳(jia)紙(zhi)》手札 28cm×62cm 20世纪60年代

赖少其 楷书 自作诗《神交二十載(zai)》97cm×34cm 1982年

陆俨少、林散之 手卷(juan)《高亭主人圖(tu)》(局(ju)部(bu))284cm×28cm

陆俨少、林散之 手卷《高亭主人图》(局部)284cm×28cm

此次展览分“金薤琳琅”“文士风骨”“入(ru)古出新”“书风承传”等四個(ge)版塊(kuai),共展出作品及文献90余件。其中高二适书法精品和“兰亭论辩”相关文献等近70件,以及当代江苏书法家的作品近20件。此外展览还精选了章士钊、马一浮、胡小石、林散之、苏渊雷、陆俨少、赖少其等老一辈艺术家与高二适的唱和作品近10件,展现出传统文士间心胸坦(tan)蕩(dang)、剛(gang)正謹(jin)嚴(yan)的文化交流与承传。

浙江书法歷(li)史悠(you)久(jiu)、名家辈出,后继有人,又是书法圣地(di)兰亭舊(jiu)址所在。高二适与诸多浙江书画名家过從(cong)甚(shen)密(mi),不少浙江书壇(tan)大家曾撰写过有关“兰亭论辩”的文章,因(yin)此《回望“兰亭论辩”——高二适与新中国江苏书学文脉研究展》首展在浙江美术馆举办,有着特殊(shu)的意義(yi)。

展厅现场

展期(qi):2023年7月11日—7月23日

地點(dian):浙江美术馆8、9号展厅(浙江省杭(hang)州市(shi)南山路(lu)138号)返(fan)回搜(sou)狐(hu),查(zha)看(kan)更多

責(ze)任(ren)編(bian)辑:

发布于:广西桂林雁山区